465 matches
-
din Poezii noi în Canturi. Tot el a constatat că unele imagini ermetice reiau peisaje nocturne romantice, în versuri ce reactualizează muzicalitatea ritmata și tulburătoare a celor leopardiene. Un indiciu suplimentar, oferit de unul dintre cei mai importanți exegeți ai ermetismului, al faptului că legătura dintre curentul ermetic și Leopardi poate fi întărită și de ascendentele poeziei quasimodiene în Canturi.187 2.5.3. Declinul Ermetismului Atunci cand curbă ascendentă a ermetismului a atins apogeul și a început să coboare dat fiind
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
a celor leopardiene. Un indiciu suplimentar, oferit de unul dintre cei mai importanți exegeți ai ermetismului, al faptului că legătura dintre curentul ermetic și Leopardi poate fi întărită și de ascendentele poeziei quasimodiene în Canturi.187 2.5.3. Declinul Ermetismului Atunci cand curbă ascendentă a ermetismului a atins apogeul și a început să coboare dat fiind faptul că, treptat, deschiderea preconizată a literaturii către public nu mai tolera modurile criptice prezența lui Leopardi a devenit mai puțin vizibilă.188 Deja în
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
suplimentar, oferit de unul dintre cei mai importanți exegeți ai ermetismului, al faptului că legătura dintre curentul ermetic și Leopardi poate fi întărită și de ascendentele poeziei quasimodiene în Canturi.187 2.5.3. Declinul Ermetismului Atunci cand curbă ascendentă a ermetismului a atins apogeul și a început să coboare dat fiind faptul că, treptat, deschiderea preconizată a literaturii către public nu mai tolera modurile criptice prezența lui Leopardi a devenit mai puțin vizibilă.188 Deja în anul 1943 Giancarlo Vigorelli condamnă
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
Același ziarist remarcă sentimentul de rătăcire, de eșec, de gol perceput de mulți scriitori ce întrevedeau într-un viitor foarte apropiat apusul manierei ermetice și germenii noii discursivități, ce nu mai ținea ferecate porțile poeziei.190 În 1945 în Școala ermetismului se lasă liniștea deoarece începea atunci căutarea unui nou limbaj al poeziei, mai accesibil semenilor.191 Pe lângă acestea, în pragul anilor cincizeci, devenise din ce in ce mai stringenta nevoia eliberării de sub povară tradiției. Tinerii literați tindeau să se îndepărteze treptat mai întâi de
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
a creat un stil propriu, s-a bucurat de primă recunoaștere a operei sale, dar a simțit și amărăciunea celor dintâi critici. Acest interval de timp este decisiv deoarece în acești ani Quasimodo a devenit una dintre principalele voci ale Ermetismului și a asimilat influența lui Leopardi a cărui imagine încă reprezenta o constantă pe scena culturală din peninsulă. După cum s-a văzut, de-a lungul anilor de studii și în prima etapă de creație el a trait constant într-un
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
o introducere despre prezența sa în veacul al XIX-lea), subliniind atenția pe care i-o acordau diferitele reviste ori aprecierea pe care i-o arătau unele personalități: Pascoli, D'Annunzio, Ungaretti, Montale și, mai ales, adeziunea unanimă a adepților ermetismului. În paginile următoare se va parcurge același drum, însă pe urmele lui Salvatore Quasimodo. 2.6. Evoluția lui Salvatore Quasimodo în prima jumătate a secolului al XX-lea 2.6.1 Începuturile (1901-1929) Quasimodo compară deseori dramă să interioară cu
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
teatrale.242 Trimitea constant versuri și la revista 'Letteratura'. În fișa Scurte mențiuni despre viața mea de om de cultură în timpul dictaturii fasciste, 1939-1940, Quasimodo scria telegrafic despre sine: redactor literar la revista 'Tempo' (...). Considerat unul dintre principalii reprezentanți ai ermetismului, alături de poeții Ungaretti și Montale, se află în centrul unei polemici nemiloase inițiate de presa italiană oficială.243 Tot atunci a tradus compozițiile incluse în volumul Poeți greci, publicat la editură Corrente (1940) cu prefață lui Luciano Anceschi, volum care
