739 matches
-
pe căi lăturalnice, escortați de gărzi militare, spre satul Țigănași XE "Țigănași" , aflat la o distanță de 50 km: „Am fost huiduiți de locuitorii satelor, de armata cantonată În sate. S’au asvârlit de către aceștia pietre asupra noastră. Am executat corvezi În toate satele prin care am trecut”. După un marș de 12 ore au ajuns În Țigănași XE "Țigănași" , unde au fost reținuți două zile În stare de arest (până la 23 iunie), iar apoi au fost predați jandarmilor din Legiunea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
încercat să înțeleg ― continuă Gosseyn ― cum de-am acceptat, fără nici o obiecție, tot felul de sfaturi date de alții. Și acum, cred că am procedat așa numai pentru că, în fond, doream să mă detașez de toate astea și să pasez corvoada altuia, măcar și în parte. Eram atât de puțin hotărât să admit că sunt băgat până peste cap în povestea asta, încât primul lucru pe care l-am făcut a fost să mă las ucis. "Sincer să fiu ― conchise el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85125_a_85912]
-
-o cum ciripește despre lucruri asupra cărora nu se putea concentra. Nu la ora aceasta, căci la opt și un sfert dimineața, din cauza presiunii scăzute, nu reușea să raționeze prea bine. Elio ar fi preferat ca ea să lase această corvoadă polițiștilor din escortă, căci era obsedat de gândul că cineva ar vrea să le facă rău - să le răpească sau să le ucidă -, dar Maja nu credea că dușmanii lui Elio Își băteau capul sau știau măcar despre existența ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
avea lumânărelele roșii, Camilla, se grăbi să-i promită, deși știa că fuseseră deja comandate lumânărele roz, iar acesta era un alt incident neprevăzut, din moment ce Navidad o lăsase baltă pentru a se Întoarce În Venezuela, iar Sidonie Verrière refuza orice corvoadă pe care nu o considera demnă de diploma ei, În puericultură. Maja constată, cu părere de rău, că fetița ei uitase deja de lumânărele: avea privirea lipită de băiețelul cu ochelari de plastic și cu ochiul drept bandajat, care apărea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
fi fost cu siguranță ceva de lucru pentru el. Încă nu-și imagina că avea să se Înscrie În poliție. Avea o diplomă de maistru mecanic. Îi părea enorm. Era o duminică de iulie, și pentru prima dată, după nenumărate corvezi Îndeplinite În cazarmă, de la curățenia În veceuri, spălatul farfuriilor până la curățatul cartofilor, astăzi primise permisie. Împreună cu alți militari În termen, rătăciți și singuri al fel ca el, urcaseră În trenulețul de Ostia. Trenulețul intră sub pământ, străbătând galerii pline de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
plimbe prin odaie. - „Aș vrea să vă întreb ceva, spusei, e o îndrăzneală desigur, dar vreau să vă întreb: De ce nu v-ați măritat?” - „Pentru că e mai comod așa, o căsătorie presupune, adică nu, nu presupune ci implică o anume corvoadă, griji peste griji, mai toate părând mărunte, zi de zi, te trezești deodată cu visele măcinate sub roți grosolane de piatră, îmbătrânită inutil, și în locul castelelor visate te-alegi cu mlaștini fără sfârșit. Eu nu cred, cum credeți dumneavoastră, în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
Michel Beaud arată 58 că feudalismul poate fi considerat ca fiind definitiv instalat în Europa de Vest abia în secolul al XI-lea. Acum se cristalizează trăsăturile sale distincte și anume: organizarea producției medievale în agricultură bazată pe robie, muncă forțată și corvoadă, dar și extorsiunea muncii suplimentare sub forma rentei în muncă 59. Sinteza, valabilă de altfel, a lui Beaud, nu este îndeajuns de convingătoare. Capitalismul înseamnă toate cele enumerate la un loc, dar mai înseamnă și spiritul apartenenței umane la toate
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
prin muncă era pe primul plan. Activitățile prestate la școală erau, de fapt, o continuare și o diversificare a muncilor efectuate în familie. De aceea, munca din cadrul școlii nu prezenta dificultăți de familiarizare pentru elevi și nu era considerată o corvoadă. În planul de organizare a activității școlii erau prevăzute mai multe servicii pentru elevi, care vizau autoservirea. Astfel: serviciul la bucătărie; căratul apei cu sacaua; serviciul pe clasă; serviciul pentru predarea și aducerea lenjeriei de la spălătorie; plantonul de noapte pe
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
stăruie izbândește!" Pe de altă parte, munca făcută fără tragere de inimă, care nu-i oferă copilului nici un fel de satisfacții, și pe care el o face numai pentru că cei mari o cer, nu-l atrage, devine pentru el o corvoadă, o povară. De aceea, elevul pus în această situație își îndeplinește sarcinile școlare de mântuială, fără interes și fără preocupare pentru calitate. În sfârșit, o altă formă este atitudinea aparent pozitivă. În acest caz nu întâlnim nici motivarea emoțional-afectivă și
