5,416 matches
-
nouă idee strălucită. — Ia spune-mi, școlitul tatii, ai habar de Talmud? Știi istorie? Țac-pac, te-ai văzut trecut de bar-mițva și asta, pentru tine, a însemnat sfârșitul educației religioase. Știi că sunt oameni care studiază o viață-ntreagă religia ebraică și își dau sufletul fără să fi ajuns la sfârșit? Ia zi, măi, acum că, evreu fiind, le-ai rezolvat pe toate la paișpe ani, știi măcar un singur lucru din minunata istorie și moștenire consemnate în epopeea poporului tău
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
și tot așteptăm să-l auzim, cuvântul a cărui rostire ar reda familiei noastre ceea ce în clipele astea pare să fi fost cea mai minunată și mai mulțumitoare dintre viețile posibile, cuvântul care, pentru mine, are o sonoritate atât de ebraică, precum b’nai2 sau boruh 3 - benignă! Benignă! Boruh Ato Adenai 4, fă să fie benignă! Binecuvântat ești Tu Doamne, Dumnezeul Nostru, fă să fie benignă! Auzi-mă, o, Israel, și revarsă-ți mila și Domnul e Unul și cinstește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
Care Vorbește Toată Lumea, Cel Mai Sfânt Funcționar Al Primăriei New York-ului... iată-l aici, cu pipa în gură și cu părul lui negru ca al lui Hebe, cârlionțat, din ce în ce mai rar, cu toată fervoarea lui mesianică, și cu tot farmecul lui ebraic... Iată ce s-a întîmplat în cele din urmă în Parcul Irvington: într-o sâmbătă, pe înserat, m-am trezit, practic, singur pe suprafața înghețată a lacului, cu o șiksele drăgălașă, de paisprezece ani, la care mă tot uitasem cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
tenacitate, am căutat și am vizitat tot ce am putut: morminte, sinagogi, fortificații, moschei, altaruri, porturi, ruine, și noi, și vechi. Am vizitat hrubele de la Carmel, ferestrele lui Chagall (împreună cu o sută de doamne de la Hadassa 1 din Detroit), Universitatea Ebraică, săpăturile de la Bet Șe’an - am vizitat kibuțurile înverzite, ținutul deșertic pârjolit de soare, avanposturile camuflate de la frontiere, din munți; ba chiar am urcat nițel spre Masada, sub tirul de artilerie al soarelui. Mi-am dat seama că sunt în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
să ne futem. Chiar ești dezgustător! — Așa-i! Hai să-ncepi să vezi cum stau lucrurile, vitează sabra 1! Du-te și fă pe virtuoasa în creierul munților, bine? Fii un model pentru întreaga omenire! Mama mă-tii de sfântă ebraică! Domnule Portnoy, zise ea ridicându-și rucsacul de pe podea, nu ești decât un evreu care se urăște pe sine! — Of, Naomi, poate că ăsta-i soiul cel mai bun. — Lașule! — Băiețoaico! — Șlemie 2! Și o porni spre ușă, numai că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
dar există și spirocheții, iubito! Așa că asta-i inițierea ta, scumpo, în latura mai spurcată a lucrurilor. Jos, jos cu șortul ăsta kaki, patriotic, întinde-ți șuncile, măi, sânge din sângele meu, descuie fortăreața coapselor, deschide-ți larg gaura aia ebraică, mesianică! Fii gata, Naomi, sunt pe cale să-ți otrăvesc organele de reproducere! Sunt pe cale să schimb viitorul seminției! Dar evident că n-am reușit. I-am lins urechile, i-am supt gâtul nespălat, mi-am înfipt dinții în cosițele ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
probabil că asta aș fi tentat să cred dacă aș lua totul de la capăt, ori aș fi mort. Philip Roth martie 1994 LIPSĂ XEROX POSTFAȚA LUI DAN GRIGORESCU!!! 1 Banditul. (Majoritatea notelor se referă la termeni de origine idiș și ebraică, folosiți ca atare de autor - n. red.). Mațe. 1 Tineri neevrei (singular: șeigheț). 1 Băuturi de proastă calitate. 1 O negresă (șvarț: negru). 3 Rahat, excremente. 1 Lactate. 2 Pentru mâncărurile cu carne. 1 Porcărie, cocină. 2 Pișăcios, țânc, mucos
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
pe cineva, zice Mona, ca să-l oprești din vorbit, iei un pește și-l coși la gură. Ca să vindeci durerea de urechi, zice Mona, trebuie să folosești sperma unui mistreț care curge din vaginul scroafei. După cum se spune în culegerea ebraică de vrăji Sepher ha-Razim, trebuie să omori un cățel negru nenăscut. Apoi să-ți scrii blestemul pe o tăbliță și s-o pui în căpățâna câinelui. Apoi să-i pecetluiești botul cu ceară și să ascunzi căpățâna în spatele casei cuiva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1905_a_3230]
-
infecția se vindecă bine, mulțumesc, zic. Și Helen zbiară: — Mona! Cum se mai zice la „măcelărit“? Mona zice: — Trebuie să stăm un pic de vorbă când ieșiți. În biroul ei, Helen e cufundată într-o carte deschisă. Este un dicționar ebraic. Alături are un ghid de latină clasică. Dedesubt este o carte despre limba aramaică. Lângă asta e un exemplar împăturit al blestemului. Coșul de gunoi de lângă birou e plin de pahare de unică folosință pentru cafea. Bună, zic. Și Helen
