590 matches
-
întîmplă des să asistăm la o dublă echivalență: Enunțiator = sursa reperajelor privitoare la situația de enunțare Enunțiator = responsabil al actului de vorbire. Un fenomen banal precum discursul raportat o demonstrează. Atunci cînd introducem în discursul direct cuvintele cuiva, nu ne erijăm în responsabili ai acestor cuvinte și nici nu le considerăm ca punct de reper pentru ancorarea lor situația de enunțare. Acum cîteva zile, după-amiaza tîrziu, camera de agricultură din Beauvais primește un apel telefonic. La capătul firului, vocea unui copil
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
locutori, care utilizează, de asemenea, rime, simetrii silabice, sintactice sau lexicale, sloganul constituie, ca și proverbul, un fel de citat: cel care spune "Nu există viitor fără conexiuni"40 (slogan pentru marca Connexions), sau "Coca-cola e așa"41 nu se erijează în responsabil al acestor enunțuri, ci le prezintă ca pe niște citate, a căror sursă nu o explicitează și pe care co-enunțiatorul ar trebui să o cunoască. Există totuși cîteva diferențe majore între proverb și slogan. În timp ce un proverb poate
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
socială și politică dintre aristocrația și burghezia germană 9. Aceasta din urmă era reprezentată de intelectuali germani, ce căutau să obțină întâietatea socială prin aprecierea valorilor spirituale, cărora le dădeau naștere, în special în domeniul literelor și artelor. Ei se erijau drept reprezentanții culturii, declarând că "tot ceea ce dovedește autenticitate și contribuie la îmbogățirea zestrei intelectuale și spirituale va fi considerat dovadă de cultură; dimpotrivă, ceea ce este numai aparent strălucitor, lejeritatea, rafinamentul de suprafață țin de civilizație. Cultura este deci opusă
by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
trupelor române; <ref> ANIC, fond familial Brătianu, dosar nr. 591/1878, f. 12. </ref> </footnote>, nedorind să intre În acțiune fără a obține eventuale garanții În privința recunoașterii statului de cobeligerant. Pe de altă parte, ministrul de Externe austro-ungar, ce se erijase În consilierul cercurilor conducătoare de la București, Îi lăsa de Înțeles agentului nostru diplomatic de la Viena că monarhia dualistă nu ar putea Împiedica pe români să acorde ajutor rușilor, Însă avertiza, totodată, că „În ziua când ați vrea să luați o
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SORIN LIVIU DAMEAN () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1251]
-
o lume pe care însuși poetul o percepe ca fiind apropiată de cea a textului reprezintă o renunțare la convenții, o trecere dincolo de aparențe, transformarea jocului poetic într-un act serios. Repetițiile apropie confesiunea poetului de discursul sacerdotal. Poetul se erijează în cântăreț național, vocea sa trebuind să fie vocea mulțimii ("Eu vin în numele vostru/ (...)eu vin în numele durerii"), e un reformator și un profet care așteaptă schimbarea pe care opera sa o poate aduce în această calitate, cere omenirii să
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
sale unul exemplar, de a-l prezenta într-o aură eroică este ridiculizată chiar de Geo Dumitrescu. Volumului Aventuri lirice i s-au reproșat compromisurile, dar textele de aici reprezintă totuși poezie autentică, iar autorul lor nu dorește să se erijeze într-un luptăror anticomunist. Portretul lui Geo Dumitrescu relevă un om deosebit, refuzul ipocriziei prin care se caracterizează poezia sa pare să corespundă și atitudinii autorului care respinge, la rândul său, mistificarea propriei existențe. Mult mai dificil este cazul lui
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
la prestigioasa instituție și să devină profetul notoriilor acid tests (vezi ACID TEST), alături de figuri cunoscute, precum Ken Kesey, autorul celebrului roman One Flew Over the Cuckoo's Nest (vezi KESEY, KEN), sau Allen Ginsberg (vezi). Leary chiar s-a erijat în profet, promovând, prin Liga descoperirilor spirituale, o nouă religie, în care sfânta împărtășanie era făcută cu ... LSD. Proclamarea "noii religii" avea loc cu două săptămâni înainte ca drogul, cunoscut și sub numele de acid, să fie declarat ilegal în
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
străzi strigând ”Viva Verdi!” care se știe că reprezenta pentru italieni prescurtarea de la Vittorio Emmanuel Re D’Italia. Teatrul Sân Carlo l-a dat în judecată pe compozitor, iar Verdi a răspuns cu un pamflet (Un Șef al Poliției se erijează în judecător al operei lui Verdi). Hărțuiala s-a terminat cu retragerea acuzațiilor aduse de teatru și cu promisiunea compozitorului că va finaliza o altă opera până la toamnă. Această operă a fost până la urmă versiunea refăcuta a operei Simon Boccanegra
