593 matches
-
această liniște absolută, Ahab ieși singur din cabina lui. După ce făcu vreo cîțiva pași pe puntea de comandă, se opri ca să arunce o privire peste bord, apoi, aplecîndu-se încet spre portsarturi, apucă sapa lungă a lui Stubb - lăsată acolo după decapitarea balenei - și, înfigînd-o în partea inferioară a bulucului pe jumătate suspendat, își vîrî coada sapei sub braț, ca pe-o cîrjă și rămase așa, cu ochii ațintiți asupra capului. Era un cap negricios și încununat parcă de o glugă; așa cum
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
fie evidențiată culpabilitatea, fondată sau nu, simțită de către persoana în cauză. Secure Securea exprimă separarea directă și brutală, dar necesară pentru înălțarea spirituală a omului. Ea rupe pentru a elibera sau pentru a permite scoaterea adevărului la lumină. Instrument al decapitării, ea separă capul de trup, ceea ce, într-o perspectivă simbolică, poate fi interpretat ca revelare a sufletului pur, eliberat de legăturile materiale și pământești. Revelația în cauză este totuși violentă și face imaginea onirică deosebit de anxiogenă. Dacă securea este nefolosită
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
semn al hormonilor care se manifestau În tăcere Înăuntrul meu. Căci În vreme ce colegele mele găseau Iliada prea sângeroasă pentru gustul lor, o Înșiruire nesfârșită de bărbați care se măcelăreau unul pe celălalt după ce se prezentau succint, eu savuram Înjunghierile și decapitările și scoaterea ochilor și eviscerările zemoase.) Am deschis cărțulia broșată și mi-am plecat capul. Părul mi-a căzut În față, făcând să dispară totul - Maxine, domnul da Silva, mușcatele din seră - În afară de carte. De după perdeaua de catifea, vocea mea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
care, spune Rig Veda, "a lovit Șarpele în adăpostul său" (VI, XVII, 9) și "i-a retezat capul" cu fulgerul (I, LII, 10). Am spus mai înainte că Șarpele este simbolul Haosului, al amorfului, a ceea ce nu s-a manifestat. Decapitarea lui echivalează cu un act de creație, cu trecerea de la virtual și amorf la formal. Am văzut că zeul Marduk a alcătuit Lumea din trupul unui monstru marin primodial, Tiamat. Victoria era repetată în chip simbolic, în fiecare an, pentru că
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
Conform unei reguli rigide, luptele de gladiatori se desfășurau într-o anumită ordine: se începea cu luptele călare, încheindu-se de obicei cu înfruntarea dintre rețiari și secutori. Numeroase mozaicuri și basoreliefuri redau această succesiune. Daci: populație din nordul Dunării. Decapitare: la Roma și în restul Imperiului, tăierea capului celor uciși nu era un act de cruzime, ci - într-o epocă în care nu exista un alt mod de a dovedi moartea cuiva - o mărturie necesară și indispensabilă că persoana respectivă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]
-
dealurile Punjabului, doar cu calul său. Datorită urzelilor de la curtea din Dehli, el a fost trimis la Punjab în misiune, să-i liniștească pe acei căutători ai adevărului care, în pofida acceptării unui număr de constrângeri, cum ar fi tortura și decapitarea celui de al 9-lea guru, refuzaseră de nenumărate ori să se convertească la Islam și să recunoască puterea mugală. Cutreierând dealurile, generalul Ala-U-din a constatat că și-a pierdut interesul față de război. Diplomat din fire, n-a renunțat niciodată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
apărare. Îi spun că nu-l voi urî că mă pedepsește, pentru că îmi dau seama că trebuie să găsească și el pe cineva asupra căruia să-și verse frustrarea, și că nimic nu este mai la îndemână pentru asta decât decapitarea unei concubine. În timp ce vorbesc, mă aștept să se înfurie. Mă aștept să cheme eunucii să mă târască afară, pentru ca apoi gărzile să mă înjunghie cu săbiile lor. Însă Majestatea Sa face exact pe dos. În loc să izbucnească de mânie, devine calm
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
în haremul său era o fată de o asemenea splendoare nepământeană. Dori să își exercite drepturile asupra ei pe loc, însă era prea târziu - Wang Ch’ao-chung nu mai era a lui. De îndată ce cuplul a plecat, Yuan Ti a ordonat decapitarea lui Mao Yen-shou. Chiar și așa, împăratul a fost pentru totdeauna bântuit de memoria fetei și de regretul pentru fericirea ce ar fi putut să fie a sa. Împăratul Hsien Feng se uită la mine: — Am trimis după tine deoarece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
