590 matches
-
întocmite aceste lucruri?” Eu: „În liceu, am văzut la microscop o lamă cu un preparat vegetal. Am privit-o cu indiferență.” Apoi am făcut o ușoară ironie: „eu pot fi satisfăcut că, nefiind artist, nu mi-am permis niciodată să desfigurez piatra și lemnul.” Brâncuși s-a uitat curios la mine. Am citit în chipul lui expresia limitelor artei față de obiectele contemplate. Apoi i-am vorbit despre artistul captiv al ochiului și despre artistul inspirat. Haig a ținut să adauge că
O întâlnire cu Brâncuși povestită de Petre Țuțea () [Corola-blog/BlogPost/340038_a_341367]
-
Ilene. Sâmbătă, 26 decembrie, de la ora 23.10 (în simulcast la TVR HD) - Omul fără chip (THE MAN WITHOUT A FACE - SUA, 1993). Regia: Mel Gibson Cu: Mel Gibson, Nick Stahl, Margaret Whitton Dramă. Justin McLeod este un fost profesor desfigurat în urma unui accident de mașină. Chipul său hidos nu atrage simpatii, de aceea Justin alege să trăiască în singurătate. Asta până când la ușa lui bate Chuck, un puști care îi cere ajutorul. Între cei doi se leagă o prietenie specială
Crăciun Fericit la TVR2! () [Corola-blog/BlogPost/339249_a_340578]
-
da, este adevărat, kashtaleii nu știu limba români. Dacă decodificam textul lui Biro Andras vedem că de fapt are și alt sens. Kashtaleii ne-au furat limba, și limba români nu ne mai aparține nouă romilor, ci românilor care o desfigurează cum vor pe la catedră de Români a Facultății de limbi străine din cadrul Universității București. Țiganii kashtale nu pot fi țigani romi. Referință Bibliografica: Țiganii kashtale vor să reconstruiască identitatea și cultură romilor? De ce? / Marian Nuțu Cârpaci : Confluente Literare, ISSN 2359-7593
TIGANII KASHTALE VOR SĂ RECONSTRUIASCĂ IDENTITATEA ȘI CULTURA ROMILOR? DE CE? de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2092 din 22 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343912_a_345241]
-
crezut, alții bănuiau că este opera lui Nicolae, știindu-l cât de arțăgos se manifestă când era sub influența alcoolului. Ionuț era mititel. Și pentru el a înghițit multe astfel de ieșiri, a mai lovit-o, dar nu a mai desfigurat-o că atunci. Învățase lecția,când era băut, evita orice provocare, trebuia să se apere pe ea și pe copilul ei, era singura și nimeni nu o putea ajuta. Își deschisese un jurnal, acela era prietenul ei, acolo își scria
de LUCHY LUCIA în ediţia nr. 1949 din 02 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/340136_a_341465]
-
se află-n derivă, nu altceva! Cu greu disting o siluetă subțire, minionă ca o sămânță de mac, rotindu-se vijelios cu ușa sub acțiunea unui perpetuum mobile, s-ar fi zis! Enervarea precedentă, adunată cu stupoarea din urmă îmi desfigurează comportamentul. Întâi, devin șovăielnic. Pe urmă sunt un laș patentat. În sfârșit, dau înapoi învins, ca să mă-nregimentez în plutonul stoicilor. Și-n timp ce iau coada tocmai de la cap - încrezător în izbânda intrării, nu-mi lăsasem rând - trec în
LA BANCĂ de ANGELA DINA în ediţia nr. 1969 din 22 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/379022_a_380351]
-
luat sticla de unde o lăsase, s-a așezat pe scaun, și-a întins picioarele depărtate unul de altul și a mai sorbit câteva înghițituri pleoscăind zgomotos din buze. Ea se ghemuise toată, așa cum era îmbrăcată și încălțată și-l privea, desfigurată de spaima ce-i intrase în oase. Era albă ca varul și dârdâia de frig și de frică. - O să ne distrăm puțin, târfulițo. După aia te las să te odihnești. Nu prea mult, că te duc la prezentare. Ai mai
EPISODUL 13, CAP. V, CHEMAREA DESTINULUI, DIN CHEMAREA DESTINULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1672 din 30 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379935_a_381264]
-
