404 matches
-
din servici. Doar știi, în astfel de condiții, eram trimis la munca de jos... în mină. (Îi sună telemobilul.) - Bine, dragă. Vin imediat. Deschide ușa și vede șapca cu biletul lângă perete. Se întoarce, o clipă.) - Iarăși ai pus de cerșit?! (Aruncă ceva mărunțiși în șapcă. Închide ușa.) SCENA VII Stângaciul: Tovarășul ăsta de drum mă scoate din... cizme! Pardon, nu am cizme...! Pe vremea tovarășului Stalin purtau părinții cizme din gumă, cum spuneau ei. De fapt erau din cauciuc. Eu
O STAFIE TULBURĂ SPERANȚA, PIESĂ DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1871 din 14 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373722_a_375051]
-
L-au mâncat rechinii. Bietul om. Așa cum gândea, fapt ce nu-mi plăcea, Stângaciul era, în primul rând om, tovarăș de drum... Dumnezeu să-l ierte! Ce întâmplare! Era pe punte cu soția. Lângă balustradă. Îi număra banii strânși din...cerșit. O rafală puternică de vânt i-a smuls banii de hârtie din mână. El... s-a aplecat peste punte să-i prindă... dar a căzut în apă. Căpitanul i-a aruncat colacul de salvare, dar rechinii au fost mai iuți
O STAFIE TULBURĂ SPERANȚA, PIESĂ DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1871 din 14 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373722_a_375051]
-
O imagine de ansamblul al unui conac diferit de cel al boierului Ciocoiu. În curtea conacului un bătrân și o bătrână cu un copilaș în brațe stau în fața unui boier. Acesta îi privește cu asprime. BOIERUL: Iar ați venit la cerșit, păcătoșilor!? Bătrânul cade în genunchi. MOȘUL:( cu jale) Boierule, mare pacoste s-a abătut asupra noastră.... BOIERUL: (în mândria sa nu observă ce are femeia în brațe) V-am dat destul de pomană! Nici copii n-ați fost în stare să
REGATUL LUI DRACULA (IV) (SCENARIU FILM) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1123 din 27 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347341_a_348670]
-
ce are femeia în brațe) V-am dat destul de pomană! Nici copii n-ați fost în stare să faceți ca să-mi lăsați moștenire o slugă vânjoasă, dar nici de muncă nu mai sunteți buni! BABA: Boierule, n-am venit la cerșit. BOIERUL:(în batjocură) Ați venit să-mi înapoiați datoria!? Ha, ha, ha! Bătrânul arată la copilașul din brațele bătrânei. MOȘUL: Boierule, altu-i necazul. Ne-a pricopsit Dumnezeu cu-n plod! Boierul tresare și uimit privește câteva clipe pruncul. BOIERUL: (înfuriat
REGATUL LUI DRACULA (IV) (SCENARIU FILM) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1123 din 27 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347341_a_348670]
-
S-A APROPIAT, DIN CEEER Autor: Corina Diamanta Lupu Publicat în: Ediția nr. 738 din 07 ianuarie 2013 Toate Articolele Autorului „Iată Anul Nou s-a apropiat, din ceeer”... Așa cântau cu ceva ani în urmă, copiii străzii veniți la cerșit în metrou. Într-un fel, aveau dreptate micuții în ceea ce spuneau - până la urmă, dacă mai prindem înca un An Nou, acest lucru ne este dat de la Dumnezeu. Cum ziceam deci, Anul Nou 2013 a venit și deja o parte din
IATĂ ANUL NOU S-A APROPIAT, DIN CEEER de CORINA DIAMANTA LUPU în ediţia nr. 738 din 07 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348926_a_350255]
-
Autor: Sergiu Găbureac Publicat în: Ediția nr. 1222 din 06 mai 2014 Toate Articolele Autorului „ Mamaie, cu actualii m-am lămurit! GATA! Alții, fără neveste, tătici, cuscri, verișoare, rețele mafiote... După ce au distrus o țară, tupeiștii ies, din nou, la cerșit voturi! Nu mă mai duc la vot!” (Mesaj de la Lelea Safta) Chiar așa, ce obraz poți avea să cerșești voturi pentru propria nevastă, amantă, fiică sau nepoată sau invers, soț, amant, tată... Nu au pic de rușine „curvele politice” (sic
CUM A AJUNS CASA POPORULUI – CASA HOŢILOR ! (1) de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1222 din 06 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/347000_a_348329]
