453 matches
-
Massachusetts Institute of Technology. În opinia sa și a succesorilor săi, ne putem auzi interlocutorul datorită unui mecanism ce filtrează un mesaj și le înlătură pe altele: atenția selectivă sau focalizată. Pentru a studia caracteristicile atenției, Cherry inventează tehnica ascultării dihotomice, care constă în ascultarea simultană (datorită unei căști stereo) a două mesaje diferite în ambele urechi. Auzirea celor mesaje este imposibilă, iar Cherry notează că subiecții închid ochii pentru a se concentra mai bine. În schimb, dacă sunt preveniți să
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
a afla unde este localizat acest filtru. La început, cercetătorii au crezut că informațiile care nu sunt pertinente nu sunt șterse, ci pot fi recuperate (Yntema și Trask, 1963, apud Knight și Parkinson, 1975). Astfel, în urma unui experiment de ascultare dihotomică, mesajele trimise celor două „canale”, urechea dreaptă și cea stângă, sunt patru perechi de cuvinte și cifre (de exemplu, „pisică - 4”, „stradă - 8”, ”,„zi - 3” etc.). Subiectul este prevenit că va trebui să-și amintească mai întâi mesajul auzit cu
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
mai întâi analizată și memorată și abia după aceea e realizează operația de selectare. GRAFIC VERT: Răspunsuri corecte (%) ORIZ: sus Canalul de ascultare Canalul în care nu s-a ascultat ORIZ: jos Poziție serială în funcție de categorie în funcție de ureche Tehnica ascultării dihotomice, în funcție de ureche sau categorie (după Knight și Parkinson, 1975) Concluzie De altfel, deseori ați remarcat acest lucru. Chiar dacă suntem captați de lectura unei reviste sau de un program TV, „ciulim” urechea imediat ce se vorbește despre noi sau auzim că se
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
pe universalismxe "„universalism", asemănare, dualismexe "„dualisme" (naturăxe "„natură"-culturăxe "„cultură", publicxe "„public"-privatxe "„privat"), și-au pierdut relevanța în favoarea contextualizării și întrupării. Feminismul de acum este unul al identităților multiple. Modul standard de analiză condusese la întărirea separațiilor caracteristice gândirii dihotomice, cel puțin din punct de vedere epistemic. Vechile cadre conceptuale devin nesatisfăcătoare. Elizabeth Groszxe "„Grosz,Elisabeth" consideră că această etapă este un „feminism al autonomieixe "„feminismalautonomiei"”, care se distanțează de feminismele clasice cantonate în problema dominației paradigmelor masculinexe "„masculin" (Groszxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
în perioada când mai părea încă viabil, aparatul de propagandă îl prezenta drept o soluție mesianică, indiferent de conflictul între lozincile sale și realitatea dramatică ascunsă în spatele lor, în postcomunism a fost selectată predilect doar fața diabolică a acestuia. Formulele dihotomice nu acoperă marele deșert gri dintre cei doi poli și, mai ales, faptul că el s-a făcut cu oameni reali care au trebuit să trăiască și să se adapteze, ba chiar uneori să încerce să se simtă bine (vezi
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
intuiționism și alchimie, indiferent cât de elegant sunt exprimate intuițiile sau cât de modernă este făcută să arate alchimia” (p. 30). 4. Cantitativ și calitativ: complementaritate, și nu opozițietc "4. Cantitativ și calitativ\: complementaritate, și nu opoziție" Una dintre distincțiile dihotomice întâlnite și discutate cu o deosebită frecvență în lucrările cu caracter de reflecție asupra științelor socioumane este cea care opune abordările de tip cantitativ celor de tip calitativ. Mai mult, chiar dacă nu se postulează o suprapunere exactă a acestei distincții
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
clasele stabilite. Un exemplu foarte la îndemână de scală nominală îl constituie clasele caracteristicii „stare civilă”; acestea sunt în număr de patru și nu implică nici o ordine ierarhică: „căsătorit”, „necăsătorit”, „văduv”, „divorțat”. Cea mai simplă formă de clasificare este cea dihotomică. Aici, cele două clase pot fi interpretate în mai multe sensuri. Mai întâi, pot fi privite ca elemente ale unei scale nominale, cum e cazul cu stările „masculin” și „feminin” ale variabilei „sex”. În al doilea rând, o clasă poate
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
atributul au un statut „inferior” celor care-l posedă. Ne apropiem deci de o scalăordinală, deși, la drept vorbind, o relație de ordine nu se poate defini decât într-o mulțime ce conține cel puțin trei elemente. În sfârșit, cazul dihotomic mai poate fi privit ca o variabilă ce ia două valori numerice: 0 pentru lipsa atributului și 1 pentru prezența lui. Evident că deja această din urmă interpretare este excesivă și astfel de artificii de cuantificare nu se fac decât
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
