441 matches
-
și nici măcar haz! Căci comentariul, oricare ar fi fost, nu putea fi decât unul complet defavorabil ne-prietenilor noștri dinspre vest! Așa ar trebui oare procedat și în continuare? Se pare că abnegația ungurească sistematică, instituționalizată, de a lovi și calomnia tot ce este românesc, ar trebui să ne oblige de a părăsi îndatinata noastră atitudine de a-i lăsa pe dușmanii noștri doar în plata Domnului. Fiindcă de multe ori bunătatea și bunul simț sunt considerate slăbiciune, dacă nu chiar
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
care doreau să-și asume libertatea de expresie. Paul Cornea susține că termenul de republicani folosit aici nu se referă la romantici în general, ci doar la câțiva pașoptiști mai radicali I. Ghica, C.A. Rosetti, care l-ar fi calomniat anterior pe Heliade.218 Dincolo însă de această explicație, respectul pentru reguli și, implicit, oroarea față de o exprimare poetică nesistematizată atestă afinități clasice. Același lucru este sugerat și de maniera entuziastă în care este primită traducerea de către Constantin Aristia a
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
17, p. 273) „Cu ce măsură măsurați, vi se va măsura (Mt. 7, 2). Ai necăjit pe fratele tău? Primește la fel! Ai răpit averile celor mai lipsiți decât tine, ai lovit săraci, ai rușinat pe cineva cu ocări, ai calomniat, ai spus minciuni, ai stricat casele altora, ai jurat strâmb, ai mutat hotarele moștenite de la părinți (Prov. 22, 28), ai tăbărât pe averile orfanilor, ai împilat pe văduve, ai preferat plăcerea de aici în locul bunătăților făgăduite, primește-ți răsplata acestor
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
prevenirea acțiunilor elementelor recalcitrante și protestatare vizând influențarea delegațiilor la congres pentru a-i alege pe ei sau legăturile lor; organizarea de grupuri care să facă agitație în scop de intimidare; difuzarea de zvonuri, memorii și proteste prin care să calomnieze delegații cu poziție loială; deplasarea la București la locul ținerii congresului etc; cunoașterea activității cetățenilor străini (emisari) care în perioada premergătoare adunării generale de la comunitatea O. și a congresului, ori în timpul desfășurării lor, se află în țară, în scopul prevenirii
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
a adera din propria sa convingere la principiile de credință ale Bisericii Apostolice Primare, poate deveni membrul ei, Biserica fiind absolvită de orice vină. De reținut este faptul că nici unui membru al Bisericii Apostolice Primare nu-i este permis să calomnieze rânduiala sau membrii altor biserici. În caz contrar, cel ce face acest lucru devine direct răspunzător de vina sa.” Adresă, 12.12.1980: „Trimitem alăturat un material privind pe soldatul C.C. [...] care a fost depistat de organele noastre că desfășoară
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
pe mâncare; se dedă, noaptea, unor practici sectare; îi detestă pe toți ceilalți filosofi; ce-i drept, n-a omorât, jupuit și mâncat copilași - de astfel de fapte vor fi învinuiți însă creștinii, când le va veni rândul să fie calomniați. Pentru a calomnia cu succes, trebuie să travestești realitatea, să o deformezi, să-i aplici ușoare distorsiuni, trebuie ca, plecând de la ceva verosimil, să faci astfel încât să pară că acel ceva e veritabil. O ipoteză posibilă, o voință de a
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
dedă, noaptea, unor practici sectare; îi detestă pe toți ceilalți filosofi; ce-i drept, n-a omorât, jupuit și mâncat copilași - de astfel de fapte vor fi învinuiți însă creștinii, când le va veni rândul să fie calomniați. Pentru a calomnia cu succes, trebuie să travestești realitatea, să o deformezi, să-i aplici ușoare distorsiuni, trebuie ca, plecând de la ceva verosimil, să faci astfel încât să pară că acel ceva e veritabil. O ipoteză posibilă, o voință de a face rău, o
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
bolnav mintal care sfârșește prin a-și pune capăt zilelor în floarea vârstei? Care-i imbecilul în stare să crediteze poemul epicurian cu o fărâmă de interes, știind că este produsul unei individualități deranjate? Dificilă agape la adepții Răstignitului... Ca să calomniezi cu folos, trebuie să transformi o ipoteză plauzibilă în realitate confirmată. Nimic nu pare mai ușor de prezentat ca adevărat decât ceea ce este verosimil. Astfel, citind paginile consacrate de Lucrețiu iubirii, putem constata o descriere minuțioasă a ravagiilor iubirii-pasiune. Anatomist
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