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
incontestabil de continuitate între "primul" și "al doilea Quasimodo", remarcat, printre alții, de Carlo Bo atunci cand sublinia fidelitatea creatorului în păstrarea propriilor idealuri formale și tematice, vocea nu mai este aceeași. Desprinderea de o seama de tehnici și motive ale ermetismului, abandonarea cifrului cuvintelor obscure și adresarea către un public mai larg ar fi putut marca sfârșitul preluărilor din Leopardi. Cu toate acestea, există ecouri ale poeziei recanatezului și în versurile scrise după 1945, fapt ce demonstrează că relația sa cu
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
fi completate prin analiza atentă a Canturilor. Printre aceștia se numără și silenzio-tăcere (Zibaldone 2629), vocabula ce reprezintă punctul de plecare al cercetării din acest capitol. În prima parte a lucrării s-a arătat faptul că în scrierile despre poetica ermetismului, mai cu seamă în cele de Mario Petrucciani și Luciano Anceschi, se semnalează influență autorului din Recanati asupra reprezentanților noului curent literar, pentru care devenise o adevarată zeitate protectoare. Ca prim nume al orientării, Quasimodo a utilizat o serie de
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
a durerii amintește de versurile leopardiene: Se naște-n chinuri omul / și e primejdie nașterea de moarte. De lacrimi are parte / din prima clipă (Cantul nocturn al unui pastor pribeag din Asia, vv. 39-42). Tăcerea mesagerilor divini retranspune în inima ermetismului muțenia lunii din aceeași poezie leopardiană, acea liniștea oferită drept răspuns la întrebările păstorului rătăcitor: Ce faci tu, luna, în cer? Ce faci, o, spune-mi? Tăcută luna / Ieși în amurg și luneci / deșertul contemplând; apoi te-ntuneci. / Cărările eterne
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
un mozaic aleatoriu prin însuși modul în care tradiția literară se transmite în operele urmașilor. În acest sens, în prima jumătate a veacului trecut, s-a vorbit despre leopardismul de factură colectivă al scriitorilor revistei 'La Ronda', despre cel al Ermetismului, dar și despre cele individuale, precum leopardismul pascolian sau ungarettian. Leopardismele pe care Salvatore Quasimodo le-a cunoscut și asimilat în anii de formare sunt cele care s-au manifestat în deceniile doi, trei și patru din veacul trecut. Acestea
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
romantic. După primele contacte cu poezia recanatezului, scriitorul nostru a asimilat influență ei prin versurile lui Pascoli, prin propagandă pro-Leopardi a revistei 'La Ronda', prin apropierea lui de versurile lui Ungaretti și, nu în ultimul rând, prin apartenența să la Ermetism. De-a lungul traseului vieții, sinuos și fragmentat, studiile și cariera l-au purtat la început prin Sicilia natală, mai târziu la Romă, Florența, Imperia, Milano, unde circulau, desigur, în prima parte a secolului trecut numeroase idei inovatoare, dar unde
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
oraș, tânărul Salvatore a absorbit așadar influență celor scrise de romantic prin intermediul vocii puternice, mereu actuale, a poetului amintit, admirator și comentator al operei recanatezului. Pe filiera Leopardi Pascoli, poeți ai fiorului, ai neliniștii și ai căutării, viitorul reprezentant al ermetismului a elaborat tema eternei rătăciri, a neliniștii, a dorinței de stabilitate, necontenit frustrate.521 Pe baza acestei medieri pascoliene, Quasimodo a preluat din Canturi motivul literar al vântului. S-a observat că în poezia Vânt la Tìndari epitetul ce trădează
