820 matches
-
de dialog printr-o tușă familiară care denotă intenția reconcilierii unei relații degradate de incisivitatea repetată a moralistului, ca posibilă strategie de persuadare: "Ascultă-mă, te rog. Uită-te mai bine, vezi-te din față, din spate și din profil. Dobitocul dușmănos, fără imaginație și talent, care a născocit, pentru chipul dumitale sprinten și inteligent, asemenea hidos comanac, l-a făcut parcă într-adins, ca să batjocorească, slută și caricaturală, din țara lui, nu știu de unde, pe frumoasa noastră româncă"137. Se
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
moarte - și într-un fel mult mai insidios - taurul e pândit de primejdia îndobitocirii. Vezi tu, Minotaurul nu-i jumătate leu, ca Sfinxul egiptean; leul poate trăi regal sau muri, dar pe deasupra taurul e-n stare și să degenereze în dobitoc de povară. Îmi sugerează o ființă umană născută cu chipul acoperit de-un stigmat; se poate retrage docil și resemnat îndărătul lui, ca în umbra unui handicap, dar poate și șarja cu el ofensiv, folosindu-l în felul unei arme
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
o luptă de ridicare la înălțime și autocizelare. Odată cu arma, el primește posibilitatea luptei cu sine însuși, care constituie ascendentul inconfundabil al umanului asupra animalului. − Așadar, prin puterea ei de a stârni erosul, femeia dăruiește șansa civilizatoare, capabilă să ridice dobitocul de la lupta pentru supraviețuire la duelul nobil după reguli și exigențe. Și simbolul duelului ar fi estoca, dacă înțeleg bine. − Întocmai. Pentru supraviețuit, Minotaurul are deja coarne, dar sabia e-o armă spirituală, de duel, ce presupune expunere echitabilă a
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
vin toate sfaturile rele date tinerelor fete; 26. Tot bărbatul care își va vinde femeia sa altuia, va fi pedepsit cu moartea, după ce va fi purtat pe străzile orașului gol și călare pe un măgar, cu fața întoarsă către coada dobitocului și femeia conducând ea însăși asinul de dârlogi; 27. Răpirea unei femei va fi pedepsită cu moartea; 28. Sclavul, omul salariat sau servitorul care ar răpi o femeie, va fi ars de viu; 29. Răpitorul va trebui să fie prins
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Fălciului pentru a nu „învălui" cu dări satele Episcopiei. La 4 mai 1619 Mitrofan capătă de la Gașpar Vodă un ordin către podvodarii de la Huși să lase în „nesupunere satele Episcopiei": „întru nimică să nu le trageți, nici la podvode, nice dobitocul lor printr-alte sate, acesta vă scriem, mai mult jalbă să nu vie la Domnia mea". Grelele dabile care împovărau locuitorii, sărăcindu-i, făceau, ca adesea, locuitorii să-și vândă terenurile, viile și restul bunurilor la alți târgoveți, iar ei
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Alain Leygonie Animalul este, oare, un dobitoc? ALAIN LEYGONIE, Les animaux sontils bêtes ? (c) KLINCKSIECK, PARIS, 2011 (c) EDITURA JUNIMEA, IAȘI ROMÂNIA Alain Leygonie Animalul este, oare, un dobitoc? Traducere de Ioana Carmina Bostan Ediție îngrijită și Cuvânt înainte de Brîndușa Grigoriu EDITURA JUNIMEA IAȘI, 2014 ANANTA. Studii
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
Alain Leygonie Animalul este, oare, un dobitoc? ALAIN LEYGONIE, Les animaux sontils bêtes ? (c) KLINCKSIECK, PARIS, 2011 (c) EDITURA JUNIMEA, IAȘI ROMÂNIA Alain Leygonie Animalul este, oare, un dobitoc? Traducere de Ioana Carmina Bostan Ediție îngrijită și Cuvânt înainte de Brîndușa Grigoriu EDITURA JUNIMEA IAȘI, 2014 ANANTA. Studii transdisciplinare Colecție coordonată de Tiberiu Brăilean Theodor Codreanu, Transmodernismul, 2005 Tiberiu Brăilean, Grădinile lui Akademos, 2005 Gnoza de la Bilca, 2007 Fundamente filosofice
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
precum copiii de pripas!" Elias Canetti, Teritoriul omului Élisei, lui Tom, Clarei, lui Clément și Léïei, cu toții părinți de animale 1. Tufișul "Cât de mult ni se aseamănă până și ultimele dobitoace!" Quintus Ennius "Degeaba ești deștept dacă ești ditamai dobitocul!". Așa spunea uneori bunica mea care, în tinerețe, păzea vacile în Auvergne și făcea șiraguri de mătănii, fără să audă, cât era ziua de lungă, altă voce decât a lupilor din codru ultimii lupi din Franța: câteva zeci de ani
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
de-al lor) pentru care port în mine acest prețios bestiar și, totodată, speciile nenumărate, inimaginabile, care au precedat, care au condus la existența mea. Trăiesc, adorm, visez și navighez pe o mare de animale. În treacăt fie spus: cuvântul "dobitoc" este ori un substantiv sinonim cu "animal", ori un adjectiv sinonim cu lipsa de inteligență. Om "dobitoc": om care nu își amintește sau nu vrea să își amintească de unde provine, ființă care își reneagă originile. * * * Doamne Dumnezeule, izbăvește-ne de
