1,168 matches
-
lămurit, înainte de toate, sub aspect definițional, dar teoriile naratologice care oferă sugestii în acest sens construiesc deocamdată definiții divergente. Pe acest fundal în care nici o tentativă de abordare nu are pretenția epuizării subiectului, Jan Christoph Meister, în Narratology beyond Literary Criticism. Mediality-Disciplinarity, formulează câteva exigențe pentru definirea adecvată a narativității în transmedialitate. El consideră că definiția narativității ar trebui să fie intuitiv adecvată, semnificativă și validă pentru media care conțin reprezentări și care pot fi calificate intuitiv ca narative, că trebuie
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2198]
-
lămurit, înainte de toate, sub aspect definițional, dar teoriile naratologice care oferă sugestii în acest sens construiesc deocamdată definiții divergente. Pe acest fundal în care nici o tentativă de abordare nu are pretenția epuizării subiectului, Jan Christoph Meister, în Narratology beyond Literary Criticism. Mediality-Disciplinarity, formulează câteva exigențe pentru definirea adecvată a narativității în transmedialitate. El consideră că definiția narativității ar trebui să fie intuitiv adecvată, semnificativă și validă pentru media care conțin reprezentări și care pot fi calificate intuitiv ca narative, că trebuie
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
lămurit, înainte de toate, sub aspect definițional, dar teoriile naratologice care oferă sugestii în acest sens construiesc deocamdată definiții divergente. Pe acest fundal în care nici o tentativă de abordare nu are pretenția epuizării subiectului, Jan Christoph Meister, în Narratology beyond Literary Criticism. Mediality-Disciplinarity, formulează câteva exigențe pentru definirea adecvată a narativității în transmedialitate. El consideră că definiția narativității ar trebui să fie intuitiv adecvată, semnificativă și validă pentru media care conțin reprezentări și care pot fi calificate intuitiv ca narative, că trebuie
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
for resolving textual cruxes. Perhaps the best that can be expected is a parallel text that may capture something of the spirit of the core text. În English that core text has developed over centuries of editorial labor and textual criticism, from Dr. Samuel Johnson în the 18th century to the more "scientific" work of 20th-century analytical bibliographers, such aș A. W. Pollard and W. W. Greg în Britain and Charlton Hinman în the United States, the results of whose research
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
State University, Salisbury, Maryland, UȘA. He has served two assigments aș Fulbright Lector at the Universitatea "Al. I. Cuza," Iași, and sits on the Board of Directors for the Center for Romanian Studies. Originally trained aș a specialist în textual criticism, he held a Research fellowship în analytical bibliography under the supervision of Charlton Hinman (1966-1971). Hîș latest books include The Encyclopedia of Novels into Film (Facts on File, 1998) and The Cinema of Tony Richardson: Essays and Interviews, (State University
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
soarta ta"."279 Aceeași idee a independenței poeziei odată definitivată apărea și în eseul lui Cocteau, discutat anterior, dar prin Eliot capătă un mai mare prestigiu, fiind considerată mai târziu ca una din coordonatele ce țin de Noua Critică (New Criticism) o direcție din critica literară a începutului de secol al XX-lea care pornește tocmai de la considerarea poeziei drept obiect complet, exprimându-se pe sine, analiza făcându-se prin excluderea altor factori externi textului cum ar fi cel biografic, social
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
de Geo Șerban, Editura pentru literatură, București, 1967. 9. Călinescu, Matei; Dobrescu-Warodin, Andreea; Bantaș, A.; Ionescu, Cornel Mihai (ed.), Clasicismul, Editura Tineretului, București, f.a. 10. Clark, Barrett H. (ed.), European Theories of the Drama. An Anthology of Dramatic Theory and Criticism from Aristotle to the Present Day, Steward&Kidd, Cincinnati, 1918. 11. Cipariu, Timotei, Elemente de poetică, metrică și versificație, Tiparul Seminariului, Blaj, 1960. 12. Cocteau, Jean, Jurnalul unui necunoscut, traducere de Valentin Protopopescu, Editura Pandora-M, 2005. 13. Cocteau, Jean
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Pandora-M, 2005. 13. Cocteau, Jean, Le Rappel à l'ordre, Librairie Stock, Paris, 1926. 14. Cornea, Paul; Zamfir, Mihai, Gândirea românească în epoca pașoptistă, Editura pentru literatură, București, 1969, vol. 1-2. 15. Dryden, John, Of Dramatic Poesy, în Literary Criticism of John Dryden, antologie de Arthur C. Kirsch, University of Nebraska Press, Lincoln, 1966. 16. Eliot, T. S., Points of View, Faber and Faber Ltd, London, f.a. 17. Eliot, T. S., Eseuri, traducere de Petru Creția, Editura Univers, București, 1974