nu se știe cum ajunsese acolo pentru că nimeni nu-l folosea, zăcea un cuțit mare, cu o lamă lungă, ascuțită. Pe el îl înfurie atitudinea ei și deschise iar ușa, cu intenția clară de a o lovi, de a o desfigura,de a o omorî. Ea împinse ușa cu piciorul cu atăta forță, încît îi prinse capul și gâtul, nedându-i posibilitatea nici de a intra, nici de a se retrage. În același timp văzu cuțitul și-l prinse strâns, ridicându
COȘMARUL de NINA DRAGU în ediţia nr. 2239 din 16 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380386_a_381715]
-
pedepsiți să ispășească pe nedrept pedeapsa celuilalt... Marin Preda în Cel mai iubit dintre pământeni, volumul 1 (1980) Loviți, oamenii se întunecă, ceva străin pune stăpânire pe ei, le spulberă frumusețea privirii, le ia surâsul, le chircește sufletul și le desfigurează chipul. Marin Preda în Viața ca o pradă Există astfel de bărbați peste care dă norocul de le iese înainte o femeie ca un vis și trăiesc lângă ea și îi fac copii fără cea mai vagă bănuială că iau
MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 2044 din 05 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379188_a_380517]
-
noi românii ne ducem în Occident sau în altă parte, suntem totuși români plecați dintr-o țară, dintr-o Biserică, dintr-o cultură, dintr-o limbă. Ori, dacă le uităm sau nu vrem să ținem cont de acestea ne vom desfigura identitar. Nu putem fi europeni, occidentali, nu pot fi german decât în măsura în care sunt român pentru că asta e identitatea mea. Și atunci mă adaptez noilor condiții fără să neg nimic din identitatea mea. Pentru că dacă aș face-o m-aș desființa
2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
-
nimic din identitatea mea. Pentru că dacă aș face-o m-aș desființa ca om și nimeni nu mi-o cere, nimeni nu pretinde să-ți negi identitatea, dar mă îmbogățesc, cresc, mă dezvolt cu ceea ce întâlnesc acolo și nu mă desfigurez uitând cine sunt... . Stelian Gomboș: - Aș face chiar o comparație. Dacă vom privi o pădure în ansamblul ei ea este o unitate de copaci. Apropiindu-ne mai mult, vom putea observa, că sunt diferite esențe lemnoase. Fagul este fag, pinul
2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
-
răspunde la ceea ce îi întrebai, nu direct și deseori am observat astfel de introduceri în textul discuției. Vezi tu casa asta?, îmi la un moment dat. Au ridicat-o moșii mei, părinții mamei, pentru că ai tatălui muriseră, el în război, desfigurat de un obuz la Mărăști, iar maică-sa acasă, de friguri. Erau oameni înstăriți, gospodari. Au plecat într-o noapte din Transilvania, cu căruțele și cele câteva lucruri pe care le-au strâns în grabă, amenințați de unguri. Câte au
CASA CA FORMĂ GEOMETRICĂ, SPAŢIU SPIRITUAL ŞI LOC AL DESTĂINUIRILOR FAMILIEI SATULUI GORUNI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2074 din 04 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372755_a_374084]
-
vor uita! Carne din carnea ei, el a prins mucegai. Acum e vlăstar străin... A-ți ignora mama e semn de răutate e semn de abuz. Inseamnă a urâ, Înseamnă a trăda. Fiule, nu uita! Ura e repulsie," urâțește înegrește, desfigurează, viața o scurtează. Trebuie blamată, pe veci alungată. Vai de cel ce urăște Și cel urât o știe și suferă! Cel ce-și urăște semenii Lumea și-o pierde, Cade în străfunduri, Pământul îl înghite, Satana îl învăluie în mantia
FIU NU MAI ARE/אין יותר בן- VERSIUNE BILINGVĂ ROMÂNĂ-EBRAICĂ de ADINA ROSENKRANZ HERSCOVICI în ediţia nr. 2134 din 03 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376878_a_378207]
-