în răspunsuri de forma „da” sau „nu”, ci păreri complexe, puncte de vedere care nu sunt neapărat mutual exclusive. E adevărat că sondajele electorale sunt proiectate - din motive de cost și pentru a simula procedura alegerii -, în general, pe modelul dihotomic și al variantelor în raport de exclusivitate, dar o tratare analitică a opiniei unui public trebuie să aibă în vedere multitudinea părerilor. Înregistrând intensitatea și direcția opiniilor, se constată cum publicul se grupează în jurul unor puncte de vedere, de foarte
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
prin „Nu”, pe cei nesinceri, ci chiar invers, „Da”-ul va fi un indicator de nesinceritate. Cele două situații deosebite aici se regăsesc, în literatura metodologică, în distincția care se face între întrebările directe și întrebările indirecte. Ca orice clasificare dihotomică, o asemenea împărțire e puțin rigidă, dar este necesară pentru înțelegerea corectă a rezultatelor obținute. Este clar că cercetătorul va opta pentru utilizarea de întrebări cu caracter mai puțin direct ori de câte ori consideră că o întrebare foarte directă provoacă subiectului reacții
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
procedurii de față a fost conștientizată, probabil, de către unii cititori, în momentul în care s-a vorbit despre testarea semnificației diferenței dintre proporții. Într-adevăr, dat fiind faptul că majoritatea caracteristicilor cu care lucrează un sociolog nu sunt atributive, adică dihotomice, în sensul că populația se descompune doar în două clase - cei care posedă atributul respectiv și cei care nu-l posedă -, ci avem, de regulă, situații clasificatorii mai complexe, chestiunea care se ridică este de a compara două distribuții de
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
Bacon, Boston. Stoetzel, Jean, Girard, Alain (1975), Sondajele de opinie publică, Editura Științifică și Enciclopedică, București. Taylor, S., Peplau, L., Sears, D. (1994), Social Psychology, Prentice Hall, New Jersey. Teodorescu, Alin (1984), „Analiza structurilor latente: algoritm și aplicație în cazul dihotomic”, Viitorul Social, LXXVII, mai-iunie, pp. 232-240. Touliatos, J., Perlmutter, B., Straus, M.A. (eds.) (1990), Handbook of Family Measurement Techniques, Sage Publications, Newburg Park. Turner, A. (1972), The San Jose Methods Test of Known Crime Victims, National Criminal Justice Information
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
integrează acesteia. Este vorba de un acord care poate clarifica reacțiile stranii ale oamenilor care, în prezent, afirmă că regretă acea epocă de coerciție, manifestând o adevărată nostalgie a sclaviei lor. Ne aflăm în prezența unei realități cu două fețe, dihotomice. Ce raport există între aceste două elemente? Este vorba de o contradicție, în sensul dialectic al termenului? Există vreun conflict intern între impactul străin și structura tradițională, un conflict care s-ar traduce în mod obligatoriu în vreo sinteză oarecare
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
emoții care le însoțesc și care sunt de durată mult mai mare decât ele. Gândurile automate sunt legate în depresie de pierdere, spre deosebire de situațiile de câștig care declanșează euforia în afara contextului depresiv. Distorsiunile cognitive în procesarea informației sunt: 1) gândirea dihotomică -persoana vede evenimentele în termeni de "totul sau nimic"; 2) inferența arbitrară sunt trase concluzii fără a fi susținute de evidențe sau în ciuda evidențelor; 3) abstractizarea selectivă persoana conceptualizează o situație în conformitate cu setul sau cognitiv negativ, ignorând alte posibile explicații
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
expectații după care oamenii sunt ori complet buni, ori complet răi (Beck, 1979)196. După cum se va putea constata ulterior, prin această nouă definire a schemelor cognitive, autorul nu face altceva decât să introducă în structura lor aspecte ale gândirii dihotomice, caracteristice persoanelor depresive. Beck distinge două tipuri de conținuturi informaționale specifice schemelor cognitive: credințele (convingerile) și supozițiile disfuncționale. Credințele reprezintă structuri de bază de natură profundă, necondiționale și care sunt percepute de subiect ca fiind "adevăruri incontestabile" cu privire la sine însuși
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
ajutorul partenerului (vezi și Pasti, 2003, p. 119-124; Miroiu, 2004, p. 240-242; Teșiu, 2004, p. 111-113; Curdová, 2005) (Barometrul de Gen, 2000). În România, tranziția consfințește separarea public/privat și asociază femeile preponderent cu înclinațiile „naturale”. Această întărire a relațiilor dihotomice dintre sfere va fi analizată în continuare, cu accent pe muncile domestice și pe accesul femeilor la poziții de conducere și reprezentare în sfera politică. Partea leului: efecte ale devalorizării muncii femeilor Anterior am trasat liniile generale ale problematicii dihotomiilor
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
este falsă. Diferite studii feministe au tratat tocmai valoarea scăzută atribuită acestui tip de activități, propunându-și să afirme necesitatea valorizării lor în plan public (Held, 1990, p. 321-337; Whitbeck, 1989, p. 64-88; Tronto, 1993, p. 157-180). Cum afectează viziunea dihotomică natură/cultură și privat/public condiția muncilor domestice și, implicit, a celor care le prestează, adică a femeilor? Muncile legate de îngrijirea membrilor familiei sau a gospodăriei, de maternitate și educația copiilor sunt în mod constant atribuite înclinațiilor „naturale” ale