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
25. Odobescu, Al., Condițiunile unei bune traduceri, Editura Librăriei H. Steinberg, 1924. 26. Odobescu, Al., Opere I, Editura Cartea românească, București, 1929. 27. Pippidi, D. M. (ed.), Arte poetice. Antichitatea, Editura Univers, București, 1970. 28. Pope, Alexander, An Essay on Criticism, în The Poems of Alexander Pope, Routledge, London, 1963. 29. Pound, Ezra, Privire retrospectivă, traducere de Olimpia Iacob, în "Convorbiri literare", Iași, nr. 7, iulie 2008. 30. Rădulescu, Ion Heliade, Critica literară, Editura Minerva, București, 1979. 31. Swift, Jonathan, Povestea
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Voltaire, Secolul lui Ludovic al XIV-lea, traducere de Alexandru George, editura Minerva, București, 1983, vol. 1, p. 10. 122 Idem. 123 Cf. Voltaire, Scrisoare către părintele Portée, în European Theories of the Drama. An Anthology of Dramatic Theory and Criticism from Aristotle to the Present Day, antologie de Barrett H. Clark, Steward&Kidd, Cincinnati, 1918, p. 280. 124 Ibidem, p. 281. ("An observance of these laws not only prevents faults, but even leads the poet to true beauty, just as
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Augustan Ages, Edimbourg, Blackwood, 1899, p. 313. 139 Cf. Henri Peyre, op. cit., p. 214 ș.u. 140 T. S. Eliot, op. cit, p. 74. 141 Cf. Ion Constantinescu, op. cit., p. 63. 142 Cf. John Dryden, Of Dramatic Poesy, în Literay Criticism of John Dryden, antologie de Arthur C. Kirsch, University of Nebraska Press, Lincoln, 1966, p. 31 ș.u. 143 John Dryden, Eseu despre poezia dramatică, în Clasicismul, antologie de Matei Călinescu, Andreea Dobrescu-Warodin, A. Bantaș, Cornel Mihai Ionescu, Editura Tineretului
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
but I love Shakespeare.") 146 Apud Al. Frederick Bruce Clark, Boileau and the French Classical Critics in England, Paris, Champion, 1925, p. 31. ("...the first poet of the French as Virgil of the Latin.") 147 Alexander Pope, An Essay on Criticism, în The Poems of Alexander Pope, Routledge, London, 1963, p. 167 ("a Nation born to serve"). 148 Al. Frederick Bruce Clark, op. cit, p. 30. 149 Cf. Ion Constantinescu, op. cit., p. 66. 150 Cf. Reuben A. Brower, Al. Pope: The
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
because they bring realities to mind") 167 Ibidem, p. 123. ("..for it is always a writer's duty to make the world better") 168 Paul Hazard, Gândirea europeană în secolul al XVIII-lea, p. 217. 169 Al. Pope, Essay on criticism, p. 167. ("But we, brave Britons, Foreign Laws despis'd") 170 Ion Constantinescu, op. cit., p. 67. 171 Cf. Ion Zamfirescu, op. cit., p. 187. 172 Johan Gottsched, Încercări cu privire la o artă poetică critică, în Clasicismul, antologie de Matei Călinescu, Andreea Dobrescu-Warodin
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
judgment of dispassionate people who know, are far from being so.") 184 Idem. ("...to rejuvenate Spanish poetry and to raise it to such a degree of perfection that it may not have to envy other nations, not to fear their criticism") 185 Cf. J.G. Robertson, op. cit., p. 222. 186 Palmira Arnaiz, Andrei Ionescu, Silvia Vîscan, Ioana Pătrașcu, Domnița Dumitrescu, op. cit., p. 880. 187 Henri Peyre, op. cit., p. 47. 188 Paul Hazard, Gândirea europeană în secolul al XVIII-lea, pp. 211-212. 189
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Hulme, op. cit., p. 193. 287 T. S. Eliot, Eseuri, p. 171. 288 Cf. Ștefan Stoenescu, op. cit., p. 10. 289 Hugo Friedrich, op. cit, p. 12. 290 T. S. Eliot, Eseuri, p. 90. 291 T. S. Eliot, Points, p.145. ("Literary criticism should be completed by criticism from a definite ethical and theological standpoint.") 292 Apud Lois A. Cuddy, T. S. Eliot and the Poetics of Evolution, Bucknell University Press, 2000, p. 31. 293 T. S. Eliot, Eseuri, p. 67. 294 Heinrich
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
T. S. Eliot, Eseuri, p. 171. 288 Cf. Ștefan Stoenescu, op. cit., p. 10. 289 Hugo Friedrich, op. cit, p. 12. 290 T. S. Eliot, Eseuri, p. 90. 291 T. S. Eliot, Points, p.145. ("Literary criticism should be completed by criticism from a definite ethical and theological standpoint.") 292 Apud Lois A. Cuddy, T. S. Eliot and the Poetics of Evolution, Bucknell University Press, 2000, p. 31. 293 T. S. Eliot, Eseuri, p. 67. 294 Heinrich Wölfflin, Principii fundamentale ale istoriei
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
un curent de gîndire de tip integralist, și întemeietorul unei logici a funcțiilor. Reflecțiile sale asupra funcțiilor simbolice ale gîndirii sînt susținute de o erudiție neobișnuită, iar, printr-o evidentă deschidere către spiritul științific, Cassirer rămîne în cadrele generale ale criticismului pe care îl caracterizează ca fiind o gîndire ce raportează în mod constant filozofia și știința una la alta137. El a luat act de impunerea științei limbii în secolul al XX-lea și a ajuns la ideea că filozofia limbii