o secetă gravă. Oamenii din provinciile Hupeh, Hunan și Anhwei mor de foame. Patru mii de noi decese de astă-iarnă. Majestatea Sa se plimba de colo-colo între fântâna decorativă și tron. Patru mii! Ce altceva pot face în afară de a ordona decapitarea guvernatorilor? Țăranii au început să vandalizeze și să jefuiască. În curând va fi o revoltă la scară națională. Nuharoo își scoase colierul, brățările și acele de păr: — Majestatea Voastră, vă aparțin de acum înainte. Vindeți-le la licitație pentru ca țăranii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
Sunt atât de mânată de dorința de a-l ajuta, încât ignor regula potrivit căreia unei concubine îi este interzis să afle despre treburile Curții. Împăratul e mult prea obosit și bolnav ca să-mi pese de restricții. Tocmai am ordonat decapitarea a doisprezece eunuci care au devenit dependenți de opiu, îmi spune într-o seară Majestatea Sa. Ce au făcut? îl întreb. Aveau nevoie de bani ca să-și cumpere drogul, așa că au furat din vistierie. Nu pot să cred că boala
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
importantă onoare din viața lor, iar Hsien Feng trebuie să se ridice la înălțimea așteptărilor lor. Detaliile ceremoniale sunt aproape sfârșit. În noaptea de dinaintea audienței, eunucii trebuie să facă o curățenie exemplară în palat. O muscă poate fi motiv de decapitare. Sala tronului este parfumată cu esențe și tămâie, iar covorașele pentru îngenuncheat trebuie așezate corespunzător. Înainte de miezul nopții, gărzile vin să verifice fiecare colțișor. La două dimineața, miniștrii sau generalii chemați sunt escortați prin Poarta Purității Celeste și trebuie să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
de mită. De asemenea, a prezentat în raport nouăzeci și unu de cazuri în care rezultatele testelor au fost măsluite și l-a contestat pe câștigătorul locului întâi de anul trecut. Pentru a restabili reputația funcției publice, împăratul a ordonat decapitarea tuturor celor cinci judecători și a câștigătorului locului întâi. Oamenii au aclamat acțiunea, iar Su Shun a devenit un nume de marcă. Un alt lucru pe care l-a facut Su Shun i-a adus o onoare și mai mare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
în care poate îmbătrâni o femeie. Ar putea cineva să își închipuie cum voi arăta eu când voi muri? În ziua aceea, doamna Jin a țipat la mine: — Nu-ți face griji în legătură cu frumusețea ta! Să te preocupe, în schimb, decapitarea ta! Se forța să scoată cuvintele din piept, chinuindu-se să respire: — Să-ți spun eu cu ce mi-am făcut griji din ziua în care am devenit consoartă imperială! Voi continua să-mi fac griji până în ziua în care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
la capriciul unui copil. În clipa în care cuvintele îi ies din gură, prințul Yee își dă seama că a făcut o greșeală. — Ce ai spus? Tung Chih bate din picior: L-ai insultat pe Fiul Cerului și Zhen poruncește decapitarea ta! Gărzi! Gărzi! La cuvintele lui Tung Chih, prințul Yee se aruncă la pământ, izbindu-se cu capul de pardoseală: — Implor iertarea Majestății Voastre, căci sunt vărul tatălui Vostru și rudă de sânge. Privind la bărbatul cu fruntea însângerată de pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
Însă eu am dorit să fie comutată. Decretul meu către națiune spunea: „Deși Su Shun merită din plin să fie pedepsit, noi nu ne putem hotărî să impunem pedeapsa extremă. De aceea, ca semn al indulgenței noastre, îl condamnăm la decapitare imediată“. Cu trei zile înainte de execuția lui Su Shun, a izbucnit o revoltă în cartierul din Peking în care locuiau mulți dintre credincioșii săi. S-a auzit plângerea că Su Shun era ministrul desemnat de Hsien Feng. „Dacă Su Shun
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
schelet, timp în care își menținea victima în viață doar cât să răsufle. Dacă gâdele era mulțumit de mită, cuțitul său mergea drept la inimă, punând capăt suferinței înainte chiar de a începe. Am aflat că atunci când era vorba de decapitare existau mai multe modalități prin care călăul își putea îndeplini misiunea. Familia condamnatului și călăul se așezau și negociau. Dacă gâdele era nemulțumit, tăia capul și îl lăsa să se rostogolească. Cu ajutorul ucenicilor săi care se ascundeau în mulțime, capul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
dificil de realizat și O Clipită era considerat foarte talentat în acest domeniu. L-am rugat pe Yung Lu să stea de vorbă cu călăul în locul meu. Aș fi vrut să aud cu urechile mele cum se pregătea să execute decapitarea lui Su Shun și mi-aș fi dorit să vorbesc eu însămi cu O Clipită, însă legea interzicea lucrul acesta. Așa că l-am observat pe călău din spatele unui paravan. — Cuvântul „a hăcui“ sau „a măcelări“ este incorect pentru a-mi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