reproș în momente cheie ale luptei pentru democrație de după decembrie 1989. Niciodată n-a creat nimic împotriva conștiinței sale. Documentarul i-a fost o cale regală spre ceea ce trebuie să devină societatea românească după ce e limpezită de tot ce o desfigurează și o murdărește. Este un luptător neînfricat pentru adevăr, de multe ori îl chem telefonic și vorbim pentru că am nevoie de curajul, de curățenia lui sufletească. (...) Nu există frontieră între filmele, cărțile și gândurile lui Sorin Ilieșiu. Această integritate morală
SORIN ILIEŞIU. ÎN RĂSPUNDEREA ŞI ÎNCREDEREA ROSTURILOR NAŢIUNII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1479 din 18 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377874_a_379203]
-
și grandioasa lor îndrăzneală, alunecă de asemenea într-o înspăimîntătoare buimăceală a fantasticului, care trece repede de la ceea ce este mai interior și mai profund la prezentul cel mai comun, spre a converti nemijlocit o extremă în cealaltă și a o desfigura. Pentru a arăta trăsăturile mai precise ale acestei neîncetate stări de beție, ale acestei înnebuniri și nebunii, nu trebuie să parcurgem aici reprezentările religioase ca atare, ci numai principalele momente conform cărora acest fel de a vedea aparține artei. Aceste
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
a acestora, unitate produsă de imaginație. Din această cauză [131], ea este nevoită să despoaie existentul concret de caracterul lui mărginit și să-l mărească chiar în forma sensibilă pînă la a-l transforma în ceva nedeterminat și a-l desfigura. În această lichefiere a modului determinat și în confuzia ce rezultă de aici prin faptul că totdeauna este încorporat cel mai înalt cuprins în lucruri, fenomene, întîmplări și fapte, care, dată fiind natura lor mărginită, nu au nici în ele
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
dintr-un mediu țărănesc aflat în plină ascensiune socială în 1914-1916. Comșa descoperă existența solidarității cu soldații de pe front contra celor din spatele frontului care se adaptează și colaborează, după fluxul și refluxul victoriilor și înfrângerilor, interesîndu-i doar problemele lor personale. Desfigurat în urma unei răni la față, Comșa înțelege violența afirmațiilor revoluționare a camarazilor săi, vechi combatanți care se cred înșelați de ordinea burgheză restaurată în 1919, însă nu poate să fie de acord cu hotărîrea lor de justițiari învinși. Luciditatea îl
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
birourile organizațiilor de bază). Lipsa de vigilență și de cunoaștere a oamenilor a făcut ca în cadrul serviciului și astăzi să se mai găsească dușmani. Un caz extrem de grav este acela petrecut la direcția A, când portretul tovarășului Stalin a fost desfigurat, fără ca conducătorul (sic!) acestei secții - Tigoiu, să se sesizeze de acest fapt grav și să ia imediat măsuri de descoperirea banditului. Atunci când tov. Protopopov a sesizat pe tov. Consilier Sovietic, Tigoiu l-a tras la răspundere, de ce a trecut peste
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
dă cunoașterea; maestrul este cel care te-ajută s-o cauți și s-o folosești. Profesorul lucrează cu rețete recurente și structuri algoritmice ale cunoașterii; maestrul caută alte drumuri și defrișează euristic noi probleme. Pedagogul comun are tendința de a desfigura realul și a-l turna În tipare, ducând explicația până la cele mai mici amănunte și „până la capăt”; maestrul reconfigurează realul În concordanță cu o forță dislocantă interioară ce ne face să-l vedem, inocent și Întrebător, ca pentru „prima dată
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
eficiența cu orice preț, blamăm orice „pierdere de vreme”. Timpul liber și-a pierdut conținutul, iar atunci când Îl avem, fie Îl transformăm Într-unul „activ”, printr-o pernicioasă inversiune (să câștigăm un ban În plus!), fie ne „bucurăm” de el, desfigurându-ne spiritual cu ingrediente culturale, comportamentale și existențiale cel puțin suspecte. S-a ajuns la situația de a ne simți jenați dacă dispunem de timp și-l folosim pentru sine. Ne ascundem de faptul că unii dintre noi mai alunecăm
