2,692 matches
-
nu-mi trezeau vreu interes - am Întors așternuturile și m-am Întins. Din camera alăturată se eliberă o chicoteală. O femeie spuse ceva cu o voce estompată; un bărbat bombăni fericit. Mi-am Împletit degetele sub grumaz, gata să mă contopesc cu delicata opacitate a verii. După un timp, vrând-nevrând, impresiile au Început să se transforme În gânduri. Deși Anton stătea de mai bine de jumătate de an la Pensiunea Landau, nu lăsase nici o amprentă personală asupra camerei. Nu era cam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1858_a_3183]
-
o doză mai mică de data asta. Păstrează restul pentru doctor. Am simțit o pișcătură În braț. Apoi, după un minut liniștit și moale, gândurile Începură să mi se topească În cap. Frica dispăru, corpul se dizolvă și m-am contopit din nou cu o lume plutitoare. Singurul lucru care mă deranja era borcanul care deodată pare să fi fost montat deasupra capului meu - ori asta, ori Însăși capul meu se transformase În sticlă. Cu o acuratețe care depășea tot ce-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1858_a_3183]
-
etape, poartă o amprentă istorică ce certifică pătrunderea artei budiste din India și din Asia Centrală și dezvoltarea acesteia în China. De asemenea, reflectă procesul de popularizare și de creare a unui specific național al figurilor budiste în China, stilurile artistice contopindu-se și formând "Modelul Yungang", care a constituit un punct de cotitură în dezvoltarea artei budiste în țară. Sculpturile după modelul construcțiilor tip palat și nișele cu statui budiste apărute în cea de-a doua perioadă au fost asimilate ulterior
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Fuguo, construită în anul 1601, cu o înălțime de 20 m, a căpătat această denumire pentru că forma acesteia seamănă foarte mult cu cea a cinci păsări Phoenix în zbor. Pe tavanul clădirii sunt desenate motive deosebite, iar construcția în ansamblu contopește stilurile arhitecturale ale naționalităților han, tibetană și naxi, având o mare valoare arhitectonică și istorică. Grupul de locuințe Baisha se află la o distanță de aproape opt kilometri la nord de orașul Lijiang. Între secolele al X-lea și al
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
evoluția comunităților etnice din această așezare. Lijiang este un patrimoniu cultural prețios pentru China și pentru întreaga lume. Centrul vechi al orașului a fost inclus în luna decembrie 1997 pe Lista Patrimoniului Mondial, Comitetul UNESCO apreciind că aici s-au contopit parcursul economic și importanța strategică a unei localități cu un relief variat, toate contribuind la păstrarea imaginii originare, autentice a unui oraș cu un aspect estetic accentuat, asemenea unei picturi peisagistice. Orașul Lijiang (Foto: Yang Ying) Muntele Huangshan Muntele Huangshan
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
sacre, ci la întregul oraș. Clădirile sunt orientate, de obicei, pe axa nord-sud, iar cele mai importante construcții sunt orientate spre sud. Concepte vechi chinezești, cum ar fi unitatea dintre om și natură, dintre cerul rotund și terenurile pătrate, se contopesc în estetica arhitecturală. De aceea, arhitectura Chinei și-a conturat concepția artistică prin relația dintre complexitatea clădirii, mediul natural și orizont, prin aranjarea amalgamului, amplasarea și ritmul construcțiilor. Clădirile sunt mărețe, solemne, misterioase și maiestuoase. În ce privește tehnicile arhitecturale, acestea conțin
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Asta pentru că oamenii credeau că sufletul nu se pierde după moartea fizică. Prin urmare, acordau o atenție deosebită ritualurilor funerare. De-a lungul istoriei, au fost construite adevărate temple pentru a păstra veșnică memoria împăraților și a împărăteselor. Aceste morminte contopesc arhitectura cu pictura, caligrafia și sculptura, dând naștere unor realizări artistice. De regulă, construcțiile funerare erau ridicate în așa fel încât să aibă la orizont vârful unui munte. Unele au fost ridicate și în regiunile de șes. Un complex funerar
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
și de prevenire a acestora, precum și de protecție împotriva bolilor. Conceptele de Yin si Yang au apărut în lucrarea Cartea prefacerilor (Yi Jing), unde scrie următorul lucru: "Orice existență ia naștere când cele două forțe străbune, Yin-ul și Yang-ul, se contopesc printr-o transformare logică." Yin-Yang reprezintă unitatea rezultată din opozițiile existente în natură sau în orice fenomen. Altfel spus, cuplul Yin-Yang reprezintă un sistem care se bazează pe unitatea formată de doi poli opuși. Independenți unul față de altul, aceștia nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
