246 matches
-
activitatea didactică și în alte activități școlareă cu valoarea morală sau când ei consideră că iubirea colegului poate justifica moralicește faptele reprobabile, când dreptatea este confundată cu răzbunarea “echitabilă” etc. Conflictul în aprecieri, specific problematizării, apare și ca urmare a confundării seriozității și corectitudinii elevilor buni în timpul orelor didactice cu egoismul și refuzul ajutorului, sau când unii elevi consideră că sinceritatea este o valoare morală necondiționată. Pentru surmontarea unor atare dificultăți în cunoașterea și aprecierea morală, metoda problematizării interacționează cu aceea
Rezolvarea conflictelor dintre şcolarii mici by MARIA COVĂSNEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91762_a_93523]
-
metodologică nu condamnă ineluctabil la un empirism trivial capabil să ofere doar un descriptivism steril teoretic. Cercetătorul social ce mânuiește metoda analizei documentelor poate evita, cu puțin efort și simț teoretic, ceea ce ar putea fi numită eroarea empiristă, constând în "confundarea științei cu acea vană erudiție care acumulează mașinal fapte" (Comte, 1999, p. 26). Dimpotrivă, metoda analizei discursive, mobilizată de un cercetător imaginativ, pune la dispoziția acestuia o platformă metodologică robustă de analiză a datelor empirice. Mânuită cu dexteritate metodologică și
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
memoriei. În fapt, Renan se lansează în discursul său împotriva reducționismului lingvistic, argumentând persuasiv că limba, ca de altfel rasa, dinastia, religia, interesul material colectiv și geografia, nu poate fi niciunul elementul decisiv al națiunii. Gânditorul francez chiar atenționează asupra confundării națiunii cu grupul lingvistic ca ducând către "o eroare dintre cele mai fatale" (Renan, 1990, p. 8). Scăpările memoriei sunt, probabil, blamabile pentru denaturarea argumentului renanian într-un om de paie, în contra căruia să își introducă Delavrancea propria concepție: [Limba
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
sunt de obicei definite drept urmări valoroase pentru organizație: numărul de produse realizate fără defecte, creșterea profitului per vânzare și reducerea ciclului de timp al producției. Bineînțeles, este important să măsurați atât comportamentele, cât și rezultatele, dar trebuie să evitați confundarea celor două. Figura 10.1, preluată din Performance Management: Improving Quality Productivity through Positive Reinforcement, vă va ajuta să faceți diferența dintre comportamente și rezultate. Controlul identificării Una dintre considerațiile importante în identificarea unui comportament sau rezultat pe care doriți
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
depun eforturi considerabile pentru a conserva și dacă se poate a perpetua arta populară, prin Încurajarea puținilor meșteri populari care au mai rămas. Lipsa unei pregătiri de specialitate a acestor meșteri populari, ca și la artiștii naivi, a condus la confundarea artei naive cu arta populară. Lăsînd la o parte faptul că astăzi, mulți artiști naivi cu valoare recunoscută, nu sînt deloc fără pregătire, nici meșterii populari nu duc lipsa unei pregătiri “de specialitate”. Să nu uităm că fiecare meșter popular
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
invită la considerarea aspectelor puterii, altele decît cele militare). În al doilea rînd, conceptul și politica balanței puterii sînt acuzate că sprijină ideologia status quo-ului (în timp ce corelația forțelor implică schimbarea). În al treilea rînd, teoria balanței puterii este învinuită de confundarea tuturor tipurilor de politică externă expansionistă, ignorînd astfel diferența calitativă dintre politicile imperialiste și cele antiimperialiste. În ciuda criticilor sovietice, o comparație între corelația forțelor și balanța puterii relevă multe similarități între cele două concepte (Light 1988: 286 și urm.). Ambele
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
ofere "o teorie generală integratoare și cuprinzătoare a relațiilor internaționale" (Buzan, Jones și Little 1993). Scopul este conturarea unei redefiniri atît a disciplinei relațiilor internaționale, cît și a realismului, care să arate, printre altele, că tradiționala suprapunere, dacă nu chiar confundare, dintre cele două poate fi susținută. Waltz a făcut acest lucru reducînd drastic tema centrală a disciplinei și respectiv, a realismului. Logic of Anarchy susține că granițele restrînse impuse de Waltz sînt inacceptabile și propune expandarea corespunzătoare a realismului. Discuția
