326 matches
-
sau indirectă (artificială), ca și observațiile din domeniul paleontologiei sau embriologiei, se referă la rase și nu la specii. Pe de altă parte, nu s-a putut demonstra transformarea unei specii în alta, nici acum nici în trecut. Prin urmare darwinismul extinde și generalizează la specii observațiile făcute pentru rase, eludând intenționat criteriile care definesc speciile. Or specia cuprinde totalitatea indivizilor care au moștenit de la părinții lor un anumit număr de caractere specifice: morfologice, fiziologice și psihologice care le definesc. Rasele
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
fixitatea și imutabilitatea speciilor, ceea ce de fapt a anticipat și demonstrat Paulescu. Bazat pe argumentația științifică susținută de faptele de observație, aplicând logica științifică și rigorile metodei experimentale, Paulescu a cerut efectiv excluderea din știință a doctrinei materialiste și a darwinismului ca fiind antiștiințifice. Prima, pentru că susține supremația materiei asupra lumii, nefiind capabilă să explice viața și apariția ei decât speculativ, iar a doua pentru că nu poate explica apariția speciilor decât prin transformism care s-a dovedit o eroare. Atitudinea lui
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Academiei Române, participând activ la restructurarea ei pe principii comuniste. În două articole publicate în Convorbiri literare „Transformis m ori Paulism” și „Fiziologie sentimentală” D. Voinov critică vehement două lecții ținute de Paulescu în fața studenților Facultății de Medicină „Generație spontanee și Darwinismul față cu metoda experimentală’’ și „Noțiunile de suflet și Dumnezeu în Fiziologie’’. Fondul acestor articole este o critică materialistă tipică, fără argumentație științifică, prin care neagă cauzalitatea chiar în cadrul materiei brute, susține nefondat darwinismul și ridiculizează noțiunile de cauza primă
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Facultății de Medicină „Generație spontanee și Darwinismul față cu metoda experimentală’’ și „Noțiunile de suflet și Dumnezeu în Fiziologie’’. Fondul acestor articole este o critică materialistă tipică, fără argumentație științifică, prin care neagă cauzalitatea chiar în cadrul materiei brute, susține nefondat darwinismul și ridiculizează noțiunile de cauza primă și secundă argumentate de Paulescu. Negând forța ca mod de manifestare a energiei, de care fizicienii și matematicienii uzează pentru a calcula efectele la nivelul materiei, confundând fecundația cu fecunditatea, folosind organele atavice și
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
sau colectivă, supusă unei finalități atât de evidente, încât e greu de crezut că materia în inerția ei să fi ajuns la propria ei cunoaștere prin inteligența umană. Dacă creaționismului i se reproșează definirea spiritului ca fiind de origine imaterială, darwinismului i se poate reproșa în aceeași măsură că nu poate demonstra nici apariția vieții pe pământ și nici transformarea speciilor în procesul evoluției vieții. Cu toate acestea ofensiva materialistă, sprijinindu-se pe darwinism, avea să câștige teren, impunându-se ca
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
definirea spiritului ca fiind de origine imaterială, darwinismului i se poate reproșa în aceeași măsură că nu poate demonstra nici apariția vieții pe pământ și nici transformarea speciilor în procesul evoluției vieții. Cu toate acestea ofensiva materialistă, sprijinindu-se pe darwinism, avea să câștige teren, impunându-se ca o filosofie de viață, a căror consecințe sociale și politice au fost dramatic percepute de umanitate, începând cu revoluția franceză și culminând cu comunismul. Dincolo de percepția materială a lumii, dincolo de posibilitățile omului de
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
nefiind descifrat la acea vreme, era de fapt instrumentul prin care viața își urmează destinul, tipică și caracteristică speciei din care face parte. Fundamentează astfel creaționismul științific, declanșează și susține un război deschis cu materialismul ateu si mai ales cu darwinismul, pe care-l consideră inept și antiștiințific, cerând chiar scoaterea lui definitivă din știință. Plecând de la ideea că omul, în evoluția sa, este tributarul unor atitudini și comportamente conștiente sau inconștiente, care-i pot afecta propria existență, dar și a
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
că ,,spiritul nu trebuie să renunțe la supremația adevărului căruia nici rasa, nici clasa socială și nici națiunea nu i se pot opune’’. Acest ultim discurs este deosebit de important prin prisma realităților momentului pentru că atacă, în mod deschis, fără menajamente, darwinismul, rasismul și marxismul. Darwinismul și mai ales pe neodarwiniști pentru că se foloseau de pri ncipiul luptei pentru supraviețuire în selecția naturală pentru a justifica lupta de clasă și războaiele, doctrină pentru care mila, umilința și iubirea de oameni sunt considerate
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
