787 matches
-
precedente, trei ore mai târziu: Sunt bătrân, prea blazat pentru tipul de viață care îl duc în acest moment. Nu mai am nici o bucurie la apropierea vacanței, ba din contră, ceasul meu biologic a început să dea semne de uzură. Exuberanța acestor tineri-adolescenți îmi face aproape rău, mă comport ca un spectator în fața bucuriei de a trăi a altora. Eternul și complet inutilul ritual al schimbului de numere de telefon sau de adrese e-mail, notate în grabă pe bucățele de hârtie
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
CL, 1977, 9; Doina Uricariu, Un „proiect” de sociologie literară, LCF, 1977, 40; Mircea Scarlat, Constantin Crișan, „Nostalgia comunicării”, RL, 1978, 37; Aureliu Goci, „Confesiuni esențiale”, RL, 1978, 8; T. Tihan, Critică și sociologie literară, ST, 1978, 2; Mihai Coman, Exuberanța comunicării, LCF, 1978, 21; Elena Tacciu, Dialogul necesar, ST, 1980, 10; H. Zalis, „Conversații de bunăvoință”, RL, 1982, 9; Dinu Flămând, O carte document, VST, 1985, 23; Dicț. scriit. rom., I, 731-733. D.Gr.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286497_a_287826]
-
care sfârșesc între patru pereți. În fond, singura natură pe care o suport este natura moartă. Și totuși, partea mea agrară mă împinge mereu să caut prospețimea clorofilei, dar cum mă aflu printre frunze, mă apucă un fel de amețeală. Exuberanța, bucuria naturii mă dezgustă profund. Știu că Baudelaire suferea de acest dezgust - el, cel puțin, a știut să pună asta într-un sistem grație talentului poetic, însă eu trebuie să mă mulțumesc cu o biată articulație verbală! Am reluat gimnastica
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
m-a scârbit după ce am terminat. Mi-am dat mai târziu seama că am avut noroc cu ea, că a încercat să nu fie distantă cu mine, sau satirică și că s-a purtat cu milă. Totuși, când senzația de exuberanță s-a topit, asemeni unui fulger ce se lovește și se dispersează în pământ, mi-am dat seama că în principiu nu era decât o tranzacție. Dar nu mi-a păsat prea mult de asta. Nu mi-a păsat nici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
paroxism. Nu mai sunt cruțate nici palmele, nici coardele vocale. Și cum aceste dovezi nu ajung să exprime tot ce simt ei, spectatorii aruncă în arenă pălării, șaluri și chiar pantofi sau evantaie, pe care concurenții omagiați le aruncă înapoi. Exuberanța publicului acoperă muzica și vocea crainicului care nu este altul decât preotul capelei din apropiere. A schimbat odăjdiile cu un sombrero alb și crucifixul cu un microfon. Și, în clipa când își strigă entuziasmul e probabil convins și el că
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
Venta", n-am bănuit ce ne aștepta. Un parc, îmi imaginam, unde au fost aduse sculpturile descoperite în regiunea La Venta și în primul rând celebrele capete de olmeci. Dar parcul e, de fapt, un fragment de junglă, în care exuberanța vegetației anunță pădurile tropicale copleșite de liane. În clipa în care am ajuns, cobora noaptea. Mai bine spus, se prăbușea noaptea. Căci tropicele nu cunosc, se pare, acea dulce prelungire a incertitudinii dintre zi și noapte, când întunericul se îngînă
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
Întrebam dacă v-ar deranja să veniți la secție pentru niște Întrebări suplimentare. — Câtuși de puțin, am răspuns eu veselă. Vreți să vin chiar acum? Dacă nu vă supărați... Omul părea cam năucit, probabil pentru că nimeni nu reacționează cu atâta exuberanță atunci când un polițist se Înființează ca să-l târască la interogatoriu. Sigur, nici o problemă, l-am asigurat eu, cu un zâmbet luminos. Se uita fix peste umărul meu și, urmărindu-i privirea, am constatat că ținta era instalația mobilă. — Vă place
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]
-
săptămâni, apoi s-a oprit de bună voie. Grădina a mai rămas un timp închisă, apoi a fost redeschisă, după ce s-a introdus un soi de „valvă“ subterană, menită, după cum am fost asigurați, să împiedice orice repetare a unei asemenea exuberanțe. Lucrul acesta a provocat dezamăgiri și o nemulțumire generală, fiind considerat drept o nejustificată intruziune într-o minune a naturii. Cei mai mulți dintre noi am fi fost gata să sacrificăm grădina de dragul capriciilor jetului opărit. Relatarea tuturor acestor absurdități nu e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
corpuri, altele decât cele din propria mea genera... genera..." Și asta fu totul. Mai trecură câteva minute, dar nu mai recepta decât niște scurte străfulgerări de gânduri risipite. În cele din urmă, Gosseyn se ridică în picioare. Îl încerca o exuberanță înflăcărată, proprie omului care a înfrânt însăși moartea. Regreta numai faptul că nu reușise să obțină informațiile vitale privind multiplicarea corpurilor. În mare, se putea declara satisfăcut, cu o singură excepție, la timpul ei neluată în seamă. Brusc, totul îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85125_a_85912]
