565 matches
-
mult schimbate ale sfîrșitului de secol XX. *** În mare, în timpurile moderne au existat trei faze, parțial suprapuse, în inventarea, rafinarea și popularizarea conceptului de sferă publică și ale termenilor asociați. Prima fază coincide cu lupta modernă timpurie împotriva statelor despotice din zona europeană. Cuvinte precum "public", "opinie publică", "virtuți publice" erau arme în sprijinul "libertății presei" și al altor libertăți manifestate public. Discuțiile centrate pe aspectul "public" erau îndreptate împotriva monarhilor și a curților suspectate a acționa arbitrar, abuzînd de
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
cu atît mai mare, cu cît numeroși militanți complet derutați de aceste multiple schimbări ideologice văd în el singurul garant al continuității istorice a partidului. Opoziția va fi totală între linia sa politică hotărît modernizatoare și felul său autoritar și despotic de a-și impune soluțiile. Aceste practici aduc mai mult cu metodele staliniste decît cu libera confruntare a ideilor sau chiar cu centralismul democratic. Demisiile urmează expulzărilor. Regiuni întregi își văd cadrele părăsind partidul. Numărul de membri scade la 40
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
Pe de altă parte, constructiviștii critici stabilesc identitățile pe baza unor cuvinte sau concepte explicite găsite în textele examinate, iar post-structuraliștii sunt interesați de modul în care astfel de termeni sunt legați de identificări precum civilizat/barbar, vestic/oriental, democratic/despotic sau rațional/irațional.182 CAPITOLUL 2 Identitatea, concept central în abordarea constructivistă Apariția numeroaselor mișcări naționalist-separatiste odată cu sfârșitul Războiului Rece a forțat specialiștii din relațiile internaționale să regândească statutul teoretic al identității (și culturii) în afacerile internaționale. În timp ce majoritatea curentelor
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
nu de oficial), s-a situat exact la antipodul lui Stalin, comunistul birocrat și pragmatic; idealismului care caută dezinteresat adevărul i se opunea implacabil pragmatismul care proteja interesele, chiar cu prețul falsității: "Știa că este unul dintre cele mai crude, despotice personaje din istoria omenirii. Dar el a reușit și succesul este singurul criteriu al adevărului! Ce mai înseamnă conștiința? Oare chiar există așa ceva? Nu-și avea locul în filosofia lui și cu atât mai puțin în acțiunile lui. La urma
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
Viste, are darul de a inventa (conștiința valorii lui de artist), în timp ce acela lipsit de orice gust artistic imită. Imită clișeele de ascensiune din epocă, cumpărându-și titlul și blazonul nobiliar, imită fastul de la curtea regală, supus necondiționat acesteia, dar despotic cu cei ce depind de averile și deciziile lui, începând cu familia și terminând cu Nicolas. Invitat la castel pentru a i se încredința decorarea pereților din Grande Salle, pictorul are ocazia s-o cunoască pe adolescenta Claude, fiica lui
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
fatalitatea violenței existente în polis-ul modern nu-l atinge pe cel exersat în arta „eroică” a guvernării mulțimilor.) Încercarea de a justifica tensiunea dintre mitul suveranității și al coeziunii contractuale (la care au aderat Hobbes și Locke), respectiv, anarhismul despotic (profesat de Machiavelli) primește numele de „teodicee socială”2. Pentru Milbank, această „teodicee” introduce un alt concept al providenței (i.e. o pronie previzibilă) decât cel propriu ortodoxiei creștine (care asumă, în termenii teologiei pauline, o cunoaștere parțială „în ghicitură” (1Cor
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
trebuie să susțină necesitatea culturii generale cel puțin în gimnaziu și liceu, iar programele să prevadă și lecții speciale în vederea cultivării ingeniozității. Același autor subliniază importanța atitudinii profesorului, relația sa cu elevii. Nu e deloc indicată poziția sa autoritară, oarecum despotică. Ea creează blocaje afective. Copiii nu îndrăznesc să pună întrebări, se tem de eșec, de ironii. E nevoie de un climat democratic, destins, prietenos. Autoritatea unui profesor nu se bazează pe constrângere, pe frică, ci pe competență sa profesională, pe
Creativitatea : latură a personalităţii by Gabriela Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/713_a_1307]
-
au bucurat de admirația generației sale și, după ce Anton Pann a compus muzica, a fost acceptat de toți ca imn (vezi Anton Pann). diacon - membru al clerului, pe prima treaptă a ierarhiei. dictatură - formă de conducere autoritară a statului, putere despotică. dijmă - obligație datorată de țăran stăpânului de pământ, achitată în bani, în muncă sau în produse. dinastia de Hohenzollern-Sigmaringen - dinastia care a dat regii României a fost instaurată după abdicarea principelui României, Alexandru Ioan Cuza, în februarie 1866. Unirea Moldovei
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
