682 matches
-
viabilă. Părintele Dimitrie Bejan, preotul militar trecut prin lagărele siberiene și apoi prin penitenciarele României comuniste a experiat nu numai puterea de rezistență pe care rugăciunea o dă celui întemnițat, dar a trăit fericirea unei rugăciuni făcute în suferință, când ciomegele gardienilor curgeau pe trupul istovit fără însă ca acesta să le simtă. Salvat de rugăciune și de dangătul clopotelor ce a pătruns prin pereții celulei în care era zidit de viu, Nicolae Cojocaru, un ofițer român ce cunoscuse rigorile Vorkutei
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
a putut fi ucisă. Dată fiind situația cu totul particulară a închisorii Pitești, în timpul cutremurătorului experiment al reeducării, ajutorarea și mila pentru semen capătă alte forme de manifestare decât cele obișnuite. Acolo faptă creștină putea deveni și o lovitură de ciomag care era dată mai ușor, mai simulat. O șoaptă de încurajare sau o scuză spusă celui pe care trebuia să-l bați erau în Pitești fapte de sacrificiu căci, odată descoperite, ele ar fi declanșat o serie de torturi inimaginabile
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
să treacă liniștit printre cei care L-au dus pe sprânceana muntelui ca să-L arunce în prăpastie; să-i determine, printr-o simplă propoziție, să cadă cu fața la pământ pe cei ce veniseră să-L prindă înarmați cu săbii, făclii și ciomege; să-l convertească pe un potrivnic atât de înverșunat ca Saul din Tars, care a devenit apoi înflăcăratulapostol Pavel ei bine, toate acestea sunt lucruri mai puternice decât a liniști furtuna mării sau chiar a învia morții, deși acestea nu
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
prin anii 2000-2002, și au fost găzduite de revista „Femeia”, la rubrica „Meseria de părinte”, altele mai încoace, prin anii de glorie ai blogului personal ce visează toiagul de mareșal ... Am scris cuvântul „toiag”? Cumva din aceeași familie cu bâtă, ciomag, ciocan, palmă, nuia? Protecția Copilului să nu intre în panică, nu, nu e un titlu ascuns despre violență, nu mi-am bătut și nici n-o să-mi bat copilul - nu sunt dintre cei ce gândesc că „bătaia e ruptă din
CUM S-A FĂCUT DE NU MI-AM BĂTUT COPILUL de CARMEN MUŞAT COMAN în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340592_a_341921]
-
vârsta lor, cei bătrâni fiind avizați de la început să rămână în România, evident să le plătească pensia statul român. Ei aveau nevoie de forță de muncă și au început prin a-i lămuri, cu zăhărelul într-o mână și cu ciomagul în alta, că nu au altă alternativă decât să se întoarcă acasă. Au reușit cu mare năduf să se strecoare după ce a fluturat de câteva ori peste ei primejdia repatrierii”. (pag. 115) Urmând firul vieții autorului, aflăm că dupa 17
VASILE GUJA – UN AUTOR IEŞIT DIN COMUN de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340594_a_341923]
-
viabilă. Părintele Dimitrie Bejan, preotul militar trecut prin lagărele siberiene și apoi prin penitenciarele României comuniste a experiat nu numai puterea de rezistență pe care rugăciunea o dă celui întemnițat, dar a trăit fericirea unei rugăciuni făcute în suferință, când ciomegele gardienilor curgeau pe trupul istovit fără însă ca acesta să le simtă. Salvat de rugăciune și de dangătul clopotelor ce a pătruns prin pereții celulei în care era zidit de viu, Nicolae Cojocaru, un ofițer român ce cunoscuse rigorile Vorkutei
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
a putut fi ucisă. Dată fiind situația cu totul particulară a închisorii Pitești, în timpul cutremurătorului experiment al reeducării, ajutorarea și mila pentru semen capătă alte forme de manifestare decât cele obișnuite. Acolo faptă creștină putea deveni și o lovitură de ciomag care era dată mai ușor, mai simulat. O șoaptă de încurajare sau o scuză spusă celui pe care trebuia să-l bați erau în Pitești fapte de sacrificiu căci, odată descoperite, ele ar fi declanșat o serie de torturi inimaginabile
