1,743 matches
-
joacă un rol de maximă importanță în formarea unei personalități armonioase a elevilor, prin atitudinile sale pozitive și benefice, luminoase, prin încrederea acordată, îngăduința, toleranța, îmbinată cu fermitatea, dialogul deschis și prin acțiunile desfășurate. El își poate pune amprenta pe cristalizarea și cizelarea personalității tânărului, pentru că este alături de acesta, ca factor educativ, din copilărie și până la sfârșitul adolescenței. Metode pentru înlăturarea temerilor adolescentului Împlinirea orei de Religie depinde de strategia didactică aleasă de profesor pentru a-l determina pe adolescent să
PROFESORUL DE RELIGIE, UN MODEL DE CONDUITĂ PENTRU „UCENICII“ SĂI ŞI UN MEDIATOR ÎN ŞCOALA ÎN CARE ÎŞI DESFĂŞOARĂ ACTIVITATEA ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1354 din 15 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362177_a_363506]
-
personalități au luat și iau, cînd ajung să părăsească țara, calea exilului: este cazul lui Vișoianu, Buzești, Cretzianu, Gafencu, Rădescu. Cei mai mulți vor încerca să acționeze din Statele Unite. Mai rămînea de eliminat regele: el era un pol de rezistență și de cristalizare a opoziției față de instalarea noului regim. Încă din ianuarie 1946, după informații oferite Londrei de către ambasadorul Marii Britanii, Clarck Kerr, Maniu și Brătianu subliniază importanța menținerii autorității tronului. Acești oameni politici fac acum presiuni asupra Aliaților pentru ca să-1 susțină pe Regele
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
1970 este închis în 1977, iar Botez este demis din funcțiile sale, fiind exilat, în 1978, la Tulcea, într-un centru de matematică care nu face parte din Universitate. Care sînt speranțele de schimbare? În 1988, se poate aștepta o cristalizare a nemulțumirilor în interiorul nomenclaturii contractul dintre Ceaușescu și ai săi este distrus. Mișcarea este blocată de teama reglărilor de conturi. Botez reflecta, teoretic, la problema reformei, care va fi denumită după doi ani, tranziție; el lua în calcul o situație
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
privirea dinastiei părură cam neclare, a fost numaidecât părăsit de juna dreaptă, a cătat să iasă din comitet și a fost paralizat prin împrejurarea că deja la finele anului 1880 a trebuit să-nceteze cu foaia. Un sâmbure sănătos de cristalizare monarhică și dinastică există așadar în țară; el se dezvoltă și se răspândește în mod natural. Dar față cu el sânt se-nțelege, și elemente flotante. Nu zicem că s-ar cădea să atribuim șefului lor intelectual, actualului prezident al
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
validează printr-o analiză computerizată modelul trifactorial al atitudinilor fiind astfel respins modelul unifactorial susținut de Fishbein și Ajzen și de A.H. Eagly și S. Chaiken. În forul intern, subiectiv al individului, formarea atitudinii parcurge drumul de la nedeterminare la cristalizare în ceea ce privește toate cele componente ale sale. Astfel, în plan cognitiv, ideile și cunoștințele dobândesc grade de întemeiere, de la aproximare al apodicticitate; în plan afectiv, trăirile trec de la emoție la sentimente și preferințe axiologice; sub aspect comportamental, intențiile subiectului trec de la
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
încă foarte plastice, foarte ușor de modificat, chiar dacă studiul nostru nu a urmărit decât modificările pe termen scurt. Putem însă cu ușurință presupune că utilizarea sistematică a acestor modificări pe termen scurt poate duce la generalizarea lor, la stabilizare, cristalizare, așa încât ele să restructureze atitudinile tână rului. Această presupunere poate face obiectul unui studiu ulterior, care să confirme experimental posibilitatea de modificare pe termen lung a sferei motivaționale și atitudinale a elevului utilizând succesul și eșecul, recompensa și pedeapsa...
