383 matches
-
de masa membrilor de partid, iar organizațiile de partid s-au rupt de masa oamenilor muncii. Existența mai multor grupuri în conducerea partidului măcina unitatea acestuia. Toate acestea au avut drept rezultat că în momentul în care a izbucnit acțiunea contrarevoluționară, minuțios pregătită de agenții spionajului imperialist, partidul s-a destrămat, s-a dovedit incapabil de a opune o rezistență organizată, de a zdrobi puciul fascist (Dej: 1960, 194-195, subl. m.). Se observă că poziția lui Dej este chiar mai intransigentă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de cucerirea puterii politice și economice sau care întărește și dezvoltă cuceririle socialiste ale poporului, care este îndreptat spre desființarea exploatării omului de către om și victoria deplină a socialismului. Dimpotrivă, ceea ce se opune acestor țeluri slujește întotdeauna intereselor forțelor reacționare, contrarevoluționare. Trăsătura fundamentală a oricărei revoluții o constituie trecerea puterii din mâinile unei clase în mâinile alteia. Dar nu orice răsturnare a unei clase de către alta poate fi numită revoluție. Dacă împotriva puterii deținute de clasa înaintată, progresistă, se pune la
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
au loc și capătă tot mai mare amploare în țările coloniale și dependente ca Algeria, Malaia, Cipru, Coreea de sud și multe altele, unde se duce o luptă eroică pentru scuturarea jugului imperialist. Acestea sunt adevărate mișcări de eliberare națională. [...] Dacă încercarea contrarevoluționară ar fi reușit, ea ar fi dus la ruperea Ungariei de prietenii ei adevărați țările socialiste -, la izolarea ei în fața marilor puteri imperialiste și la aservirea economică și politică de către acestea, adică tocmai la subjugarea națională a poporului maghiar (Dej
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de șase ani de data aceasta, pentru a escamota cât mai eficient efectele economice profund negative ale crizei maghiare (Floyd: 1965, 56). Pentru a recompensa eforturile depuse alături de Uniunea Sovietică în vederea menținerii unității "lagărului" și a combaterii expeditive a "fenomenelor contrarevoluționare", și totodată "pentru a compensa neajunsurile cauzate de o recoltă deficitară", Moscova "a acceptat să-i împrumute României 450 000 tone de grâu și 60 000 tone de nutreț". Mai mult, plata datoriilor către "fratele cel mare" a fost reeșalonată
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
unde urma să aibă loc activitatea didactică "întreg anul V", fapt care îi îngreunează situația, și așa dificilă. Studenții refuză să accepte varianta regimului conform căreia evenimentele din Ungaria sunt dirijate de către spionajul "imperialist" și puse în practică de "huligani contrarevoluționari"; bine informați, aceștia se lansează într-o tiradă vehementă împotriva patetismului argumentației oficiale, punând totodată numeroase întrebări "dușmănoase" (Someșan, Iosifescu în Rusan: 2000, 626). Natura revendicărilor studenților rămâne un subiect disputat și insuficient analizat până în ziua de astăzi. Pentru Karl
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
grav, făcuseră parte înainte de 1948 "din partide burghezo-moșierești, unii având funcții de răspundere". Datorită acestei componențe sociale nesatisfăcătoare, corpul profesoral universitar nu a reușit să fie la înălțimea pe care momentul o cerea și să limiteze influența ideilor și activităților "contrarevoluționare" în rândul studenților. Mai mult, o parte dintre ei au afișat chiar o "aprobare tacită" în raport cu "acțiunile huliganice organizate de studenți" (DJTAN, fond Comitetul Regional PCR Banat, Dosar 20, f. 246). Dacă structura socio-profesională a cadrelor didactice lăsa de dorit
