701 matches
-
ne-a rămas nimic despre aceste chestiuni totuși esențiale... Săpăturile arheologice arată incontestabil o suprafață foarte importantă, un cost ridicat și o vedere superbă înspre Golful Neapolelui. Dovadă că epicurismul nu este echivalent în mod obligatoriu cu sobrietatea integristă a cinicilor, de exemplu. De la amfora diogeniană până la vila lui Piso este o distanță considerabilă. Aceeași distanță ca între viața solitară a lui Diogene și exercițiul colectiv al lui Epicur... Grădina a fost amenajată grație unor donatori bogați câștigați de partea cauzei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
nevoie să reactivăm fantasma platoniciană a filosofului-rege, este suficient să ne gândim la condițiile în care este posibil un rege cât de cât instruit într-ale filosofiei îepicuriene, în speță!). Critica făcută de Philodemos politicului i-ar fi bucurat pe cinici sau pe cirenaici: implicându-te în această activitate, îți pierzi sufletul, liniștea, seninătatea. Invidia plebei, discreditarea politicienilor în ochii cetățenilor, situațiile riscante când te afli în fața mulțimilor înfierbântate, ingratitudinea supușilor, expunerea la umilințe - angajamentul public nu generează decât neajunsuri și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
De asemenea, câteva pagini consacrate lui Antistene. Asupra lui Socrate însuși, a se vedea sinteza greu de depășit, dat fiind enciclopedismul ei, a lui Jacques Mazel, Socrate, Fayard, 1987, precum și Pierre Hadot, Eloge de Socrate, ed. Allia, 1998. * ** Memoria cinică. Cinicii dispun de doxografia lor grație valoroasei lucrări a lui Léonce Pagnet, Les Cyniques grecs. Fragments et témoignages, Ed. de l’Université d’Ottawa, 1975. Un excelent studiu universitar, foarte dens, al Mariei-Odile Goulet Cazé, L'Ascèse cynique. Un commentaire de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
scriitorii români sunt sau că trebuie să fie niște asistați social. Cine mă știe și cine mă citește își dă seama că am multe păcate, dar nu și păcatul aroganței. Detest, în genere, pe oamenii aroganți, cum îi detest pe cinicii mărunți și vanitoși care, ajunși în funcții mari și la vârste înaintate, devin agresivi și represivi față de alții. Cred, într-adevăr, că scritorii de azi n-o duc deloc bine (materialicește vorbind) și că viața literară nu este ceea ce ar
OCHIUL MAGIC MINTE DE ÎNGHEAŢĂ APELE de EUGEN SIMION în ediţia nr. 1504 din 12 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363034_a_364363]
-
cu ... ”lucie”!. „Și cei mai de sus, au fost tot așa ? Adică, la fel !?, a întrebat cineva. „Și ei, ce credeai? „Și-acum!? „Ce și-acum!? „Vorbe! Vorbim, vorbe ... „La muncă, nu la întins mâna, a căinat unul strecurând parcă cinic o șuviță de optimism care nu s-a adeverit pe parcurs. Ba, dimpotrivă. „Și uitătura, peste marginile locului în care te-ai crezut că ești buricul pământului. Și stăpân peste el și peste multe alea, a completat celălalt, răvășit și
CONFESIUNILE UNUI AJUNS DE RÂSUL...CURCILOR ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360830_a_362159]
-
le stricăm jucăriile altora, și apoi să privim cu nepăsare la distrugerea pricinuită. Unii cred că numai ei știu, numai ei cunosc, și au autoritatea morală de a distruge totul în fața lor, fără reticențe, fără menajamente, fără regrete. Aceștia sunt cinicii și sadicii fără de sentimente, fără o credință în vreun lucru cât de cât sfânt. Nu poți să-i cunoști, fiindcă au fața umană, dar sufletul lor e negru, precum cărbunele de Anina, unde și-au dat viața oameni pentru ca noi
JUCARIILE STRICATE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 221 din 09 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/348250_a_349579]
-
victoria de la Călugăreni, oștenii voievodului Mihai i-au reproșat acestuia că prea puțini ieniceri ai lui Sinan-pașa au forțat nota și au încercat să-i nimicească în sângeroasa luptă, deși erau cam zece turcaleți pe cap de ghiaur nemulțumit, iar cinicul Hasan, pardon !, Sinan-pașa, a scăpat cu fuga, pierzându-și între timp mâna stângă în mâlul și mlaștina din zonă, dar foarte mulțumit că a scăpat cu viață, banal șobolan rumenit la foc scăzut. Prințul întunericului, vampirul Dracula transilvan , se îneca