spune că este bătrîn și influent, se face În jurul anului 150, În Prima apologie a lui Iustin Martirul. Întrucît comunitatea evreiască din Sinope trebuie să fi fost importantă, unii Îl consideră pe Marcion un evreu creștinat. Ereziologii din vechime Îl calomniază, punîndu-i În seamă seducerea unei tinere fete din Sinope, faptă În urma căreia se spune că propriul său tată l-ar fi excomunicat. Harnack are probabil dreptate atunci cînd interpretează toate acestea drept simple deformări ale metaforei creștine comune, potrivit căreia
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
sfaturi, dojeni și vorbe se obține adeziunea și sprijinul sătenilor, ci prin „fapte”, „realizări”. Ignoranța se doboară, încetul cu încetul, prin activitate culturală perseverentă: conferințe, serbări, lecturi, biblioteci, cinematograf, lecții publice. Acesta e răspunsul dat politicienilor care foloseau orice mijloace - calomnia, intriga, minciuna - pentru a discredita asemenea activități. Condiția reușitei, credea acest neobosit activist cultural, este ca „fruntașii căminelor culturale să nu aibă preferințe politice”. Astfel, dacă o acțiune culturală ar căpăta „o anumită coloratură politică, sorțul său de izbândă finală
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
foarte bună și nu vreau s-o scap din mînă. Dom'le, mi-au plăcut băieții. Și Pandele... dat dracului Pandele ăsta. Mi-e frică de el, dar îl admir. Zău. Auzi, auzi, Mina, mi-a spus că m-a calomniat ca să-mi scadă nasul, să fiu și eu în rînd cu oamenii... Îți spun eu că-i dat dracului! Și să știi, cu ăștia, cu Pandele, pot să ajung mare! Mina: Ai mai fost mare. Nu ți-a ajuns? Iar
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Rolul lui a fost de a contribui în parte la însănătoșirea vieții noastre publice. Și, în fond, în dramaturgia lui, nu e răutate, ci iubire. Caragiale nu urăște pe Cațavencu, pe Dandanache, pe Ipingescu, pe Conu Leonida. El nu își calomniază nici personajele create de el. Parcă îl văz retras într-un colț, scânteindu-i privire de pătrundere, surâzând de sinceră și bună plăcere; își ascultă eroii pretutindenea, cu dragoste îi studiază, îi rotunjește în mintea lui, îi descarcă de partea
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
etică nu te obligă a produce dovezi. De la conduită elitară și cosmopolitism la atitudine turbulentă și trădare nu e decât un pas, iar agenții puterii l-au și făcut, înconjurând grupul de la "22" cu cele mai perfide insinuări și acuze. "Calomniez, calomniez toujours, il en restera quelque chose". E tactica pusă la lucru de regim și în efortul de a discredita partidele de opoziție. Regimul, se vede, nu dorește un dialog veritabil, cu toate că îl recomandă solemn și uneori îl mimează cu
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
nu te obligă a produce dovezi. De la conduită elitară și cosmopolitism la atitudine turbulentă și trădare nu e decât un pas, iar agenții puterii l-au și făcut, înconjurând grupul de la "22" cu cele mai perfide insinuări și acuze. "Calomniez, calomniez toujours, il en restera quelque chose". E tactica pusă la lucru de regim și în efortul de a discredita partidele de opoziție. Regimul, se vede, nu dorește un dialog veritabil, cu toate că îl recomandă solemn și uneori îl mimează cu stângăcie
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
Încercat de tuberculoză, Kafka însuși i se adresa doctorului astfel: ,,Omoară-mă, altfel ești un ucigaș!" Într-un fel sau altul, personajele lui Blecher și Mann suferă precum Josef K. din Procesul lui Kafka, un arest: ,,Pe Josef K. îl calomniase pesemne cineva, căci, fără să fi făcut cuiva rău, se pomeni într-o dimineață arestat"74. Toate cele trei personaje trăiesc iluzia libertății: sanatoriul este un spațiu reorganizat, camuflat, mimesis al realității/ irealității imediate, iar procesul lui Josef K. se
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
evident onorabil, dacă ar putea fi folosită direct pentru promovarea fericirii umane sau pentru alinarea suferinței umane, precum fiziologia și chiar chimia, atunci cu siguranță nici Gauss și nici oricare alt matematician nu ar fi atât de nechibzuit încât să calomnieze sau să regrete astfel de aplicații. Dar știința lucrează pentru un scop malefic tot așa după cum lucrează pentru un scop nobil (și asta mai ales în timp de război); atât Gauss, cât și alți câțiva matematicieni ar putea fi îndreptățiți
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
îi priva de cărți și de dreptul de a predica și de a spovedi. Unora le trimitea capuciul lung (capperone) și îi punea să călătorească din Orient până în Occident [...]. Recapitulând, pe timpul fratelui Elia, miniștrii erau supuși acestor trei nenorociri: erau calomniați, erau supuși la judecăți violente și nedrepte, iar dreptatea era perturbată în provinciile lor... Referitor la cea de-a treia nenorocire, este un lucru cunoscut și l-am văzut cu ochii mei, și anume că Elia trimitea în fiecare provincie