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
de secol XX cu privire la cele două dihotomii analizate. Ceea ce afirmă criticile feministe este necesitatea conceptualizării unei relații de interdependență dintre spațiul public și cel privat, altfel activitățile și experiențele femeilor continuând să fie devalorizate. Consecințele în plan românesc ale viziunii dihotomice de tip privat versus public și natură versus cultură au fost abordate în partea a doua a studiului, cu aplicație pe problematica accesului femeilor la pozițiile de putere. Atât dubla zi de muncă (invizibilitatea muncii casnice), cât și modelele comportamentale
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
Această lucrare se adresează însă în principal cauzelor lipsei de reprezentativitate a femeilor și analizei lor critice, astfel încât această ultimă secțiune are un caracter asumat concis și orientativ. În cadrul acestui studiu au fost analizate din perspectiva feministă consecințele unei viziuni dihotomice a relațiilor dintre spațiul privat/public și natură/cultură. Până când interdependența dintre aceste dimensiuni nu va fi actualizată prin politici publice, accesul femeilor la poziții de putere, în special în sfera politică, va rămâne problematic, interesele lor nu se vor
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
The Wife of Bath's Prologue, în „Exemplaria”, vol. 5, nr. 1, March 1993, p. 236 (în nota 53). 33 fi cicăleala, cearta, pălăvrăgeala, cleveteala erau mereu dur criticate.” 61 Putem aduce din nou în discuție cele două arhetipuri biblice, dihotomice: Eva, simbol al vorbirii, care a dus la căderea întregii omeniri, și Fecioara Maria, reliefând tăcerea, supunerea, smerenia. Păcatul originar a fost interpretat diferit, perceput ca rod al mândriei, al nesupunerii, al lăcomiei, al poftei carnale sau al vorbirii. Unul
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
una lăudând, alta avertizând în legătură cu iubirea.” William D. Reynolds, The Parliament of Fowls: Overview, în Reference Guide to English Literature, 2nd ed., edited by D. L. Kirkpatrick, St. James Press, 1991. Este vorba despre două tipuri de iubire: pământească și cerească, dihotomice, așa cum indică și inscripția. 672 William D. Reynolds, op. cit., passim. 673 Geoffrey Chaucer, Legenda..., p. 167. 674 Dar poetul nu poate fi acuzat de această aparent schematică abordare deoarece zeul Amor este cel care în poem i-a trasat modul
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
The Wife of Bath's Prologue, în „Exemplaria”, vol. 5, nr. 1, March 1993, p. 236 (în nota 53). 33 fi cicăleala, cearta, pălăvrăgeala, cleveteala erau mereu dur criticate.” 61 Putem aduce din nou în discuție cele două arhetipuri biblice, dihotomice: Eva, simbol al vorbirii, care a dus la căderea întregii omeniri, și Fecioara Maria, reliefând tăcerea, supunerea, smerenia. Păcatul originar a fost interpretat diferit, perceput ca rod al mândriei, al nesupunerii, al lăcomiei, al poftei carnale sau al vorbirii. Unul
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
una lăudând, alta avertizând în legătură cu iubirea.” William D. Reynolds, The Parliament of Fowls: Overview, în Reference Guide to English Literature, 2nd ed., edited by D. L. Kirkpatrick, St. James Press, 1991. Este vorba despre două tipuri de iubire: pământească și cerească, dihotomice, așa cum indică și inscripția. 672 William D. Reynolds, op. cit., passim. 673 Geoffrey Chaucer, Legenda..., p. 167. 674 Dar poetul nu poate fi acuzat de această aparent schematică abordare deoarece zeul Amor este cel care în poem i-a trasat modul
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
politică) și la resurse între femei șibărbați. În această situație, diferențele sunt sinonime inegalităților. Diana H. xe "Coole"Coole analizează semnificațiile termenului diferență în teoriile politice feministe și gradul în care acesta a fost acceptat sau contestat. În cadrul unei relații dihotomice, semnificația unui termen se sprijină pe celălalt, iar, în acest caz, dihotomia se reflectă în perechea egalitate/diferență sau în egalitate/inegalitate. Această opoziție a fost utilizată de feminismul liberal și socialist pentru a cere drepturi politice egale pentru femei
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
empirice și teoretice, deoarece impune a priori un model, iar comportamente și situații coerente sunt ignorate) și deciziile politice bazate pe un astfel de model. Modelul este,prin terminologia folosită și perspectiva cu tente esențialiste asupra femeilor, unul de tip dihotomic, care operează aproape la un nivel psihologizant. Un model care să presupună că femeile sunt, în relație cu piața muncii, dedicate prioritar sau secundar ar fi folosit mai mult teoriei expuse de xe "Hakim"Hakim 1. Acest lucru este evident
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]