163,657 matches
-
curs de finalizare, indiferenți la zbuciumul Țării și amenințările autorităților care își tot încordează mușchii austriecii au început ca să exporte masiv lemn de cea mai bună calitate folosind în acest scop propriile TIR-uri dotate și cu remorci de aceeași capacitate iar astfel, organizați în coloane de câte 20 sau 25 de TIR-uri cu remorci ori chiar mai multe iar astfel traversează nestingheriți România și Ungaria până în Austria. Problema interesantă este că, deși de aproape un an se pretinde că
CE-AŢI FĂCUT DIN ŢARA MEA, NEMERNICILOR?! de CONSTANTIN ŞTEFAN ŞELARU în ediţia nr. 1974 din 27 mai 2016 by http://confluente.ro/constantin_stefan_selaru_1464356399.html [Corola-blog/BlogPost/369216_a_370545]
-
între anii ‘60-‘70 nu știu dacă se folosea acest termen. Cert este că unii profesori s-au sesizat. În special cel de matematică. - Trebuie făcut ceva cu acest copil. Ar fi mare păcat să se piardă o astfel de capacitate. - Ce putem face noi? Salariul nostru e vai de capul lui. Să facem o colectă pentru el? Lumea e săracă. Apoi când va auzi din ce familie provine... nu, nu asta ar fi soluția cea mai bună! Cam astfel de
ŞI TOTUŞI... SÂNGELE APĂ NU SE FACE... de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 by http://confluente.ro/Si_totusi_sangele_apa_nu_se_face.html [Corola-blog/BlogPost/367396_a_368725]
-
mărite! Nu suntem la Roma, spuse centurionul Brassus. -Dar dacă ai fi?... întrebă Simbinacus. Iocentus se introduse din nou în discuție. -E interesant ce spune Livius, spuse el. Asta ar însemna mai departe că dacă zeii ne-ar fi dat capacitatea să gândim împotriva lor atunci ei nu ne țin legați cu ațe ca păpușile cu sforicele ci suntem cumva liberi să gândim ceea ce dorim. -E o afirmație primejdioasă, nu vă gândiți? rosti Simbinacus cu o fină ironie, după care tăcu
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Ancheta_fragment_din_roman_.html [Corola-blog/BlogPost/366842_a_368171]
-
ci despre lumea Lui, nevăzută, căreia eu însumi îi aparțin, atunci lucruri extrem de profunde și extrem de grave, intră în reverberația sufletului meu, lucruri care țin de adevăr, de frumos, de bine, lucruri la scară cosmică, lucruri care depășesc cu mult capacitatea mea de percepere, și, astfel, arta, pentru mine, este acel loc în care eu mă integrez unei lumi superioare mie, pe care încerc s-o înțeleg și să intru în armoniile ei. Reporter: Creația divină joacă un rol primordial în
INTERVIU CU SCULPTORUL LIVIU MOCAN de GEORGE DANCIU în ediţia nr. 73 din 14 martie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_sculptorul_liviu_mocan.html [Corola-blog/BlogPost/344976_a_346305]
-
grăirea: De ce vă temeți? Sunt imposibilul care vă privește. Iisus Hristos, așadar, aceasta chiar ne cere: Imposibilul. Să dăm ceea ce nu avem “iar dăruind vom dobândi”. (15) Conform “teoriei jertfei” propusă de filosoful francez Georges Bataille: Omul se cunoaște după capacitatea lui de jertfă, după cât e în stare să “risipească”, să “irosească” din avutul și bunurile sale în mod neutilitar, numai pentru plăcerea înălțătoare și euforizantă de a dărui altuia ori de a sărbători cu fast un eveniment, ori a-și
O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN GÂNDIREA CREŞTINĂ A PĂRINTELUI NICOLAE STEINHARDT ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 by http://confluente.ro/_stelian_gombos_1331540457.html [Corola-blog/BlogPost/354530_a_355859]
-
tensiunea de a munci sub nivelul educației pe care cu greu am construit-o... și entuziasmul de a mă putea bucura de beneficiile lor. Doar că momentul meu de emigrație venea în urma unui larg proces de dezamăgire al populației în capacitatea guvernelor de a menține Portugalia într-o poziție demnă. O dată cu intrarea în Uniunea Europeană, Portugalia a devenit ceea ce și România experimentează: o țară care execută ordine, care nu face agricultură pe cât ar avea nevoie, care și-a pierdut dreptul la pescuit
Egalitate,dar nu pentru “catei” – Orania VLASIN by http://uzp.org.ro/egalitatedar-nu-pentru-catei-orania-vlasin/ [Corola-blog/BlogPost/93342_a_94634]
-
