134,944 matches
-
poată numi prieteni? Se poate închega o prietenie între aceste persoane care reacționează asemănător la stimuli comuni? Personal cred că este nevoie de ”un ceva” cu mult mai mult decât atât. De ce? Pentru că, știm foarte bine, fiecare om este o entitate în sine, este unic în felul său. La fel de bine cunoaștem că, pe ansamblu, trăsăturile de caracter, temperamentul, gradul de cultură ori de educație, sunt de natură a crea diferențe între modul de percepere, de înțelegere, de interpretare, de analiză, a
DESPRE PRIETENIE ŞI PRIETENI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 by http://confluente.ro/Despre_prietenie_si_prieteni_marian_malciu_1338488791.html [Corola-blog/BlogPost/358506_a_359835]
-
culturii un domeniu extrem de larg. Minunile tehnice ale lumii, opere picturale sau literare, religia însăși sunt elemente culturale. Grădinile suspendate ale Semiramidei din antichitate, tuneluri, poduri lungi sau înalte, tablouri, opere lirice sau epice constituie în parte sau în ansamblu entități culturale. Dar asimilarea de către om nu este unitară. Unul este atras de tehnica din romanele lui Jules Verne pe când altul de bogăția detaliilor pedagogice din același roman. Citind deci aceeași carte diferiți indivizi rețin diferite aspecte ale operei. Doar cele
MILENIUL 4 SĂNĂTATE ŞI ÎNVĂŢĂMÂNT de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1400658159.html [Corola-blog/BlogPost/370236_a_371565]
-
la apariția acestei invenții lingvistice, unice în felul său. O dată cu evoluția limbajului, cuvântul începe a fi folosit în acest caz ca speranță, sperietoare și alinare în încercarea de a avea, cât de cât, un răspuns la ceea ce deocamdată, omenirea ca entitate universală, nu poate să înțeleagă: nașterea, viața, durerea, moartea. Omul fiind o parte adiacentă a evoluției viului în acest spațiu universal, rămâne prizonier în babilonismul limbilor, în aspectul fizic, în obiceiuri și depinde integral de mama natură. Numai când natura
INVENȚII LINGVISTICE de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 2102 din 02 octombrie 2016 by http://confluente.ro/anghel_zamfir_dan_1475437055.html [Corola-blog/BlogPost/375115_a_376444]
-
cu ce să se ocupe spre a fi sănătos, care sunt deciziile juste pe care trebuie să le ia, cine îi sunt prieteni și cine dușmani. La început și-a imaginat diferitele fenomene care îl speriau ca fiind efectele unor entități mai puternice decât el . Nu există cultură, popor care să nu fi inventat un,, zeu,, pentru tot ce se întîmpla în vița lui și în zona în care el exista. De la un zeu al creației,,,până la un zeu al morții
INVENȚII LINGVISTICE de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 2102 din 02 octombrie 2016 by http://confluente.ro/anghel_zamfir_dan_1475437055.html [Corola-blog/BlogPost/375115_a_376444]
-
noiembrie 2015 Toate Articolele Autorului Prof.univ.dr. Dinică Ciobotea ȚARA SEVERINULUI Țara Severinului a fost unul din multele state românești anterioare constituirii marilor voievodate cunocute sub numele date de cancelariile latine central-europene atunci când se refereau la Transilvania, Transalpina și Moldova. Această entitate politică, menționată frecvent de documentele regale maghiare și papale în prima jumătate a secolului al XIII-lea, se regăsește conturată teritorial doar în sensul cuprins de numele său. Menționarea ei cu întâietate între formațiunile enumerate de Diploma cavalerilor Ioaniți din
ŢARA SEVERINULUI de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1769 din 04 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/varvara_magdalena_maneanu_1446630109.html [Corola-blog/BlogPost/376352_a_377681]
-
Țării Severinului. Ca expresie a unei mărci, după 1233, ea a devenit necesară politicii papalității, implicit regatului apostolic, pe direcția expansionistă spre sud, peste Dunăre. Marca de la Severin și cetatea ce-i profila calitatea/funcția au divizat în mai multe entități, în două mai mari cu certitudine, un stat românesc cunoscut sub numele de Țara Severinului. Această mare formațiune politică, denumită de alte două state balcanice, Imperiul româno-bulgar al Asăneștilor și regatul sârb, continua în structurile sale fondul etnic romanic vestic
ŢARA SEVERINULUI de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1769 din 04 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/varvara_magdalena_maneanu_1446630109.html [Corola-blog/BlogPost/376352_a_377681]
-