AUTO-SADOMASOCHISMUL UNUI POPOR ÎNECAT ÎN CACAO de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 2017 din 09 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350011_a_351340]
-
REMEMBER Dragul meu cititor, fii mândru de înaintașii tăi, trezească-se în sufletul tău flacăra patriotismului național de Român, urmaș al geto-dacilor "cei mai viteji dintre traci", iubitori de glie și dreptate. De ce să ții grumazul plecat în fața impostorilor, obedienților cinici care ți-au vîndut țara la mezat? E dreptul tău să ceri cuvântu-n apărare. E datoria ta sfântă a lăsa moștenire fiilor tăi un plai roditor și înfloritor. Numai așa vei fi venerat cu pioasă recunoștință în vecii vecilor
CÂNTECUL INCORUPTIBILILOR de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362097_a_363426]
-
-ne de egocentrismul, respectiv, sinele nostru atât de plin de snobism! Chiar și atunci când unii oameni ne dezamăgesc. „Deziluzia înseamnă a nu mai avea în viață judecăți false. Faptul de a fi aduși în realitate prin deziluzii ne poate face cinici și foarte critici în felul cum îi judecăm pe alții, dar deziluzia care vine de la Dumnezeu ne aduce în punctul în care vedem oamenii așa cum sunt în realitate și totuși nu ajungem cinici și nu avem de spus nicio critică
DESPRE CRITICĂ ŞI AUTOCRITICĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366550_a_367879]
-
în realitate prin deziluzii ne poate face cinici și foarte critici în felul cum îi judecăm pe alții, dar deziluzia care vine de la Dumnezeu ne aduce în punctul în care vedem oamenii așa cum sunt în realitate și totuși nu ajungem cinici și nu avem de spus nicio critică răutăcioasă. Nu ne comportăm unii față de alții pe baza a ceea ce suntem în realitate, ci pe baza ideilor pe care le avem unii despre alții. Domnul nostru Isus Hristos nu s-a încrezut în
DESPRE CRITICĂ ŞI AUTOCRITICĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366550_a_367879]
-
avea nici cum să fie un om bun de stat, întrucât era prea pătimaș, agățându-se cu fanatism de câte o idee „așa după cum în portret își strânge cu înverșunare mănușile, obiect ce îi trădează rangul semi-aristocratic”. A fost un cinic „ale cărui buze se țuguiau în sarcasm, afișa o viclenie atât de perfectă, încât avea aerul că minte chiar și atunci când spunea adevărul”. Machiavelli l-a divinizat pe Borgia cât timp a fost în culmea gloriei și l-a condamnat
„DIVIDE ET IMPERA!” de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 949 din 06 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366623_a_367952]
-
Friedrich Schiller (1759-1805), care poate fi transcrisă în zilele noastre. Am aruncat o privire asupra concepțiilor cinice ale lui Machiavelli, pentru a arăta cum în prezent se încearcă, printre altele, o strategie croită pe mai vechea formulă „divide et impera”. Cinicul întotdeauna lovește perfid pe cel rănit! Noi suntem, după cum spunea Lucian Blaga, pe un pământ de cumpănă, de aceea, România trebuie să-și reia vocația diplomatică din perioada interbelică, folosind construcției europene. Răsăritul Europei, Orientul Apropiat dar și cel Îndepărtat
„DIVIDE ET IMPERA!” de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 949 din 06 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366623_a_367952]
-
caracterului format. Sunt acele personaje care, prin acest mijloc ajung uneori sus de tot pentru a obține beneficii, luându-și altă înfățișare, sub masca unor oameni buni și importanți, dar care, în spate pot râde în bărbi și își spun, cinic: „scopul scuză mijloacele”. Referință Bibliografică: Fățărnicia / Vasilica Ilie : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1358, Anul IV, 19 septembrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Vasilica Ilie : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai
FĂŢĂRNICIA de VASILICA ILIE în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366133_a_367462]