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Interpretation, Pergaman Press. Morley, David. (1994). Television, Audiences and Cultural Studies, Routledge, Londra și New York. Silverstone, Roger. (1999). Televiziunea în viața cotidiană, Editura Polirom, Iași. Tudose, Florin. (2004). „Televiziunea - un drog cu efect pe termen lung sau cum poate fi desfigurată o generație”, Forum Audiovizual, 1, 10-13. *** Directiva „Televiziunea fără frontiere”, Directiva Consiliului (89/552/CEE) privind coroborarea unor prevederi stabilite prin dispoziții legale, de reglementare și administrative în statele membre, cu privire la desfășurarea activităților de difuzare a programelor de televiziune, modificată
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
efect, rămâi; dacă l-ai produs, pleacă”. Sunt cuvintele lui George Brummell, marele specialist al strategiilor cuceririi. Nil moveri, nil mirari, celebrul adagiu latin, devine literă de lege pentru dandy. Mulți susțin că el se apropie astfel de stoici: „Pasiunea desfigurează și devine dovada unei slăbiciuni, după cum a admira și, mai mult, a fi uimit constituie o probă de inferioritate. Înseamnă, pur și simplu, să admiți că ești un om ca oricare altul, deschis sentimentelor care agită haotic biata umanitate, lăsând
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
năzuiesc să mor deodată cu ea. Căci nu poți continua să trăiești purtând în tine acel dublu care îl admiră pe Beria... Da, eram rus. Înțelegeam acum, încă destul de confuz, ce însemna asta. Să porți în suflet toate acele ființe desfigurate de durere, satele carbonizate, lacurile înghețate, pline de cadavre goale. Să cunoști resemnarea unei turme omenești violate de un satrap. Și oroarea de a te simți părtaș la crima aceea. Și dorința violentă de a interpreta din nou acele întâmplări
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
Roma și cea din Constantinopol consista în luarea în posesiune a Bulgariei în privire spirituală, a unei țări care mai cu samă sub dinastia Asanizilor jucase un rol politic eminent și adusese tronului bizantin multe semne de rană cari-l desfigurau. Papa din Roma și patriarhul din Constantinopol se rupeau și se certau cu acelaș zel pentru domnia bisericească peste neamul bulgăresc și, precum cel dentîi aruncase mreaja asupra vanitosului Ioanițiu prin titlul de rege, tot astfel cel din urmă își
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
referindu-se la atributele meteoro- logice ale preoților geto-misieni (3, p. 49 ; 5, p. 19). I.I. Russu (73, p. 123) consideră traducerea lui Pârvan ca fiind „lipsită de orice valoare”, susținând că este vorba de „un cuvânt tracic neînțeles și desfigurat în gura grecilor” (ipoteză susți- nută întâi de Lamer) ; - tot traducerea „călători prin nori” o acceptă și H. Daicoviciu și M. Coman. Primul consideră expresia ca fiind „o poreclă pe jumătate respectuoasă, pe jumătate ironică, legată eventual de anumite preocupări
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
elemente gratuite și aleatorii, dictate doar de plăcerea jocului. Etnomuzicologul George Breazul, de exemplu, a intuit faptul că sonoritatea recitativelor copiilor este similară incantațiilor magice ale adulților, dar a remarcat în același timp faptul că, de regulă, copilul „modifică și desfigurează cuvintele, desfăcându-le cât mai mult de sensul lor propriu, real și rațional, artificializându-le sau creând, pur și simplu, forme de cuvinte, înșiruiri de silabe sau sunete onomatopeice fără sens și fără alt scop decât cel de sonoritate și
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]