repede, căci altfel hainele mi se vor îmbiba de sânge, ceea ce în meseria mea e considerat ghinion. A venit ziua execuției lui Su Shun. Yung Lu mi-a povestit mai târziu că nu mai văzuse niciodată atâția oameni la o decapitare. Străzile erau pline, la fel și acoperișurile și copacii. Copiii își umpluseră buzunarele cu pietre și fredonau cântece de sărbătoare. Oamenii îl scuipau pe Su Shun în timp ce trecea închis în cușcă. În clipa când a ajuns la locul execuției, fața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
-și înlătura teama. Fără tragere de inimă, Nuharoo rămâne și arhitectul este încântat. După ce Nuharoo și cu mine ne-am întors la Peking, prințul Kung a sugerat ca noi să anunțăm imediat noul guvern. Eu nu credeam că suntem pregătiți. Decapitarea lui Su Shun stârnise simpatie în anumite cercuri. Mă preocupa faptul că primiserăm mai puține scrisori de felicitare decât era de așteptat. Oamenii aveau nevoie de timp pentru a căpăta încredere în noi. I-am spus prințului Kung că regula
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
o grijă a amănuntelor specific nemțească, depune în diferite colțuri ale orașului mici manifeste scrise de el însuși în care cheamă la luptă împotriva lui Hitler. Este în cele din urmă prins de Gestapou și, înainte de a fi condamnat la decapitare, i se smulge ultima iluzie, că acțiunea lui ar fi folosit la ceva: i se arată pe o uriașă hartă a Berlinului niște stegulețe înfipte exact prin locurile unde el însuși depunea de fiecare dată manifestele; ele erau aduse voluntar
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
trebuie să-ți primești pedeapsa la Azuchi? Abia acum, Hanbei îi spuse, pentru prima oară, lui Kanbei, cum nesocotise ordinele lui Nobunaga, timp de peste un an. Kanbei fu șocat. Că Nobunaga se îndoise de el, era una. Dar să ordone decapitarea lui Shojumaru, era un lucru pe care nu și-l putea imagina nici măcar pe departe. Așa a fost? gemu Kanbei. Dintr-o dată, îl privea pe Nobunaga numai cu răceală și dezolare. Riscase atât de mult: intrase singur în Castelul Itami
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2248_a_3573]
-
trupul său decapitat a fost adus de Vasile Lupu - după cum mărturisește Paul de Alep - și înmormântat în mănăstirea Barnovschi, unde se păstra și originalul Testamentului său din 1633. --Uite ce spune Ion Neculce cronicarul în “O samă de cuvinte” despre decapitarea - la Istanbul - a lui Miron Barnovschi vodă. “Când i-au tăiat capul lui Barnovschii-vodă, calul lui au și început a sări, cât n-au mai putut să-l ție comisul în mână. Și scăpându-l din mână, pe loc au
CE NU ŞTIM DESPRE IAŞI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/550_a_727]
-
are câte 8 scene, deci, 24 de scene pe fiecare fațadă, iar pe toate cele patru fațade ale pronaosului sunt 96 de scene, care ilustrează momente din viețile sfinților, mai ales sfârșitul mucenicesc, minunile etc. Numeroase sunt și scenele cu decapitările sfinților. Unii dintre ei sunt răstigniți pe cruce ca și Iisus Hristos. După cele trei registre cu Sinaxarul, urmează al patrulea registru care ilustrează mai ales Pildele Mântuitorului, unele scene din Vechiul și Noul Testament. Scenele mai mari le găsim pe
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
crivat și am început să citesc într-o carte în care se vorbea despre sfârșitul lui Miron Barnovschi vodă care, în scurtele lui domnii (1626-1629, 1633) a zidit mai multe biserici decât alți domni în zece ani!... În 1633, înainte de decapitare, și-a facut testamentul. Deși a dorit să fie înmormântat în ctitoria sa, mănăstirea Dragomirna, din spusele lui Paul de Alep aflăm că Vasile Lupu voievod - fostul său adversar în lupta pentru domnie - i-a adus trupul la Iași și
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/548_a_763]
-
spusele lui Paul de Alep aflăm că Vasile Lupu voievod - fostul său adversar în lupta pentru domnie - i-a adus trupul la Iași și l-a înmormântat în biserica Barnovschi din Iași. Același Paul de Alep spune că în momentul decapitării s-a produs o adâncă crăpătură în tabloul votiv din biserica Barnovschi, în care vodă era reprezentat călare pe un cal alb... Apoi Ion Neculce în „O samă de cuvinte” scrie: „Când i-au tăiat capul lui Barnovscchivodă, calul lui
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/548_a_763]