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1905_a_3230]
-
e un exemplar împăturit al blestemului. Coșul de gunoi de lângă birou e plin de pahare de unică folosință pentru cafea. Bună, zic. Și Helen își ridică ochii. Are o pată de cafea pe reverul verde. Ceaslovul e deschis lângă dicționarul ebraic. Și Helen clipește o dată, de două ori, de trei ori și zice: — Domnul Streator! O întreb dacă vrea să mergem să mâncăm. Trebuie să-l caut pe John Nash și să-l înfrunt. Poate-mi dă ceva care să mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1905_a_3230]
-
iau bilete la un concert? zic. Și Helen dă din mână înspre mine și zice: — Fă ce vrei. Perfect, zic. Deci ieșim împreună. Helen își înfige pixul în părul roz de după ureche. Deschide altă carte și o pune peste cartea ebraică. Își ține semn cu un deget într-un dicționar, ridică privirea și zice: — Nu că nu mi-ar plăcea de tine, dar acum sunt foarte, foarte ocupată. În ceaslovul deschis, într-o margine, se vede un nume. Pe o pagină
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1905_a_3230]
-
au o viteză/ 1 are o viteză/ 1 are altă viteză /1 și 1 nu sunt aidoma/. Un număr în viteză este mai mare decât un număr care stă. Întâmplător, eu chiar știu ce e Aleph, prima literă a alfabetului ebraic, desemnând în teoria mulțimilor cardinalul mulțimii infinite, și pricep ce se sforțează să ne comunice că a aflat N.S., dar poezia unde e? Înșirând cuvinte goale, ce din coadă au să sune. În acest caz, cuvintele lui N.S. nu au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
căuta să se Încredințeze de soiul Împletiturii. Atunci Simon Îi Întindea un capăt al cingătorii, țeapănă ca un par; de cum o atingea neîncrezătorul, funia se pleoștea și se prăvălea pe jos, stârnind praful. Vorbea destul de bine greaca, copta, armeana și ebraica, precum și unele dialecte locale, deși potrivnicii săi susțineau că avea rostire de venetic. Simon nu se prea sinchisea de clevetiri, dând chiar impresia că el Însuși le Întețea. Se mai zicea despre el că era ager la minte și iscusit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
slăvire, oamenii se lăsară În genunchi făcând mătănii, ținându‑se cu mâinile de cap, cuprinși de extaz. Până și câțiva din ucenicii lui Petru se Înclinau În fața minunii păgâne la care fuseseră martori. Atunci Petru Închise ochii și glăsui În ebraică (asta fiind vorbirea firească Între sfinți, să nu poată Înțelege mulțimea) următoarea rugă: „Tată Atotstăpânitor, carele ești În ceruri, vino În ajutorul simțurilor mele Înșelate de vedenia pământeană, dă ochilor mei vedere pătrunzătoare și minții mele ascuțime, ca să mă pot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
Întinezi cu blasfemii, sau Îți ferești privirea, chiar fugi când nu mai ai ce zice.“ Acum se va stârni sfada lor teologică despre Elohim, despre pedeapsă, căință, sensul vieții, renunțare, despre trup și suflet, cu trimiteri scolastice și citate În ebraică, greacă, coptă și latină. „Sufletul este alfa și omega“, zise Petru. „E bine tot ce Încuviințează Dumnezeu.“ „Fapta nu este bună sau rea În sine“, adăugă Simon. „Morala este statornicită de oameni, iar nu de Dumnezeu.“ „Fapta de milostenie este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
credinței, moralei, hasidismului, pe alocuri Împănate cu citate pilduitoare din Talmud sau cu pedantismele lui Franckel, povestirea s‑ar putea rezuma astfel: Învățatul Ben Haas (pe numele său adevărat Oscar Leib) se apucase pe la paisprezece ani să scrie poeme În ebraică. Cam pe la o mie opt sute nouăzeci, Întorcându‑se dintr‑un pelerinaj din Țara Sfântă, se va stabili la Praga, unde Își va reuni confrații Întru credință În jurul ziarului Hai, care se multiplica de mână În atâtea exemplare câți discipoli erau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
de ansamblu; În afara caligrafiei apăsate va mai sesiza și unele greșeli de ortografie. Următoarea Întâlnire va fi fixată peste Încă trei luni, În același loc, nu Înainte de a‑i mai dicta o listă cu cărți, printre care și ortografia limbii ebraice. La a treia lor Întâlnire, În februarie 1893, Maestrul va răsfoi manuscrisul cu degetele sale ca niște clenciuri, constatând Îngrozit că temerile‑i fuseseră Întemeiate; doar greșelile ortografice de la pagina șaptezeci și doi fuseseră Îndreptate, În rest manuscrisul arăta neatins. Fu cuprins
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