-
gândim, în modul cel mai firesc, fiindcă așa suntem educați să gândim. Inadmisibil! Da, dar de câte ori nu ne-a fost mutilată libertatea, mult mai importantă decât un picior, pentru exact același scop. Și mă mai gândesc... Este oare Terner un cinic, un om lipsit de cea mai elementară compasiune și omenească înțelegere, sau doar un maestru sfătuitor care nu vrea să dea impresia dezagreabilă a unui atotcunoscător moralist, plicticos și pisălog, lăsându-ne pe noi singuri să descoperim adâncul adevărurilor pe
REALISMUL INCREDIBIL AL EXISTENŢELOR DE SUB POD de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 776 din 14 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351890_a_353219]
-
pe moațe” și gîndesc cu chestia aia dintre picioare. Cînd l-am întrebat de ce o chema pe prietena lui așa de ciudat, s-a strîmbat: “Pentru că dă producție bună ... ” Ei, mi-am zis, Thomas misoginul! Filosoful de circumstanță. Fanfaronul angoasat. Cinicul de serviciu... Referință Bibliografică: PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN (roman) CAP 2 / Ioan Lilă : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 295, Anul I, 22 octombrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Ioan Lilă : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN (ROMAN) CAP 2 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 295 din 22 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356805_a_358134]
-
vrem o dată ! După victoria de la Călugăreni, oștenii voievodului Mihai i-au reproșat acestuia că prea puțini ieniceri de-ai lui Sinan-pașa au încercat să-i nimicească în sângeroasa luptă, deși erau cam zece turcaleți pe cap de rumân nemulțumit, iar cinicul Sinan a scăpat cu fuga, pierzându-și între timp și mâna stângă în mlaștinile din zonă, dar foarte mulțumit că a scăpat cu viață. La lovitura de stat din 1989, mulțimea de „revoluționari” manevrat și rămas în picioare, adică în
SCRISOARE ADRESATĂ ROMÂNILOR INTELIGENŢI (DIN ŢARĂ ŞI DIASPORA) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1714 din 10 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369041_a_370370]
-
privilegiat, verbul poetic putând fi izbăvitor. Nu departe de "creierul negru al lui Piranesi", creierul transfigurat de Mircea Brăilița se poate detașa volatil până la stadii ludice, știutoare : jucându-te copile/ rupe tu solz după solz/ armura albă a ființei (Copilăria cinicului). Referință Bibliografică: NEVINDECĂRI MEREU ȘLEFUITE Octavian Mihalcea / Baki Ymeri : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1878, Anul VI, 21 februarie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Baki Ymeri : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
NEVINDECĂRI MEREU ȘLEFUITE OCTAVIAN MIHALCEA de BAKI YMERI în ediţia nr. 1878 din 21 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370082_a_371411]
-
nostru filosof creștin Nae Ionescu: „o încercare mai mult retorică, fără adâncime sufletească; o atitudine care își găsește răsplata mai adesea în admirația superficială și neînțelegătoare a mulțimii decât în adevărata liniște sufletească a înțeleptului, care înainte de orice este echilibru. Cinicul este un orgolios și de aceea un singularizat între semenii lui. Punctul lui de reazem e în afară; dar nu într-un absolut transcendent, ci în respectul temător al celorlalți. Formula lui de viață nu are valoare circulatorie; nu trebuie
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
volum semnat de Dorel Schor conține un umor fin. Astfel, în încercarea de a acoperi această afirmație, vom face o scurtă prezentare a celor mai importante antecedente în umor. Întorcându-ne cu mult timp în urmă, la perioada elenă, întâlnim cinicii, personaje care puneau în discuție sistemul, folosind maxime și sentințe ce reușeau să dezarmeze valorile cele mai bine stabilite. Carlos García Gual nota cum acești zdrențuiți „sub emblema câinelui, duceau o viață canină, lenevind la soare în agora din Atena
DOREL SCHOR SAU ITINERARIILE ABSURDULUI de DIEGO VADILLO LÓPEZ în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354526_a_355855]