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
avea trup? Cioran coboară până la dezgustul de a avea unul. Își spune: „Cât mă dezgustă carnea! O nesfârșită sumă de căderi Ă așa se împlinește degradarea noastră de fiecare zi. Dacă ar exista un Dumnezeu, ne-ar fi cruțat de corvoada de a hrăni un hoit sortit putrezirii, de a târî un trup” (I, 28). Așadar, Cioran și-ar dori o viață în afara materiei, dar atunci când ajunge să o separe de corporalitatea-i fizică, sentimentul de fragilitate e și mai puternic
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
incită mai mult să răstorni lumea decât o digestie chinuită” (III, 61). Nu-i vorbă, boala poate fi și o scuză. E, poate, marele avantaj pe care Cioran îl recunoaște: „Bolile mele, spune, îmi servesc drept scuză: mă scutesc de corvoada de a mă realiza, sunt un alibi în propriii mei ochi, îmi justifică ineficiența” (I, 125). Mai mult decât o scuză, e soluția pentru atingerea Indiferenței. Căci de la modestia neputinței la Indiferență nu-i decât un pas: „Acum aproape doisprezece
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
este un sacerdoțiu. Nu trebuie să faci deosebire de casta socială, de credința religioasă. Înaintea ta toți să fie tratați deopotrivă, căci toți oamenii sunt tratați deopotrivă de legile firii. 7. Să nu vezi în îngrijirea bolnavilor tăi o povară, corvoadă. Acest sentiment ar îngreuna exercițiul meseriei tale. Învață să cunoști bolnavii tăi și să-i înțelegi în felul lor de a cere ceva când au nevoie de ajutorul tău, când au nevoie de somn, de odihnă, de mâncare. Defectele, pretențiile
Nursing general : note de curs by Solange Tamara Roşu, Mihaela Carmen Fermeşanu () [Corola-publishinghouse/Science/91817_a_93197]
-
identitate la tine, păzit ca ochii din cap, acolo stă fericirea familiei, fără buletin ești un cadavru) Însemnă să trăiești ca-ntr-un internat. La ore fixe te duci și te aliniezi la cantină să primești ceva. Asupra omului această corvoadă are un efect mult mai profund decât s-ar părea la o privire superficială. Gândurile Îți sunt ocupate numai de stomac, de necesitatea de a-ți lua rând, de pânda continuă a magazinului. S-a produs o deteriorare - nu numai
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
le Învățați În perioade mai calme, veți fi cu atît mai mult În stare să le folosiți atunci cînd aveți nevoie de ele. Tehnicile din partea următoare a acestui capitol, și chiar din partea următoare a cărții, pot părea a fi alte corvoade adăugate rutinei voastre zilnice. Partea bună este că ele funcționează. Și nu iau mult timp. Iau mai puțin timp decît o plimbare scurtă sau un drum cu mașina pînă la sala de sport. Sunt foarte eficiente În maniera În care
[Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
vatră: toate chicotelile / la gura sobei. Alteori, singurătatea răsună de clinchetul oarecum familiar al izolării tihnite: ceaiul de mentă - în cameră se-aude doar lingurița În anumite momente însă ceea ce se petrece afară stimulează și dă un ritm mai alert corvezilor de peste zi: prima ninsoare - mama cerne mai cu spor făina de grâu La trecerea dintre ani, se poate ca bilanțul să surprindă și multe foi pe care viața n-a lăsat nicio urmă: noaptea dintre ani - privind foile albe
Frumuse?ea trecerii by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/83678_a_85003]
-
persecuție. Chiar înainte de debarcare, Karl afirmă: "De altfel, lumea are aici o prejudecată împotriva străinilor". Angoasa paranoidă răspunde acestei ostilități latente a noului grup social pe care o anticipă. Limba străină este de asemenea un factor de excludere. Învățatul, această corvoadă necesară, îi permite lui Karl să iasă din izolarea sa, dar lecția de engleză este punctată de poemul consacrat incendiului orașului Chicago, o imagine aproape biblică a distrugerii. Aceasta înseamnă nu numai că orașul american arde (lucru foarte vizibil în
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
procedurilor de Întărire. Această modalitate de antrenare și control, care se realiza prin organizarea de sus a vieții sociale din organizație, se materializa prin diferite practici. Iată, de pildă, repartizarea deținuților În celule (dormitoare), În atelierele de producție sau alte corvezi și misiuni speciale se făcea de către grupul dominant, nu de către administrația penitenciarului. Se practica sistemul rotației, al instabilității strategice, nimeni nu trebuia să aibă sentimentul că și-a găsit un loc sigur. Câmpeanu numește această continuă mișcare „mobilitate” internă. Desigur