să renunțe la supremația adevărului căruia nici rasa, nici clasa socială și nici națiunea nu i se pot opune’’. Acest ultim discurs este deosebit de important prin prisma realităților momentului pentru că atacă, în mod deschis, fără menajamente, darwinismul, rasismul și marxismul. Darwinismul și mai ales pe neodarwiniști pentru că se foloseau de pri ncipiul luptei pentru supraviețuire în selecția naturală pentru a justifica lupta de clasă și războaiele, doctrină pentru care mila, umilința și iubirea de oameni sunt considerate slăbiciuni. Rasismul cu corolarul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
care invocau intervenția unei conștiințe. Pe aceeași linie demonstrativă, psihicul a fost considerat a fi parte a acestei naturi, ca fiind de aceeași natură materială, acțiunile sufletești ascultând de aceleași legi de progres și direcționare ca și cele trupești. Influența darwinismului asupra psihologiei s-a materializat în mai multe direcții. Prima s-a concretizat prin asimilarea în noul sistem a ideii însăși de dezvoltare. Ipoteza existenței unor caractere moștenite, înnăscute, ca fiind diferită de cea a caracterelor dobândite ontogenetic era, desigur
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
ca și variabilitatea de distribuire a acțiunilor psihice în raport cu condițiile schimbătoare ale mediului, de gospodărire a experienței reactive pe linie ontogenetică. Mai mult, această perspectivă a fost extinsă și asupra faptelor de conștiință. Dar poate cea mai importantă contribuție a darwinismului pentru întemeierea psihologiei ca știință a constituit-o introducerea analizei genetice și statistice în descrierea diversității formelor de comportament din natură. Darwinismul se afla la el acasă sub influența aceleiași emulații filosofice favorabile pentru eclozarea psihologiei, dar care s-a
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
mult, această perspectivă a fost extinsă și asupra faptelor de conștiință. Dar poate cea mai importantă contribuție a darwinismului pentru întemeierea psihologiei ca știință a constituit-o introducerea analizei genetice și statistice în descrierea diversității formelor de comportament din natură. Darwinismul se afla la el acasă sub influența aceleiași emulații filosofice favorabile pentru eclozarea psihologiei, dar care s-a manifestat diferit față de partea continentală a Europei. Anglia era cea mai puternică forță colonială, țara cea mai industrializată. La aceste condiții social-istorice
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
ca știință de sine stătătoare. Evenimentul era pe cale să se întâmple, însă va avea loc în alt fel, în țări diferite, în funcție de formația științifică a celui care și-a asumat să facă acest lucru. 3. Psihologizarea teoriei reflexului Ernst Pflüger Darwinismul a avut de la început o influență decisivă asupra celorlalte domenii ale științelor naturii, în particular asupra diferitelor discipline ale biologiei, asupra progreselor acestora. S-a zguduit concepția fixistă, până atunci dominantă, "principiul său anatomic" de bază, considerat ca unitate de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
degenerate" care aleg în mod deliberat calea sărăciei. Aceste concepții urmau fidel interpretările Școlii Clasice de Criminologie, care aprecia că infractorii ajung în această condiție fiindcă reping soluțiile legitime și aleg calea ilegală. Această concepție a fost abandonată o dată cu apariția darwinismului, care adopta teoria cu privire la lupta pentru supraviețuire, care permite celor puternici să acumuleze bunuri, rezervându-le celor slabi o viață plină de privațiuni. Lucrarea lui Max Weber ,,Etica protestantă și spiritul capitalismului" a adus în centrul interpretărilor noțiunea de predestinare
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
adevărul Bibliei, că forma primordială de religie e monoteismul. Teoriile evoluționiste, care aplicau domeniului religios ipoteza darwinistă și susțineau că politeismul ar fi forma primară din care s-a cristalizat ulterior monoteismul, au căzut în desuetudine nu numai prin părăsirea darwinismului în biologie, dar mai cu seamă prin rezultatele noi ale etnologiei religioase. Popoarele primitive, la care nu se găsesc sau aproape nu se găsesc urme de totemism, de animism și celelalte forme degenerate de religie, cred într-o ființă supremă
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
din Iași. Aici a urcat în ierarhia didactică universitară de la preparator la asistent, șef de lucrări, apoi profesor, din 1948. Din anul 1954 și până în 1974, anul pensionării, a predat la Universitatea Al.I.Cuza, ca profesor, Istoria biologiei, Bazele darwinismului și apoi Biologie generală. Conducând personal discuțiile în cadrul seminariilor, lucrărilor practice și aplicațiilor pe teren, a urmărit îndeaproape latura formativă a procesului didactic. În această perioadă, în cadrul cercului științific studențesc de biologie generală, a atras mulți studenți pe drumul
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
teoria selecției naturale a lui Darwin. Această teorie a descris și a explicat anumite procese evolutive din lumea vie, a eliminat ideea de scop din biologie și a arătat că există mecanisme naturale de supraviețuire prin adaptare și selecție naturală. Darwinismul, deși gândește procesele evolutive în termeni populaționali, este însă o teorie individualistă și respinge ideea autonomiei speciilor sau a ecosistemelor. Acestea au proprietăți organizaționale explicabile prin recurs la nivelurile inferioare de organizare 89. Dacă luăm în seamă tipul de explicație