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
de iute-ar fugi. Chiar și când dispare, tot potârniche rămâne pentru noi, prin imaginea pe care ne-o lasă, nepieritoare. Dacă ne dăm osteneala să observăm animalul în recreație, adică în natură, constatăm că nu e chiar atât de dobitoc. Se cuvine să recunoaștem că acesta, pentru a excela în jocurile naturii, trebuie să posede măcar unul din multele tipuri de inteligență. Spre exemplu, o inteligență a văzului, a auzului, a mirosului, a zborului, a fugii sau a luptei. La
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
începuse ciobanul operațiunea magică, că animalul se și răsturnase pe jos, cu cele patru copite în aer, extaziat. Câteva clipe mai târziu, era momentul potrivit. Puteam, acum, să preiau ștafeta. Fiecare cu plăcerea lui; rămâne doar întrebarea: dintre om și dobitoc, cine-i mai fericit? 5. Raoul Lopez "La drept vorbind, suntem aproape străini de tipul de perfecțiune de care sunt susceptibile animalele. Niciodată, cu un simț al mirosului ca al nostru, nu vom putea atinge diversitatea de raporturi și de
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
preț în lupta cu angoasa metafizică, animalul poate fi valoros și în vreme de război, cu toate că acest tip de activitate e străin de natura sa. Trebuie să fie bun, curajos, trebuie să fie inteligent, generos (trebuie să fie un mare dobitoc, ar spune unii) pentru a participa la războiul pe care oamenii îl duc între ei și pentru a-și găsi, în acest infern, un mod de a se face util, de a trece printre gloanțe, printre bombe, pentru a duce
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
nisip arzător, într-un peisaj lipsit parcă de orizont, pe un drumeag paralel cu asfaltul (cu șoseaua asfaltată) care ne ducea spre sud, am zărit următoarea apariție: un bărbat și o femeie, îmbrăcați în djellaba, mergeau agale la drum, împreună cu dobitocul lor. Era sfânta familie readusă la viață. Cu un copil în brațe, femeia stătea pe asin, în timp ce soțul mergea alături, cu acel pas mărunt, eroic, care îngăduie parcurgerea distanțelor foarte mari ori întoarcerea în timp. De unde veneau, încotro se îndreptau
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
puneau pe capetele elevilor slabi la învățătură o "bonetă de măgar", pentru a-i face ținta batjocurii. Pentru că, într-adevăr, spre deosebire de învățător (de școală și nu numai), care are privilegiul, imensul avantaj de a se fi născut inteligent, măgarul este dobitoc din naștere. Natura lui e să fie prost și încăpățânat, nu se poate una fără cealaltă. Cât de prost, cât de limitat trebuie să fii ca să crezi una ca asta?! * * * Veterinar în Gers, Marc Aubadie-Ladrix, care îngrijește oi, vaci, cai
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
drept că-i un animal încăpățânat. Când zice nu, nu rămâne. Știe ce vrea, dar la urma urmei, și asta poate fi o dovadă de inteligență...". Născut în Țara Bascilor pe lângă Itsasu, patria cireșelor, Sauveur nu se învârte în jurul cozii: "Dobitoc, măgarul? Vezi să nu! E mai inteligent decât omul!" Sauveur își permite să spună așa ceva, știe despre ce vorbește: la ferma unde a crescut, avea un măgar pe care îl trimitea în mod regulat în Spania, de partea cealaltă a
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
cochon): Murdar ca grajdul în care a fost ținut închis atâta vreme (grajduri dintr-acestea încă se mai găsesc la unele ferme; nu de mult, am putut auzi chiar eu, în spatele unei portițe ieșite din balamale, grohăitul insistent al unui dobitoc ce tânjea după afecțiune). Potrivit unei idei încă larg răspândite, porcului îi place să se scalde în noroi, îi place să clocească în propria-i murdărie. Și totuși, când vine vorba de om, în special în India, se spune că
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
nu-s !) 286 La noi, încă, niște bandraburgi care au făcut avere repede, nemuncită și abuzând de salariați (aud că unii își lovesc angajații și cei mai mulți le vorbesc necorespunzător) ca să nu mai spun de vulgaritatea comunicării, se poartă ca niște dobitoci... Veți spune că se poartă fiecare cum vrea, că de aia e democrație. Vă spunem că de aia suntem presă, să-i obligăm pe bădărani, pe inculț i și pe golani, chiar ajunși "intreprinzători" să nu polueze limbajul și viața
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