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în termeni materiali și/sau organizatorici; propagandistic, chiar dacă se depun eforturi frenetice, populația este încă departe de a fi maturizată în sens leninist. În faza consolidării, partidul utilizează toate mijloacele posibile pentru a asigura ireversibilitatea revoluției, îndepărtând astfel orice pericol "contrarevoluționar". În ultima fază, cea a incluziunii, partidul încearcă, la fel ca în etapele precedente, dar mai intens, crearea "omului nou" și deci "leninizarea" societății în care dorește acum să se integreze, păstrându-și însă funcțiile de conducere, pentru a avansa
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
necesității reconstituirii "gărzilor patriotice" (unități populare paramilitare care vor fi analizate în secțiunea următoare a capitolului), deoarece, pornind de la pericolul "contrarevoluționar" cehoslovac, "se vor găsi poate mâine unii care să spună că și aci, în această adunare, se manifestă tendințe contrarevoluționare. Răspundem tuturor: întregul popor român nu va permite nimănui să încalce teritoriul patriei noastre. Uitați-vă, aci e întregul nostru Comitet Central, Consiliul de Stat, guvernul. Cu toții suntem hotărâți să servim cu credință poporul în construcția socialismului, în apărarea cuceririlor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Tito au contribuit cu siguranță la rândul lor la adoptarea acestei atitudini. Acuzându-i pe sovietici că "nu mai au nici un fel de rațiune și judecată", liderul PCR îi explica omologului său iugoslav cum invazia României ar alimenta copios propaganda "contrarevoluționară" dar că rezistența armatei și a "poporului" nu ar ezita să se manifeste. Înțelegând că "raportul de forțe nu e chiar egal", Ceaușescu încerca să îl facă părtaș pe Tito la o eventuală rezistență armată împotriva Uniunii Sovietice. Acesta nu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
împotriva "moravurilor burgheze" care "se manifestă în primul rând prin atitudinea față de proprietatea socialistă; furturile, delapidările, sustragerile de orice fel lovesc în interesele tuturor oamenilor muncii, sunt acte ostile construcției socialiste, de aceea trebuie considerate, așa cum spunea Lenin, ca acte contrarevoluționare" (Perfecționarea relațiilor de producție...: 1972, 46). Leninismul romantic are ca sursă principală și forță motrice gândirea rudimentară, și tocmai de aceea impenetrabilă relativ la dubiile, întrebările sau incertitudinile firești, proprii oricărei reflecții deschise, vii a lui Ceaușescu. Dar, pe de altă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de a face cu o concepție tipic leninistă asupra omului și a drepturilor sale, originate din necesitatea de a asalta permanent și hotărât realitatea "burgheză"; ideea conformării empirice la criteriile lumii "burgheze" este nu numai absurdă pentru leninism, ci și "contrarevoluționară". Drepturile, în realitatea căreia îi aparține sau ar trebui să îi aparțină omul leninist, au o singură finalitate, distrugerea lumii prezente, un proces mai degrabă mental decât fizic, coordonat desigur de către partid. Așa cum știm, în vocabularul leninismului romantic partid înseamnă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
modului de producție capitalist. Dar, subliniau comuniștii spanioli, acest proces trebuie să se desfășoare lent și într-un orizont de timp practic nedefinit, pentru a preveni susceptibilitatea "poporului și chiar a clasei muncitoare" față de proiectul eurocomunist și generarea de atitudini "contrarevoluționare" în interiorul "maselor" (Cioabă: 1988, 205). În ciuda entuziasmului pe care l-a trezit în epocă, eurocomunismul conține numeroase paradoxuri și inadvertențe de natură ideologică, politică și economică. Pentru Jan Triska, partidele eurocomuniste erau amenințate de "stagnare", nefiind capabile să aleagă decisiv
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
1980, 59-60; Perfecționarea organizării și conducerii...: 1972, 17-18). Deși la nivel propagandistic s-a păstrat sensul originar al "centralismului democratic", dezbateri libere urmate de o decizie cu valoare de lege, a cărei discutare ulterioară nu ar fi însemnat decât spirit "contrarevoluționar" leninismul romantic a păstrat doar "centralismul", democrația, înțeleasă în sensul conversațiilor libere și chiar a polemicilor pe marginea unui subiect dispărând în totalitate. Pe de altă parte, "disciplina de partid" teoretizată de către Lenin, era la loc de cinste în cadrul PCR