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
literară a poeților crepusculari și decadenți cunoscuți de el. Tema antică a dragostei și stingerii, ajunsă în creația quasimodiană de sine stătătoare după ce a trecut prin filtrul traducerilor (Safo) și prin asimilarea lecției leopardiene reflectă metamorfozele poeziei de la romantism la ermetism, de la generalizarea și deschiderea spre universal realizată de înaintaș, până la extremă subiectivizare și individualizare, de factură nu putem să nu remarcam preponderent romantică, specifice lui Quasimodo. Prezenta cercetare a încercat să completeze lipsa unor analize despre elementele neoromantice din opera
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
acest ecou atenuat neoromantic cu rădăcini antice, arta quasimodiană, din ce in ce mai atentă la șlefuirea cuvântului, va sta la baza versurilor ce aveau să îi aducă mult mai tarziu recunoașterea că prima voce a poeziei ermetice, pe urmele precursorilor Ungaretti și Montale. Ermetismul își declară sorgintea nobilă revendicând ascendente în opera scriitorului din Recanati, privit că maestrul noutății cuvântului poetic.526 Quasimodo, la rândul său, găsea un model în arta verbului leopardian. Tehnică scriitoriceasca a cuvântului reificat, caracteristică autorului ermetic și explicată de
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
să de profesionist. Renunțarea la acestea, proclamata în Fraților Cervi, Italiei lor, îmbracă în alte poezii Ce noapte lungă accente nostalgice. În cea dintâi autorul a recurs la reminiscențe leopardiene pentru a accentua faptul că el însuși a depășit tiparele ermetismului, "învingându-l" prin această și pe poetul din Recanati: scriu fraților Cervi / nu celor șapte stele ale Ursei. Refuzul de a-si îndrepta cantul către frumoasele stele ale Ursei echivalează cu renunțarea la întreaga etapă criptica a propriei creații și
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
revoltă împotriva înaintașilor. Reluând motive leopardiene numai pentru a le contrazice explicit, el a arătat că respingea tradiția, întrucat numai astfel avea acces la elită autorilor consacrați, în rândul cărora îl plasăm astăzi, ca cel mai de seamă reprezentant al ermetismului. Calea parcursă de laureatul Nobel către respingerea influentelor alogene a fost condiționată de cazul mediatic creat în jurul primelor două volume pe care le-a publicat, alimentat periodic de articole în care diferiți recenzenți remarcau consonante prea evidente cu versuri de
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
Napoli, 1860. Frattini, Alberto, Poeți e critici italiani dall'Ottocento al Novecento, Marzorati, Milano, 1966. Frye, Northrop, Anatomia della critică, Einaudi, Torino, 1969. Frye, Northrop, Fables of identity, Studies on Poetic Mithology, Harcourt Brace & World, New York,1963. Galante, Pietro, L'ermetismo: îl termine e îl concetto, Pigal, Varese, 1974. Garibaldi, Ferdiando, Leopardi, Pascoli, D'Annunzio nel pensiero di Aldo Capasso, Istituto di propagandă per la Liguria, Savona, 1938. Gasparri, Luca, Suicidio e filosofia: dagli antichi a Leopardi, Îl Prato, Saonara, 2008
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
discorsi 1895-1906, Zanichelli, Bologna, 1914. Pedalino, Violetta, Tra "Intervalli di silenzio": le parole ritrovate di Quasimodo traduttore. Concordanza delle traduzioni poetiche, teși di dottorato în Lessicografia e semantica dell'italiano letterario, vol. I, Cătănia, 2005. Petrucciani, Mario, La poetica dell'ermetismo italiano, Loescher, Torino, 1955. Polițo, Paola, Steen, Jansen, Tema e metaforă în testi poetici di Leopardi, Montale e Magrelli saggi di lessicografia italiană, Olschki, Firenze, 2004. Pozzi, Gianni, La poesia italiană del 900 da Gozzano agli ermetici, Einaudi, Torino, 1970
