1,217 matches
-
Atti del Podestà, 5547. Cu permisiunea Ministerului pentru Bunuri și Activități Culturale. Pictură 17. Ilustrație a Cantiga 136 din Codicele Escorial la Cantigas de Santa Maria a lui Alfonso cel Înțelept. Bibleoteca de San Lorenzo el Real de El Escorial, codice T.I. 1, Cantiga 136, dos. 192r. Cu permisiunea Patrimonio Nacional. Figură 18. Ilustrație din codicele florentin a lui Cantigas de Santa Maria a lui Alfonso cel Înțelept. Bibleoteca Nazionale Centrale, Florența, Banco Rări 20, Cantiga 294, fol. 20r. Cu permisiunea
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
a Cantiga 136 din Codicele Escorial la Cantigas de Santa Maria a lui Alfonso cel Înțelept. Bibleoteca de San Lorenzo el Real de El Escorial, codice T.I. 1, Cantiga 136, dos. 192r. Cu permisiunea Patrimonio Nacional. Figură 18. Ilustrație din codicele florentin a lui Cantigas de Santa Maria a lui Alfonso cel Înțelept. Bibleoteca Nazionale Centrale, Florența, Banco Rări 20, Cantiga 294, fol. 20r. Cu permisiunea Ministero per i Beni e le Attività Culturali. Figură 19. Ilustrație a Cantiga 154 din
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
florentin a lui Cantigas de Santa Maria a lui Alfonso cel Înțelept. Bibleoteca Nazionale Centrale, Florența, Banco Rări 20, Cantiga 294, fol. 20r. Cu permisiunea Ministero per i Beni e le Attività Culturali. Figură 19. Ilustrație a Cantiga 154 din codicele Escorial la Cantigas de Santa Maria a lui Alfonso cel Înțelept. Bibleoteca de San Lorenzo el Real e El Escorial, codice T.I.1, Cantiga 154, dos. 209r. Cu permisiunea Patrimonio Nacional. Figură 20. Fra Bartolomeo, Portretul lui Girolamo Savonarola. Florența
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
fol. 20r. Cu permisiunea Ministero per i Beni e le Attività Culturali. Figură 19. Ilustrație a Cantiga 154 din codicele Escorial la Cantigas de Santa Maria a lui Alfonso cel Înțelept. Bibleoteca de San Lorenzo el Real e El Escorial, codice T.I.1, Cantiga 154, dos. 209r. Cu permisiunea Patrimonio Nacional. Figură 20. Fra Bartolomeo, Portretul lui Girolamo Savonarola. Florența, Museo di S. Marco. Fotografie: Scală / Art Resource NY. Figură 21. Artist Anonim, Execuția lui Savonarola și a celor doi discipoli
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
Savonarola și a celor doi discipoli în Piazza Signoriei, 23 mai 1498. Florența, Museo di S. Marco. Fotografie: Erich Lessing / Art Resource NY. Figură 22. Vedere a S. Maria degli Alberighi, circa 1447. Florența, Bibeoteca del Seminario Arcivescovile Maggiore di Cestello, codicele lui Marco di Bartolommeo Rustici. Figură 23. S. Maria degli Alberighi și oratoriul construit de Baccio d'Agnolo. Detaliu de pe harta Florenței de Stefano Buonsignori, Nova pulcherrimae civitatis Florentiae topographia accuratissime delineată (Florența, 1584). Fotografie: Kunsthistorisches Institut, Max-Planck-Institut, Florența. Figură
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
Carol VIII, rege al Franței, 64 Catalonia, 47 catast, 36 Căpitanul Poporului, 40 ceară, ofrande sub formă de, 86, 127, 129 Cei Opt pentru Siguranța, 39 Cellini, Benvenuto, 27 Ciompi, revoltă, 39 Citerna, 69 Civitavecchia, 41 Claro, Giulio, jurist, 55 Codicele de la Sân Miniato, 25, 35, 84 Codul lui Justinian, 50 Compania celor Negri, 25, 26, 31, 39 Compania S. Maria della Croce al Tempio, 26, 124 Compania Sf. Luca, 32 Compania Sf. Urban (Sân Miniato), 25 conciliile bisericii: Laterano, cel
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