de Calderon, Horațiu din „Hamlet”, Platonov din „Un Hamlet de provincie” de Cehov). Rolul monumental din „Mihai Viteazu”, cel magic, pitoresc, din seria „Nea Mărin”, ori cel dramatic din „Atunci i-am condamnat pe toți la moarte” sunt argumente ale capacității actorului de a dubla impecabil personaje cu tipologii diferite. Colosal și inegalat actor roman, Amza Pellea nu a avut în timpul vieții o vitrină încărcată cu medalii. Inimile i-au conferit medaliile prețuirii și iubirii și îl laurează și astăzi. În
AMZA PELLEA. OPTIMISMUL, CA DOCTORIE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1429071491.html [Corola-blog/BlogPost/353221_a_354550]
-
mai buni decât ea la învățătură și asta nu datorită faptului că nu o ducea capul, ci pentru că ea era superficială în tot ce făcea. Excela doar la matematică și aici datorită profesorului Condurache care i-a descoperit pasiunea și capacitatea sa de raționare, în rest, trebuia să fie împinsă de la spate pentru a se situa printre elevii considerați silitori. Până și adevăratul nume și l-a schimbat numai să pară mai cool. Din Brigita a devenit Brigitté, prenume cu rezonanțe
BĂNUIELILE BRIGITTÉI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1059 din 24 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Iubire_interzisa_roman_cap_stan_virgil_1385278834.html [Corola-blog/BlogPost/363641_a_364970]
-
reîntoarcă imediat după primirea împărtășaniei la "nevrednicia" sa. Este înspăimântător pentru că această situație respinge atât de evident ceea ce constituie adevăratul sens și, de asemenea, Crucea vieții creștine descoperită nouă în Sfânta Euharistie: imposibilitatea de a adapta creștinismul la măsurile și capacitățile noastre; imposibilitatea de a-l primi după rânduielile lui Dumnezeu și nu ale noastre. Care sunt aceste rânduieli? Nicăieri nu le găsim mai bine exprimate decât în cuvintele pe care preotul le rostește în timp ce înalță Sfântul Disc și care în
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU by http://confluente.ro/_problema_desei_sau_rarei_impartas_stelian_gombos_1339402024.html [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
mereu și-mi reamintește de fiecare dată ce a învățat dânsul de la nea Niculiță, bunicul său: să se amestece doar cu cel care are sâmbure în ceea ce spune. Și nu-i înțelept? Ba da! Am admirat la Dumitru Sinu permanent capacitatea de a extrage învățăminte din viața și gândirea omului din popor și de a le compara și îmbina cu ale celor mai mari gânditori ai lumii. Nu o dată a făcut referire la scrierile lui Homer, ale lui Diogene sau Socrate
DUMITRU SINU – FRÂNTURI DE VIAŢĂ, OPINII, AMINTIRI ... (CAPITOLULXXVI) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 321 din 17 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Dumitru_sinu_franturi_de_viata_opinii_amintiri_capitolulxxvi_.html [Corola-blog/BlogPost/342541_a_343870]
-
să stea printre oameni, însă tot legat de Papă Ioan Paul al II-lea, el a închegat numeroase relații diplomatice: la începutul pontificatului său fiind doar vreo 84, spre sfârșit s-au numărat peste 172, numai de aici distingandu-se capacitățile sale diplomatice și pacifiste. Ori acum despre acest Papă Francis, sunt mai multe păreri îndreptățite precum că îi continuă muncă și o împlinește. Pentru toate acestea și pentru multe altele ce nu le-am putea cuprinde niciodată, mulțimile din piață
DOI OAMENI SIMPLI, DOI SFINTI.. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1217 din 01 mai 2014 by http://confluente.ro/Valerian_mihoc_1398939250.html [Corola-blog/BlogPost/350653_a_351982]
-
riscurile pe care un asemenea amplasament le implică”. Adevărul sacralității, înscenat sub forma unei povești esențiale, este, în fond, contextualizat, ca vector atitudinal, prin apelul la umilitatea cotidianului, prin recursul la particular, ca modalitate de a apropia valențele sacralității de capacitatea noastră de înțelegere limitată, de o „analitică a receptivității” umane, ce percepe sacrul ca „scandal” ontologic și gnoseologic, ca instanță așezată sub pecetea lui mysterium tremendum. Interpretarea parabolelor biblice este efectuată cu instrumente hermeneutice adecvate, printr-o subtilă și sugestivă