Pandora trăiește, acționează, se mișcă într-o lume reală fără a-i aparține. Nu este nici moartă, nici vie pentru că atributele vieții umane nu pot fi folosite pentru a o caracteriza. Ea este, în același timp, ființă și neant, o entitate mimetică ce se confundă cu umanul. Dar, până la urmă, Zeus nu i-a dat viață, ci doar o cutie în care, la final, rămâne încăpățânata Speranță. Întotdeauna am fost fascinată de miturile Greciei antice, de profunzimea lor și de corespondența
Democrația se poate pierde prin neprezentare by https://republica.ro/democratia-se-poate-pierde-prin-neprezentare [Corola-blog/BlogPost/339096_a_340425]
-
de 417.500 de oameni miercuri? Și, ducându-ne puțin în spate, unde au fost restul de 60%, aproximativ 10 milioane de oameni, atunci când au avut loc alegerile parlamentare? Iar răspunsul valid pentru ambele întrebări este Pandora. Pandora zilelor noastre, entitatea care beneficiază de cele mai fine daruri - frumusețe, pricepere, talentul pentru divertisment și manipulare - este lumea virtuală pe care ne-am creat-o. Nu au făurit-o zeii, noi am făcut-o și am înzestrat-o cu cele mai frumoase
Democrația se poate pierde prin neprezentare by https://republica.ro/democratia-se-poate-pierde-prin-neprezentare [Corola-blog/BlogPost/339096_a_340425]
-
frescă, nu Pandora este de vină. Nici măcar zeii care au creat-o. Ci aceia care au acceptat-o ca fiind parte a umanului, aceia care, seduși de atributele ei au ales să ignore faptul că ea este, în definitiv, o entitate sterilă de umanitate, nimic mai mult decât o hologramă complexă. Prin forța pasiunii sale, Pygmalion a transformat-o pe Galateea în ființă. Prin forța temerilor noastre, a dorinței de confirmare și de control și a iubirii de comoditate, noi am
Democrația se poate pierde prin neprezentare by https://republica.ro/democratia-se-poate-pierde-prin-neprezentare [Corola-blog/BlogPost/339096_a_340425]
-
Biserică și societate. Nici sistemul ideologic centrat pe individualism, nici cel bazat pe colectivism nu pot epuiza realitatea persoanei. Persoana ca ființă orientată spre transcendență și deschisă totodată comuniunii cu semenii integrează atât verticala, cât și orizontala existenței. Persoana ca entitate relațională se împlinește în viața eclesială care are ca model comuniunea trinitară. Astfel se depășește orice fel de logică a izolării și a egoismului. Cooperarea și conlucrarea dintre Biserică și Stat în planul acțiunii sociale trebuie să plece de la asumarea
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Desapre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_social_.html [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
pretutindeni, au născut în Ființa umană din toate epocile umanității coordonatele veritabile ale frumosului, binelui și adevărului, atunci când ele au fost puse, bineînțeles, în slujba acestei semantici înalte, pozitive. De aceea, a te exprima pe sine însuți sau însăți ca entitate umană irepetabilă vreodată prin intermediul unui act cultural anume - muzical, în speță - presupune existența unei uriașe forțe stimulative, ce ajunge să îl elibereze pe Om din chingile unei realități extrem de dure și să-i ofere acestuia prilejul de a ieși din
IN MEMORIAM 125 DE ANI DE LA NAŞTERE de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 583 din 05 august 2012 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_repere_singulare_ale_ar_magdalena_albu_1344184495.html [Corola-blog/BlogPost/354958_a_356287]
-
fie înglobat în una din comunele Rădești, Bălășești sau Drăgușeni! Dăcă în anul 2004 actualii primari ai comunelor Rădești și Bălăbănești nu rupeau vechea comună în două, împreună cu Bălășești și o parte din Drăgușeni (Adam), ar fi putut forma o entitate regională extrem de solidă având în vedere faptul că distanțele dintre Bălăbănești, Rădești, Adam și Bălășești sunt relativ mici și egale în raportul cu satul de reședință Bălăbănești. Din păcate, în loc ca înțelegerile să se facă la nivel local iar cheltuielile
După “regionalizare” judeţelor, evident va urma “regionalizarea” comunelor – Bălăbăneştiul într-o situaţie extrem de delicată! by http://balabanesti.net/2013/03/26/dupa-regionalizare-judetelor-evident-va-urma-regionalizarea-comunelor-balabanestiul-intr-o-situatie-extrem-de-delicata/ [Corola-blog/BlogPost/339999_a_341328]
-