cu Partidul Țărănesc din Regat. A fost desființat sub regimul comunist, iar conducătorii au fost închiși. A reapărut în viața politică a României în 1990, cu numele P. N. Ț. Creștin- Democrat. pașalâc - provincie a Imperiului Otoman, condusă în mod despotic de un pașă. pașă - conducătorul unui pașalâc (vezi pașalâc). Teritoriul Țărilor Române nu au fost niciodată transformat în pașalâc, autonomia lor a fost respectată, cu excepția Timișoarei, care a fost pașalâc în perioada 1552-1716, și a Brăilei, care a fost raia
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
și alunecarea în lumea umbrelor, a instinctelor echivalând cu moartea sufletului), dar aici se amintește că ea însăși, jucând dansul funerar, se prinde-n plasa lui ("Salomeea dănțuia lin pe întinsele prerii./ Moartea e un somn nesfârșit, un vis lung;/ - Despotică dinspre Lună solia îi vine tăcut,/ dincolo de pulpe până la piept ierburile triste o ajung"). Ambiguitatea construcției este accentuată de retorismul specific, inserarea în text a numelui autorului e una dintre tehnicile preluate de acești poeți de la generațiile anterioare și ea
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
aparte aplicat literaturii și lumii. Tonului îi lipsește de multe ori sclipirea de glumă, care să provoace veselia. E un dialog literar și metaliterar, un fel de luptă între acceptarea convențiilor literare și a ideii că acestea sunt dominante și despotice, că se impun creatorului prin experiența de lectură, tăindu-i orice șansă de a fi inovator, și refuzul lor. Poetul ca și omul obișnuit nu face decât să interpreteze datele existenței și pe cele ale literaturii, să spună apoi o
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
se resemnează să aleagă un papă italian: arhiepiscopul de Bari, Bartolomeo Prignano, care își ia numele de Urban al VI-lea. Acesta este imediat recunoscut de către prinți, inclusiv de regele Franței, Carol al V-lea. Dar gafele sale și caracterul despotic vor permite adversarilor săi să pună în discuție o alegere obținută sub amenințarea gloatei. În septembrie 1378, refugiați la Fondi, pe teritoriu napolitan, cardinalii reuniți în Sfîntul Colegiu, hotărăsc să anuleze alegerea lui Urban al VI-lea și să îl
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
civilă, nu renunță defel la drepturile lor în favoarea puterii pe care au recunoscut-o. Puterea supremă continuă să vină de la ei și dacă o încredințează unui suveran, ei au dreptul de a cere acestuia ca această putere să nu devină despotică. Locke formulează atunci o serie de teorii aflate la antipodul monarhiei absolute și care definesc bazele unui regim liberal și individualist, care va sta la originea evoluției britanice din secolul al XVIII-lea, apoi a revoluțiilor politice din America și
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
regal, nici intoleranța religioasă. Opera sa cea mai importantă, Spiritul legilor (1748) face din el precursorul științelor politice. Autorul studiază în această lucrare diferitele forme de guvernare și principiile pe care acestea se sprijină: guvernarea republicană bazată pe virtute, guvernarea despotică, al cărei resort este frica, guvernarea monarhică reglementată de legi și care se sprijină pe onoare. Montesquieu preferă această ultimă formă de guvernare. Luînd sistemul britanic drept model, el teoretizează funcționarea, scoțînd în evidență faptul că libertatea este asigurată prin
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
-lea, bazat pe echilibru și pe comportamente raționale, Voltaire subliniază și el valorile liberlismului. Inspirat din cazul Calas (un protestant acuzat de uciderea fiului său care voia să treacă la catolicism), Tratatul despre toleranță (1763) condamnă fanatismul religios. Criticînd caracterul despotic al monarhiei franceze, el își prezintă idealul politic sub forma unei guvernări energice, luminată de rațiune, care să respecte libertățile indivizilor și face și el elogiul instituțiilor britanice în Scrisori filosofice (1734). Considerînd că principiul egalității dintre oameni este o
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
acum 130 de departamente. Rege al Italiei, unde își exercită puterea în mod direct, Napoleon supraveghează cu ajutorul funcționarilor francezi regatele, pe care le-a împărțit membrilor familiei sale, și statele aliaților săi. În aceste condiții, principiile revoluționare cedează locul curentului despotic. În jurul Franței se constituie un sistem continental pentru a se putea pune în aplicare blocada continentală, armă de război împotriva Angliei. Dar, în sînul acestui sistem se produce o modernizare imitată în mare măsură după experiența franceză, bazată pe egalitatea
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
antreprenorii de care are nevoie. Licee, colegii, facultăți sînt incluse într-un ansamblu care primește numele de Universitate și care se află sub autoritatea directă a unui mare Maestru depinzînd direct de împărat. Franța imperială este dotată cu un regim despotic care amintește mai mult monarhia absolută decît practica adunărilor revoluționare. Pînă la urmă, cursul monarhic al regimului imperial devine din ce în ce mai evident. După ce și-a repudiat soția, pe Josephine, care nu i-a dăruit un urmaș, împăratul se căsătorește în 1810
