254 matches
-
eu fiind, prin aproape Întreaga mea existență, un ieșean. De exemplu, de ce oameni care au construit și Înfrumusețat o casă cum numai În Bucovina se mai poate vedea, n’o locuiesc, risipind astfel resurse, muncă și, mai ales, suflet. Poate claustrarea și nevoia de natură Îi scoate din casă; numai că acolo, În natura din preajma casei, omul amenajează din nou, cedând unui instinct, folosind alte resurse, altă muncă, Încă ceva suflet; se vede că românul are mult suflet de investit. Rezultă
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
citeau reviste sau se adunau la un taifas. Mirosea destul de urât a oboseală și a stătut, dar, fiindcă din stradă nu puteai ghici nimic din forfota dinăuntru, m-am gândit la o cauză. M-am întrebat de ce bătrânii aceia preferau claustrarea, în loc să se prăjească la soare sau să se plimbe prin oraș. Prințul izgonit din Ciad m-a lămurit că existau reguli și că îmi anunțase vizita într-un registru cu o zi înainte. Nu numai reguli scrise, ci și opreliști
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
confirmându-mi încă o dată lipsa mea de valoare și de calitate... Nu reproșam nimănui nimic, îmi reproșam totul mie însumi și, cu toate acestea, o indignare surdă se ridica în mine împotriva tuturor celorlalți, o dorință de singurătate și de claustrare... „Sunt un nenorocit, lăsați-mă prin urmare în pace! Toți, toți!“ îmi ziceam. și singurătatea mea - reală ori dorită numai - mă făcea să mă cutremur de disperare. 21 februarie 1953 Eu sunt acela care stă la margine între două lumi
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
La 50-e Conférence Théologique interconfessionnelle“, Romanian Orthodox Church News, noiembrie- decembrie 1987) TEODORESCU Virgil „Partidul oferă oricărui intelectual posibilitatea unei autorități de gândire care-i fixează și-i conturează personalitatea. Între impulsul intim și necesitățile colectivității nu mai există nici claustrare, nici obstacol. O serie de cercuri concentrice care se lărgesc într-o perspectivă infinită ritmate de pulsul alert al activității colective.“ (Contemporanul, 30 aprilie 1971) „«A fi cu adevărat marxist-leninist - arăta tovarășul Nicolae Ceaușescu, în Expunerea prezentată la Plenara din
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
care transformă exercițiul privirii într-o percepție a alterității radicale rescrisă sub semnul monstruosului, scena repre- zentării sociale într-una de menajerie. Naratorul se simte asemeni animalelor din menajerii care suportă o dublă formă de violență, cea a captivității, a claustrării, formă cu aspect aparent punitiv, dar și violența mai subtilă a expunerii lor în fața unei mulțimi curioase. Ceea ce reu- nește cele două forme de violență este execuția publică, aici ea apare eufemizată sub forma corpului săgetat de priviri. Similitudinea cu
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
fiecare individ poartă în sine, într un anumit sens, întreaga umanitate, dar e limpede că de-aci înainte nu va mai merge așa, astfel încît umanul a devenit o adevărată fraudă”. Iar numărul celor ce fraudează tot mai numeros. *Din cauza claustrării, a consumului în singurătate, a artificialității, viața scriitorului îi face acestuia, adesea, după ce a trecut de mijlocul ei, impresia de ceva ratat, pierdut. Ocupîndu-se cu biografiile imaginare, își dă seama că a uitat să trăiască el însuși. În urma unei munci
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
partea cealaltă, amuzante graffiti de carnaval pe partea asta. Într-una dintre frecventele plimbări nocturne În jurul conturului chinezesc, am fost surprins de cuvintele vecinului meu de apartament din blocul DAAD de pe Storckwinkel. Colegul și amicul meu francez se plângea de claustrarea pe care Berlinul Occidental, un spațiu insular și Închis, o impunea. Senzația mea era cu totul diferită. În insula Închisă mă simțeam liber și, pentru prima dată, În siguranță, chiar dacă purtam În mine sinuoasele ziduri ale Îngrădirii de o viață
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
Înscena diferit pentru a provoca surprize - locutorul blanchotian răzbate tot mai insistent. Cu cît mai insistent, cu atît mai monocord - scriitura Îl apără ca un scut de respingere, de refuzul căruia i se simte destinat. Din acest presentiment destinal al claustrării trebuie să fi apărut orientarea lui ideologică din tinerețe, și-apoi din credința că s-ar mai putea salva, schimba ceva, a venit reconversia de după război (anunțată deja din 1933, căci Blanchot n-a fost niciodată antisemit). Neutralitatea scriiturii lui