-
Dar noi să nu ne mințim Că acum ne-am împăcat. Oricât ai fi de departe Nimic nu stă între noi. Iar de viața ne desparte Să-ncercăm să fim doar doi. Dorul meu nebun de tine Molipește infinit. Am ”cerșit” a ta iubire Dară vis n-am împlinit. Brăila, iunie 2016 Referință Bibliografică: DORUL DE TINE / Florin Cezar Călin : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1991, Anul VI, 13 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Florin Cezar Călin : Toate
DORUL DE TINE de FLORIN CEZAR CĂLIN în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348497_a_349826]
-
din 15 martie 2013 Toate Articolele Autorului Hai să dăm țară cu țară Între vechile hotare Cum au fost odinioară Pentru Românie Mare! Hai să dăm suflet cu suflet Toți românii de afară Ce ne-am săturat de umblet Și cerșit din țară-n țară! Hai să dăm lacrimi cu lacrimi Să scăpăm de-a urii gheară, De-ale patimilor patimi Pentru plânsa noastră țară! Hai să dăm clopot cu clopot, Glas de doină dulce-amară În al dorurilor clocot Pentru neam
HAI SĂ DĂM de ROMEO TARHON în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345264_a_346593]
-
a mutat aici e mosul de la E nepotul lui i-a vândut pontul e liftier el ne duce și aduce are o toaletă personală pe care o folosim și noi nu degeaba îi dăm un sfert din cât câștigăm cu cerșitul un sfert e putin iarnă când în litere e prea ger ne mutăm într-o gură de metrou acolo e boss Mache el ne ia jumătate ... Citește mai mult undeva sus la etajul o sutăsunt niște litere din tablă H
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376472_a_377801]
-
Pentru asta trebuie să dau seara supraveghetorului de-o țuică din banii câștigați. -Spune Gilă, cât câștigi pe zi? -În zile norocoase câștig până la 60 de lei, din care 30 îi dau pedagogului, altfel mă pedepsește. -Primești bani și din cerșit? -Nu,doar dacă prestez, nu-mi trebuie bani nemunciți. Mihai privea la copilul bălai din fața lui, avea niște ochi mari albaștri cu sprâncene arcuite și gene lungi, părul și sprâncenele erau șatene și contrastau cu fața albă și buzele roșii
DOI PRIETENI, MIHAI ȘI GILĂ I de IONEL CÂRSTEA în ediţia nr. 2196 din 04 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372695_a_374024]
-
se încălzească, scânteile n-o mai deranjau, îi deveniseră prietene, se obișnuise cu ele, iar fumul n-o mai ustura la ochii. N-avea nicio grijă și trăia de pe o zi pe alta. Mâncau ce aduceau pe ghicit și descântat, cerșit sau schimbat pe vreun făraș, tavă, vătrai sau ibric. Preocupările pentru ziua de mâine dispăruseră. Când era elevă și mergea la liceu, trebuia să învețe zilnic, să-și facă temele, să deseneze hărți, să rezolve exerciții la matematică, la contabilitate
MINI FRAGMENT DIN ROMANUL „MAIA” POGROMUL DE LA IAȘI 1941 de ION C. GOCIU în ediţia nr. 2343 din 31 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/372291_a_373620]
-
a mutat aici e moșul de la E nepotul lui i-a vândut pontul e liftier el ne duce și aduce are o toaletă personală pe care o folosim și noi nu degeaba îi dăm un sfert din cât câștigăm cu cerșitul un sfert e puțin iarna când în litere e prea ger ne mutăm într-o gură de metrou acolo e boss Mache el ne ia jumătate și dormim înghesuiți toată iarna nu visez decât momentul în care mă mut înapoi
LITERAŢII de DAN NOREA în ediţia nr. 1340 din 01 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376282_a_377611]
-
realizările artistice, din țară sau străinătate!? Contestăm oficial aceste măriri aberante și vă rugăm să luați măsuri, să dispuneți la revenirea la chiriile firești, ori scutirea totală de plată, pentru a eradica rapid aceste nedreptăți! Avem multe argumente justificative. De cerșit nu putem cerși, demnitatea nu ne permite, iar banii din pensii sunt prea puțini și nu-i putem oferi Primăriei Oradea. Le dăm mult mai mult și prea mult - sufletul, talentul și aptitudinile noastre. Din păcate, spațiul și bunul simț