plenitudinii“, zise Jeshua pe un ton sentențios, iar cealaltă e Plenitudinea și aici Întinse palma și‑și desfăcu degetele... Drumul În Canaan va fi publicat la finele anului o mie opt sute nouăzeci și patru, mai Întâi În revista Hai, În ebraică, iar la Începutul anului următor să fie tradus În germană sub formă de carte. Cartea a fost primită unanim de exegeți, toți descoperind În ea, după spusele lui Franckel, Plenitudinea. Doar tânărul Bialik (cunoscut mai târziu sub numele de Haim
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
numele autorului și al editorului, doar „pentru uz personal“. Manuscrisul Îi fusese adus de o cunoștință de la Paris. De o anume doamnă Sișmarev, care susținea că autorul textului era Asher Ginzberg, adept al lui Maimonides. Exemplarul princeps scris În limba ebraică, apărut la Odessa, va sta la baza celorlalte traduceri. Planul privind cucerirea lumii, născut În mintea bolnavă a adeptului lui Maimonides, va fi Însușit de complotiști la un congres secret ținut la Bruxelles În anul 1897. Emigranții ruși Îi vor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
scrisoarea lui Graves În buzunar. Nu era nimic mai ușor ca având numele autorului, al lui Joly, să ajungă la cartea pe care o căutau. Astfel Încât misterioasele izvoare ale Conspirației (care, după doamna Șișmarev, ar fi fost scrisă În limba ebraică, de mâna lui Asher Ginsberg, iar după prințul Jevahov, la dictatul Necuratului), vor ieși, după atâția ani, la iveală. Cartea pe care „hiene nesătule, cum Îi numește Delevski, au folosit‑o În scopuri mârșave - Dialog În infern Între Montesquieu și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
să viseze la desuurile Eleonorei. Victoria's Secret, Wonderbra și Cacharel, zise doamna Ster, privindu-l amuzată pe domnul Húsvágó, care nu Înțelegea nimic din ce auzea, dar era impresionat de parcă i s-ar fi vorbit În latină sau În ebraică, limbi sacre, după maghiară, bun Înțeles. Eleonora adormi În câteva minute, iar ei trecură În salon. 6. Terente Marcovici Înțelese fără nici un semn, cât de discret, fie chiar și al unui Înger din cei care roiau În jurul Eleonorei pe când sta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1856_a_3181]
-
ale amplelor comunități israeliene ale originarilor din România. A reușit să obțină un număr important de burse de studiu la cele mai importante și recunoscute instituții israeliene (universități, spitale, institute de cercetare etc.), în domeniile medicinii, agriculturii, studiilor de limbă ebraică, științe politice, biblioteconomiei etc. Totodată, a susținut înființarea în România a centrelor de studii ale iudaismului și limbii ebraice în cadrul Universităților din București și Craiova. A stimulat și încurajat realizarea în țară a asociațiilor de prietenie româno-israeliene în orașele București
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
la cele mai importante și recunoscute instituții israeliene (universități, spitale, institute de cercetare etc.), în domeniile medicinii, agriculturii, studiilor de limbă ebraică, științe politice, biblioteconomiei etc. Totodată, a susținut înființarea în România a centrelor de studii ale iudaismului și limbii ebraice în cadrul Universităților din București și Craiova. A stimulat și încurajat realizarea în țară a asociațiilor de prietenie româno-israeliene în orașele București, Arad, Craiova, Iași, Cluj-Napoca, Târgoviște și Piatra Neamț. A solicitat autorităților din țară reabilitarea scriitorilor și muzicienilor israelieni de origine
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
cursuri universitare, tratate, articole și comunicări științifice; un brevet de invenție în domeniul informaticii; 15 conferințe științifice susținute în străinătate (Fondation Curie, New York University, Institutul Politehnic Varșovia, Universitatea din Tel Aviv, Centrul Truman de Studii Politice și Strategice al Universității Ebraice din Ierusalim, Ateneo de Manila University, Universitatea Santo Tomas din Manila, Institutul de Istorie Națională din Manila și Universitatea Adamson din capitala Republicii Filipineze). O parte a lucrărilor din domeniile fizicii, informaticii, biofizicii, ciberneticii și biociberneticii au fost publicate în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
Paris, 5 iunie 1991); (2) "A New Road for Romania: Democracy" conferință la Departamentul de Studii Politice și Relații Internaționale, Universitatea din Tel Aviv; (3) "Romania towards the Market Economy" conferință la Centrul Truman de Studii Politice și Strategice, Universitatea Ebraică din Ierusalim; (4) "Romania as stable Geo-Political Zone" conferință la Departamentul de Studii Politice și Relații Internaționale, Universitatea din Tel Aviv; (5) "European Cultural Integration: Communication, Mobility and Dissemination în the Informatics context", în Analele celui de-al X-lea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]