sacerdotală care imită safirul îl îndeamnă la joc) TEOCLES (din nou): Să jucăm?! (Bătrânul face întâia mișcare. Jocul decurge normal. În timpul discuției Adamir observă cu coada Ochiului Minții cum podeaua se preschimbă într-o tablă imensă de șah. Pioni erau entități umanoide. În centru se aflau ghemuiți, în poziția lotusului, urmărindu-se reciproc) Știi de ce te afli aici? ADAMIR: Ca să aflu răspunsuri? (Teocles: își înclină capul pe spate și râde) Mai de grabă ca să găsești întrebări! Voi oamenii sunteți așa naivi
de ALEXANDRU CRĂCIUN în ediţia nr. 1593 din 12 mai 2015 by http://confluente.ro/alexandru_craciun_1431409335.html [Corola-blog/BlogPost/359839_a_361168]
-
ca întotdeauna, asupra celor care planează acuzații nedrepte, există un Dumnezeu sus. Pentru regimul ateist El era întrupat nu în „Trinitatea Creștină” ci în acea a „concepției dialectice și istorice” reprezentată și fundamentată teoretic tot de o treime a altei entități, una nici măcar păgână și care se insinua treptat în mintea oamenilor prin diabolicele mijloace și forme de pervertire, în școală, pe stradă, la servici, „Marx-Engels-Lenin”! Ajutorul ne-a venit de unde nu ne-am fi așteptat, sau poate ne înșelasem noi
BONGOLA, BONGO-CHA-CHA-CHA CU... CÂNTEC ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Bongola_bongo_cha_cha_cha_cu_cantec_.html [Corola-blog/BlogPost/366822_a_368151]
-
o muzică de foarte înaltă calitate. Muzica este principala latură culturală care poate reprezenta un popor, o aspirație comună spre mai bine, mai frumos, exprimară într-un mediu activ cu peisaje și turme de miorițe. Țara noastră deține din belșug entitățile care o fac bogată și frumoasă. Nu sunt de acord că țara ar fi „mândră” și noi am avea „mândria de a fi români” Oricum această „mândrie este exprimată și cultivată numai la răsărit de Carpați. Populația din Valahia și
DIN LAC ÎN PUŢ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1399821221.html [Corola-blog/BlogPost/350699_a_352028]
-
sfârșitul secolului al XX-lea și începutul secolului al XXI-lea, mișcări artistice fără o coerență aparte, ele fiind rezultatul accentuării unui mesaj artistic unic, specific fiecărui creator în parte. De aici necesitatea promovării fiecărui demers artistic individual ca o entitate aproape unică ce trebuie cunoscută și analizată prin idealul propriu fiecărui artist. Modul extrem de divers și dinamic prin care se face legătura astăzi între demersul artistic individual și marele public, impune găsirea unor formule asociative de prezentare și promovare a
ARTA ROMÂNEASCĂ de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 152 din 01 iunie 2011 by http://confluente.ro/Arta_romaneasca.html [Corola-blog/BlogPost/367202_a_368531]
-
pe de alta, el este un consacrat scrutător (de tip renascentist, iată, prin arhitectura vastă a cunoștințelor expuse) al trecutului și un semiotician desăvârșit al interacțiunii perfecte dintre natură și om. De-a lungul și de-a latul pampei, fiecare entitate, în care zvâcnește puternic sau molcom viața, comunică, printr-un joc arhaic al reflexelor căpătate și al rațiunii, cu sufletul ce animă în permanență forma. Și asta, fiindcă, pentru scriitorul argentinian, pampa nu reprezintă doar un topos oarecare al pământului
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1439559728.html [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
a câmpului semiotic specific subiecților umani, devine, iată, un puternic generator de informație culturală, de la care se poate pleca oricând în alcătuirea unei diagnoze precise, însă nu la nivel general comunitar, ci doar la nivel de individualitate concretă. A amesteca entitățile psihice între ele și a formula o concluzie cu totul și cu totul neconformă cu realitatea ca atare denotă un principiu de critică a conștiinței sociale complet eronat ca modalitate de a privi dincolo de ceea ce suntem învățați a vedea în
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1439559728.html [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
Prof. Petronela Angheluță Volum editat sub egida Asociației Universul Prieteniei Editura PIM Editură acreditată CNCSIS - 66/01.05.2006 Șoseaua Ștefan cel Mare și Sfânt nr. 4, Iași -700497 Tel.0730.086.676 DARUL IUBIRII ȘI VIZIUNILE UNUI NEVĂZĂTOR Ca entitate numerică, cifra o mie este la îndemâna creatorilor, fiind o cifră rotundă și încununarea unui drum care duce la desăvârșire. Scriitori, poeți, cineaști au fost atrași de cifra o mie, de-a lungul timpurilor: “Ana celor o mie de zile” - un
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII (1) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1533 din 13 martie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1426265661.html [Corola-blog/BlogPost/348661_a_349990]