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
spre eterogenizare într-o lume care pare, la suprafață, destinată omogenizării. În sfîrșit, ultimul pas decisiv este făcut în 1951, cu Principiul antagonismului și logica energiei, care reprezintă încercarea unei formalizări axiomatice a logicii antagonismului. Această formalizare este importantă pentru cristalizarea gîndirii lui Lupasco, deoarece ea introduce o rigoare, o precizie fără de care această gîndire putea fi considerată o imensă reverie, fascinantă, dar vagă. Există o teamă instinctivă, venind din străfundurile ființei noastre, față de acceptarea principiului terțului inclus există un al
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Prolegomene la o știință a contradicției 1 reprezintă încercarea unei formalizări axiomatice a logicii antagonismului. Terțul inclus, cheia de boltă a filosofiei lupasciene, este, pentru prima dată în opera lui Lupasco, pe deplin prezent. Terțul inclus e cel care permite cristalizarea gîndirii lui Lupasco, introducînd o rigoare și o precizie fără de care ea putea fi percepută ca o imensă reverie, fascinantă, dar vagă. Această rigoare și această precizie explică influența, deschisă sau subterană, a operei lui Lupasco în cultura franceză. Dar
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
de altfel, tot ceea ce ține de om, este produsul influențelor sociale, al educației, al culturii 42. Amoralitatea este "punctul "0" al moralității, iar amoral este, prin excelență, copilul în fază preeducațională"43. Ea definește necunoașterea normelor morale, faza critică de cristalizare a convingerilor. În cazul adulților, este amoral individul care stă pe poziția indiferenței. Pozitivismul este o concepție filosofică cu reale implicații amorale, el cercetând faptele pure, fără niciun fel de semnificație valorică 44. Amoralul parazitează pe sistemul moral, pentru că nu
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
Haüy analizează fragmentele unei bucăți de calcit pe care a spart-o; observa că toate cristalele sînt construite prin adăugarea succesiva de celule elementare ce au o geometrie constantă (determinată de compoziția chimică); astfel ajunge să formuleze legea geometrica a cristalizării. Întemeiază astfel cristalografia. ¶ Richard Arkwright construiește o fabrică echipată cu mașinile sale hidraulice de filat/tors: devine părintele sistemului modern de fabrică. ¶ Moare Lessing. ◊1782 [vîrstă: 24 ani] La 18 august, după ce a curtat-o vreme de un an (și
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Steiner, în planul astral "toate conștiințele se contopesc că valurile oceanului"269, ceea ce ne apropie de ideea de Beula a lui Blake, unde toate Contrariile sînt la fel de adevărate. De aici, spune Steiner, germenele divin a pătruns în om doar prin cristalizarea corpului fizic 270. La Blake, spectrul fără trup nu poate exista, este moarte veșnică; spectrul este absența timpului, prin care lumea Temporalului-Los devine, prin polarizare, posibilă. Altfel, totul ar fi veșnicie atemporala, plinătatea ce nu poate fi decît plinătate. În
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
constă în prevederea cursului reacțiilor sufletești sau în proiectarea memoriei "spre aceea ce are să vină, pentru a preveni un atac sau a-și mări puterea"140. De asemenea, anticipația posibilă prin eu, ca atitudine a acestuia este faptul care produce cristalizarea personalității prin punerea sa în "serviciul muncii". Munca însăși ar fi doar o anticipație, "prin o instrumentare conștientă", a efectelor acțiunilor pe care omul și le propune. Conceptul anticipației este corelativ celui de determinism prin finalitate. Amândouă semnifică ordinea personalistă
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
sufletească determină un mod specific de existență. El este diferit de formele anterioare de actualizare a energiei, toate nepersonalizate, dar și de cele viitoare, determinate ca forme ale personalității. Homo divinans, specific societății primitive, are o personalitate amorfă, în care cristalizarea dispozițiilor sufletești nu a hotărât un gen de muncă în stare să producă maximum de energie; "urmele trecerii de la instinct la inteligență" sunt încă vii; din această cauză, el crede că poate schimba faptele naturii "prin puterea dorințelor" și efuziune
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
interpretarea necontextuală (în sens geografic-cultural), în această lucrare, a formelor personalității, în deosebire de prezentarea relativ contextuală din operele lui C. Rădulescu-Motru. Între personalitatea mistică și cea energetică a profesionistului aflăm personalitățile tip. "Cu raționalizarea lui (a eului n. C.) cristalizările produse în substratul sufletesc iau forme cu mult mai precise. Așa apar treptat personalitățile cunoscute în viața socială și profesională. Mai întâi aceste personalități au caracterul de tipuri sociale și morale; ele consistă, ca și instituțiile publice, în deprinderi constante
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
tip" decât de mistic, am putea spune în termenii interpretării de față. Acest fapt are semnificația unei mai bune așezări a omului în ordinea universală, a unei optime utilizări, prin muncă, a energiilor lumii, dar și a unei mai stabile cristalizări a aptitudinilor într-un gen de muncă dat. Omul își păstrează locul de centru de echilibru al ordinii universale, iar personalizarea energiei capătă o nouă poziție, mai apropiată de scopul final al evoluției sale. În textele lui Rădulescu-Motru, tipul nu
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
personalitate. Ea este însă o personalitate tip, și nu o personalitate în corp concret, cum este cea a individului"195; b) personalitatea individului, a cărei unitate sufletească presupune o anumită diferențiere a aptitudinilor; este un produs nou față de mistic, datorat cristalizării operate de eu în structura sufletească a omului. Tipul (individual) provoacă diferențieri aptitudinale, din care se nasc deprinderi relativ constante și unitare. Patosul antropomorfizării se diminuează, crește interesul pentru muncă. Dar deprinderile, deși ordonate într-un gen de muncă, nu
