3,766 matches
-
are mitropoliții ei de culoare, episcopii, toți sub ascultarea bisericească a Patriarhiei Ortodoxe a Alexandriei - patriarhiei istorică, are școli teologice și seminarii în Kenya, la Nairobi și în Uganda. Deci se înmulțesc creștinii și aici. Desigur, merg în paralel și catolicii și protestanții - care fac misiune foarte serioasă acolo dar vrea să spun că Africa nu mai este un continent sălbatic. Sunt fenomene în lume care ne arată că Duhul Sfânt lucrează. Nu trebuie să urâm pe nimeni, chiar dacă unii îl
RELUAREA UNUI INTERVIU CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT ROMAN BRAGA DIN S.U.A., ACUM, LA ÎMPLINIREA A DOI ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… DESPRE ADEVĂRATA RUGĂCIUNE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493020892.html [Corola-blog/BlogPost/377713_a_379042]
-
fundamentul și temeiul sobornicității în Sfânta Treime. 9. Sobornicitatea Bisericii, aspect caracteristic al ecleziologiei ortodoxe Încercând să definim al treilea atribut al Bisericii, acela de sobornicească, o analiză etimologică a cuvântului ni se pare necesară. Cuvântul "sobornicesc" este echivalentul cuvântului "catolic", cele două cuvinte fiind sinonime. Textul slavon al Simbolului de Credință traduce adjectivul katoliki - cu cel de "soboroaia", iar cuvântul "sobornost" apare în teologia ortodoxă rusă a secolului al XIX - lea, în opera teologului Alexie Homiacov, redând ideea de catolicitate
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161692.html [Corola-blog/BlogPost/363188_a_364517]
-
uni". A crede în Biserica soborni¬cească este a crede într-o Biserică ce adună și unește. Termenul de "sobornost" (sau soborny) derivat din rădăcina "sobor" primește o nouă nuanță, fără a pierde prin aceasta sensul lui direct, acela de catolic sau catolicitate. S-ar mai putea traduce "sobornost" prin sinfonicitate, unanimitate, ca și prin cel de sinodalitate (Biserica este sinodală în viața ei de unitate în Duhul Sfânt, în organizarea ei ierarhică, în menți¬nerea vieții ei prin sinoade, soboare
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161692.html [Corola-blog/BlogPost/363188_a_364517]
-
eretice". Biserica "catolică" este cea care se afla în adevăr, care participă la adevăr și trăiește viața adevărată. În Apus, în Occident, prin Fericitul Augustin, acest termen a primit o interpretare exclusiv cantitativă. După Fericitul Augustin, identificarea celor două noțiuni, catolic și uni¬versal, a fost adoptată în vocabularul teologic apusean și occidental, încât atributul de catolicitate are până astăzi înțelesul de universalitate. Catolicitatea nu este un termen spațial pentru a desemna întinderea Bisericii creștine, ci o calitate intrinsecă, ce are
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161692.html [Corola-blog/BlogPost/363188_a_364517]
-
fost sărbătorit în aceeași zi de toți creștinii - ortodocși, catolici, greco-catolici, evanghelici și reformați, dar și de cei din cultele neoprotestante, scrie news.ro. Paștele a fost sărbătorit în aceeași zi și în 2014, la 20 aprilie, iar în 2015 catolicii au celebrat această sărbătoare cu o săptămână mai devreme decât ortodocșii. Numele sărbătorii vine de la cuvântul „pesah” al vechilor iudei, care înseamnă „trecere”. Mai întâi, cuvantul a desemnat trecerea sau aducerea lumii de către Dumnezeu dintru neființă intru ființă, iar apoi
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
Pontif va celebra Mesa de Înviere, în piața Sân Pietro de la Vatican. De la balconul bazilicii, Suveranul Pontif va rosti, în zeci de limbi, tradiționalul mesaj de Paste și binecuvântarea „Urbi et orbi” (către Cetate și lume). Aproximativ un milion de catolici din România și peste două miliarde de credincioși catolici din întreaga lume sărbătoresc, duminică, Învierea. Tradiții și obiceiuri de Paștele catolic. Ce fac credincioșii în această zi sfântă Credincioșii catolici sărbătoresc Paștele anul acesta pe 27 martie. Există numeroase obiceiuri
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