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1405505958.html [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
câștigi este însă mai prețios decât ceea ce pierzi. Câștigi o vindecătoare comuniune cu autoritatea care «te umbrește». În spațiul evanghelic, umbra (schia) este altceva decât întunericul (skotos, skotia). Ea poate fi efectul unei revărsări de har, al unei iradieri benefice. Capacitatea de a umbri (episkiazo) terapeutic este apanajul autorității care a trecut prin episodul adumbririi de sine, al jertfei”. Provocatoare și erudită, cartea lui Andrei Pleșu este un model de elevat demers hermeneutic, eliberat de orice prejudecăți sau inhibiții, demers ce
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1405505958.html [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
fiecare zi ce trece. Nevoia de a ști despre ceea ce se întâmplă în lume s-a rtansformat în nevoia de a ști cum să accesăm datele și informațiile care ne interesează. Abundența de informații furnizate de tehnologile recente și a capacității impresionante de stocare a acestora au făcut ca setul de competențe de preluare și corelare a dateler să fie mai important decât înțelegerea lor. Unele dintre preocupările timpurii ale lui Birkerts sunt preluate de către analiștii de astăzi. Maggie Jackson (2008
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrise by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-locul-retelei-sociale-in-social-media-din-manuscrise/ [Corola-blog/BlogPost/339463_a_340792]
-
urmare a modului în care receptăm informațiile din media și anume prin stimulare constantă, fragmentare și derularea în paralel cu alte activități. Acest mod poate fi distractiv și amuzant, dar nu are o valoare intelectuală. O astfel de cultură subminează capacitatea noastră de a ne concentra și de a conștientiza aspectele mai profunde ale vieții, care sunt piatra de temelie a relațiilor intime sociale, întelepciunea și dezvoltarea intelectuală. Rețelele sociale constituie partea cea mai importantă, cea mai prolifică și cu cea
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrise by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-locul-retelei-sociale-in-social-media-din-manuscrise/ [Corola-blog/BlogPost/339463_a_340792]
-
respectă normele legale la noi./.../ Dacian Cioloș: /.../ceea ce Turcia a început să facă cred că este un bun început. Este nevoie de progres, de a merge mai departe, atât din partea Turciei, cât și din partea noastră, a UE, de a întări capacitatea de control la frontieră, inclusiv prin această propunere a Comisiei de a întări Garda de Coastă. Deci, cred că este un început bun, dar, sigur, nu este singura măsură care poate să ducă la rezolvarea problemei. Reporter: Bună ziua! O întrebare
Întâlnire Dacian Cioloș – Angela Merkel la Berlin by http://uzp.org.ro/intalnire-dacian-ciolos-angela-merkel-la-berlin/ [Corola-blog/BlogPost/93577_a_94869]
-
pozitivă este Eliminarea Stresului. Probabil o sa imi zici cum să face tu asta când ai atâtea probleme pe cap, rate la bancă, nu ai loc de muncă, iti mor copiii de foame,etc. Oamenii de success și-au dezvoltat această capacitate de eliminare a stresului. Un om de suuces va adormi întotdeauna noaptea cu zâmbetul pe buze, indiferent ce problemă are, gândindu-se că mâine o să le rezolve el cumva. Stresul este doar prezenta problemelor din viața noastră. Dacă o să încerci
6 reguli pentru o gândire pozitivă si optimism by http://uzp.org.ro/6-reguli-pentru-o-gandire-pozitiva-si-optimism/ [Corola-blog/BlogPost/93176_a_94468]
-
zădărnicia, inutilitatea - „iubirea și toate celelalte trăiri au fost inutile”, p. 200). (Greața și zădărnicia sunt marcate ca sentimente specifice și în „Teroarea iluziei”). Omul buzurian trăiește și totodată se autoanalizează, el meditează în raport cu sine și cu ceilalți. Mai mult, capacitatea sa de oglindire urcă la speculație, la reflecție în raport cu sine și cu faptele sale. Omul se dedublează, simte și judecă: un Cassian simte, „celălalt Cassian” meditează, evaluează („Celălalt Cassian devenise destul de indulgent”, p. 38; Borges chiar afirmă „Sunt celălalt”, p.