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Psihologilor din România, este rezultatul efortului generos al unui număr de psihologi, cadre didactice și practicieni, în vederea înlăturării unor confuzii păguboase pentru practicarea unor activități specifice în condiții de deplină legalitate, cu asumarea răspunderii consecințelor. Legea nu a scăpat de criticismul balcanic, perfecționiștii făcând reproșuri imediat după ce legea a fost promulgată. Soliditatea unui corp profesional se poate observa și din solidaritatea care se manifestă în fața realizării unor obiective majore, fundamentale. Desigur, apariția legii nu rezolvă toate problemele cu care se confruntă
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
În Prometeo Orfeo Adamo: Tematiche religiose sul destino, il male, la salvezza, Ateneo & Bizzarri, Roma, 1976. 2. J.B. Russell, Dissent and Reform in the Early Middle Ages, Univ. of California Press, Berkeley, 1965, pp. 188-191. 3. Harold Bloom, Kabbalah and Criticism, Continuum, New York, 1983, p. 104. 4. Ugo Bianchi (Il Dualismo, pp. 194-197; Selected Essays, pp. 75-85) limitează aria de origine a dualismului la Asia centrală și de nord-est, Eurasia de nord, Australia, Oceania și Țara de Foc. Din Asia dualismul
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Ithaca and London, 1977; de asemenea Robert Berchman, From Philo to Origen, Scholars Press, Chico, CA, 1984. 224. VII. 1.29. 225. Iren. I.31.1. 226. Ps.-Tert. 2; Epiph., Pan. 38.2.4. 227. Harold Bloom, Kabbalah and Criticism, Continuum, New York, 1983, p. 62. 228. Jules Isaac, Genèse de l’antisémitisme: Essai historique, Calmann-Lévi, Paris, 1956, p. 24. 229. Karl-Wolfgang Tröger, „The Attitude of the Gnostic Religion Towards Judaism as Viewed in a Variety of Perspectives”, În Colloque international
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
of R. McL.Wilson, T.& T. Clark, Edinburgh, 1983, 69-72. E.C. Blackman, Marcion and His Influence, SPCK, London, 1948; reluare, AMS Press, New York, 1978. Harold Bloom, The Flight to Lucifer: A Gnostic Fantasy, Farrar, Straus & Giroux, New York, 1979. —, Kabbalah and Criticism, Continuum, New York, 1983. Hans Blumenberg, Säkularisierung und Selbstbehauptung, 1996 ed. revăzută la Die Legitimität der Neuzeit, Suhrkamp, Frankfurt, 1974. Alexander Böhlig (ed.), Gnosis III: Der Manichäismus, Artemis, Zürich/München, 1980. Arno Borst, Die Katharer, Stuttgart, 1953. Wilhelm Bousset, „Die Himmelsreise
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
communication tend to be credible for five time more than the verbal communication. But, also there is a reverse of the situation: sometimes, teachers/professors can deliberately use the verbal and nonverbal messages that might be în contradiction. Thus, a criticism made with a smile played on the lips is less difficult of acceptance by the criticized person and, many times, it will have a stronger and lasting effect than a criticism, made by a harsh tone, with a stern look
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
nonverbal messages that might be în contradiction. Thus, a criticism made with a smile played on the lips is less difficult of acceptance by the criticized person and, many times, it will have a stronger and lasting effect than a criticism, made by a harsh tone, with a stern look. Deficiencies and incidents of the communication related to the emoțional aspects During the process of communication, the cognitive aspects interfere with the affective ones, being difficult (but not impossibleă to discern
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
dovedească atât existența lui Dumnezeu, cât și capacitatea minții omenești de a sesiza adevărul. 3.2. ARGUMENTUL ONTOLOGIC AL EXISTENȚEI LUI DUMNEZEU O SCURTĂ ISTORIE A ARGUMENTULUI ONTOLOGIC Deși discuția propriu-zisă În jurul ideii de „argument ontologic” nu apare decât odată cu criticismul kantian, o privire În urmă, În istoria filosofiei, nu este zadarnică. De-a lungul Întregului Ev Mediu, problema demonstrării existenței lui Dumnezeu a fost prezentă la o seamă de Învățați. Ceea ce se Înțelege prin problema existenței lui Dumnezeu ține de
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
și al III-lea î.Hr.). În plus, istoria formării și transmiterii textului biblic merge în tandem cu dezvoltarea iudaismului în perioada persană și elenistă; pentru o mai bună înțelegere, istoria literară și istoria socială a iudaismului trebuie studiate împreună 1. Criticismul textual al Bibliei își propune două obiective: să reconstruiască istoria transmiterii textului biblic, din momentul în care a fost fixat în scris, și să refacă textul cât mai aproape de forma sa originală. Alcătuirea unei istorii a textului biblic, de la începutul
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]