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
se dau, În același timp, sfaturi cronicarilor din provincie sau celor din presa cotidiană: „Nu poate fi vorba de a pune bariere definitive Între recenzie și cronică literară când În practica de fiecare zi, tindem azi să le alăturăm până la confundare. Problema s-a ivit Însă, prin faptul că ziarele au Început să publice tot mai regulat «cronici literare», dar care sunt ceva Între recenzii și cronici literare propriu zise. Înainte vreme «recenzia» era un termen clasic, În care actul critic
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
cu viața, așa cum s-a întâmplat cu Imre Nagy. Deseori, poziția lui Dubcek a fost oscilantă și chiar contradictorie. Recunoscând dreptul societății de a avea o voce politică, Dubcek condamna mesajele care contestau "rolul conducător al partidului" și "avertiza împotriva "confundării libertății cuvântului cu dreptul de a exprima viziuni subiective în fața a milioane de telespectatori, ascultători sau cititori fără a lua în considerare suficient influența lor socială"". Recunoscând necesitatea criticării constructive a erorilor anterioare a partidului, Dubcek insista că munca în
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
covor de pietriș; și pe alocuri, dar prezente mereu în scenă câteva rădăcini noduroase, fantastic încâlcite, câteva trunchiuri rămase parcă dintr-o eternă livadă cu vișini, veșnic retezată de necruțătorul fierăstrău al timpului. Ne aflăm "înăuntru", ne aflăm "afară"? Insesizabilă confundare a planurilor, imperceptibilul aliaj dintre real și fantastic, dintre banal și insolit, determină timbrul aparte al acestei reprezentații. O lectură scenică integrală a textului, care echilibrează armonios, subtil dar decis, "dichotomia dramaturgiei cehoviene". "La Cehov asistăm la o prăbușire a
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
în anii '30, publicate în volumele "Middletown: a Study in American Culture" și "Middletown in Transition". În mare parte, aceste probleme sunt generate de tendința cercetătorului de reificare, adică de interpretare a structurilor în termeni realiști sau, altfel spus, de confundare a raționalului cu realul. De aici și ideea că "structurile" influențează acțiunea sau că schimbarea reală înseamnă de fapt schimbare de structură. 1.1.2. Schimbarea socială: viziunea procesuală Cu toate că din perspectivă sistemică schimbarea presupune o modificare ce apare între
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
o ficțiune sau la un obiect imaginar, tocmai în acest fel marcând distanța și făcând posibilă conștientizarea unor medii de existență atât de diferite ca substanță și ca formă. Utilizarea curentă a termenului de simbolul duce în mod comun la confundarea lui cu un mod de semnificare - în acest caz, e suficient să se vorbească de "semn" - sau cu un mod de reprezentare - și e suficient conceptul de "imagine". Thomas precizează că simbolizarea este un mod de desemnare, ce acoperă simultan
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
aparență etc. vor fi lămuriți în partea a doua din această prezentare a analiticii și dialecticii transcendentale kantiene. 103 CRP, II; (1994) p. 274. 104 Cf. CRP, partea finală a Analiticii transcendentale, Apendice: Despre amfibolia conceptelor reflecției care rezultă din confundarea folosirii empirice a intelectului cu folosirea lui transcendentală. 105 "Prin canon înțeleg ansamblul principiilor a priori de folosire corectă a unor anumite facultăți de cunoaștere în genere. Astfel, logica generală, în partea ei analitică, este un canon pentru intelect și
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
Lirismul poemelor se hrănește dintr-o dublă sursă, expansiunea sufletească juvenilă, nevoia de cheltuire energetică în cuprinderi nemăsurate (Vreau să joc) și interiorizarea pe care i-o provoacă spiritului descoperirea unor relații tainice ale lucrurilor, simbioza rilkeană viață-moarte (Gorunul). Sentimentul confundării cu o forță stihială, impersonală a existenței amintește de Nietzsche și de vitalismul lui dionisiac, recognoscibil în multe din aceste versuri. Cântând lumina, ca Daubler, poetul se mișcă deopotrivă în universul cosmicist al forțelor elementare expresioniste. E și momentul când