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
poate transforma, fără voie, în zel și exces de ospitalitate. Capcanele și dorințele ospitalității sunt multiple, greu de înțeles și gestionat; legile și regulile ospitalității spuse, scrise sau doar subînțelese sunt adesea încălcate; de aceea, ea poate deveni cu ușurință claustrare, prizonierat, conflict insolubil între identitate și alteritate. Dar ospitalitatea mai înseamnă, în toate timpurile, și un mod de a te pune în valoare, de a-ți asigura prestigiul și onoarea, o anumită imagine dorită cu ardoare. A nu avea oaspeții
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
într-unul de Landolfi. Considerată drept carte fondatoare a ospitalității occidentale, Odiseea lui Homer îi prilejuiește autorului analiza mai multor tipuri de ospitalitate, precum cea acaparatoare - oferită de nimfa Calipso călătorului încercat care este Ulise - și care se transformă în claustrare pentru a deveni, în locul unei întâlniri fericite, "alienare și expatriere de sine". Tot astfel ospitalitatea, aparent generoasă, pe care vrăjitoarea Circe o oferă lui Ulise și tovarășilor săi, este de fapt periculoasă și ea ilustrează tocmai ambivalența scenei de ospitalitate
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
Ogigia, acest "buric al mării", omphalus al povestirii și simbol al cordonului ombilical tăiat, simbol al singurătății, al izolării și exilului, încât Ulise nu-și mai dorește decât moartea în acel loc fără oameni și fără viitor. Ospitalitatea preschimbată în claustrare nu mai e întâlnire, ci alienare, expatriere de sine într-o imensă îndepărtare în același timp spațială, dar și temporală. La sfârșitul acestui surghiun, Calipso va trebui cu regret să îl lase să plece, declarându-i dragostea și suferința unui
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
urmeze visurile și reveriile, care sunt de altfel de atotputernicie și de cucerire (a fi un sfânt pentru mamă înseamnă a fi arhiepiscop, ceea ce atestă o fervoare religioasă destul de mondenă). Castelul însuși este prezentat într-un spațiu de închidere, de claustrare. Imaginile care îl prezintă sunt agresive: "Cele patru turnuri de la colțuri aveau acoperișuri țuguiate, acoperite cu solzi de plumb, iar temelia zidurilor se sprijinea pe blocuri de stânci care coborau prăpăstios până în fundul șanțului cu apă"384*. Mai multe incinte
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
-se de izbucnirea unei furtuni încearcă să intre în casa pustnicului) care se termină prin achiziționarea unui scut (obiect simbolic de protecție). Fiindcă ceea ce caracterizează casa Usher este într-adevăr neospitalitatea ei funciară, neospitalitate fizică mai întâi, în închiderea, singurătatea, claustrarea ei, în părăginirea și secretul ei. Stăpânul casei este ultimul descendent al familiei care nu va mai primi niciodată supuși noi în sânul ei. Ceea ce se oferă vederii naratorului, înainte ca el însuși să devină victimă, este spectacolul excluderii, prin
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
să fie liber. Faptul că omul trebuie să ia hotărâri și să-și asume răspunderea pentru acțiunile sale, echivalează, în viziunea lui Sartre, cu o „condamnare supremă”. V-ați putea întreba, desigur, ce nevoie aveam să alegem între libertate și claustrarea normelor? De ce ar vrea cineva să fie supus unui sistem prestabilit? E simplu. Pentru că atunci când dai grăș poți să abolesti remușcările eșecului dând vina pe cel care te controlează. Noi, românii, facem asta în permanență. Omenirea nu este pregătită încă
A doua oară unu by Diana Dupu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92923]
-
care, în cei șase ani de la publicarea volumului, au evoluat foarte interesant. Ei pot fi comparați nu cu scriitorii vest-germani ci cu cei din estul republicii federale. Cred că lirica românească, care a făcut întreaga experiență traumatizantă și cumplită a claustrării, a a - culturalizării și izolării în perioada dictaturii comuniste, dispune de mai multă forță, emoționalitate și stil chiar decît lirica est - germană. Acest lucru a fost remarcat și de critica germană. R.B.:Credeți că puteți mobiliza și alți traducători? D.S.