-
sub emblema câinelui, duceau o viață canină, lenevind la soare în agora din Atena sau piața din Corint” [1]. Pe deasupra, contrar „prestigioaselor școli antice de filosofie, cinismul nu a însemnat decât o pantomimă caraghioasă față de o tragedia minunată”[2]. Acei cinici erau, la urma urmelor, veritabili maeștri în a provoca, purtători ai unei „anumite gândiri care se exprima mai ales prin anecdote, gesturi și glume care caută să provoace prin râs și sarcasm”[3]. Și o astfel de provocare nu este
DOREL SCHOR SAU ITINERARIILE ABSURDULUI de DIEGO VADILLO LÓPEZ în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354526_a_355855]
-
urma urmelor, veritabili maeștri în a provoca, purtători ai unei „anumite gândiri care se exprima mai ales prin anecdote, gesturi și glume care caută să provoace prin râs și sarcasm”[3]. Și o astfel de provocare nu este gratuită: „când cinicul refuza să omagieze ceea ce este respectabil , caută să denunțe lipsa de autenticitate a acestei respectabilități și falsitatile sale, pe care ceilalți le acepta mai mult din obișnuință și comoditate decât ca urmare a unui raționament.”[ 4] Ceva mai târziu, în
DOREL SCHOR SAU ITINERARIILE ABSURDULUI de DIEGO VADILLO LÓPEZ în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354526_a_355855]
-
politician, obligat să nu iasă din seriozitate ca să își păstreze credibilitatea: „umoristul iubește lucrurile în simplitatea lor și le salvează din mâinile murdare ale politicianului. Teatrul grecesc era politic pentru că oferea doctrină, dramă, durere și sublinia viața sau moartea. Socraticii, cinicii, sofiștii zâmbeau la toate acestea.” [9] Umbral notează faptul că Ramón Gómez de la Serna pulverizează discursul în proza și în vers, individualizând metafora care „eliberată, devine mai puțin justificată și mai lipsită de apărare”, “oferindu-se fără motiv atenției noastre
DOREL SCHOR SAU ITINERARIILE ABSURDULUI de DIEGO VADILLO LÓPEZ în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354526_a_355855]
-
basarabeană sunt perceptibile într-un românism fără granițe, identificat în cea mai pură istoriografie pe care o relevă prin ascultare și trăire, cântecul popular românesc pe ansamblu! Ceea ce e un involuntar anacronism în legătură cu ea, e că ajungem să ne întrebăm cinic prin ce concurs de împrejurări cântă câteodată pe scenele din România, când aceasta ar trebui să fie un fapt permanent și firesc, Zinaida Bolboceanu aparținând cu adevărat istoriei întregi a neamului românesc. Investită din fire ca purtătoare și dăruitoare de
CÂNTECE MISTUITOARE PE CLEŞTARUL CERULUI ROMÂNESC. de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 945 din 02 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/357427_a_358756]
-
nu știu ce oglindă și s-a îndrăgostit de ea... Ăsta da, orgoliul - manifestare exagerată a egoului care se dorește superior celorlalți! Asta da, neobrăzare - lipsă de cuviință, poate chiar impertinență? Cu adevărat omul cinic are ceva diabolic, pervers în ființa sa. Cinicii (de la kynos = câine), au fost adepții școlii filozofice antice întemeiată de un elev al lui Socrate, sub deviza: „Să trăim conform naturii” - restrângere la nivelul animalității, cu dispreț față de principiile elementare ale moralei. Emblema lor era un câine. Cinismul a
CINSTEA – FLOARE RARĂ, MULT CĂUTATĂ, MULT DORITĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357861_a_359190]
-
războiul peloponeziac din secolul V î. H. care a dus la decăderea Atenei, dar și la ruinarea statelor grecești, iar după război economia a intrat într-o perioadă de criză. În vremurile noastre ce îi determină pe oameni să devină cinici? Cinismul este o manifestare a cruzimii, iar după cum afirma Nietzsche, este „una dintre cele mai vechi desfătări ale umanității, pentru că procură cea mai înaltă voluptate a sentimentului puterii”. Nu cumva este și lipsa iubirii de semeni? Viața omului este un
CINSTEA – FLOARE RARĂ, MULT CĂUTATĂ, MULT DORITĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357861_a_359190]