316 matches
-
a identității etnice românești cea mai stilată și originală, deși nu scutită de contradicții lăuntrice și ocluziuni intestine (vezi Muscă, 1996, pp. 33-36), doctrină identitară a duhului românesc. Lucian Blaga rămâne vioara întâi într-un concert al românismului în care cugetătorii specificului național se întreceau în acte de virtuozitate intelectuală, unele dintre ele ieșind chiar de pe portativul raționalismului fie acesta chiar și "ecstatic" pentru a interpreta o partitură din care răzbăteau sunetele "apriorismului românesc". Avangarda reflecției istoriografice: naționalism critic. În plină
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
discriminarea economică, culturală și socială cu urmările lor imediate prin marginalizarea populației autohtone și precaritatea stării ei materiale. Pentru edificare asupra realităților acelor vremuri cititorul este invitat să lectureze fulminantul discurs rostit În parlamentul României În 1879 de marele nostru cugetător Vasile Conta și va avea o frescă cât se poate de realistă a ceea ce descria și deplângea Eminescu. În acest context cel mai eficace instrument În cunoașterea realităților unui timp dat este urmărirea statistică a mișcării demografice În structurile sociale
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
N. Iorga. Mihail Sadoveanu remarca În cuvîntul său că În versurile lui Goga s-au desăvîrșit profețiile. Aurul lor, de șapte ori lămurit prin foc, a sunat la timp, precedînd era supremă. Dar aceste versuri ale tinereții explică și pe cugetătorul politic de astăzi și Înțelegem prin politică, aici și acum, problemele mari naționale În jurul cărora gravitează toate conștiințele românești. În bărbatul matur de astăzi, disciplina gîndirii se substituie elanului tinereții și versurile și argumentele pornesc, domnilor, din același substrat: unele
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
verificare neîndoioasă și o confirmare care se generalizează În Întreaga națiune conștientă. Unirea totală și desăvîrșită În cuget și simțire devine postulatul generației care se ridică. Poetul răsfrîngea odinioară sentimentul obștesc, Înturnîndu-l către ai săi Într-o formă divină. Astăzi cugetătorul face neamului său același serviciu interpretîndu-i instinctul de conservare, mai mult interpretîndu-i legea vieții. N. Iorga realiza o strălucită sinteză a personalității lui Goga, preocupat de trei aspecte majore: Întîi, În loc de a căuta rostul românilor de dincolo de Carpați În cadrele
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
și rostul de a crea o nouă armătură, vie și, în cel mai bun înțeles, modernă Bisericii noastre ceva mai suferinde: armătura filosofică. Nu este oare o ironie că Biserica Răsăriteană, care a dat cel mai mare și mai strălucit cugetător de esență și origine religioasă, pe Origen, stă astăzi văduvită de gânditori și oarecum în marginile filosofiei? Și este asta din vina doctrinei ei, care nu ar fi propice unei speculații în ordinea rațională, sau numai datorită sălbăticirii noastre și
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
comerțului. în plus, „veniturile de azi ale provinciei, în comparație cu începutul, fiind dublate, se ajunge la concluzia că administrația este cât se poate de bună” Era în același an în care, la Iași, s-a descoperit „un însemnat complot de răi cugetători, cu scopos de a pomi spre tulburarea liniștii obștești, din care s-a și prins o parte**. Se pare că este vorba de mișcarea lui Ioniță Popovici, mai puțin cunoscută, poate și datorită faptului că în jurul acestui caz autoritățile de
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
ministrul de interne la isprăvnicia Bacău, cerea ca, „prin polițienești măsuri”, „să se privegheze cu neadormire în tot cuprinsul ținutului, iar mai vârtos în târg, precum și prin toate cafenelele, biliarturi, crâșme și alte prepuelnice locuri”, unde s-ar aduna „răi cugetători” . Ioniță Popovici a respins cu hotărâre acuzațiile, afirmând că intenția lui a fost doar aceea de a-i boteza pe evrei. Gheorghe Platon remarca fanatismul antisemit de neînțeles pentru acea perioadă, considerând că această atitudine reprezenta „mai mult o manevră
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
popor simplu, patriarhal, ce se ocupă mai mult cu lucrarea pământului, nu avea nevoie de acest belșug de legi, apanagiu a națiunilor civilizate, de acest nămol de forme care adese înghite fondul (s.n.). N. Iorga a descoperit și publicat opera cugetătorului politic moldovean ștefan Scarlat Dăscălescu, progresist moderat, mare adversar al precipitărilor și imitațiilor politice nestudiate. El a lăsat, între altele, și o relatare de călătorie făcută în 1858, în Occident, plină de reflexii incipient junimiste. Liberalii, după el, copiază, maimuțează
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
