602 matches
-
mai ascunde Fața Mea, căci voi turna Duhul Meu peste casa lui Israel, zice Domnul Dumnezeu. $40 1. În anul al douăzeci și cincilea al robiei noastre, la începutul anului, în ziua a zecea a lunii, la patrusprezece ani după dărîmarea cetății, tocmai în ziua aceea, a venit mîna Domnului peste mine, și m-a strămutat în țara lui Israel. 2. M-a dus acolo, în niște vedenii dumnezeiești, și m-a așezat pe un munte foarte înalt; spre miază-zi de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
O bucurie o simți cu atât mai mult cu cât ai ocazia s-o împărtășești prietenilor cu adevărat, precum prietenii mei ieșeni. După aceea urmăresc emisiuni în care se relatează despre „Comemorarea celor 20 de ani ce au trecut de la dărâmarea „Zidului Berlinului”, eveniment pregătit din vreme de minți luminate și care a însemnat „căderea comunismului”. La noi în țară e vorba de noul guvern „Negoiță” și despre unele inundații din Gorj, Mehedinți și alte trei județe apropiate. Mă delectez cu
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (ÎN LUPTĂ CU TIMPUL...). In: CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
Papei, pe lângă cele două superputeri, a fost hotărâtor în rezolvarea crizei, așa cum în 1989 un alt trio luminat: Papa Ioan Paul al II-lea, Gorbaciov și G. Bush senior, avea să acționeze salutar pentru destinderea mondială care a dus la dărâmarea Zidului Berlinului, la unificarea Germaniei și la destinderea generală în relațiile dintre comunism și capitalism. Pentru ultima zi a anului am citit cu ceva spor, am primit o serie de telefoane pe plan local, precum și din țară. Directorul Gh. Dediu
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (ÎN LUPTĂ CU TIMPUL...). In: CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
adevărat. Drama se consumă în interior, la mari adâncimi. Aflându-se în centrul evenimentelor, eroul încearcă să dea unitate perspectivei, recreând lumea și supunând-o unui tipar de idealitate. Neconcordanța dintre acestea două, lumea absolutului și lumea reală, provoacă permanenta dărâmare din sufletul eroului. În efortul de recompunere a lumii, deci și a dragostei, în setea de a atinge absolutul, Ștefan e un învins, după cum afirma Tudor Vianu. <ref id="12">12 Vianu, Tudor , Arta prozatorilor români, Editura Pentru Literatură , București
CAMIL PETRESCU STRUCTURI ALE ROMANULUI by NICOLETA-GEORGETA SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Imaginative/516_a_1169]
-
Dar în ce mod a contribuit la asta? — Pentru că această creatură nu putea rămîne bogată din vînzarea lucrurile necesare oamenilor care le produseseră, a vîndut obiecte distrugătoare consiliului. Apoi a început războiul, și acele obiecte distrugătoare au fost folosite la dărîmarea celor necesare. Creatura a profitat prin înlocuirea ambelor. Cu cine a luptat consiliul? — S-a divizat în două și a luptat contra lui însuși. — Dar asta-i sinucidere! — Nu, comportament obișnuit. Partea eficientă mănîncă partea mai puțin eficientă și se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
un fel cu barzoiul lui, dar uneori avea mai puțină minte decât acesta. După ce răsfoi câteva calendare, mai ales pe cele care aveau rubrici istorice, luă Universul din 3 septembrie 1893. „Luni s-a ținut la Ministerul Cultelor licitația pentru dărâmarea bisericii Sărindarului. Dărâmarea s-a adjudecat pe preț de 3 500 lei. Lucrarea trebuie sfârșită până într-o lună.“ Asta sigur că n-a făcut bine faimei lui Filipescu. Deși bucureștenii acestui sfârșit de secol se gândesc mult mai puțin
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
barzoiul lui, dar uneori avea mai puțină minte decât acesta. După ce răsfoi câteva calendare, mai ales pe cele care aveau rubrici istorice, luă Universul din 3 septembrie 1893. „Luni s-a ținut la Ministerul Cultelor licitația pentru dărâmarea bisericii Sărindarului. Dărâmarea s-a adjudecat pe preț de 3 500 lei. Lucrarea trebuie sfârșită până într-o lună.“ Asta sigur că n-a făcut bine faimei lui Filipescu. Deși bucureștenii acestui sfârșit de secol se gândesc mult mai puțin la cele sfinte
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
podoabă a curții bisericii, care arăta mai rău ca un maidan. Dar în biserică se căsătoriseră o bună parte din oamenii de seamă ai Bucureștilor, iar o altă parte, mai puțin norocoasă, fusese condusă de acolo pe ultimul drum. Așa că dărâmarea rănea multe amintiri. Nicu Flipescu era dintre junii care cred că e mai bine să dărâmi ce-i șubred decât să pierzi timp consolidând și salvând. Se lucrase cu pușcăriași, fiindcă nimeni nu voia să se atingă de un lăcaș
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