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
fără inhibiții proiectele de expansiune personală și de grup, să devină stâlpii noii democrații originale, mai ales sfidând ceea ce, cândva, Înainte de război, dar și În comunism, dădea nota de subțirime unor grupuri sociale. Libertatea, pentru aceștia, a Însemnat despovărarea de corvoada decenței sociale. Totalitarismul a născut un sentiment al solidarității În fața unui dușman comun, a avut ca efect crearea unui „spirit de Noi”. Erau Ei, care dispuneau de tot, și Noi, care-i suportam, fiecare În funcție de proiectul său de viață. Unii
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
să te duci la Neuchâtel?”, Îmi spune odată rectorul Gelu Popa. „Au invitat pe cineva din conducere, cu soția, la sărbătoarea universității lor. Suntem Înfrățiți. Vezi, nu uita să-și iei toga.” „Cum să nu vreau”, scăpam o săptămâna de corvoadă și vedeam din nou Elveția. Prima oară fusesem trei zile la Geneva și apoi tot la Neuchâtel, la un congres de psihologia muncii. Era prima mea participare la un congres Într-o țară din Vest, m-am acomodat repede, am
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
privind sfera publică și cea privată, au provocat distorsiuni în atitudinile și comportamentele femeilor. Astfel, dacă în Occident mișcarea de femei a militat pentru participarea la activități economice și social-politice, în statele comuniste femeile percep aceste activități ca pe o corvoadă, ca temniță și nu ca eliberare. De exemplu, femeile din Occident au militat pentru o vârstă de pensionare egală cu cea a bărbaților, pe câtă vreme în răsăritul Europei femeile își doreau să iasă cât mai repede la pensie. Femeile se simțeau
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
lucrurile stăteau așa de bine, de ce mergeau, de fapt, atât de rău? De ce emanciparea femeii în România, înainte de 1989, nu a fost una reală și efectivă? De ce această "emancipare" a avut atâtea efecte perverse și a fost privită ca o corvoadă de către femei, îndepărtându-le și mai mult de sfera publică? Ipoteza avansată de noi a fost aceea că politicile de gen ale regimurilor comuniste (inclusiv în România) au avut ca principal obiectiv legitimarea regimului și nu o emancipare autentică a
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
înfrângere trebuie să-și adune toate forțele și, în același timp, să sacrifice multe bucurii ale vieții, a căror pierdere poate face uneori sufletul cu desăvârșire sumbru și ursuz; iar ceea ce nu se face cu plăcere, ci doar ca o corvoadă, pentru acela care se supune în acest fel datoriei sale, ea nu are valoare interioară și nu este îndrăgită, iar ocazia practicării sale este evitată pe cât este posibil.27 În lumina unor asemenea reflecții, nu vom fi deloc surprinși că
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
cu tirania anexării la haremul maestrului. − Ca să nu se devalorizeze, dragostea adevărată trebuie să fie exorbitantă - capabilă, adică, să-i scoată pe ambii parteneri de pe orbitele lor respective. Dacă nu-i rost de redefinit regulile, jocul nu e joc, ci corvoadă, tras la jug. Miza eroticii e transformarea partenerilor. Mă interesează mai mult oamenii capabili să ridice probleme deosebite decât cei ce încearcă să le rezolve cu metodele existente; o astfel de problemă trebuie să compromită definitiv vechii algoritmi ai rezolvării
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
și până la mijlocul veacului al XVIII-lea drepturile țăranului asupra pământului au rămas neștirbite. Săteanul român se bucura de ocinile lui în aceleași condiții ca la început, îndatorirea lui rămânând de a da a zecea din roade, câteva zile de corvoade, să macine la moara stăpânului, să bea la crâșma lui, dar, pe măsura creșterii drepturilor stăpânului, asistăm și la transformarea dijmei datorate, în sensul că, de unde până atunci săteanul dădea a zecea ca o remunerare a serviciilor ocârmuitorului sătesc, în
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
mai precis) și impresia de fals pe care o dădeau ochii celor doi În fotografii („ochii, În ambele cazuri, aveau ceva fals, ca și cum ar fi fost aplicați pe figură”; Elena Ceaușescu, „mai mult, avea ochi categoric răi, era o adevărată corvoadă să-i asociezi cu un zâmbet, de exemplu”; „la el, problema era că până și În fotografii avea un aer de țopârlan”). În contrast cu aceste trăsături erau mâinile Elenei - surprinzător de frumoase și expresive, apreciază pictorul Palade. În fața acestor dificultăți, pictorul
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]