N. Iorga. Mihail Sadoveanu remarca în cuvîntul său că „în versurile lui Goga s-au desăvîrșit profețiile. Aurul lor, de șapte ori lămurit prin foc, a sunat la timp, precedînd era supremă. Dar [...] aceste versuri ale tinereții explică și pe cugetătorul politic de astăzi și înțelegem prin politică, aici și acum, problemele mari naționale în jurul cărora gravitează toate conștiințele românești. În bărbatul matur de astăzi, disciplina gîndirii se substituie elanului tinereții și versurile și argumentele pornesc, domnilor, din același substrat: unele
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
verificare neîndoioasă și o confirmare care se generalizează în întreaga națiune conștientă. Unirea totală și desăvîrșită în cuget și simțire devine postulatul generației care se ridică. Poetul răsfrîngea odinioară sentimentul obștesc, înturnîndu-l către ai săi într-o formă divină. Astăzi cugetătorul face neamului său același serviciu interpretîndu-i instinctul de conservare, mai mult interpretîndu-i legea vieții“ <footnote După Ion Dodu Bălan, op. cit., p. 145 - 146. footnote> . N. Iorga realiza o strălucită sinteză a personalității lui Goga, preocupat de trei aspecte majore: „Întîi
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
focar reminiscența conștiinței în genere kantiene și, totodată, noumenul, calea de acces către el fiind conștiința individuală, lucru de neconceput în sistemul de referință kantian. La noumen, nici un fel de conștiință umană nu are acces. Eminescu are apetența uriașă a cugetătorului care vrea să meargă până la capăt în regândirea ființei". De asemeni, el posedă conștiința individual și generic ontologică potrivit căreia fiecare om încearcă refacerea universului; cu atât mai mult geniul, care ctitorește "un complex de euri". Autorul trăiește convingerea că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
în urmă, să maculeze icoana în posteritate a marelui poet. Cert este că Edgar Papu are dreptate când observă că în Fragmentele lui Lamparia "asistăm, printre altele, la neașteptate sondări în dispozitivele creației eminesciene" (pag. 7). Theodor Codreanu este un cugetător cu o puternică vocație teoretică, preocupat nu numai de rostirea limpede a adevărului, ci și de nuanțarea comunicării prin apelul la disocieri, comparații, metafore, alegorii, personificări, antiteze, hiperbole. Cei care vor să gândească sistematic pot avea în el un model
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
a literaturii fantastice, despre numeroși scriitori antici, moderni și contemporani, îndeosebi despre unii clasici români. În toate aceste "fragmente" găsim admirabile modele de cugetare speculativă. În demersul de tip speculativ (din lat. speculum oglindă, dar și imagine, reflectare teoretică veridică) cugetătorul adoptă o atitudine contemplativă (speculatio), care duce la cunoașterea senină și profundă, realistă (în acord cu realul) și dezinteresată. În Critica rațiunii pure, Kant insistă asupra ideii ca o cunoaștere teoretică este speculativă dacă ea se referă la un obiect
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
ridică Fragmentele lui Lamparia sunt asociate în text cu ceea ce unii moraliști au numit "les raisons du coeur". Ordo Amoris, care se perfecționează și se împlinește ca ordo caritatis, afirmată de Sfintele Evanghelii, de Sfinții Părinți și Scriitori Bisericești, de cugetători atât de diferiți, precum Sören Kierkegaard, Max Scheler, Gabriel Marcel, Jacques Maritain, Denis de Rougemont, Karl Barth, Etienne Gilson, Nichifor Crainic, Mircea Vulcănescu, Petre Țuțea, Dumitru Stăniloae și de mulți alții, își află în Fragmentele lui Lamparia o exprimare viguroasă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
care refuză tranșant calitatea de martor. Chișinău 28.II.1998 Prefață la vol. Basarabia sau drama sfâșierii N. GEORGESCU Înțelepciunea marginii Domnul Theodor Codreanu este una dintre personalitățile tutelare ale culturii române de azi și dintotdeauna. În calitate de prozator, poet [sic], cugetător, lingvist preocupat de stilistică, politolog și sociolog, dar mai ales de critic și istoric literar, el s-a impus prin originalitatea și valoarea lucrărilor pe care le-a elaborat, prin receptarea lor excepțional de favorabilă în rândurile marelui public, ca
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
sumbre, ca acestea pe care poporul și neamul românesc le traversează, de două decenii încoace, și pentru a câta oară? Citându-l pe Eminescu în legătura cu naționalismul în vremuri de criză ("Naționalismul este semn rău la un popor"...) noul cugetător la istorie și la capcanele ei, îi spulberă de fapt, cu o simplă mișcare, bine și profund gândită, pe detractorii lui Eminescu, stabilind unul din reperele, totodată, de analiză ale transmodernismului, curent ce va trebui să poarte mai departe valorile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Albineț, 1845, p. XXX). În spiritul formulei de încheiere a rugăciunilor creștine - amin! -, Albineț își încheie Precuvântarea cu această năzuință: "Fie ca lucrul început întru renașterea morală și politică a Românilor se ajungă la ținta dorinților poftite de toți bine cugetătorii și adevărații patrioți" (Albineț, 1845, p. XXXII). Criptic și evaziv, nu putem decât intui că ținta dorințelor adevăraților patrioți este unirea celor două Românii, Moldo-România și Munteno- România, într-o singură entitate politică. Manualul... lui Moldovan, dedicat istoriei Transilvaniei, precum și