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
majoritatea membrilor de partid nu era considerată aptă de a gestiona cu succes o atare sarcină (vezi Politica internaționalistă...: 1972). În termenii lui Kenneth Jowitt, PCR era cu adevărat o "fortăreață" ideologică, penetrată la rândul ei de idei și orientări "contrarevoluționare", și care făcea tot posibilul să se izoleze față de societatea pe care o guverna și lumea exterioară, încercând în același timp, prin mijloace diferite, să le imprime propria amprentă ideologică. Educația reprezintă o altă componentă majoră a proiectului romantic leninist
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
externă a României de la acea dată. Pe de altă parte, susținerea dezvoltării industriale a RSR era, pentru toți cetățenii, o "obligație patriotică", în timp ce deplângerea unui consum normal nu puteau fi decât semne ale unei insuficient dezvoltate "conștiințe socialiste", chiar "manifestări contrarevoluționare". Pe cale de consecință, îndemna Ceaușescu, "trebuie să ținem seama de posibilitățile actuale ale economiei, de înalta obligație patriotică înțeleasă de poporul nostru cu un profund simț de responsabilitate (maniera romantic leninistă de a sugera existența nemulțumirilor sociale, n.m.) de a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Națiunea socialistă: 1972, 99). Fiind parte a "patriei socialiste", germanii erau responsabili la rândul lor de bunăstarea "societății socialiste multilateral dezvoltate" și de "avansul" înspre comunism. Emigrarea lor masivă ar fi rezonat, în optică romantic leninistă, cu facilitarea unui fenomen "contrarevoluționar". Astfel că, În ce privește problema reunirii familiilor, doresc să arăt că ea nu trebuie înțeleasă în mod unilateral. Sunt sau au fost și anumite cazuri întemeiate, pe care le-am rezolvat pozitiv; dar dacă am merge cu așa-zisa "reunire a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și vinovați de și victime ale leninismului romantic de a rămâne în țară, a se înmulți și a "construi socialismul". Abaterea de la sarcinile demografice și "muncitorești" trasate de către PCR întregii populații, indiferent de apartenența națională sau etnică, echivala cu manifestări "contrarevoluționare"; oricum, după cum știm de la Kenneth Jowitt (1993), societatea în general reprezenta un teren ideologic inamic pentru regimurile leniniste, impregnat fiind de spirit "burghez". Ceaușescu însuși, la al XII-lea Congres al PCR, afirma cu intransigență nedisimulată că "partidul va combate
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sus menționate și/sau de la Statelor Unite. Mobilizator și integrator deopotrivă, leninismul romantic nu admite să capituleze în fața lumii "burgheze" nepermițând abandonarea "patriei", fie și de către "elementele șovăitoare, nesănătoase" povenite din rândul minorităților naționale, oricum suspecte de la bun început de atitudine "contrarevoluționară". În RFG-ul anilor '70, acolo unde etnicii germani din RSR visau să ajungă, imaginea RSR era deteriorată datorită sistemului economic disfuncțional, respectiv a exacerbării patriotice, romantic leniniste, prin care regimul încerca din răsputeri să îndoctrineze populația. Propaganda PCR, putem
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
am putea aștepta, Brejnev, ci Eric Honecker, secretarul general al PSUG. Într-o scrisoare adresată omologului său sovietic și datată noiembrie 1980, Honecker aproape că îl imploră pe Brejnev să recurgă la procedeele comuniste standard și să pună capăt amenințării "contrarevoluționare" din Polonia. "Conform informațiilor pe care le-am primit pe diferite canale, forțele contrarevoluționare din Republica Populară Poloneză sunt într-o ofensivă constantă, și orice întârziere în a acționa împotriva lor ar însemna moarte moartea Poloniei socialiste. Ieri eforturile noastre