secolul al XIX-lea, pe baza culturii coreene, a asimilării teoriei medicinei tradiționale chineze și a practicii în prevenirea și tratarea bolilor. De multă vreme, între naționalitatea coreeană și naționalitatea han există relații de schimburi prietenești, culturile celor două naționalități contopindu-se reciproc. Medicamentele folosite în medicina naționalității coreene au două etape introducerea medicamentelor tradiționale chinezești și apoi valorificarea plantelor medicinale autohtone. Pentru că medicina naționalității coreene a asimilat pe larg cunoștințele medicinii tradiționale chineze, medicii au introdus în mari cantități medicamente
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Tang reprezintă specificul artizanal al acelei perioade. Ceva mai târziu s-a descoperit că obiectele din ceramică pot fi smălțuite cu email, care în timpul arderii, prin reacție chimică, duce la obținerea unei culori plăcute. Porțelanul Tang în trei culori a contopit trăsăturile picturilor tradiționale chinezești, culorile folosite fiind roșu, verde și alb. În urma arderii la temperaturi ridicate, cele trei culori se întrepătrund, multiplicându-se și realizând o multitudine de nuanțe. Dinastiile Ming (1368-1644) și Qing (1644-1911) reprezintă epocile apogeu în producția
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
O carte e un fel de sarcofag al cuvintelor, îngropat în bibliotecă. Un ziar poate fi aruncat la coș fără regrete, imediat după lectură. Asta nu înseamnă neapărat dispreț, din cuvinte rămâne, sau nu rămâne, umbra lor în mintea cititorului, contopindu-se într-o fantasmă textuală uneori surprinzător de rezistentă, alteori risipindu-se ca fumul. Oricum, cuvintele tale nu mai au spate, rămân dematerializate, suspendate, fără alt sprijin pentru a nu pieri decât pânza de păianjen a amintirii. Nu mi se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
sosească deodată niște foi (dictando, veline ori în pătrățele), cu litere mari și stângace, cu desene pastelate (căsuțe, brazi sau omuleți), care să probeze că unul și altul sunt (și nu sunt) același, că atunci comunică (și uneori chiar se contopește) cu acum, că timpul e ca apa unui râu, curge într-un singur sens, dar poate fi străbătut înainte și înapoi. Poate nu degeaba Mateiul mic a spart oglinzile familiei cu o bilă mică și neagră de popice. Cu obrajii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1982_a_3307]
-
În lumea reală, există diferențe peste care nu poți să treci. Viața e scurtă, dar tot e posibil să Înveți cîteva lucruri Înainte de a da colțul. Unul dintre lucrurile pe care le-am observat este felul În care extremele se contopesc. Dragostea nețărmurită devine ură nețărmurită, pacea absolută devine război zgomotos, plictiseala fără margini devine entuziasm uriaș. Așa era și cu Norman și cu mine. Aș zice că În noaptea aia din prăvălie, cînd Norman a plîns și eu am plutit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1976_a_3301]
-
musafirului - primul care-i călca pragul. La ora asta, camera lui era foarte Întunecoasă: camuflajul din ferestre oprea ultimele raze de lumină, iar unicul bec electric fusese acoperit cu un abajur improvizat, de teama crăpăturilor din tavan. Golful Neapole se contopea cu tapetul de pe perete; puțina lumină iradiată de scala aparatului de radio avea efectul unei lămpițe aprinse În odaia unui copil - un copil care se teme de Întuneric. În clipa aceea, se auzi o voce rostind, cu o veselie găunoasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1985_a_3310]
-
anii lui de pace. Pacea luase sfîrșit pe neașteptate, Într-o zi de 31 august - deși lumea avea să mai aștepte un an Întreg pînă la izbucnirea războiului. Rowe se mișca aidoma unei pietre printre alte pietre, culoarea lui se contopea cu a lor; uneori simțea Însă ghimpele otrăvit al orgoliului sfîșiindu-i remușcarea, un orgoliu asemănător poate aceluia al leopardului cînd Își mișcă petele printre celelalte pete ale universului, dar cu o forță mult mai mare. Rowe nu fusese un ucigaș
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1985_a_3310]
-
preferat să-i spun unde merg, zise Rowe. — E mai bine așa. O să-l găsim la Întoarcere. Nu cred c-o să stăm mult. Pe măsură ce taxiul se Îndepărta, silueta lui Jones se pierdea printre autobuzele și bicicletele ce treceau pe stradă, contopindu-se cu figurile jalnice ale altor pietoni londonezi, pentru a nu mai fi văzut niciodată de cei ce-l cunoșteau. CAPITOLUL IV O SEARĂ LA DOAMNA BELLAIRS „Or fi și pe-aici ca și aiurea balauri la fel de veninoși ca și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1985_a_3310]
-
o celebrare a membrelor și-a suprafețelor faciale, a gesturilor și a nuanțelor pielii sale. Fiecare dintre spectatorii de la locul accidentului avea să poarte cu el o imagine a violentei transformări a acelei femei, a complexului de răni ce-i contopeau laolaltă propria sexualitate și tehnologia dură a automobilului. Fiecare dintre ei avea să îmbine propria fantezie, delicatele membrane ale propriilor țesuturi mucoase, propriile suprafețe ale țesutului erectil, cu rănile acelei actrițe de duzină, iar asta prin intermediul propriei mașini, atingându-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2028_a_3353]