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Ideile socialiste au sorgintea in perioada Revoluției Franceze (1789 - 1794), când un grup de gânditori, reprezentând curentul Iluminist s-au erijat în doctrinari ai egalitarismului social. La inceput, socialismul era văzut ca o orânduire social - politică utopică. Primii socialiști utopici au fost francezii Fourier și Saint Simon și englezul Owen. Ei formulaseră o doctrină, care se va dovedi fără aplicabilitate în
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
pentru a-și impune voința în fața unui întreg popor, ba chiar față de o întreagă civilizație, pentru a exercita o influență asupra istoriei. În această perspectivă, teroristul, fie că este vorba despre un criminal izolat sau despre o întreagă națiune, se erijează în justițiarul suprem, deținător al unei justiții absolute, în numele unor principii pe care adesea le cunoaște sau le admite doar el. Acest fapt ne determină să-i includem printre teroriști nu numai pe criminali, ci chiar țările care ar trebui
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
întristare și suspin. Este lesne de constatat că maniheismul specific disputelor politice de la noi este prezent și în domeniul științific și cultural - deci, și în cercetarea comunismului. Astfel, după căderea regimului comunist, s-au produs replieri, unii vectori de opinie erijându-se în unici judecători ai comunismului. Marginalizații de ieri au devenit acuzatori, iar beneficiarii regimului comunist au ținut de putere și în postcomunism adoptând o diversitate de strategii discursive, de la afirmarea fățișa a trecutului (percepută că act de demnitate și
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
bătălia și fuseseră condamnați, să vină în fața lui Dumnezeu cu inimă smerită, mărturisindu-și nevrednicia. Profanarea osemintelor eroilor din războiul de la 1916-18, la Susai, le anula calitatea de luptători în numele Crucii și al idealului neamurilor. În postura de comandant se erijaseră fără investitura spirituală, mistică, de continuatori ai mărturisirilor de credință în Hristos și apărători ai demnității naționale românești. Blestemul eroilor batjocoriți apăsa asupra sufletelor lor. * Într-o scrisoare Căpitanul, Corneliu Zelea Codreanu, îl ruga pe generalul Gheorghe Cantacuzino-Grănicerul, să sesizeze
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
În acest context noul secretar general al partidului, Nicolae Ceaușescu, la plenara din decembrie 1965 a criticat sever politica față de științele sociale a conducerii precedente. Merită să cităm acest pasaj, fiindcă reflectă maniera în care noua conducere dorea să se erijeze în postura celei care face dreptate și introduce normalitatea: "În domeniul științelor sociale și-au făcut loc fenomene de superficialitate, de îngustime de vederi și de vulgarizare a unor teze teoretice, ceea ce a determinat scăderea nivelului științific al cercetărilor, tratarea
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
pe care le-a comentat". Mai mult decât atât, ultima carte publicată, unde apare ca autor GHEORGHIU[,] cuprinde mai multe articole traduse de un colectiv condus de acesta, lui aparținându-i studiul introductiv. Aceasta nu-i dădea dreptul să se erijeze în autor. Referindu-se la faptul că este foarte studios, profesorul TACU a afirmat că este carierist și că luptă pentru realizarea intereselor sale prin toate mijloacele. Raportez că toți cei cu care am discutat au afirmat, într-o formă
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
este evidentă: în trecut, de pe băncile școlii au ieșit în masă tineri valoroși comportamental și mental; astăzi, asemenea tineri sunt excepții, bieții părinți chinuindu-se cu ei să-i vadă onorabil integrați în familie și societate. Nu țin să mă erijez în apologet al trecutului și în critic al prezentului, dar comparația elementară între aceste două sisteme educaționale, domeniu în care m-am format și activat și eu, cred că îmi dă dreptate cu privire la rezultatele obținute. Dacă societatea a evoluat, totuși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
geologice - cărbune, petrol, gaze. Et caetera... Afirm mereu că o degradare la un nivel oarecare e compensată obligatoriu de o structurare la nivelul superior evolutiv. Să fie aceasta existența umană? Desigur, căci nu degeaba, la o vreme, omul s’a erijat - chiar dacă cu de la sine putere - În stăpân al Naturii, și se crede astfel chiar dacă ea, În fond mama lui, Îl mai bate la fund cu câte o secetă ori inundație. Și, totuși, ca unică specie activă conștient, omul a cunoscut
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
din vârf cade cu mult mai jos, devenind din prădător suprem un biet consumator primar, precum lupul care, la vreme de foamete, ajunge să scurme după rădăcini, ba se mulțumește chiar cu fructe. Iar voi, bipezilor, cei care v’ați erijat În prădători supremi, dovadă abatoarele, cochetați adesea cu vegetarianismul, devenind consumatori primari. Dar nu puteți evada de fel din Natură și, la fel cu orice prădător suprem, vă mâncați Între voi, la propriu ca și la figurat. Deh! Dacă tot