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
nu a spus nimic" (rău la adresa împăratului). Atunci, de ce fel de calomnie poate fi acuzat? Era destul să fi fost prezent (el, într-adevăr, se acuză "că a avut ochi"), la o adunare, la un convivium, unde Augustus a fost calomniat și să nu fi raportat cui trebuia. Va putea Ovidiu să se dezvinovățească, aducând ca circumstanță atenuantă greșeala, prostia, inocența, de a nu fi evaluat adevăratul caracter al unor discuții cu tentă defăimătoare la adresa lui Augustus, care s-au transformat apoi
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
de Augustus și frica de Paulus, încât nu am știut decât să mă bâlbâi; am acceptat sentința relegării în speranța de a mă vedea, apoi, salvat de numeroșii mei prieteni, care, ei bine, acum pot să spun clar, ei îl calomniau cu toată îndârjirea pe Augustus. Unde mai puneți că din cinci în cinci ani, când se repetau rugăciunile publice pentru sănătatea lui Augustus 403, toți ne așteptam, din partea zeilor, la "favoarea" de a-l lua lângă ei. Și după ce am
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
poziții. În acest climat agitat, în care o societate civilă care a ales ca președinte un umanist comunist, Ion Iliescu, proclamă sus și tare anticomunismul, au avut loc numeroase reglări de conturi, mascate sau publice. În locul rupturii categorice, se instalează calomnia: mari manevre de destabilizare, de competiție și concurență, foarte greu de descifrat pentru străinii față de care țara se deschisese și cărora le lipsesc grilele de lectură dinainte de 1989. Multe cauze drepte vor fi astfel pervertite și instrumentate: cea dintâi a
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
acoperă cu false străluciri politice. Joseph Abdallah, unul dintre frații lui Georges Ibrahim, a declarat unui ziarist: "Noi sîntem maronites progresiști. Gemayel și falanga sa sînt, dimpotrivă, fasciști. Ei vor să demonstreze lumii că nu există maronites progresiști. Ei ne calomniază spunînd că sîntem teroriști. Gemayel și ai săi sînt gata să "lucreze" pentru serviciile secrete franceze; ei sînt cei care au dat fotografia celor patru frați Abdallah poliției franceze." Pe 19 octombrie 1986, ASALA declară într-o conferință de presă
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
egoismul. Suntem guvernați de conjuncția și în postură interogativă. Suntem complicați și imprevizibili. Pozăm când pentru Iuda, când pentru Iisus. De multe ori, suntem victimele imaginației celorlalți. Poți să fii rupt în fund. Important e să ai papion. Are și calomnia doctorii ei docenți. Când nu poți învinge pe cineva, coboară - l în derizoriu ! Cârciuma este portul în care ancorează aproape toate epavele condiției umane. Să fim realiști. Vodca se va vinde întotdeauna mai repede decât arta. Crisparea poate fi semnul
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
spune Toal, răsfoind niște hârtii. Arată deprimat ca curu. — Vreau să vii și să vezi ceva, un graffiti În toaletă. — N-am timp pentru... — Ca reprezentant al guvernului central, n-am nici eu timp să văd cum tovarășii ofițeri sunt calomniați de către alți membri ai organizației! — Ce-i asta? Îi explic lui Toal graffiti-ul, iar el mă urmează jos la budă. Ceilalți au venit și ei, având mutre de hoți de morminte, ca atunci când a murit tipul ăla Colin Sim
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
doliu". Printre minciunile ofensive sînt și acelea care atacă prin afirmații false. Victimele acestor atacuri erau mai ales fetele care doreau să se mărite; du Boulay a aflat că nu exista ocazie în care o viitoare mireasă să nu fie calomniată. Alte minciuni erau spuse în scopul de a obține avantaje materiale. Normele comunități defineau contextele în care se puteau spune sau nu acest gen de minciuni. Într-o tranzacție financiară, înșelătoria și viclenia erau considerate virtuți, moduri perfect justificate prin
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
lor, cu multă sârguință și le umflă cu otrăvurile aiurelii lor, culese de pretutindeni, iar pe cele ce sunt spuse în chip sănătos și drept, văzând în Fiul slava Tatălui, le scufundă în adâncurile tăcerii, având un singur scop: să calomnieze pe Cel slăvit de toată creația”. (Sf. Chiril al Alexandriei, Comentariu la Evanghelia Sfântului Ioan, cartea întâi, cap. 5, în PSB, vol. 41, p. 60) „Întrucât însă adeseori ereticii obișnuiesc să ducă în rătăcire inimile credincioșilor mai simpli prin sofisme
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]