-
sindicali ceva mai conservatori, care preferau să-i organizeze pe criterii profesionale sau industriale. Aceste mișcări au unit grupurile etnice. [...] Dușmanii de moarte de odinioară ca J.P. Morgan și John D. Rockefeller, și-au unit forțele în 1901 pentru a contopi 112 conduceri de corporații, întrunind un total de 22,2 miliarde dolari în active, sub egida lui Northern Securities Corporation din New Jersey. (Compania Nordică a titlurilor de valoare). [...] Până la urmă, industriașii importanți au ajuns să-și dea seama că
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
vreun substitut al pieței ca mecanism eficient pentru stabilirea majorității prețurilor, motivarea activității productive și efectuarea de tranzacții economice de rutină. Totuși, deși piețele sunt instituții utile pentru aplicarea priorităților publice, ele sunt instituții inadecvate pentru stabilirea lor.” Pluralismul democratic „contopește forțele pieței, guvernului și cele ale societății civile pentru a menține un echilibru dinamic între nevoile sociale adesea concurente pentru menținerea echității și ordinii esențiale, producerea eficientă a mărfurilor și serviciilor, responsabilitatea puterii în fața cetățenilor, protejarea libertății umane și inovarea
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
de piață compusă în esență, deși nu în exclusivitate, din întreprinderi familiale, cooperative de dimensiuni restrânse, firme în proprietatea lucrătorilor lor și corporații municipale și de cartier. Militantul malaiezian pentru protecția consumatorilor, Bishan Singh o numește economia antreprizei comunitare de vreme ce contopește forțele de piață ale economiei monetare cu forțele comunitare ale economiei sociale.” Ideologia corporatistă „a fost grefată pe monismul materialist al filosofului Thomas Hobbes, care a trăit în secolul XVII, ducând acest monism până la ultimele sale limite: el a susținut
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Așa am ajuns din cer în rai. Lucru la care nu mă așteptam. Credeam că după moarte nu mai vine nimic, sau că în cel mai bun caz sufletul (care în mintea mea era un fel de energie personală) se contopește cu universul, formând un fluid cosmic. Aiurea. Sufletul a ajuns, cum spuneam, în rai. Iar sufletul nu era o energie, ci personalitate + conștiință. Iar raiul bineînțeles că nu era o cetate de aur sau marmură care plutea deasupra norilor. Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1965_a_3290]
-
doamnei Elisabeth de Fontaine: „Cei care s‑au iubit În timpul vieții, care au lăsat cu limbă de moarte să fie Îngropați unul lângă altul, n‑or fi chiar atât de țicniți precum se crede. Poate că țărâna lor s‑o contopi, s‑o amesteca și s‑o uni... Mai știi? Poate că țărâna lor nu și‑o pierde orice simțire, orice amintire a Însușirii primordiale; poate că‑n ea mai mocnește suflul cald al vieții... Oh! Sofia mea, Îmi rămâne, așadar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
orice simțire, orice amintire a Însușirii primordiale; poate că‑n ea mai mocnește suflul cald al vieții... Oh! Sofia mea, Îmi rămâne, așadar, nădejdea, că v‑aș mai putea atinge, că v‑aș mai putea simți, că m‑aș putea contopi cu dumneata, că ne‑am putea Îngemăna, atunci când nu vom mai fi În măsura În care ar exista În Începutul nostru legea Înrudirii și dacă ne va fi dat să fim o singură făptură; abia atunci, În veacurile ce or să vină, aș
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
în unde fine, abia simțite, ca niște păreri. Pe apa liniștită, care oglindea în limpezimile ei profunde un cer senin, o rață sălbatică își învăța boboceii să înoate. Pluteau ușor pe cărările nesfârșite de apă. Soarele se micșora din ce în ce mai mult, contopindu-se în depărtări cu apele. Rumeneala asfințitului se stingea încet, iar fiorul amurgului cuprindea împărăția apelor, dar și cea a uscatului, aducând cu el acel parfum amețitor al luncilor cu ciucurași liliachii de tamarix. Venea amurgul cu ușoare unde de
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
acțiunii. Artistul polarizează asupra-i întreaga dramă. Menirea lui este să creeze ceva unic, prin care să-și depășească înaintașii și să uimească veacurile viitoare. Nefiind un om obișnuit, fiind un artist, el acceptă jertfa. La el focul iubirii, se contopește cu focul creației, suferința îl călește. El își jertfește tocmai ce are el mai de preț, soția iubitoare și viața lui însuși pentru a înălța strălucitorul monument. Omul, ființă muritoare, nu poate crea nimic desăvârșit decât cu prețul vieții sale
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]