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Românii deveneau moștenitorii Întregii romanități orientale (concepție susținută cu tărie de Nicolae Iorga); pe lângă rolul ei În argumentația istorică, această „moștenire balcanică“ era de natură să justifice și politica românească În zonă: la Începutul secolului al XX-lea, România se erijează În arbitru al Balcanilor și, În orice caz, În protectoare a elementului românesc din Balcani (aromânii). Nu este Însă mai puțin adevărat că accentul principal a continuat să cadă asupra teritoriului nord-dunărean, istoricii fiind preocupați, evident, de marcarea frontierelor prezente
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
este că țara Românească și Moldova au fost țări diferite, iar Transilvania, deși populată majoritar de români, ca stat (elită conducătoare, instituții), nu a fost românească, ci ungurească. După prăbușirea Ungariei, principii Transilvaniei, departe de a se fi „românizat“, s-au erijat În continuatori ai acesteia. De ce Însă țara Românească și Moldova au fost țări separate, s-au Întrebat unii istorici români. La această Întrebare, răspunsul cel mai simplu este: „De ce n-ar fi fost?“ Statele medievale nu s-au constituit pe principii
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
1828), editează prima gazetă În limba română (Curierul românesc, 1829), scrie poezii și chiar o epopee avându-l ca erou pe Mihai Viteazul, se pune În fruntea revoluției de la 1848, se lansează În elaborarea unui sistem filozofic atotcuprinzător și se erijează În postura de profet al românilor! În Moldova, Gheorghe Asachi (1788-1869) Îndeplinește o misiune similară; cu o formație umanistă — poet și autor de nuvele istorice —, dar și pozitivă (studii de inginerie, de astronomie) și artistică (desenator, ilustrându-și propriile lucrări
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
conservatorilor. Celălalt personaj, Crăinicianu, și el colonel, era fiul unui general academician căsătorit cu fiica mareșalului Prezan. Lume bună! Amândoi erau filo-germani și, logic, anti-ruși. Ambii credeau că angajarea României împotriva puterilor centrale e-o tragedia națională și s-au erijat în salvatorii patriei. Dar ce cale au ales, deși păreau a avea o luciditate politică demnă de invidiat! Dacă opinia lor privind reîntregirea țării este mai mult decât amendabilă (cedăm Ardealul, fiindcă românii de acolo au rezistat 1000 de ani
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
P. Carp și dezvoltarea economică a României. Legea minelor În general, politica economică a guvernelor conservatoare a vizat realizarea unor reforme care să nu atingă baza socială, mergând pe ideea menținerii marii proprietăți, conservatorii fiind preocupați de dezvoltarea industriei naționale, erijându-se uneori În continuatori ai politicii liberale. Legile lui Carp nu s-au potrivit vechilor stereotipuri economice conservatoare, mai curând, Încurajau industria propunând o intervenție guvernamentală sistematică În economie. Prin legea minelor a lui Carp, conservatorii i-au devansat Însă
ASPECTE DIN ACTIVITATEA POLITICĂ ȘI DIPLOMATICĂ by CRISTINA NICU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91556_a_92304]
-
s-a rezumat la exploatarea resurselor și a cunoștințelor existente, și cel care și-a dedicat activitatea unei continue explorări, este dificil de anticipat ori de cuantificat. Cine ar putea avea competența de a stabili un atare aspect, cine se erijează într-un judecător care să stabilească, de pe o poziție imparțială, distincția dintre cele două situații posibile, este o problemă discutabilă, care implică echidistanță din partea magistratului învestit cu soluționarea unei atare cauze. În realitate însă este imposibil de distins în practică
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr [Corola-publishinghouse/Administrative/1439_a_2681]
-
împinsă la implicațiile sale extreme, ea ajunge la a defini economia ca un demers, o formă de comportament ce constă în a economisi mijloace. Principiul acesta al economicității nu conduce spre o concepție prea restrînsă asupra economiei; dimpotrivă, el se erijează în principiu general și anistoric de comportament individual sau social al omului, chiar al tuturor viețuitoarelor. Această abordare rămîne la nivel de principiu, pentru că ea nu-și poate îndeplini obiectivul decît in abstracto. Într-adevăr, principiul non-risipei nu este bazat
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
somn și-și Întărea voința Înghițind lucruri dezgustătoare; iubirea Îi relevă „misterul totalității”. În alte situații, el face paralele Între teoriile fizicii moderne și diverse experiențe mistice etc. În artistică a lui Eliade, hermeneutica Își păstrează acest caracter existențial, fiind erijată, după cum aprecia I.P. Culianu, În tehnică principală de subzistență și de eliberare” (/256). „Hermeneutica În sine e salvatoare, nu sensul descifrat care e, sau poate fi, fără noimă” (/282). „Singurul sens al existenței e de a-i găsi un sens
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]