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
fel problema destructurării ei. Mai degrabă, am asistat la câteva revizuiri, rezultat al progresului cunoașterii. Mai întâi, consemnez trecerea de la geocentrism la heliocentrism la începuturile științei moderne și inerția teologilor creștini în asimilarea dovezilor științifice. Al doilea moment îl reprezintă darwinismul, adică teza că, în cele din urmă, ca produs al evoluției prin selecție naturală, omul este asemănător celorlalte viețuitoare. În fine, aș menționa aici și contribuțiile psihologiei, în special pe Freud, cu teza că subconștientul are un rol decisiv în
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
cel pu?în, no?iunea de cauz? nu induce cu necesitate o singur? consecin??; ea d?, cel mai adesea, �n multiple virtualit??i. Pe scurt, Spencer n-a fost doar bardul laisser-faire-ului �n plan social ?i politic, nici doar profetul darwinismului social c?ruia, incontestabil, i-a pus temelia. El a fost printre primii care a pus bazele unei sociologii ?tiin?ifice pe care a dotat-o cu instrumente de cercetare, cu o epistemologie solid? ?i mai ales cu un model
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
aceea c? institu?ionalizarea sociologiei nu s?a lovit aici de �tradi?iile� doctrinale sau mandarinale care ar fi putut s?-i fr�neze expansiunea. Pe plan teoretic, sociologii americani �?i situau lucr?rile pe linia liberalismului spencerian (Sumner), a darwinismului social (Small), sau �n prelungirea psihologiei tardiene. Destul de rapid �ns?, social scientists-ii au fost invită?i s? se pun? �n slujba societ??îi americane; �n aceast? calitate au fost chema?i �n numeroase universit??i pentru a-?i consacră o
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
sectorului neguvernamental, oricum oricărui alt actant social. Societatea admitea că unica preocupare a afacerii este profitul, și tocmai de aceea afacerea (referirile erau mai ales la corporațiile multinaționale) era a/antimorală. Ca urmare, acțiunile sociale adverse și virulent critice împotriva "darwinismului social", "capitalismului antimoral", "corporațiilor patologice și antisociale" au crescut în intensitate și amploare, finalizându-se cu acceptarea și asumarea de către afaceri a imperativelor "Revoluției Normative". Modelul postmodern de a face afaceri a conjugat, cel puțin la nivel aspirațional, cele două
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
lumea, iar societatea este setată pe valori consumatoriste. "Globalizarea" creată de acestea, pe lângă multiple beneficii a subminat fundamente, paradigme și idealuri sociale statuate illo tempore. Între statul, perceput ca inadecvat timpurilor, și companiile multinaționale, etichetate ca amorale și stimulatoare a darwinismului social, individul a simțit nevoia de a protesta social atunci când crede că îi sunt flagrant încălcate interesele. Clienți, furnizori, angajați, organizații ecologice etc., ca părți neimplicate voluntar în acorduri comerciale, dar participanți la crearea profitului părților voluntar implicate în tranzacție
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
Originea speciilor, prin care demonstrează că rămâne prizonierul evoluționismului biologic. Spencer face din evoluție o lege universală a devenirii, în care sunt cuprinse și procesele sociale. Credem că este justificat să prețuim contribuția lui Spencer numind interpretarea sa nu Social darwinism, așa cum impropriu apare în literatură, ci Social spencerism. * Societatea evoluează implacabil pe un traseu ce pornește de la omogen spre eterogen, de la simplu la complex, de la societatea militară (omogenă, puternic coercitivă) la societatea industrială (puternic vascularizată de libertate). Progresul social este
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
faptul că natura legilor din societate, acțiunea lor, sunt diferite de ale celor prezente în natură, constatare prin care dezvăluie caracterul eronat al încercărilor de interpretare a fenomenelor sociale pe baza legilor naturii (teorii organiciste, interpretările mecaniciste ale vieții sociale, darwinismul social). Prin urmare, nu este vorba de absența legității în viața socială, ci doar de calitatea manifestării legilor. Nu legile lipseau, ci modul în care erau interpretate făcea ca evidența lor să rămână ascunsă! El descoperă specificul realității sociale care
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
9. În mod similar, societatea înfățișată de scriitorii cyberpunk este o societate a capitalismului liber, ce reflectă avîntul corporațiilor transnaționale ce s-au dezvoltat în timpul regimurilor conservatoare din perioada 1980 Reagan/Bush, Thatcher/ Major, Kohl și alții. În lumea acestui darwinism social, capitalul este total lipsit de morală, numai cei puternici și capabili reușind să supraviețuiască și să prospere (capabili să-i exploateze pe alții și să corupă), în timp ce o masă numeroasă se zbate să supraviețuiască în universul violent al orașelor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]