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
lucrarea naturii (în om) și făcut să lucreze de către om (propriu-zis și asupra naturii). Ceea ce am putea numi "umanizarea naturii" nu este expresie a necesității oarbe, ci, cum ar spune Spinoza, a necesității libere. Fundată în voința omului, libertatea sprijină cristalizarea aptitudinilor într-un gen de muncă și, în urmare, introduce în lume principiul de ordine propriu omului. O ordine care nu o desființează pe cea a naturii, munca nefiind un gest ne-natural, ci unul natural și cultural totodată; munca
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
vocație? Conștiinciozitatea răspunderii față de viitorime mută dezinteresul față de sine într-un plan non-natural să-i zicem, spiritual care activează acest dezinteres în sensul creației cu valoare pentru comunitate. În măsura în care omul de vocație este "instrumentul" folosit de natură pentru a asigura cristalizarea unei culturi, el este și sol al idealului cultural. Determinismul prin finalitate îl face posibil și real, activ și necesar. Conștiința prezenței în structura sufletească a chemării către creația originală implică o anumită reprezentare a timpului: fiecare moment are realitatea
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
această etapă de vârstă? În cele de mai jos, vom trece În revistă doar câteva. În primul rând, etapa de vârstă vizată (14-18 ani) e una a „vertebrării” atitudinale și axiologice a individului. Vârsta adolescenței e una a căutărilor și cristalizărilor unor repere comportamentale, a forjării unor idealuri noi. Până acum, elevului i s-a oferit cunoaștere, și-a Însuțit tehnici culturale de bază (scris, citit, socotit, utilizarea calculatorului etc.), a dobândit o anumită autonomie epistemică. Dar, În continuare, el are
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
finalmente, pentru autorul în cauză. De la analize stilistice, de mare rigoare teoretică, asupra unor texte reprezentative din poezie, proză, teatru, autoarea tinde către înțelegerea operei poetice ca o unitară constelație de idei și reprezentări în continuă dispută și tensiune, urmărind cristalizarea unor paradigme ale contrariilor, care nu sunt altceva decât expresia ultimă a chipului interior al autorului. A. valorifică, în sensul continuării sau, dimpotrivă, polemic, o întreagă tradiție exegetică, dovedindu-se un critic și un interpret înzestrat. SCRIERI: Mângâios, Iași, 1996
ANDONE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285350_a_286679]
-
acesta din urmă lucid, modelându-se ca poeta artifex. Văzând creația ca o aventură personală, petrecută în solitudine, el nu se va recunoaște nici sămănătorist, nici simbolist, cu toată predilecția mărturisită pentru simbol. Curând după debut, se sustrage influenței eminesciene, cristalizarea unei expresii proprii începând încă din 1894, când publică poezia În grădină, pentru a se desăvârși în volumul cu același titlu, structurat riguros, ca un poem. Subiectivitatea poetului este preponderent modernă, recuzând în același timp demisia parnasiană și egolatria romantică
ANGHEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285370_a_286699]
-
de un dandysm vag, reperat ulterior ca dând seama de un comportament fără limitare istorică sau geografică. După cum ar fi o restrângere de perspectivă nepermisă dacă s-ar neglija faptul că, după ce termenul a fost inventat, generând un soi de cristalizare mitică, el s-a reconcretizat frecvent, cu variațiuni și extensii”2. Tocmai despre aceste concretizări va fi vorba În cele ce urmează, nu Înainte Însă de a recapitula cele mai importante momente din istoria țării cu nume ciudat: Dandyland. Dandyland
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
de personalitate și motivație consacrate internațional. Introducere Având în vedere progresul din ce în ce mai mare al tuturor fenomenelor sociale actuale și condițiile impuse de sistemul european de educare a studenților în general și a studenților în medicină în special, pentru modelarea și cristalizarea unor caracteristici de personalitate adecvate ce se impun din ce în ce mai mult viitoarelor specializări din domeniul medical presupun existența unei personalități bine structurate cu o bună stabilitate a caracterului, temperamentului, aptitudinilor, atitudinilor, intelectului și aspectelor fizice deopotrivă care determină adaptarea unică a
IMPLICAȚII ALE JOCURILOR SPORTIVE CU PRIVIRE LA MODELAREA CARACTERISTICILOR DE PERSONALITATE ŞI MOTIVAȚIA STUDENȚILOR ÎN MEDICINĂ. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Carmen Răchită I., Elena Drăgănescu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_801]
-
centrale s-a făcut un pas spre reducerea imixtiunii guvernamentale în politicile monetare, totuși moneda din hârtie contemporană rămâne un important element politic, materializat prin modalitățile de susținere și finanțare a deficitelor bugetare. O altă caracteristică a sa o constituie cristalizarea și funcționarea în mod autonom a unei adevărate economii financiare, cu legi proprii și instituții proprii. În ultimele decenii ale secolului trecut, volumul fluxurilor financiare internaționale a crescut în mod exponențial. Băncile comerciale au devenit multinaționale financiare, în căutare permanentă
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
atestă posibilitatea extinderii lor și în instituțiile administrației publice (în raport cu specificul fiecăreia). Ceea ce s-ar cere să reținem constă în necesitatea de a părăsi gândirea „clasică” a instituțiilor cu o puternică ierarhie a conducerii. Noile realități societale, în curs de cristalizare și la noi în țară impun o „ruptură” de vechea practică și gândire. „Într-un anumit fel, trebuie sa adoptăm o gândire de ruptură și să ieșim dintr-o logică centrată pe funcționarea internă, în care diferitele funcții depind de
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]