doi barzoi cu un pedigree impresionant fiecare, tineri și frumoși, erau separați de mulți kilometri, unul la Craiova, altul la București. Vizita doamnei doctor Turnescu, venită curând după cea a lui Costache, îi retrezise dorul de muncă. Reluă știrile despre dărâmarea bisericii Sărindar, deși le știa aproape pe dinafară. Demisionase deja din funcția de Prefect, dar își amintea bine împrejurările dărâmării și își spuse încă o dată că Filipescu n-avea nici o vină. Și de altfel nu din cauza lui Filipescu reluase el
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
București. Vizita doamnei doctor Turnescu, venită curând după cea a lui Costache, îi retrezise dorul de muncă. Reluă știrile despre dărâmarea bisericii Sărindar, deși le știa aproape pe dinafară. Demisionase deja din funcția de Prefect, dar își amintea bine împrejurările dărâmării și își spuse încă o dată că Filipescu n-avea nici o vină. Și de altfel nu din cauza lui Filipescu reluase el știrea, deși, cumva, toate se legau cu toate. Apoi reveni la ziarele recente. Și, tocmai când să renunțe, a dat
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
de la un om evlavios, și cuvinte alese, cum te așteptai, i-a lămurit câteva probleme. Gazda și le-a notat pe hârtie, pe scurt: 1. Icoana făcătoare de minuni de la biserica Sărindar. Semne particulare: luceferi de diamant pe umeri. La dărâmarea bisericii (1893) a fost luată de viitorul (azi fostul) Mitropolit Ghenadie. 2. Când a izbucnit scandalul în urma căruia Mitropolitul a fost luat de-acasă cu forța, icoana se afla - se pare - într-o casă de fier. Dar tot la fel de bine
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
cu greu și-și îndemnă prietenul să-i povestească. Costache îi spuse că, după ce a cercetat încoace și ncolo, aproape la întâmplare, toate misterele se leagă de o icoană cu luceferi pe umeri care fusese cândva la biserica Sărindar. După dărâmarea bisericii, ea ajunsese la fostul Mitropolit Ghenadie Petrescu. De aici lucrurile se-ncurcă. Fie mai înainte, fie în ziua când Mitropolitul fusese alungat, în tevatura creată, cineva sustrăsese icoana. Altă variantă e că Ghenadie a dat-o unui episcop care
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
obiecte de cult. În cele mai multe cazuri avea acoperire, pretextul erau operele de binefacere, dar jumătate din bani îi dosea. Numai că icoana de la Sărindar nu putea fi vândută, ca tot ce ținea de averea mănăstirii. Când Nicu Filipescu a hotărât dărâmarea, toată averea, aflată în păstrare la mai multe fețe bisericești, trebuia ținută pentru o nouă biserică, mai frumoasă decât Sărindarul, dar al cărei loc nu a putut fi încă ales. După cum știți, intenția aceasta se amână sine die. Grigore Cernea
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
îngropate mai întâi la castelul său de la Ruginoasa (lângă Iași), apoi în biserica Trei Ierarhi din Iași. Alexandru Lăpușneanu - ultimul descendent al dinastiei Mușatinilor (vezi Mușatini), domn al Țării Moldovei (1552-1561, 1564-1568). În schimbul sprijinului la domnie, turcii i-au cerut dărâmarea cetăților de la graniță. S-a preocupat mult de organizarea țării, de relațiile comerciale. A mutat capitala de la Suceava (vezi Suceava) la Iași (vezi Iași) în anul 1564. Portretul său, un om crud și hotărât, a fost realizat de Costache Negruzzi
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
fierbinte, într-un stikkam, un pahar îngust, lung cât degetul mare, și se uită în jur. Câțiva bătrâni jucau sheshbesh; unii din ei trăgeau dintr-o narghilea; în jurul televizorului se strânsese un grup care se uita la un reportaj despre dărâmarea statuii lui Saddam, ce părea să se deruleze cu încetinitorul. Nu erau decât bărbați și discuțiile păreau mai zgomotoase decât de obicei, dar nu exista nimic din acea euforie gălăgioasă pe care își închipuise întotdeauna că o va aduce această
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2274_a_3599]
-
Și să ne spulbere unica șansă pe care a avut-o generația asta de-a face pace. Știți care e atitudinea armatei în legătură cu ce facem noi. Nu le-a plăcut niciodată retragerea din Gaza, credeți că le va plăcea asta? Dărâmarea așezărilor de pe Malul de Vest? Renunțarea la jumătate din Ierusalim? Yariv zâmbi, afișând surâsul nostalgic al unui bătrân care crede că le-a văzut pe toate. — Eu l-am promovat pe Ben-Ari, să știi. L-am făcut general. „Dar Brutus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2274_a_3599]
-
Bîrna și paiul. Proiect de roman pentru sfîrșitul săptămînii engleze, Model benevol (dedicat Miliței Petrașcu). „Discurs pentru îmbunătățirea rasei cailor“ parodiază discursul academic, făcînd o incursiune în istoria culturală a cabalinelor (cu o concluzie „nietzscheană” privind necesitatea fabricării „supercalului”), iar „Dărîmarea Cartaginei“ se joacă, aiuritor, cu convențiile romanului sentimental (pe fată o chema Cartagina...”). În fine, capitolul De viris ilustribus aplică, într-o formulă narativă mai complexă, metoda portretului moral „sintetic” unor figuri eroico-mitologice ale Greciei antice: „Moartea lui Mitheridate, Arhimede