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
CĂLIN RAMONA- GABRIELA 10668 Debutant Prahova 10618 CATRINESCU GEANINA- MARILENA 9205 Specialist Prahova 10619 CAZACU MARIA-IULIA 0417/417 Specialist Prahova 10620 CERNAT GEORGIANA- SIMINA 10145 Debutant Prahova 10621 CIOARĂ IOANA 3086/3412 Debutant Prahova Suspendat 10622 CIOBANU ILIE 7281 Principal Prahova 10623 CIOMAG IOANA- CRISTINA 5394 Debutant Prahova 10624 CIORĂNEANU GEORGIANA 2191/2327 Practicant Prahova 10625 CÎRCIA ANDRADA- GABRIELA 7846 Principal Prahova 10626 CIRIPOIU CRISTINA 0740/740 Principal Prahova 10627 CÎRSTEA ANDREEA- CĂTĂLINA 11254 Debutant Prahova 10628 CLINCI ALEXANDRA- ELENA 12766 Debutant Prahova 10629 COANCĂ
REGISTRUL NAȚIONAL din 13 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/298149]
-
de ani ca Teofana să se întoarcă la el, deși ea se măritase cu Tincu și-i dăruise o fată. În schimb, destinul se răzbună, cere ca păcatele lui Tincu să fie pedepsite: este omorât în Lunca Tazlăului cu un ciomag, de tatăl unei fete, pe care boierul o necinstise în tinerețe. După doi ani, Teofana, vlăguită de durere, se stinge și ea. Romanul este o operă cu final închis, firele narative se deznoadă, punând în lumină favorabilă iubirea dintre frați
FASCINAŢIA UNUI CRONOTOP MEDIEVAL de ELENA NEGOIȚĂ în ediţia nr. 1666 din 24 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343418_a_344747]
-
Activ Debutant 4689 Prahova 9889 NEAGU GEORGIANA Activ Principal 4712 Prahova 9890 VASILESCU MARA-IULIANA Activ Debutant 4862 Prahova 9891 IOVU CIPRIAN-CONSTANTIN Activ Principal 4914 Prahova 9892 MITREA GEORGIANA-AURA Activ Principal 4986 Prahova 9893 NIȚESCU DUMITRIȚA Activ Debutant 5022 Prahova 9894 CIOMAG IOANA-CRISTINA Activ Debutant 5394 Prahova 9895 VĂRARUIANCU ANASTASIA Activ Debutant 5400 Prahova 9896 BĂDULESCU ELENA-ȘTEFANIA Activ Debutant 5408 Prahova 9897 ȘINCA VASILICA-CRISTINA Activ Principal - atestat de libera practica 5410 Prahova 9898 RADU ROXANA-FLORENTINA Activ Principal 5417 Prahova 9899 TEODOR ALINA
REGISTRUL NAȚIONAL din 18 decembrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/278718]
-
fost ăsta pe capul nostru, de-ai vărsat nenorocirea peste doi nevinovați? Ce ți-am stricat, noi, doi copii, cu iubirea noastră de ne-ai făcut asemenea rău? Coborî încet de pe prispă, ajutat de lelița Brândușa, se sprijini într-un ciomag și șontâcâind, o luă spre conacul cel nou. Când îl văzu, lumea rămase înmărmurită, se-nchină și tăcu. Schiopul merse direct în camera moartei, o privi și-o sărută pe mâinile ei firave și pe obraz; era la fel cum
IELELE-PROZĂ SCURTĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379787_a_381116]
-
oi și când ne au văzut, au început să sară pe noi. Una mai neagră, cred că îi plăcea de mine și mă tot împingea cu capul până m-a dat jos. Să mă ajute, Taty mi -a dat un ciomag și am început să le alerg prin grădină. Kim, zăpăcita se băga și ea între noi și era cât pe ce să o calce o oaie. Dar s-a potolit după ce Mamy a adus castronul cu aripile de pui și
LEGILE DE LA IGEȘTI 1 de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 2135 din 04 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380381_a_381710]
-
lăsat să mănânc eu amândouă aripile, că oricum, eu doar le ,,ciuguleam,, cum mă certa Mamy, pe bună dreptate. Și am mâncat noi și am mâncat, pe săturate, la porumb copt până când Bunica ne-a stricat cheful dându i un ciomag lui Kim pentru că se suise ,ca obraznica, pe masă. Învâțată cu democrația pisicească de la București, ea nu știa că în curtea de la Igești există niște legi stricte, care trebuiesc respectate cu sfințenie. Legile de la Igești au fost promulgate de Bunica