SCRISOARE DESCHISĂ CĂTRE PRIMARUL REALES AL MUNICIPIULUI ORADEA de CORNEL DURGHEU în ediţia nr. 1996 din 18 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375598_a_376927]
-
mai perplex cantonați între fosta glorie și actuala umilință statală. Această mînă întinsă poate fi săturată, iar bogații lumii au cu ce. Odată umplută, mîna nu mai poate fi atît de hrăpăreață, ci doar în poftă intermitentă de a repeta cerșitul. Ei bine, cu o astfel de "putere mondială" parcă ne vine și nouă să respirăm mai în voie. Dacă reuniunea din iulie, de la Madrid, fie din presiunile confuze și perfide ale Moscovei, fie, și mai nefericit, din însăși "reținerea" țărilor
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
planetei. Oricum, trăiască diferența! Ne-am închipuit că rufoșii ce năpădiseră străzile după 1989 erau doar o defulare (de altfel și erau) după căderea comunismului, atît de grijuliu să-și ascundă, pudibond, furunculele, o defulare ținînd cît o modă: moda cerșitului la vedere, fără teamă. Ne-am zis că rufosul cerșind pe trotuar, în poziție patmasana, și mișcîndu-se ore întregi ca un metronom dereglat era doar o sordidă modă. O găselniță cerșetorească pentru sensibilizarea trecătorului. N-a fost așa. Mai la
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
metri statuia lui Descartes restabilește, de pe soclu, ordinea: Cogito, ergo sum! Și aici, da, cerșetori. Dar nu cu prunc într-o mînă și cu ziarul perimat în cealaltă. Exemplarele, deloc famelice, au la picioare superbe exemplare husky, cîte două, trei, cerșitul consumîndu-se în notă colocvială, radioasă, reciproc profitabilă. Vizită la École Supérieure des Beaux Arts. Local generos-modern. Sîntem conduși în cîteva... clase, iar nerăbdarea-mi, tot amînată în a descoperi măcar un... studiu de atelier, rămîne doar nerăbdare, pentru că așa ceva nu
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
specifice ascetismului: pe lângă efortul călătoriei, pe lângă riscurile implicate de străbaterea unor teritorii necunoscute (și uneori ostile), se adaugă renunțarea la avantajele și Însemnele unei condiții sociale superioare (haine modeste, mersul pe jos, refuzul de a lua bani de „acasă” și cerșitul), renunțarea la consumul obișnuit (posturile) sau elementele de penitență (mortificarea corpului prin flagelări, Înțepări, căratul unor obiecte foarte grele etc.). Pelerinii Pelerinajul este unul dintre cele mai democratice rituri: În general, nu există interdicții de clasă, vârstă, gen și chiar
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
atentă a oamenilor. Sunt instalate camere de supraveghere Și sisteme de alarmă Și sunt angajate servicii de securitate Și pază publice sau private, pentru a se asigura că turiștii nu vor fi deranjați de realitățile negative cum ar fi: sărăcia, cerșitul, problemele sociale sau degradarea ecosistemului. Fața mai puțin frumoasă a lumii nu își are locul în acest mediu controlat, pașnic Și multicolor. (Paramo-La Haine, 2008) Tot în acest context, Mason (2003: 43-44) definește efectul „demonstrației”. Acest efect presupune modificări ale
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
nu mănâncă” (39, p. 29), sau lapte, faguri de miere (109, p. 177), „oloi de floarea-soarelui” sau „o coajă de mălai” (138). Vegetarianismul lor este o lege niciodată călcată : „șolomâner - ăla nu mănâncă de dulce” (65, p. 115). De altfel, cerșitul hranei nu pare a avea rostul de a potoli foamea solomonarului, ci acela de a testa bunăvoința săteanului : „Ca să cerce credința oamenilor și mai ales dărnicia față de săraci. Pentru aceea cutreieră satele ca cerșitori” (8, p. 144). Unele cre dințe