Limba o amantă liniștită și nemuritoare by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/12564_a_13889]
-
fost tratate psihiatric obligatoriu, ambulatoriu, în raport cu persoanele internate în spitalele de psihiatrie "pe motive politice în ambele cazuri". Se considera că "internarea în spitalele de psihiatrie era măsură punitiva în primul rând prin tratamentele medicale aplicate, si, doar apoi, prin claustrarea în spital". De asemenea, autorul excepției susține, în memoriul depus la instanță, ca dispozițiile art. 5 și 9 din Decretul-lege nr. 118/1990 , republicat, sunt discriminatorii față de persoanele care au fost pensionate forțat "pentru invaliditate psihică", precum și față de persoanele care
DECIZIE nr. 242 din 10 iunie 2003 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 1, 5 şi 9 din Decretul-lege nr. 118/1990 privind acordarea unor drepturi persoanelor persecutate din motive politice de dictatura instaurată cu începere de la 6 martie 1945, precum şi celor deportate în străinătate ori constituite în prizonieri, republicat, precum şi ale art. 3 şi 7 din Ordonanţa de urgenta a Guvernului nr. 214/1999 privind acordarea calităţii de luptător în rezistenta anticomunista persoanelor condamnate pentru infracţiuni săvârşite din motive politice, persoanelor împotriva cărora au fost dispuse, din motive politice, măsuri administrative abuzive, precum şi persoanelor care au participat la acţiuni de împotrivire cu arme şi de rasturnare prin forta a regimului comunist instaurat în România, ordonanţa completată prin Legea nr. 212/2003. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/151272_a_152601]
-
vie, - pentru curcani: 6,25 subiecte (până la vârsta de șapte săptămâni: 10) cântărind cel mult 35 kg de greutate vie, - pentru gâște: 5 (până la vârsta de șase săptămâni: 10), 3 în timpul ultimelor trei săptămâni de îngrășare, dacă sunt crescute în claustrare, cântărind cel mult 30 kg de greutate vie, - suprafața utilizabilă totală a bateriilor avicole pe loc individual de producție nu depășește 1 600 m2, - fiecare baterie nu conține mai mult decât: - 4 800 de pui, - 5 200 de bibilici, - 4
jrc2327as1993 by Guvernul României () [Corola-website/Law/87480_a_88267]
-
zile pentru rațele Muscovy, masculi, - 92 de zile pentru rațele Mulard, - 94 de zile pentru bibilici, - 140 de zile pentru curcani și gâște pentru rotisor, - 95 de zile pentru gâștele destinate producției de ficat gras și "magret", - perioada terminală în claustrare nu depășește: - pentru puii în vârstă de peste 90 de zile: 15 zile, - pentru claponii în vârstă de peste 125 de zile: 4 săptămâni, - pentru gâște și rațe Mulard destinate producției de ficat gras și de magret, în vârstă de peste 70 de
jrc2327as1993 by Guvernul României () [Corola-website/Law/87480_a_88267]
-
ctitorită de mama sa. Mama Anei, Irina și sora sa Eudochia au fugit impreună cu ea. În mod ironic, Nicefor a rămas în palatul imperial și a devenit cu timpul unul dintre cei mai apropiați consilieri ai împăratului Ioan. În claustrare, Ana și-a dedicat întregul timp studiului filosofiei și al istoriei. Ținea adunări unde erau invitați intelectuali ai vremii, multe fiind dedicate studiilor aristotelice. Geniul Anei și cunoștințele sale sunt evidente în operele sale. Printe altele, cunoștea filosofie, literatură, gramatică
Ana Comnena () [Corola-website/Science/308761_a_310090]
-