LEGILE DE LA IGEȘTI 1 de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 2135 din 04 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380381_a_381710]
-
colorau buzele și palmele culegându-le de zor pentru a nu pierde din vedere animalele pe care le aveam în grijă și care oricând puteau să cadă victime vreunui urs sau lup pe care însă îi întâmpinam cu hăuituri, cu ciomege răsucite amenințător pe deasupra capetelor și fluierături astfel că până la urmă renunțau la carnea proaspătă visată și se lăsau păgubași reîntorcându-se în întunecimea pădurii de unde apăruseră. N-ași putea spune că noua mea gașcă mi-ar fi schimbat concepția de
NOSTALGIE… de CONSTANTIN ŞTEFAN ŞELARU în ediţia nr. 1442 din 12 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380901_a_382230]
-
sunt morți. Pilat fusese de acord cu o singură condiție. Aceea ca iudeii să se întoarcă imediat în cetate pentru a nu se isca vre-o revoltă ori altă altercație între legionari și iudei. Oamenii lui Ahav înarmați cu niște ciomege în mâini sfărâmară picioarele primului tâlhar apoi celui de-al doilea. Atunci, Gaius care cu destulă greutate putea desluși silueta lui Iisus își încordă privirea și prin ceața albă care îi împăienjenea ochii reuși să se apropie de cruce. Înțelegând
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) 3 de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371271_a_372600]
-
să fure? Că de fiecare dată când veneam aici, asta făceam: ne certam ca turbații și plecam mereu supărat. Mă juram să nu vă mai calc pragul, dar tot mai veneam. Ce făcea tăticu? Se îmbăta criță și alerga cu ciomagul după tine și după noi. Ai uitat? De ce trebuia să mai venim aici? --Ce era să fac mă, Ionele? Crezi că-mi plăcea? Tu plecai și-n urmă...pe mine mă snopea. Ce știi tu? --Atunci, de ce mă învinovățești? Eu
S.R.L.AMARU-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1602 din 21 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/374851_a_376180]
-
nu îi era drag defel: Nu pricep și nu-nțeleg Cum un netot așa bleg E atât de agreat Și de stăpâni alintat. Aduce el vreun folos? Eu car poveri în sus și-n jos Și primesc, drept mulțumiri, Doar ciomege și jigniri. Oi fi eu mai urecheat Și am glasul deocheat, Dar nu cred c-ar fi motiv Să fiu eclipsat de-un guraliv. Are el treburi a face? Toată ziua-l vezi cum zace, Iar, când îi simte pe
MĂGARUL GELOS de ELISABETA SILVIA GÂNGU în ediţia nr. 2351 din 08 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371839_a_373168]
-
trei condamnați dacă aceștia mai trăiau, iar aceasta se putea face rapid prin sfărâmarea fluierele picioarelor celor răstigniți ori dacă asta nu era eficient, se recurgea la o măsură înfiorătoare. Zdrobirea țestelor condamnaților, care se făcea de obicei cu niște ciomege grele. Soldații romanii aflați pe Golgota însă nu aveau tragere de inimă pentru asemenea treabă. Aceștia, legionari învățăți cu toate subterfugiile pe care le invocau iudeii, nu dădură doi bani pe spusele lor și continuară să-și vadă de ale
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL CINCILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1430 din 30 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371879_a_373208]
-
pus mâna pe cireșe Cățărându-se hoțește Fără ca prea mult să-i pese Că de-i prins rău o pățește! - Știți cumva unde-a căzut Încercând să se salveze Când vecina l-a văzut Și i-a-ncins vreo trei ciomege? - Dar cu pupăza la târg Ce voia Nică să facă? - A pândit-o cu mult sârg Că voia ca ea să tacă. - Glasul ei nesuferit Îl trezea de dimineață Când e somnul îndulcit Și ea mare cântăreață! N.A. Puteți contribui