al XIX-lea, potrivit proprietarului (în 1901) și editorului, Giuseppe Rondini, este "probabil o copie a unui manuscris precedent aparținând Companiei Sf. Urban", care a fost asociată cu Confreria Sân Giovanni Decollato în Sân Miniato (de aici numele lui Rondini "Codice Sanminiatese") menită să-i asiste pe cei condamnați la moarte și afiliata Companiei florentine a Celor Negri. Înregistrările au fost publicate în G. Rondini "I "giustiziati" a Firenze (dal secolo XV al secolo XVIII)," Archivio storico italiano, a 5-a
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
tardo medioevo tra repressione penale e cerimoniale pubblico", în Simbolo e realtà della vită urbană nel tardo medioevo, ed. M. Miglio și G. Lombardi (Viterbo, 1993), 51-58, oferă (într-o secțiune paginata separat la 6 n. 21) locația curentă a Codicelui Sân Miniato drept Florența, Bibliotecă Riccardiana Moreniana, MS Palagi, 174. Versiunea din Codicele Sân Miniato depinde posibil de versiunea din C. Fabbri, "E fece buona morte": memorie șui condannati all pena capitale a Firenze în due "libri neri" inediți del
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
vită urbană nel tardo medioevo, ed. M. Miglio și G. Lombardi (Viterbo, 1993), 51-58, oferă (într-o secțiune paginata separat la 6 n. 21) locația curentă a Codicelui Sân Miniato drept Florența, Bibliotecă Riccardiana Moreniana, MS Palagi, 174. Versiunea din Codicele Sân Miniato depinde posibil de versiunea din C. Fabbri, "E fece buona morte": memorie șui condannati all pena capitale a Firenze în due "libri neri" inediți del Settecento (Florența, 2004), 75. 17 Vezi Anexă, Documentele III și IV. Documentul III
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
Sentința originară a fost publicată de G. Brucker, Firenze nel Rinascimento (Florența, 1980), 325-329, si versiunea în engleză The Society of Renaissance Florence: A Documentary Study, ed. G. Brucker (New York, 1971), 150-153. 68 Cantigas de Santa María, Edición facsímil del Codice Ț. I. 1 de la Bibleoteca de San Lorenzo el Real de El Escorial. Siglo XIII (Madrid, 1979) (Codicele Escorial) și Cantigas de Santa Maria. Edición facsímil del Codice B. R. 20 de la Bibliotecă Nazionale Centrale de Florencia. Siglo XIII, 2
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
The Society of Renaissance Florence: A Documentary Study, ed. G. Brucker (New York, 1971), 150-153. 68 Cantigas de Santa María, Edición facsímil del Codice Ț. I. 1 de la Bibleoteca de San Lorenzo el Real de El Escorial. Siglo XIII (Madrid, 1979) (Codicele Escorial) și Cantigas de Santa Maria. Edición facsímil del Codice B. R. 20 de la Bibliotecă Nazionale Centrale de Florencia. Siglo XIII, 2 vol. (Madrid, 1989) (Codicele Florentin). Vezi David Flory, Marian Representations în the Miracle Tales of Thirteenth-Century Spain and
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
Brucker (New York, 1971), 150-153. 68 Cantigas de Santa María, Edición facsímil del Codice Ț. I. 1 de la Bibleoteca de San Lorenzo el Real de El Escorial. Siglo XIII (Madrid, 1979) (Codicele Escorial) și Cantigas de Santa Maria. Edición facsímil del Codice B. R. 20 de la Bibliotecă Nazionale Centrale de Florencia. Siglo XIII, 2 vol. (Madrid, 1989) (Codicele Florentin). Vezi David Flory, Marian Representations în the Miracle Tales of Thirteenth-Century Spain and France (Washington, D.C., 2000), 110-129. Cantigas sunt citate aici din
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
de la Bibleoteca de San Lorenzo el Real de El Escorial. Siglo XIII (Madrid, 1979) (Codicele Escorial) și Cantigas de Santa Maria. Edición facsímil del Codice B. R. 20 de la Bibliotecă Nazionale Centrale de Florencia. Siglo XIII, 2 vol. (Madrid, 1989) (Codicele Florentin). Vezi David Flory, Marian Representations în the Miracle Tales of Thirteenth-Century Spain and France (Washington, D.C., 2000), 110-129. Cantigas sunt citate aici din Songs of Holy Mary of Alfonso X, the Wise, trad. K. Kulp-Hill (Tempe, Ariz., 2000). Despre