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
a identității etnice românești - cea mai stilată și originală, deși nu scutită de contradicții lăuntrice și ocluziuni intestine (vezi Muscă, 1996, pp. 33-36), doctrină identitară a duhului românesc. Lucian Blaga rămâne vioara întâi într-un concert al românismului în care cugetătorii specificului național se întreceau în acte de virtuozitate intelectuală, unele dintre ele ieșind chiar de pe portativul raționalismului fie acesta chiar și "ecstatic" pentru a interpreta o partitură din care răzbăteau sunetele "apriorismului românesc". Avangarda reflecției istoriografice: naționalism critic. În plină
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
al Iașului a contribuit, alături de altele, la refuzul lui Leon de a se transfera la București. De altfel, pentru a nuanța faptul că Iașul constituie un genius loci, arăta că: „Iașul este pentru România - patria celor mai mari poeți și cugetători ai României, Eminescu, apoi Alecsandri, Creangă, Gane, Conta, Kogălniceanu, Cobâlcescu , Negruzzi, Panu, Lambrior, Beldiceanu și multe alte personalități marcante, dintre care unii au trăit apoi în București, dar n au mai produs nimic de primă calitate după ce au părăsit Iașul
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
cauză și, mai ales, dreptul de a fi bine educați nu prin decret social, nu pe bază de etichetă convențională, ci prin participare la ordinea mai subtilă a lumii, pe care secularizarea o pune, arogant și ignar, între paranteze? Liberi cugetători Tehnic vorbind, „liber-cugetător“ înseamnă „ateu“. Adică cineva - spun dicționarele - care nu crede decât în rațiune și, în consecință, respinge autoritatea oricărei dogme. De curând, am văzut la televizor un tânăr foarte simpatic, curățel și cuviincios, președinte al unei organizații care
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
între rațiune și teologie sau între știință și credință. Careva săzică, chestiunea e complicată. Înțelept e să nu te pripești, să te eliberezi de bla-bla-urile câte unui ONG zburdalnic și să cugeți. Dar, dacă se poate, să cugeți ca un cugetător, nu ca un activist. Adică să nu te grăbești să acționezi înainte de a pricepe. Vei desco peri, astfel, tocmai ceea ce credeai că deții: reflexia liberă, exercițiul binefăcător al gândirii pe cont propriu. Vei învăța să acorzi mai multă atenție interogativității
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
cunoaște în direct realitățile Europei Luminate. Esențială în acest sens a fost deplasarea sa la Viena, cu scopul de a-și desăvârși studiile, de unde, după afirmația lui Iorga, ce-l citează în principal pe Sulzer, s-ar fi întors "liber cugetător"66. În deceniul opt al secolului al XVIII-lea, Viena "epocii luminilor" era un adevărat loc al "transferurilor culturale" ale Europei, dinspre vest spre est67, un centru în care ideile franceze și germane ale iluminării se întâlneau și se remodelau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
păreau să fi fost În parte absorbite. Dezvoltarea a devenit sloganul național, postere puneau accent pe pace, prosperitate și progres și nici chiar sosirea rock’n’roll-ului american nu părea să distrugă calmul social. Au apărut grupuri nonconformiste, de liberi cugetători, scriitori (Germaine Greer 148 cu Femeia-eunuc, Lilian Roxon cu Enciclopedia rock ului), poeți (A.D. Hope, James McAuley) care vorbeau de„criza de identitate”, disprețuiau captivitatea letargică de care erau Înconjurați, scriau poezii și cântece pornografice, conduceau motociclete În viteză, erau
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
în serviciul acestor înalte idealuri.Ideea că o națiune se afirmă prin actele sale politice și sociale, dar și prin viața sa intelectuală, câștigă, tot mai mult, spiritele acestor vremuri de exemplară însuflețire patriotică.Acele staturi și popoare, scria îndrăznețul cugetător ardelean, G. Barițiu, care” nu cutează a ieși la lumină cu trebile publice trebuie să piară”.Legitim este exercițiul criticii și pentru Al. Russo.In Transilvania, G. Barițiu simte și el, cum am și arătat, trebuința de introducere a unei
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
autorului articolului este că românii pot și trebuie să se apropie de ținta fericirii lor. Credința lui Gh. Lazăr că prin limba noastră românească putem a ne înălța la cele mai mari învățături trebuia păstrată și apărată cu orice preț. Cugetători și creatori ai literaturii, scriitorii nu stau departe de problemele școlii. Pe Gr. Alexandrescu, D. Bolintineanu, C. Boliac, Kogălniceanu, V. Alecasndri, I. Ghica, G. Barițiu, A. Mureșanu și pe alți „campioni neobosiți ai inteligenței românești”,îi însuflețește o concepție iluministă
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]