și peste două miliarde de credincioși catolici din întreaga lume sărbătoresc, duminică, Învierea. Tradiții și obiceiuri de Paștele catolic. Ce fac credincioșii în această zi sfântă Credincioșii catolici sărbătoresc Paștele anul acesta pe 27 martie. Există numeroase obiceiuri pe care catolicii le practică în ziua Paștelui. Cel mai spectaculos obicei este stropitul. Stropitul își are originea în Germania, iar majoritatea românilor din Ardeal l-au adoptat cu mare drag. La început, stropitul se făcea cu apă, ulterior este folosit prafumul. Apă
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
a fântânilor din satele populate de nemți. Stropitul este practicat de popoarele cu origine germanica în amintirea zeiței fertilității și a primăverii. Această zeița se numea „Ostera”, denumire din care provine și „Ostern” - Paste. Printre alte obiceiuri de Paști la catolici se numără dăruirea și ciocnitul oualelor. Paștele este cea mai importantă sărbătoare creștină a anului, pentru prima dată fiind sărbătorit în jurul anului 1400 înainte de Hristos. Cu ocazia ieșirii din Egipt, când au sărbătorit pentru prima dată Paștele, toți evreii trebuiau
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
la viață simbolizează nouă viață pe care creștinii au câștigat-o prin crucificarea și Învierea lui Iisus. Din anul 1054, când s-a produs Marea Schisma a Bisericii creștine, Paștele se sărbătorește, cu unele excepții, întotdeauna la date diferite la catolici și ortodocși. Diferența mai mare de o săptămână între sărbători nu există, insă modul de calculare a datei Paștelui diferă. Începând din anul 1582, biserica catolică și cea ortodoxă folosesc calendare diferite. Biserică cateolica se ghidează după calendarul Gregorian, în timp ce
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
de o săptămână între sărbători nu există, insă modul de calculare a datei Paștelui diferă. Începând din anul 1582, biserica catolică și cea ortodoxă folosesc calendare diferite. Biserică cateolica se ghidează după calendarul Gregorian, în timp ce ortodocșii au păstrat calendarul Iulian. Catolicii calculează dată Paștelui bazându-se pe lună plină ecleziastica, calculată pe baza unor tabele orânduite de biserică și se bazează pe o dată fixă pentru echinocțiul de primăvară. În opoziție, credincioșii de confesiune ortodoxă sunt ghidați de luna plină astronomica , calculată
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
Acasă > Literatura > Eseuri > SFÂNTĂ MARIA Autor: Miron Ioan Publicat în: Ediția nr. 2051 din 12 august 2016 Toate Articolele Autorului SFÂNTĂ MARIA 15 august, zi liberă Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului este prăznuita de ortodocși și catolici în fiecare an, pe data de 15 august. Este sărbătoarea în amintirea zilei în care Fecioara Maria și-a dat obștescul sfârșit. Nu se știe cu exactitate nici anul, nici ziua când a adormit Sfântă Fecioara. Despre adormirea Maicii Domnului
SFANTA MARIA de MIRON IOAN în ediţia nr. 2051 din 12 august 2016 by http://confluente.ro/miron_ioan_1471015406.html [Corola-blog/BlogPost/366314_a_367643]
-
se planifică conform unor vise, dar se distinge net de acelea habarnistice și schimbătoare de la o zi la alta..! O construcție, o dovadă a iubirii dintre oameni! Posibil ca acest vis născut încă de la primii germani basarabeni ajunși (pe lângă băștinașii catolici) pe aceste meleaguri, nu se putea concretiza până în anul 1878, datorită guvernării otomane, care de altfel nici nu se putea compara cu cea anterioară prin faptul că lăsau toată libertatea, bineînțeles cu o excepție, singura - aceea a birurilor și impozitelor
TRECEREA ... (III) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1433451069.html [Corola-blog/BlogPost/374820_a_376149]
-
iar aproximativ o treime dintre respondenți (32%) spun că nu urmează să li se ofere prime. Pentru aproape jumătate dintre cei intervievați nu e cazul să se discute despre prime (nu lucrează sau alte situații) - 47%. Despre faptul că atât catolicii, cât și ortodocșii sărbătoresc Paștele anul acesta la aceeași dată știu 70% dintre participanții la studiu, iar dintre cei 30% rămași - jumătate nu știu când sărbătoresc catolicii Paștele, iar jumătate cred că îl sărbătoresc înainte (7%) sau după Paștele ortodox