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
în sală și mulți tineri, după cum constat entuziast, le pot spune că, de altfel, dacă studiem biografiile marilor noștri contemporani, stâlpii economiei noastre prospere de acum, și va veni și momentul acela când tinerii vor învățăa din ele adevărul despre dărâmarea comunismului și trecerea la economia de tip nou, capitalist, ce putem constata la o primă și superficială vedere? Majoritatea și-au riscat viețile în operațiuni ilegale, dar care măcinau dur sistemul. Vreți trafic de valută și bișniță cu aur? Studiați
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
Thora”, ”Evanghelia” și ”Coranul” pentru îndreptarea oamenilor. Coranul spune că Ismail, primul fiu al lui Abraham, a fost să fie sacrificat pe muntele Moriah, nu Isac, cum stă scris în Biblie, de aici veșnica neînțelegere între evrei și arabi... de la dărâmarea Templului lui Solomon și zidirea "Domnului”, și până în zilele noastre. În Ierusalim. Orașul Sfânt al lui Dumnezeu, în interiorul zidurilor sale se află trei Altare... aparținând marilor religii monoteiste: Zidul plângerii”, al iudaismului, ” Biserica Sfântului Mormânt”, al creștinismului, și ” Domul de pe
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
făcu același lucru și cu vițelușii, și, cu o bucurie imensă În suflet, porni către casă. Reveni spre amiază. Animalele se terminaseră de tot. Adăposturile și țarcurile erau goale. Hămesiții de libertate și de distrugere au trecut la pasul următor: dărâmarea și Împărțirea construcțiilor. Au luat-o ușurel: cu acoperișurile, au trecut la ziduri, au coborât la padocuri, și, În cele din urmă, au dislocat, din pământ, și dalele de beton, din interioare și de pe alei. După ce totul a rămas ca
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
azi, ascultă la mine, În țara asta, totul se dihoacă. Și, ce? Se dihoacă, mă, adică, totul sare-n țăndări; se face, așa, și-i arătă, cum se face, totul, demonstrând, cu mâinile, În jos, a pleoștire, a surpare, a dărâmare și a dispariție. Pricepi? Da. Auzi? Se trece la privatizare; la cumpărarea, de către cine poate, a ce poate, și, la dezvoltarea, În continuare, a ce-și cumpără, fiecare, după propriu-i cap și după propria-i baftă. Și, dacă-i
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
se căuta minimalizarea evenimentului și În orice caz nu se accepta ideea de profanare, de acțiune cu mobil rasist, antisemit. Unele explicații sunt de-a dreptul hilare. Astfel, În răspunsul la reclamația Comunității xe "București"București, din iunie 1963, privind dărâmarea a 25 (!!!) de pietrefunerare, se arăta: „...am constatat că monumentele s-au răsturnat singure...” (!!!)5, iar un răspuns similar, din 1976, urmare a altor profanări la Cimitirul Giurgiului, după ce indica șapte minori ca autori, arăta că: „Din cercetările efectuate până În
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
răsturnarea lui Ceaușescu, s-au întors acasă așteptând să fie consultați sau, cel puțin, să se acționeze în numele lor într-o modalitate transparentă pentru ei. În schimb, deschizând televizorul, devin spectatorii neputincioși ai unor evenimente terifiante. Ieșirea în stradă pentru dărâmarea regimului ceaușist era rațională, eroică, unanim susținută. Noile mulțimi văzute la televizor, incitate și manipulate de grupuri invizibile, păreau a încerca să preia puterea, declanșând o violență lipsită de legitimitate și cu intenții neinteligibile. Dacă revolta împotriva unui dușman vizibil
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
impresia că descoperă cîte puțin din ea cam peste tot. Da, pe la sfîrșitul secolului trecut sugestia se transformă într-un fenomen general datorită unei serii de crize ce au zguduit în mod radical societatea. Iată în continuare simptomele. Mai întîi dărîmarea vechiului regim precapitalist sub loviturile repetate ale capitalului și revoluțiilor. În cădere, antrenează cadrele religioase și politice tradiționale, precum și instituțiile spirituale. Universul stabil al familiei, al grupurilor de vecini, al comunităților se clatină, se crapă. Smulși de pe pămînturile lor, de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
violentă a unui „monstru” abominabil. Lichidarea sa de Crăciun, în 1989, a fost proiectată inclusiv ca o pedeapsă divină: „O abordare mistică ne-ar impune resemnarea cu această soluție, văzută ca o lucrare a destinului, ca sancțiune pentru pângărirea prin dărâmare a atâtor ctitorii sfinte” (Frunză, 1994, p. 32). Asemenea capcane de interpretare malformează întotdeauna atât identitatea respectivului personaj istoric, cât și percepția lui în mentalul colectiv. Violența lui Ceaușescu și caracterul său sanguinar și despotic au fost demonstrate cu varii
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]