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
omnisciența, obiectele cu atribute magice, graiul animalelor, puterea asupra furtunii) ; c) interferențe (firave, însă) ale tematicilor creștine (cartea sacră, diavolul dascăl, vindecarea sufletului) ; d) bănuite, dar deloc incerte, contururi ivite din posibila descendență a șolomonarului din zeitățile uraniene (travestiul umil, cerșitul, răsplata, furtuna)” (4, p. 136). în studiul citat se aduc argumente interesante privind asocierea solomonarului cu zeul suprem, uranian, stăpânul furtunilor. Pre- misa este corectă, dar nu este obligatoriu ca relația să fie de tip direct : Zeul Furtunii = Solomonar. Relația
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
aceștia fiind integrați perfect în comunitate, iar ei nu-și mai asumă etnia lor, afirmând că sunt români. Și există pe de altă parte țiganii cortorari, care refuză strategiile de viață general acceptate (munca, educația) și preferă să trăiască din cerșit. Față de aceștia, comunitatea reacționează prin marginalizare și ignorare: "Oamenii nu-și fac de lucru cu țiganii cortorari." (T.I., 35 de ani, director școală, Ludoș) În Tălmăcel, situația țiganilor este oarecum asemănătoare, deși datele cantitative nu dezvăluie respingerea acestora. Totuși, pentru că
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
cuplu care presupune o relație magistru-discipol. înveți de la celălalt conformându-te acțiunilor lui: faci ce face el, spui ce spune el, îl imiți în tot și în toate. îmbrăcat într-o tunică peticită, cu capul acoperit de o glugă, cerșești: cerșitul este activitatea de toate zilele. Cu prețul acestei asceze, libertatea devine integrală: mănânci și bei când dorești; ai relații sexuale când găsești de cuviință; mâncarea, băutura și femeile te pot ocupa atât în timpul oficierii cât și în afara ei. Dacă simți
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
În care ies din Închisori se trezesc În mijlocul unor abecedare de alt tip, se trezesc În mijlocul unor generații fără memorie. Pur și simplu cad În gol. Nu mai au posibilitate de comunicare. De aici vin toate subprodusele acestui comportament: boema, cerșitul, rătăcirea, foarte multe lucruri de acest gen. Pe de altă parte, se Întâmplă, În chiar momentele acelea, schimbarea macazului politic de către Dej. În 1964 se vorbește pentru prima oară de „linie națională” În comportamentul partinic. După mine, aici nu este
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
acte de violență, fie că este vorba de acte de autoagresivitate (suicid, automutilări), fie că este vorba de acte de heteroagresivitate (criminalitate, viol); 2) conduitele de dependență, caracteristice personalităților deviante slabe, imature, cu înclinații către parazitism social și reprezentate prin cerșit sau prostituție; 3) conduitele de refugiu, ce caracterizează refuzul de sine, dar și refuzul societății, al celorlalți, incapacitatea de a se putea fixa a individului, dar și de a comunica, nevoia de schimbare ca o „căutare a unei protecții” de
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
poate vedea din schema de mai jos: Schema p. 156 Dependent 8cere ajutor) Respingere indiferență victimizare Societate-modelul socio-cultural Presiuni morale Virtuți Persoană caritabilă (oferă ajutor) Sentimente caritabile Inducție sugestivă Schema de mai sus reprezintă „scenariul” psihosocial al situației deviante a cerșitului. O altă formă de conduită deviantă de tipul dependenței sociale este reprezentată de prostituție. Prostituția este acea situație a instabilității și a inadaptării sociale ce are ca mobil instinctul sexual. Prostituata este persoana imatură emoțional-afectiv, intelectual, dar și sexual, incapabilă
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]