AUGUSTIN BUZURA: Mihai Bogdan la bătrâneţe, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/augustin-buzura-mihai-bogdan-la-batranete-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339654_a_340983]
-
contact cu refugiații ardeleni și se întâlnește cu siliștenii lui stabiliți în București. Toate acestea vor fi evocate peste trei decenii în „Delirul” și în „Viața ca o pradă”. La sfârșitul anului școlar 1940-1941 (cu ajutorul directorului școlii), susține examenul de capacitate, însă datorită greutăților materiale se hotărăște să renunțe la școală. În timpul verii nu mai revine în sat: „Aveam impresia că dacă mă întorc, n-o să mai pot pleca”. Nereușind să publice nimic și nici să-și găsească o slujbă, Marin
DACĂ DRAGOSTE NU E, NIMIC NU E... de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 608 din 30 august 2012 by http://confluente.ro/Marin_preda_daca_dragoste_nu_e_nimic_ion_ionescu_bucovu_1346350793.html [Corola-blog/BlogPost/355315_a_356644]
-
universal Dacă părinții elevului de școală împărtășesc această înțelegere și acest mod de viață, cum ar putea dori să ofere copiilor lor altceva? Încă din primele veacuri creștine, Biserica Ortodoxă a afirmat necesitatea transmiterii credinței la generațiile următoare, independent de capacitatea lor decizională, practicând botezul pruncilor. Credința părinților devine automat credința copiilor, nu pentru că părinții doresc îndoctrinarea lor, ci pentru că adevărul credinței este absolut și universal. Educația religioasă trebuie tratată în același mod, creând un mediu propice de educație în spiritul
PROFESORUL DE RELIGIE, UN MODEL DE CONDUITĂ PENTRU „UCENICII“ SĂI ŞI UN MEDIATOR ÎN ŞCOALA ÎN CARE ÎŞI DESFĂŞOARĂ ACTIVITATEA ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 810 din 20 martie 2013 by http://confluente.ro/Profesorul_de_religie_un_mode_stelian_gombos_1363766928.html [Corola-blog/BlogPost/345345_a_346674]
-
fioroasă creatură pe care o suportă natura. Decât genocidul preconizat de adepții Noii Ordini Mondiale, mai bine o ciocnire cu un mare meteorit, ca acela care a omorât dinozaurii acum câteva milioane de ani. Liberul arbitru Dumnezeu a dat omului capacitatea de a hotărî asupra acțiunilor sale. Este aceasta un avantaj sau un dezavantaj? Dar și leul, sau elefantul sau micuța muscă au dreptul firesc să-și organizeze vânătoarea care le asigură hrana cea de toate zilele. Nu este tot un
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1397038554.html [Corola-blog/BlogPost/383437_a_384766]
-
altul, în fugă sau cu ținta testului final. Copiii lor învățau să reflecteze asupra propriei creșteri, să vorbească despre ea, să extragă ce își doresc și ce alte planuri mai pot pune în aplicare. În repetiție zilnică, mintea lor descoperea capacitățile metacognitive ale învățării: cum să fii conștient de ce anume faci, cu ce scop; cum să porți în minte filmul zilei ca pe o achiziție proprie, nu ca pe un dat-povară prin atribuțiunile de serviciu ale profesorilor tăi. Îți recomandăm Fă
Unde se potrivește elevul daco-romano-olimpic? by https://republica.ro/unde-se-potriveste-elevul-daco-romano-olimpic [Corola-blog/BlogPost/338346_a_339675]
-
amplasate în diverse localități ale țării sînt o intruziune, cu impact estetic deosebit în ambientul postmodern al orașelor. Stil, expresivitate, dinamism, severitate și responsabilitate, arta maestrului Traian Duță poartă în spirit particular o deschidere spre monumental, prin implicarea sinelui, prin capacitatea de a folosi energia modulată de intelect. „Să creezi ca un demiurg, să poruncești ca un rege, să muncești ca un sclav”, acest superb aforism brâncușian este o deviză a maestrului și nimic nu poate fi mai frumos decît porunca
ARMURA DIN CAREUL DE ARME de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Traian_duta_armura_din_careul_de_arme.html [Corola-blog/BlogPost/350618_a_351947]
-
se confruntă cu o situație directă, în plan real. Despre personalitatea umană și cyber-relațiile A adăuga un comentariu la vreo fotografie postată, la un link sau un status a devenit un tabiet. Pe de o parte, un asemenea fapt încurajează capacitatea de reacție, adică feedback-ul, însă ne problematizează calitatea mai mult decât simpla etichetă de răspuns. Ce fel de sesizări se fac, ce tip de comunicare se promovează, ce aport informațional sau afectiv aduc cu sine aceste reacții? Comment-urile reprezintă
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1343029470.html [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
interiorizarea. Recent, în anii 2000-2001, s-a descoperit că omul dispune de un tip nou de inteligență, ca potențial uman înnăscut, alături de inteligența abstractă (IQ) și cea emoțională (EQ). Ne referim aici la inteligența spirituală (SQ), care vizează interiorizarea, o capacitate de meditare asupra sinelui, a stării sale reale, nu ideale. Este bine să fim optimiști, dar nu idealiști, mai ales în ceea ce ne privește pentru că există riscul să preferăm, în fapt, anumite măști în dialogul cu ceilalți. Preferând anumite măști
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1343029470.html [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]