ION CREANGĂ PENTRU COPII ŞI NEPOŢI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 837 din 16 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345894_a_347223]
-
Nu folosește un limbaj de amfiteatru, academic de care pomenea, ci limbajul de bălăcărire tipic indivizilor de mahala ce urăsc din răutate, ignoranță sau pe bani să facă așa ceva. Articolul 11 din Tratatul Minorităților - 1919 , pe care-l folosește de ciomag să le dea în cap celor două mari personalități istorice ardelene, este următorul: „România consimte să acorde, sub controlul statului român, comunităților secuilor și sașilor, în Transilvania, autonomie locală, în ce privește chestiunile religioase și școlare”! Drept! Și l-au respectat!Nu
SZTÁN... PĂPUŞA SECUILOR de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347843_a_349172]
-
zilnic, cu turnire având ca protagoniști romi și roame pe care-i doare exact la gârlici de popândăii poliției, madmazelele procuraturilor sau rozătoarele judecătorești. Mutați din periferii în centru, au teleportat și unele obiceiuri, ca tăierea cu săbii, fezandarea cu ciomege și pușcăturile de chistoale, moștenitură de tradiții apărute în ultimii ani, de când și-au luat merțane și i-au șpăguit pe ștabii bugetarilor amintiți. De fapt, este evident, își împart orașele și turmele de români cu tot cu televizoarele în fața cărora putrezesc
ROMÂNIA ESTE REGĂŢEANĂ de ILIE CHELARIU în ediţia nr. 972 din 29 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/347370_a_348699]
-
că sunt la ei acasă. Câteva brațe de coceni verzi și dulci și niște bostani hăcuiți cu securea au umplut coșul căruței pentru ca boii să aibă de lucru toată noaptea. Luasem cu noi niște curmeie de frânghie și câte un ciomag. Ziceam noi că îi amețim cu bâtele și cu frânghiile îi legăm fedeleș pe musafirii nepoftiți. Ne-am împărțit sarcinile. Culai, ca mai mare, veghea singur. Eu, cu Vasile, formam al doilea post, ceva mai departe, într-un făgaș de
DE MIHAI BAICU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346940_a_348269]
-
secetă. Numai în zori, câțiva nori, rătăciți pe marea albastră a cerului, mai lăcrimau stropi de apă vie, care mai țineau pomii să fie verzi. Uscăciunea cuprinsese întreaga zonă din podișul Oltețului, de ajunseseră crăpăturile în scoarța pământului de băgai ciomagul de cinci palme, și tot ar fi mai mers în jos, dacă ar fi fost drepte. Cum se uita el în zarea largă printre frunzele rare ale prunilor, care nu se mișcau măcar câțiva milimetri, fiindcă vântul adormise și el
ULTIMA SPOVEDANIE (NUVELĂ DE DRAGOBETE) de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346838_a_348167]
-
viabilă. Părintele Dimitrie Bejan, preotul militar trecut prin lagărele siberiene și apoi prin penitenciarele României comuniste a experiat nu numai puterea de rezistență pe care rugăciunea o dă celui întemnițat, dar a trăit fericirea unei rugăciuni făcute în suferință, când ciomegele gardienilor curgeau pe trupul istovit fără însă ca acesta să le simtă. Salvat de rugăciune și de dangătul clopotelor ce a pătruns prin pereții celulei în care era zidit de viu, Nicolae Cojocaru, un ofițer român ce cunoscuse rigorile Vorkutei
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
a putut fi ucisă. Dată fiind situația cu totul particulară a închisorii Pitești, în timpul cutremurătorului experiment al reeducării, ajutorarea și mila pentru semen capătă alte forme de manifestare decât cele obișnuite.Acolo faptă creștină putea deveni și o lovitură de ciomag care era dată mai ușor, mai simulat. O șoaptă de încurajare sau o scuză spusă celui pe care trebuia să-l bați erau în Pitești fapte de sacrificiu căci, odată descoperite, ele ar fi declanșat o serie de torturi inimaginabile
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]