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
ediții inițiale aflate acum la Kunsthistorisches Institut din Florența apare în josul frontispiciului comentariul scris, probabil de Ulrich Middeldorf, "gänzlich übermalt" ("total repictată"). Ilustrația nu apare în ediția din 1980 a lui Torricelli (mai sus, cap. 1 n. 4). 183 În codicele Sân Miniato, așa cum este publicat de Rondini, "I giustiziati" (mai sus, cap. 1 n. 3), 226, s-a spus despre Rinaldeschi că "per intercessione della SS. Vergine fu visto disputare l'anima sua da demoni e dagli Angeli, quali la
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
a asigura existența lui și a urmașilor, iar natura, prin reziliența sa, a avut capacitatea de a se adapta (între anumite limite) la solicitările societății umane. Acumularea istorică de informații și cunoștințe de compatibilitate om-natură s-a constituit într-un codice, un soft transmis de la o generație la alta, care a permis supraviețuirea și evoluția speciei umane până astăzi, timp în care natura i-a satisfăcut, la nivel global, nevoile fundamentale. <footnote Darriel, A.P. (1985), Cultural and spiritual values of biodiversity
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale. De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
Paris, 2004. 97. Gibson, Andrew, Towards a Concept of Postmodern Theory of Narrative, Edinburgh Univ. Press, 1996. 98. Ginzburg, Carlo, Miti, emblemi, spie, Einaudi, Torino, 1992. 99. Goffman, Erving, Frame Analysis, Harvard Univ. Press, 1974. 100. Gombrich, Ernst, Imagine e codice: limiti e possibilità delle convenzioni nella rappresentazione pittorica, Einaudi, Torino, 1985. 101. Goodman, Nelson, I linguaggi dell’arte, Il Saggiatore, Milano, 1976. 102. N. Goodman, Languages of Art, Indianapolis, 1976, respectiv „Fiction for five Fingers”, în Of Mind and other
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
de drept cutumiar ce reglementa viața agricultorului cuprindea două mari ramuri de drepturi și datorii social- culturale: una care se referea la cutumele, tradițiile și practicile agriculturii itinerante 1 și alta, care se referea la cea sedentară 2, ambele cu codicele lor senioriale 3 (domnești, boierești și mănăstirești) sau pravilele lor țărănești, relative la starea liberală sau aservită. În acest spirit de împrejurări, se organizează justiția la noi, din evul mediu, când instituțiile fundamentale ca și procedura judiciară erau preluate de
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
creștină pentru toți adepții contemporani Evangheliei și nu doar. Nu a uitat nici una, pentru că a trecut treptat, de la un subiect la altul, profitând de toate ocaziile ivite, pentru a dicta aceste reguli cu scopul precis de a dărui creștinătății un codice moral și disciplinar. În codicele său foarte strict, ridicat la rangul de sistem, Apostolul nu a spus nicicând că prestarea serviciului militar ar fi interzisă creștinului ori că războiul drept ar fi imoral, sau că a ucide din motive de
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Evangheliei și nu doar. Nu a uitat nici una, pentru că a trecut treptat, de la un subiect la altul, profitând de toate ocaziile ivite, pentru a dicta aceste reguli cu scopul precis de a dărui creștinătății un codice moral și disciplinar. În codicele său foarte strict, ridicat la rangul de sistem, Apostolul nu a spus nicicând că prestarea serviciului militar ar fi interzisă creștinului ori că războiul drept ar fi imoral, sau că a ucide din motive de justiție și de apărare ar