-
posibilitatea de a rămâne detașați, lasă de dorit.Poetul-critic e o prezență tipică în configurația modernă a tuturor literaturilor. Unii dintre aceștia cred că poemul concret trebuie în principiu să nu spună totul despre poezie. Aceștia sunt gânditori, neîngrezători în entități metafizice, în coerența pură a speculației, în teoreticul ne validat de inexorabilitatea realitate a textelor. Poemul trebuie abordat programatic, spun unii poeți-critici, acele straturi ale poemului a căror evidență pare să ne scutească de a le mai înțelege și explica
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1065 din 30 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Legile_poeziei_sau_iluzia_comu_al_florin_tene_1385784219.html [Corola-blog/BlogPost/344718_a_346047]
-
făcut pe om, Dumnezeu. Doar El are dreptul să îl judece pe om, iar noi, judecând pe aproapele, împietăm asupra dreptului lui Dumnezeu, Care este Judecătorul cel drept. Fiecare om este făcut după chipul lui Dumnezeu, fiecare om este o entitate unică în viața omenirii de la începutul până la sfârșitul lumii. Niciodată nu o să fie doi oameni aceeași. Oamenii nu pot face lucruri identice. De exemplu, eu recunosc un tablou de Grigorescu, de Tonitza după anumite trăsături, după stilul personal. Suntem datori
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA UNUI CENTENAR DE LA NAŞTEREA SA VREMELNICĂ ŞI PĂMÂNTEASCĂ ŞI A CINCI ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PĂRINTELUI PETRONIU TĂNASE... de STELIAN GOMBOŞ în e by http://confluente.ro/stelian_gombos_1455610211.html [Corola-blog/BlogPost/340402_a_341731]
-
că nu mai există presă independentă. Nu putem „întoarce” această percepție, ca jurnaliști, decât demonstrându-ne independența, muncind mai mult și mai aproape de cetățeni, interacționând cu societatea civilă, pentru ca oamenii să reînceapă să considere presa un aliat și nu o entitate aservită. Un alt aspect alarmant este părerea că jurnalismul românesc nu mai are standarde profesionale. Aici intervine un element care dă serios de gândit: dacă prin „standarde” se înțelege capacitatea de a transmite mesajul, lucrurile se pot ameliora prin efort
Percepţia cetăţenilor, un ghid al profesiei de jurnalist by http://uzp.org.ro/perceptia-cetatenilor-un-ghid-al-profesiei-de-jurnalist/ [Corola-blog/BlogPost/94158_a_95450]
-
lucrurile nu s-au oprit aici, căci același stat român al anului 1939 nu a găsit de cuviință nici măcar în momentul trecerii artistei la cele sfinte să ofere ajutorul de înmormântare necesar fiului acesteia, compozitorul ION HARTULARI-DARCLÉE, Ambasada Italiei fiind entitatea administrativă de pe teritoriul țării noastre, care a susținut, în final, cheltuielile aferente înhumării, avându-se în vedere serviciile culturale remarcabile aduse de geniala DARCLÉE culturii italiene și umanității, în genere. Amintim în acest context faptul că nu a putut fi
ELOGIUL DEMNITĂŢII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1426320368.html [Corola-blog/BlogPost/377758_a_379087]
-
pe terenul tenacității în afirmarea, susținerea și apărarea valorilor spiritualității românești, revistele literare ale exilului s-au conturat și din perspectiva proiectului unei anumite continuități cu literatura interbelică a cărei dezvoltare - în România sovietizată - fusese oprită, distrusă, interzisă... Ele deveneau entități de activitate culturală destinate să funcționeze, în lumea liberă, pentru refugiații români. Ca paradigmă spirituală, specificul lor se concretiza în forme de manifestare capabile să contracareze efectele violentului proces de aculturație totalitară prin care se încerca distrugerea completă a culturii
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/presa-literara-a-exilului/ [Corola-blog/BlogPost/94317_a_95609]
-
problema: Dumnezeu, Domnul Dumnezeul nostru, este oare numai Dumnezeul celui care crede? Oare cum arată Dumnezeul celor care nu cred într-o Divinitate asemănătoare fizic omului ci respectă Dumnezeul lor care poate fi o idee, natura sau de cu o entitate materială de exemplu Mutu fotbalistul? În imperiul Austro-Ungar românii din Ardeal, unguresc pe atunci, se credeau urmași ai Dacilor romanizați după intervenția în forță a împăratului Traian, iar Dumnezeul lor nemărturisit era reunirea cu țara de proveniență a lor. Cu
CULTURA ŞI DIVINITATEA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1976 din 29 mai 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1464516883.html [Corola-blog/BlogPost/385117_a_386446]