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
da Gozzano agli ermetici, Einaudi, Torino, 1970. Prete, Antonio, Finitudine e Infinito, șu Leopardi, Feltrinelli, Milano, 1998. Pugliatti, Salvatore, Parole per Quasimodo, XIII Premio Vann'Anto, Ragusa, 1974. Ramat, Silvio, La pianta della poesia, Vallecchi, Firenze, 1972. Ramat, Silvio, L'ermetismo, La Nuova Italia, Firenze, 1969. Ricciardi, Mario, Giacomo Leopardi, La logică dei Cânți, Franco Angeli, Milano, 1988. Rinaudo, Caterina, Giacomo Leopardi e Giovanni Pascoli, Tipografia Fratelli Vena & C., Palermo, 1933. Robertis, de Giuseppe, Saggio șu Leopardi, Vallecchi, Firenze, 1946. Româno
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
1969. Ricciardi, Mario, Giacomo Leopardi, La logică dei Cânți, Franco Angeli, Milano, 1988. Rinaudo, Caterina, Giacomo Leopardi e Giovanni Pascoli, Tipografia Fratelli Vena & C., Palermo, 1933. Robertis, de Giuseppe, Saggio șu Leopardi, Vallecchi, Firenze, 1946. Româno, Salvatore Francesco, Poetica dell'ermetismo, Sansoni, Firenze, 1942. Ruggeri, Angelo, Giacomo Leopardi dopo l'unità d'Italia, Aletti, Villalba di Guidonia, 2009. Salibra, Elenă, Salvatore Quasimodo, Edizioni dell'Ateneo, Romă, 1985. Salsano, Roberto, Pirandello novelliere e Leopardi, Lucarini, Romă, 1980. Sanctis, de Francesco, Nuovi saggi
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
mito", în Quasimodo e gli altri, atti del Convegno internazionale Lovanio 2001, a cură di Franco Musarra, Bart van der Bossche e Serge Vanvolsem, Franco Cesati & Leuven University Press, Città di Castello, 2003, pp. 21-32. Bigongiari, Pietro, "Leopardi e l'ermetismo", în Leopardi e îl Novecento, atti del terzo Convegno internazionale di studi leopardiani, Recanati 2-5 ottobre 1972, Olschki, Firenze, 1974, pp. 149-167. Bo, Carlo, "Condizione di Quasimodo", în Otto studi, Vallecchi, Firenze, 1969, pp. 207-230. Bocelli, Arnaldo, "Quasimodo e Catullo
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
e gli eroi antichi", în Leopardi e îl mondo antico, atti del V Convegno internazionale di studi leopardiani, Olschki, Firenze, 1982, pp. 225-240. Stefano, de Anna, " Un ignoto disperato messaggio di Quasimodo a D'Annunzio", în http://www.salvatore-quasimodo.it/ermetismo 5. htm. Steinmayr, Gabriele, "L'antologia palatina", în Quasimodo e la critică, a cură di Gilberto Finzi, Mondadori, Milano, 1969, pp. 376-385. Traverso, Leone, Lirici greci, în Quasimodo e la critică, a cură di Gilberto Finzi, Mondadori, Milano, 1969, pp.
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
în Rivista di letteratura italiană, 1, 2001. Albonico, Maria Cristina, "Catullo e Quasimodo", în Rivista di letteratura italiană, 1, 2004. Alfonsi, Ferdinando, "L'ansia religiosa di Quasimodo", în Città di vită, 1, ianuarie-februarie 1988. Anceschi, Luciano, "Notă didattica sulla voce ermetismo", în Emporium, 585/586, 1943. Angelini, Cesare, "Discussione șu Pascoli", în La Ronda, 7, 1919, pp. 13-15. Bo, Carlo, "Letteratura come vită", în Îl Frontespizio, 9, septembrie 1938. Floră, Francesco, "Scrittori italiani contemporanei: Salvatore Quasimodo", Letterature moderne, 2, martie-aprilie 1951
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
1, 1995, pp. 26-43. Inwagen, van Peter, "How to reason about vague objects", în Philosophical Topics, 16, 1988, pp. 255-284. Natale, Giuseppe, "Leopardi: lingua e traduzione", în Rivista internazionale di studi leopardiani, vol. III, 2003. Papă, Marco, "Leopardi e l'ermetismo: storia di un equivoco", în Rassegna della Letteratura Italiană, 81, 1971, pp. 363-404. Penna, la Antonio, "Îl fiore delle Georgiche e Catulli Veronensis Carmina", în Belfagor, 1, ianuarie 1946. Pugliatti, Salvatore, "Interpretare la poesia", în Solăria, VII, 1, ianuarie 1932
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]