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
au grăbit a o tălmăci și a o scrie, aflatusʹa u mu lte greșele și prea mare învăluială”. Nemulțumit de traducerea lui Milescu, Antonie de Moldavița, care ne-a lăsat și alte tălmăciri «de o deosebită frumusețe literară» (N. Drăganu, Codicele pribeagului Gh. Ștefan), a retradus — împreun ă cu un ardelean sau un muntean — Biblia. Această traducere se resfrânge în textul manuscriptului descoperit în 1915. « D-l Solomon, verifică apoi informațiile din epilogul Bibliei lui Șerban, care indică precis ca traducători
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
aceia cărora ni se cere a-l închina!". Așa spunea Nicolaie Iorga, inspirat de realitățile timpului său. Ehei, n-avea de unde să știe că va veni și timpurile postdecembriste. Dacă ar fi știut, cine știe dacă nu adăuga și vreun codice în cuvântul său, de la microfonul anilor' '30. Astăzi există tot mai mult tendința, ca mulți dintre contemporani, educați la școala capitalului, sau a filozofiei de viață țigănești, emanată ca un cancer din cel mai mare oraș țigănesc al țării, numit
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
Gulian, Originile umanismului și ale culturii L.Quicherat et A.Daveluy, Dictionnaire latinfrancais I.P. Franțev, La izvoarele religiei și ale liberei cugetări Mircea Eliade, Traide` d`histoire des religions Macs Fasmer, Etimologhiceskii slovari russkogo iazîka Ion al lui Sbiera, professor, Codicele voronețian, cu vocabulariu și studiu asupra lui, Edițiunea Academiei Române, Cernăuți 1885 Psaltirea reprodusă cu un studiu biographic și un glosar comparativ de B.Petriceicu Hașdeu, Edițiunea Academei Române , tipografia Academiei Române, București 1881, după Psaltirea publicată românește la 1577 de Diaconu
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
Emilia Saulea, dar și Gh. Adamescu. Și Mircea Eliade. Știm ce a spus Eugen Anastasiu, dar și Sim. Fl. Marian. Am citit gramatica lui Bopp, glosarul lui Laurian și Massim. Am citit manualul lui Ioseph Dechelette, psaltirea lui Coresi și Codicele voronețian, dicționarul lui Menge și cronica lui Neculce, ca și multe, multe alte cărți. Unele cu mult folos, altele cu mai puțin. Dar asta nu înseamnă că noi, ca doi hoți, am luat mură-n gură din ele chiar totul
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
păgânătatea care deținuse o cinste străină, înlăturată de Domnul cel adevărat, s-a risipit!. Suflet de misionar și de apostol, Sfântul Niceta era, de asemenea un mare teolog și literat, bucurându-se de un prestigiu remarcabil, după cum rezultă dintr-un codice manuscris din secolul al IX-lea: „Apoi trebuie spus pe scurt în ce fel poate să fie înțeles însuși Simbolul credinței, după cum l-au tâlcuit și învățătorii Sfintei Biserici a lui Dumnezeu, adică Fericitul Atanasie, Ilarie, Niceta, Ieronim, Ambrozie, Augustin
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
întreaga operă teologică a Sfântului Niceta de Remesiana emană duhul ecumenicității. Dacă evlavia sa introducea pe Niceta în cercul prietenilor Sfântului Paulin de Nola, opera sa îl situa printre cei mai de seama cateheți patristici, după cum rezultă într-un codice manuscris din secolul al IX-lea: „Apoi trebuie spus pe scurt în ce fel poate să fie înțeles însuși Simbolul credinței, după cum l-au tâlcuit și învățătorii Sfintei Biserici a lui Dumnezeu, adică fericitul Atanasie, Ilarie, Niceta, Ieronim, Ambrozie, Augustin
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]