ceața deasă sau întuneric (Otherworld). Atmosfera din jocuri creează tensiune iar muzica din fundal accentuează senzația aceasta. Spre deosebire de jocurile de genul Resident Evil, Silent Hill folosește elemente psihologice pentru a speria jucătorul. Ceața deasă și locurile întunecoase dau senzația de claustrare și creează tensiune; jucătorul nu știe peste ce poate da sau când. Jucătorii se pot regăsi în personaje, grație felului în care au fost create - sunt oameni normali încercând să iasă dintr-o lume întunecată. Spre deosebire de alte jocuri, Silent Hill
Silent Hill () [Corola-website/Science/309623_a_310952]
-
al pâinii către casă", un film de montaj despre asanarea Insulei Mari a Brăilei și transformarea bălții în teren arabil). El a trecut apoi în februarie 1975 la lungmetrajul de ficțiune, realizând filmul "Zidul", ce prezenta „un adevărat ritual al claustrării, cu consecințe - psihice, moral-volitive, fizice” al unui tânăr (Gabriel Oseciuc) care a tipărit singur, izolat timp de câteva luni într-o încăpere zidită, ziarul clandestin "România liberă". Au urmat filmele "Buzduganul cu trei peceți" (1977), o versiune politizată a evenimentelor
Constantin Vaeni () [Corola-website/Science/306159_a_307488]
-
respectă cu fidelitate textul original al operei literare, prezentând o încleștare între viață și moarte într-o atmosferă apăsătoare „de așteptare și angoasă”. Personajele devin prizoniere ale unor spații închise și încărcate (odăile vechi ale conacului), trăind un sentiment de claustrare și de subjugare a propriei voințe unei puteri necunoscute, dar simțite. Cineastul distribuie însă o actriță adolescentă (Medeea Marinescu, în vârstă de 18 ani) în rolul Siminei, anulând astfel funcția de copil fermecat a personajului. Ecranizarea lui Viorel Sergovici a
Domnișoara Christina (nuvelă) () [Corola-website/Science/332955_a_334284]
-
acestor atitudini de-a lungul ultimelor decenii este asociată cu o scădere a astfel de riscuri de sănătate mintală în rândul tinerilor LGBT. Tinerii homosexuali și tinerele lesbiene poartă un risc crescut de suicid, abuz de substanțe, probleme școlare și claustrare din cauza unui "mediu ostil și dezaprobator, abuzului verbal și fizic, respingerii și izolării din partea familiei și apropiaților". Un raport al Departamentului de Sănătate și Servicii Umane al Statelor Unite relevă că o treime dintre sinuciderile reușite sunt comise de adolescenți cu
Homosexualitate () [Corola-website/Science/298001_a_299330]
-
păcatele Gottherdäl-ului, dar femeia reușește să se salveze la bordul unei bărci și este recuperată de un vas care patrula în largul coastelor europene. Psychovision descrie opera ca fiind "un roman fantastic plin de un sentiment atroce de pierdere, de claustrare, de culpabilitate și de fascinație morbidă". Livresque Sentinelle este de părere că el "rămâne înainte de toate un roman ambiental, în care accentul este pus pe atmosferă, nu pe intrigă", în timp ce Livrophile remarcă "stilul poetic", mai puțin caracteristic operei lui Brussolo
Bulevardul banchizelor () [Corola-website/Science/328936_a_330265]
-
autoritățile răspund declarând legea marțială și instituind starea de asediu. Înmormântările sunt realizate cu o mai mare rapiditate, fără ceremonii și cu puțin respect față de sentimentele familiilor celor decedați. Locuitorii trăiesc pasiv sentimente tot mai intense de exil și de claustrare; descurajați, ei decad atât emoțional, cât și fizic. În septembrie și octombrie, orașul se află sub stăpânirea ciumei. Rieux află de la sanatoriu că starea soției sale se înrăutățește. Inima sa devine tot mai împietrită cu privire la victimele ciumei, astfel încât poate continua
Ciuma (roman) () [Corola-website/Science/325581_a_326910]