Studiu IRES: Unde petrec românii Paștele și cât investesc în pregătiri by Andreea Marinas () [Corola-website/Journalistic/101602_a_102894]
-
discute despre prime (nu lucrează sau alte situații) - 47%. Despre faptul că atât catolicii, cât și ortodocșii sărbătoresc Paștele anul acesta la aceeași dată știu 70% dintre participanții la studiu, iar dintre cei 30% rămași - jumătate nu știu când sărbătoresc catolicii Paștele, iar jumătate cred că îl sărbătoresc înainte (7%) sau după Paștele ortodox (8%). Mai mult de trei sferturi dintre intervievați (78%) cred că Paștele ar trebui sărbătorit la aceeași dată de catolici și ortodocși. Despre cercetare Perioada cercetării sociologice
Studiu IRES: Unde petrec românii Paștele și cât investesc în pregătiri by Andreea Marinas () [Corola-website/Journalistic/101602_a_102894]
-
30% rămași - jumătate nu știu când sărbătoresc catolicii Paștele, iar jumătate cred că îl sărbătoresc înainte (7%) sau după Paștele ortodox (8%). Mai mult de trei sferturi dintre intervievați (78%) cred că Paștele ar trebui sărbătorit la aceeași dată de catolici și ortodocși. Despre cercetare Perioada cercetării sociologice a fost 10 - 12 aprilie, chestionarele fiind aplicate prin metoda CATI. Cercetarea „Cum sărbătoresc românii Paștele în 2017” a fost realizată pe un eșantion de 1.084 de persoane, de 18 ani și
Studiu IRES: Unde petrec românii Paștele și cât investesc în pregătiri by Andreea Marinas () [Corola-website/Journalistic/101602_a_102894]
-
pot fi ușor ademeniți de speculații și afirmații alarmante sau false în mass-media (în presă, la televiziuni, pe Internet, pe Facebook), așa cum s-a întâmplat și în 2014, de genul, „Mare surpriză pentru ortodocși: vor sărbători Paștile anul acesta împreună cu catolicii” etc. Toate acestea sunt simple afirmații gratuite, prin care cei care le fac dau dovadă că nu cunosc bine învățătura și, mai exact, practica liturgică a Bisericii și, cu atât mai mult, nu au cunoștințe de astronomie, adică știința care
Data Paștelui în Răsărit și Apus. De ce sărbătorim Învierea la date diferite? by Pr Dr Mihai Iordache () [Corola-website/Journalistic/105618_a_106910]
-
vechi cu ceilalți frați ortodocși, pentru a nu se produce o despărțire în sânul Bisericii Ortodoxe privind data celei mai importante sărbători a anului. Ar fi strigător la cer ca ortodocșii români, greci, polonezi să sărbătorească la aceeași dată cu catolicii și protestanții, iar ortodocșii ruși, sârbi și cei din Ierusalim la o dată ulterioară. Problema calendarului este una care nu ține neapărat de doctrina și învățătura Bisericii, ci mai mult de știința de măsurare și divizare a timpului, urmând fenomene astronomice
Data Paștelui în Răsărit și Apus. De ce sărbătorim Învierea la date diferite? by Pr Dr Mihai Iordache () [Corola-website/Journalistic/105618_a_106910]
-
a consolida Unirea celor două principate, un prinț străin. Acesta a fost Carol de Hohenzollern-Sigmaringen, de neam bavarez și de confesiune catolică. Dacă în privința confesiunii prințului, politicienii români au înțeles că din Europa occidentală nu pot să aducă decât un catolic sau un protestant, pentru urmașii acestuia, Constituția din 1866 prevedea prin art. 82 al cap. II, ca toți fiii și fiicele viitorului monarh să fie obligatoriu crescuți în „religiunea ortodoxă a Răsăritului”, dorindu-se în felul acesta apropierea dinastiei străine
PF Daniel: Mica prințesă a lui Carol I a fost româncă, atât prin religie, cât și prin limbă () [Corola-website/Journalistic/101167_a_102459]
-
parte ne suprapunem destul de bine cu alte popoare creștine, dar, pe de altă parte, avem și câteva ciudățenii care par de-a dreptul exotice, atunci când le privim prin ochii altora. Chiar dacă nu coincidem decât arareori sub aspect calendaristic cu Paștile catolicilor sau ale protestanților, există paralele la aspectele cele mai neașteptate cu putință și cu atât mai mare îmi face plăcere să le descopăr, adesea întâmplător. Din moment ce în era comunistă religia era un domeniu cam spinos, nefăcând subiectul dezbaterii publice, generația
PENINSULA PAŞTILOR de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1947 din 30 aprilie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_calutiu_sonnenberg_1462010728.html [Corola-blog/BlogPost/375299_a_376628]