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
adresată omologului său sovietic și datată noiembrie 1980, Honecker aproape că îl imploră pe Brejnev să recurgă la procedeele comuniste standard și să pună capăt amenințării "contrarevoluționare" din Polonia. "Conform informațiilor pe care le-am primit pe diferite canale, forțele contrarevoluționare din Republica Populară Poloneză sunt într-o ofensivă constantă, și orice întârziere în a acționa împotriva lor ar însemna moarte moartea Poloniei socialiste. Ieri eforturile noastre colective au fost poate premature; astăzi ele sunt esențiale; și mâine ele vor fi
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
târziu că iată m-am adresat Uniunii Sovietice, am cerut ajutor și nu am primit acest ajutor" (Bukovsky: 2010, 64-67). Astfel, Moscova era captivă într-un cerc vicios: nu își permitea să nu ajute conducerea din Polonia, intensificând astfel tendințele "contrarevoluționare" din țară, și așa deosebit de puternice, dar nici nu își permitea să se abțină de la orice fel de sprijin, lipsindu-l pe Jaruzelski de suport într-un demers pe care ea înseși îl coordonase și compromițându-și astfel imaginea de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de altă parte, secretarul general al PCR condamna dur, cu aceeași ocazie, decizia PMUP de a permite legalizarea sindicatului Solidaritatea ("Speech...": 1980, nepaginat). O astfel de măsură trăda incapacitate și lipsă de voință politică deoarece contribuise substanțial la legitimarea forțelor "contrarevoluționare". Bineînțeles că, din perspectivă romantic leninistă, un astfel de gest era inconceptibil. Cum să legalizezi opoziția, distrugând practic monopolul partidului asupra societății și "construirii socialismului"? Regimul leninist din Polonia nu făcea altceva decât să contribuie, voluntar, la propria eroziune. Sigur
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
polonezilor. Partidul și statul polonez, în loc să fie reprezentanții sentimentului național înțeles corect, nu în sens naționalist îngust, ci ca sentiment socialist și democratic al poporului au neglijat acest sentiment și această imprudență a fost exploatată de către Biserica Catolică, de către forțele contrarevoluționare din Polonia. Biserica și-a asumat dreptul de a fi reprezentanta sentimentului național al polonezilor. Pe cale de consecință, este necesar pentru partid, pentru statul polonez să acorde atenție sentimentelor, problemelor de interes național, cultural și istoric și să se asigure
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
caz nu s-ar fi pus problema unor concesii politice față de nemulțumirile sociale, așa cum s-a procedat în Polonia. Această atitudine poate fi întâlnită și în decembrie 1989, când Ceaușescu a refuzat orice dialog cu protestarii de la Timișoara. Cu forțele contrarevoluționare nu se discută, sau cel puțin nu în termenii lor, acesta este unul dintre principiile fundamentale ale leninismului romantic. În ceea ce privește posibilitatea unor condiții de înțelegere autentice între leninismul romantic și leninismul post-bolșevic, situația se complică. Să vedem în continuare din
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de zi cu zi, nu ca realități a căror fezabilitate este dincolo de orice îndoială. Toleranța ca atitudine socială și componentă a filosofiei politice plurale nu are nicio șansă de a fi reconciliată cu intransigența revoluționară tipică regimurilor leniniste. Este esențialmente "contrarevoluționară" deoarece slăbește coeziunea "monolitică" a partidelor leniniste, unitatea lor de "granit", și permite astfel inamicului ideologic să câștige teren prețios, o eroare care va compromite în cele din urmă întreg proiectul leninist. Toleranța nu poate fi echivalată decât cu slăbiciunea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]