inanimate 5. La acestea se adaugă câteva substantive animate, din clasa substantivelor colective, ambigene din perspectiva alcătuirii obiectelor denumite: popor, trib, grup, colectiv etc. și alte câteva substantive animate denumind specia, situată în interpretarea lingvistică, în afara identității de gen: animal, dobitoc, mamifer, gasteropodetc. Așadar, din clasa substantivelor neutre fac parte substantivele cu două trăsături semantice negative: - animat, - masculin vs feminin. În clasa substantivelor masculine și feminine intră substantive cu cele două trăsături semantice realizate pozitiv: + animat, + masculin vs feminin: băiat, fată
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
fonetică și morfematică a substantivului; primesc această dezinență: • substantivele terminate în diftong: eroule, leule, zeule, pigmeule, zmeule, puiule etc.; • substantive provenite din adjective: nemernicule, idiotule, prostule, urâtule, mofturosule, răule etc.; • substantive denumind animale, întrebuințate peiorativ pentru ființe umane: animalule, măgarule, dobitocule etc.; • substantivele omule, domnule, bunicule, moșule, unchiule etc. • substantive etnonime: albanezule, danezule, italianule, turcule etc. Face excepție substantivul român care prezintă ambele forme: române/românule; • substantive formate prin derivare, care evită prin dezinența -ule omonimia cu femininul plural: muncitorule, semănătorule
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
catârgiu, ce-n urma smeritului catâr te duci... te duci... Ferice de tine-n zăpușeala în care se cabrează neliniștile toate și cauzele lor; când duhul ce abia de mai însuflețește trupul merge fără narcotic, și nu-și poate călăuzi dobitocul spre Anzii occidentali ai Veșniciei 1173. Construcțiile metafizice ale lui Aristotel diferă de numeroasele doctrine existente azi. În general, însă, metafizica nu postulează o zeitate externă cu atribute umane. Dumnezeu este o manifestare a minții, a conștienței universale care se
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
abundenței care devine un mic zeu la care se închină bogații care au făcut legea pentru ei. - Lumea lui Nietzsche în romanul lui Baștovoi: stăpâni și sclavi. Stăpânul, cel cu voință de putere, dispune de viața sclavului, considerat explicit un dobitoc. Stăpânul duce o viață după principii hedoniste. Plăcerea este țelul acestei vieți. Mai apare o categorie care transgresează criminala lege: creștinii. Și această sciziune este perfect nietzscheană. Nietzsche nu invalidează capacitatea creștinului autentic, care se macină pe sine până la transfigurare
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
cu scopul găsirii unei persoane potrivite să se ocupe de aceste cărți. Un deținut, fost profesor, a spus că a absolvit Academia Comercială la Viena. Cum supraveghetorul nu știa ce este cu academia, i-a răspuns: Nu te-am întrebat dobitocule cu ce te ocupi ci câte clase ai!”. Profesorul a înțeles atunci și i-a spus că are 4 clase de gimnaziu. Plutonierul a fost mulțumit și a comentat totuși că profesorul se mai credea și “intelect”. Despre gradul de
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
o ținea strâns pe femeie de încheieturi, un al treilea care se zbătea deasupra ei. I se întâmplase deja să surprindă violatori. Și să tragă în aer, pentru a-i pune pe goană. Și să se vadă tratat ca un dobitoc. Căci femeia lucra pentru două cutii de conserve. Într-o zi, trăseseră în direcția lui, când îi auziseră glasul... De data asta, trebuia să acționeze repede. Hohotele erau cele ale unei guri care se sufoca. Femeia izbuti să-și elibereze
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
Deja ne costă și ochii din cap... Da, da’ atunci să-și scadă comisioanele. Nu, nu mai bate câmpii, eu nu pun cuțitu’ la gâtul nimănui... Și nici pistolul la tâmplă, asta voiam să zic... Trebuia să fii ultimul dintre dobitoci ca să le propui un milion cinci. Da, da’ era o chestie calculată, amice. Așteaptă, am să-ți spun numaidecât. Cu condiția să se păstreze procentul stabilit, tu vei primi, cu totul... Așeză pe capacul pianului agenda-calculator și începu să calculeze
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
nailon. Aceea e clipa în care, îndărătul copacilor, cineva destupă o sticlă de șampanie. Băieții se aruncă spre mine, strigă cerându-și scuze, mă eliberează din strânsoare. Acel „sorry“ are intonația unui: „Ne pare rău, dar trebuie să fii ultimul dobitoc ca să stai pe bancă, deja ne încurcă toți ăștia de pe plajă, care se duc să facă baie...“ În timp ce ei manevrau zmeul, am răgazul să reconstitui înșiruirea zgomotelor. Apariția, mai întâi, a zmeului care mi-a atins capul. Omul care a
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]