-
generică de ”Via Crucis” sau ”Via Dolorosa”. Se spune că periplul ar fi o metaforă a dificultăților de tot felul pe care omul le are de întâmpinat în viață, atunci când își propune să atingă un anumit țel. Constat că la catolici accentul se pune în mod expres pe momentele dramatice ale Paștilor, în speță pe chinurile suportate de Isus și pe moartea sa tragică. Repet, e vorba aici de percepția mea strict subiectivă și nu exclud posibilitatea ca specialiștii în religie
PENINSULA PAŞTILOR de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1947 din 30 aprilie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_calutiu_sonnenberg_1462010728.html [Corola-blog/BlogPost/375299_a_376628]
-
nu deplin închegate. De aceea nu se poate defini Biserica numai ca o comunitate euharistică, cum face teologul rus Nicolae Afanassieff și nici numai ca un popor al lui Dumnezeu, constituit exclusiv prin Botez (protestanții) ori prin Botez și Confirmare (catolicii). Euharistia realizează încorporarea plenară a omului în Iisus Hristos, ca mădular al Trupului Său, începută prin Botez și pecetluită prin Taina Ungerii cu Sfântul Mir. Ea realizează împreună-zidirea creștinilor în Iisus Hristos, Biserica, dar a acelora ce sunt botezați și
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2000 din 22 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1466583015.html [Corola-blog/BlogPost/382137_a_383466]
-
măduva duhovnicia și sobornicia greco-pravoslavnica, străină de latinitate? 10) Serbia n-a reușit să ingenunchieze Croația catolică, nici Moscova Țările Baltice. După ocuparea Crimeeii avântul Armatei Ortodoxe s-a inpotmolit în Ucraina. Dacă occidentalii nu-i vor mai lăsa pe catolicii sub ruși, atunci și Transilvania, Banatul pot avea speranțe. Granița civilizațiilor e pe Carpați (Hungtington). Există totuși șanse reale că normele și valorile occidentale să fie îmbrățișate de toți romanii și ei să adere de facto, nu numai de jure
ZECE TEZE, 2015 de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1420081371.html [Corola-blog/BlogPost/372847_a_374176]
-
s-a dat permisiunea să profite de o bursă oferită de o societate culturală austriacă. De la Viena, s-a dus în Italia, unde a avut bucuria să-l regăsească pe un vechi deținut politic, frate de suferință la Jilava - un catolic german, devenit între timp episcop... După seara noastră la "Le Valparaïso", călătoria prietenului nostru avea să continue și cu o incursiune în Portugalia. Posed ca mărturie a acestui periplu lusitan o carte poștală, datată 27/IV/ '78: Când înfloreau castanii
Agende rupte (1998) by Ilie Constantin [Corola-website/Imaginative/15200_a_16525]
-
Cacica în urmă cu 200 de ani, odată cu polonezii aduși de Curtea de la Viena pentru a extrage zăcămintele de sare descoperite în zonă. Pentru că la ei acasă exista un adevărat cult și pelerinajele la Czestochowa erau aproape obligatorii pentru orice catolic polonez, oamenii s-au gândit să vină în Bucovina și cu o copie a icoanei Maicii Domnului. Specialiștii au estimat că această copie ar data din 1725, perioadă care coincide cu stilul în care a fost realizată icoana. După sosirea
ICOANA MADONA NEAGRA DE LA CACICA de ION UNTARU în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Icoana_madona_neagra_de_la_cacica_ion_untaru_1331814960.html [Corola-blog/BlogPost/354807_a_356136]
-
că această copie ar data din 1725, perioadă care coincide cu stilul în care a fost realizată icoana. După sosirea în Bucovina, icoana a fost păstrată cu sfințenie, iar cu timpul Cacica a devenit un punct de pelerinaj important pentru catolicii din România. Anii și-au pus amprenta asupra icoanei, iar lucrările de restaurare deveniseră imperative. Preotul de la Basilica Minor din Cacica, Romuald Bulai, a mărturisit că pentru a se lua cele mai bune decizii privind calitatea lucrărilor de restaurare a
ICOANA MADONA NEAGRA DE LA CACICA de ION UNTARU în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Icoana_madona_neagra_de_la_cacica_ion_untaru_1331814960.html [Corola-blog/BlogPost/354807_a_356136]