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Ca atare, extensiunea și expansionismul Imperiului Roman era în acord cu universalitatea creștină, dar spiritul diversificator, specific europenilor, s-a revoltat, producînd mai întîi fragmentarea imperiului antic și, apoi, a religiei univer-sale și contestînd astfel valabilitatea unui centru unic și despotic. Prin tradiție, creștinarea europenilor a cunoscut un moment esențial prin activitatea apostolului Pavel, care a făcut numeroase călătorii în Asia Mică și în Grecia, și a apostolului Petru, care a desfășurat un misionariat riscant chiar la Roma, capitala Imperiului Roman
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
de a modifica tradiția Rusiei Kievene, cu geneza în modelul stabilit de vikingii suedezi în secolul al IX-lea, care dominaseră timp îndelungat rîurile rusești și dezvoltaseră numeroase căi de comunicație. Influența asiatică a impregnat rușilor modelul unui nemilos regim despotic, ce presupunea exploatarea populațiilor ocupate, fără nici o grijă pentru emanciparea și civilizarea lor, iar aceasta a favorizat și rămînerea, sub unele aspecte, la păgînism a creștinismului popular rus, cu perpetuarea unor practici oculte pînă în perioada contemporană. Din aceste motive
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
asemenea schimbări nu au fost suficient de profunde și au permis continuarea acelorași tare istorice: incompetența și abuzul conducătorilor, centralismul excesiv, lipsa de răspundere și de organizare și, îndeosebi, versalitatea intelectualilor, mulți dintre ei cu pregătire insuficientă și cu firi despotice. Lipsa unei intelectualități veritabile este probată și de faptul că, după ce s-a discutat mult că vechiul regim a împiedicat publicarea unor opere valoroase, după 1990, nu au apărut lucrări de cultură importante, încît incriminarea regimului trecut nu rămîne decît
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
numeroase și nemeritate după 1990, au acționat violent împotriva celor care folosesc forma autentic românescă sînt, fără a avea vreun drept legal pentru a schimba formele limbii, manifestînd intransigență totalitară excesivă, ceea ce atestă că de fapt ei înșiși sînt firi despotice și iraționale, independent de regimul politic pe care-l slujesc. În trecut însă, fiind temători că și-ar putea pierde avantajele, criticii literari și inginerii activiști nu au îndrăznit să inițieze o campanie de stricare a scrierii limbii române, mai
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
Piave. Verdi a fost imediat interesat de tânărul protejat al contelui, probabil pentru că speră să fie în măsură să-și impună mai usor ideile sale acestuia, decat unui libretist deja consacrat. Modul docil în care Piave a acceptat permanent modul despotic de comportare al Maestrului a făcut din el libretistul preferat al lui Verdi pentru următorii 20 de ani, chiar dacă devenise proverbiala calitatea dubioasă a versurilor poetului. Libretistul fiind acum acceptat mai rămânea să se stabilească subiectul. Verdi îl admiră pe
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
personaje create de Schiller. În confruntarea ei cu Ferdinand, care își manifestă disprețul pentru ea și pentru ceea ce ea reprezintă, ea își justifică poziția invocând intenția de a-l influență în bine pe Print pentru că acesta să fie mai puțin despotic. Scenă este bazată pe un adevăr istoric: Prințul îi face cadou niște bijuterii foarte scumpe, dar ea este îngrozită să afle că banii cu care au fost cumpărate bijuteriile fuseseră obținuți prin vânzarea unui regiment de tineri obligați să lupte
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
democratică, iar adevărații agresori, drept victime. Când legea democratică a încăput pe mâna celor fără de lege, cine-i mai putea apăra pe legionari? Actele lor de pedepsire, în numele dreptății neamului înșelat, au căzut împotriva celor ce transformaseră conducerea în act despotic, la adăpostul democrației. Încercați să găsiți de bun sistemul democratic? Dacă era bun, comuniștii de ce l-au desființat? Căci sistemul a fost bun în acea perioadă pentru comuniști. Ați crescut la umbra lui prevalându-vă de legea libertății de gândire
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
așa cum ai cerut tu, să ne bucurăm de o afecțiune reciprocă, liberă și lipsită de instinctul posesivității. Așa încât te rog să-mi ierți prima mea scrisoare nebunească, la care mi-ai răspuns atât de cuminte și de rezonabil, precum și tactica despotică, adoptată de mine la ultima noastră întâlnire. Sunt norocos că am prieteni ca tine și ca Gilbert și intenționez să vă tezaurizez într-un chip sensibil și, vreau să sper, generos. Aștept cu nerăbdare să vă revăd la Londra, unde
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]