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
apropiat de semidoctul caragialian, apare la Al. O. Teodoreanu "poetul" Florinel Guguștiuc din schița Bibliofilie, un "moment" veritabil, prin atmosfera stilistică ironică și prin conturarea inspirată a portretului colectiv al intelectualului de cafenea, realizată prin sugestia de tip sinecdocă a confundării categoriei cu semnul ei distinctiv consumul de "jvarț". Caragialiana strategie a camuflării disprețului într-o condescendență măgulitoare, augmentează efectul revelării ireversibile a imposturii: Chiar ieri, a răspuns poetul, cineva care venea din străinătate mi-a vândut pentru cinci sute de
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Nu căpătăm în final nici iluzia vieții, nici măcar adevărul despre joc. Pentru autorii Desperado, în esență (indiferent de afirmațiile lor tendențioase, cum că nu vor decât să amuze lectorul cu o față a realului), realul nu există, ficțiunea îl inventează. * Confundarea imaginarului cu realul este premeditată. Romanul Desperado e un drog care creează dependență. După ce-l citim, revenim foarte greu la lectura unei singure convenții (Dickens, Galsworthy, chiar Joyce). Amestecul de planuri de toate felurile, turnul ui Babel care este textul
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
urmărește prăbușirea în somnul de dupăamiază, când inteligența lasă viața liberă din strânsoare și Nu-mi amintesc niciodată, când țin ochii închiși, Ce odaie e, sau unde. Atâtea încăperi. Câte nopți nedormite, dupăamiezi ostenite. Senzație de sfârșeală, de sângerare nesfârșită... Confundarea lui a fi cu a nu fi, sentimentul că rădăcina revine la viață din zăpadă (Eliot, "răscolind / Rădăcini tocite, cu ploaia de primăvară") se risipește în cele din urmă: "Știu că mă voi trezi". Ruth Fainlight se trezește pentru a
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
numai În jurul acesteia și pornind de la ea se poate construi o perspectivă istorică corectă: și aceasta fie că avem de-a face, așa cum o demonstrează cazul religiilor antice, cu tradiții În care problema identității religioase este indisolubil unită, uneori până la confundare, cu problema identității etnice sau etno-politice, fie că a avem de-a face, după cum o demonstrează religiile așa-zis Întemeiate, cu tradiții obsedate de mitul Întemeierii, de acele „origini” care, asemenea unui cod genetic, vor contribui la factorul sau factorii
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
metodologică nu condamnă ineluctabil la un empirism trivial capabil să ofere doar un descriptivism steril teoretic. Cercetătorul social ce mânuiește metoda analizei documentelor poate evita, cu puțin efort și simț teoretic, ceea ce ar putea fi numită eroarea empiristă, constând în "confundarea științei cu acea vană erudiție care acumulează mașinal fapte" (Comte, 1999, p. 26). Dimpotrivă, metoda analizei discursive, mobilizată de un cercetător imaginativ, pune la dispoziția acestuia o platformă metodologică robustă de analiză a datelor empirice. Mânuită cu dexteritate metodologică și
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
memoriei. În fapt, Renan se lansează în discursul său împotriva reducționismului lingvistic, argumentând persuasiv că limba, ca de altfel rasa, dinastia, religia, interesul material colectiv și geografia, nu poate fi niciunul elementul decisiv al națiunii. Gânditorul francez chiar atenționează asupra confundării națiunii cu grupul lingvistic ca ducând către "o eroare dintre cele mai fatale" (Renan, 1990, p. 8). Scăpările memoriei sunt, probabil, blamabile pentru denaturarea argumentului renanian într-un om de paie, în contra căruia să își introducă Delavrancea propria concepție: [Limba
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
sus, fixează hotarul de est al Torceștilor, la fel cu cel al moșiilor vecine, Bozieștii (Umbrăreștii de azi), Blăjerii, Trohăneștii (Barcea) „pe Valea Ciriteiului” adică a Herătăului, vale numită în vechime Călmățuiul Mic, de unde și disputa de mai sus prin confundarea voită sau nu a celor două văi cu nume de Călmățui. Cum Cartea hotamică din 1872, însoțită și de un bine lucrat plan hotarnic de teren, trebuia să servească doar pentru susținerea documentară a cauzei reclamantului, nu rezultă dacă acesta
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]