-
cererea nepoatei total deplasată față de raporturile ca și familiale cu tânărul judecător, după atâția ani de când locuia aici. Soneria zbârnâi. Judecătorul răsări în fața ușii pe care o deschise larg. - Sărut mâna! întâmpină cu vădită bucurie, mirându-se el însuși de exuberanța afișată, neștiind precis dacă era o formă exagerată a politeții, ceea ce l-ar fi liniștit, sau o sinceritate ale cărei resorturi - născute de venirea ei - descoperi deodată că-i sunt tulburi. „Nu se poate!” își spuse, dar ea, ca niciodată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
care le-am făcut cu fizica. Există ceva care împinge specia umană mereu înainte și acest ceva este energia. Ea asigură expansiunea, atingerea punctului de maxim și apoi moartea și retransformarea în alte forme de existență. Viața este o ,,nebunească exuberanță", iar construcția socială umană nu poate fi altfel. Dacă lumea capitalistă poate fi acuzată de nebunie, asta se întâmplă pentru că însăși viața umană este în esența sa o nebunie 189. Și iată cum ajungem cu dezbaterea la lăcomie, la ce
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și evoluția în aceleași cadre a lumii sociale. El insistă asupra faptului că: "nu există în plan general creștere, ci numai, sub toate formele posibile, o luxoasă risipă de energie. Istoria vieții pe pământ este, înainte de toate, efectul unei nebunești exuberanțe; evenimentul predominant îl constituie dezvoltarea luxului, producerea unei forme de viață din ce în ce mai costisitoare"274. Toate acestea se întâmplă într-un ciclu de austeritate, risipă. Autorul citat adaugă: "Alternanța dintre austeritate care acumulează și risipa care împrăștie, constituie ritmul obișnuit în
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
câștigat și foarte ușor de pierdut. Spun asta deoarece ei stau permanent sub tentația tipăririi sau folosinței în exces. Spuneam că marele avantaj al folosinței monedei din hârtie îl reprezintă flexibilitatea sa, capacitatea de a crea atitudine pozitivă în economie, exuberanță. Oamenii care folosesc banii au nevoie să creadă în reușita lor, ei fiind cei care mișcă lumea înainte, stăpâniți fiind de iluzia că banii înseamnă sau pot însemna multe. Și nici nu sunt departe de adevăr dacă ne gândim că
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Bertrand Russel a așezat averea și deținerea de bani în cantitate satisfăcătoare la baza discuției despre fericirea omului occidental. Moneda metalică se afla mereu în cantități mici, funcționând prin sub-monetizare ca un veritabil corset care limita posibilitățile de expansiune. Expansiune, exuberanță, încredere, acestea ar fi cuvintele care pot caracteriza folosința în mod corect a monedei din hârtie. Neutralitatea banilor este un concept pur teoretic. Banii trebuie să susțină tendința naturală spre expansiune a sistemului economic și social. Este o tendință ce
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de hârtie, de cele mai multe ori de calitate comună. Este ca și cum unei ființe care nu știe că s-a inventat roata încerci să-i explici că oamenii au ajuns deja pe lună. Folosința monedei din hârtie poate fi asemuită cu o exuberanță, cu o tendință uluitoare spre creștere și dezvoltare pe care numai capitalismul le putea inaugura. Este instrumentul de utilitate maximă care prilejuiește și pune în valoare dimensiunile multiple ale dezvoltării capitaliste. O lume flexibilă și în expansiune avea nevoie de
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, p. 29. 189 "Insist asupra faptului că nu există în plan general creștere, ci numai sub toate formele posibile, o luxoasă risipă de energie. Istoria vieții pe pământ este înainte de toate efectul unei nebunești exuberanțe. Evenimentul predominant îl constituie dezvoltarea luxului, producerea unor forme de viață din ce în ce mai costisitoare". Și din acest unghi de vedere capitalismul este o construcție socială în acord cu natura umană. Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, p. 35
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ne explică pentru ce popoarele tinere, pline de viață fizică, dar lipsite de tradiție sănătoasă sunt așa de sărace pe terenul vocațiilor. În școlile acestor popoare tinere se îndeasă o mulțime de individualități; este chiar o plăcere să privești la exuberanța cu care se prezintă aceste individualități - pare că al lor este cerul și pământul, pentru că ele au servit drept modele pentru tipul supraomului cântați de atâția poeți și filosofi. Și cu toate acestea cu ce se aleg aceste popoare tinere
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de pradă", în Revista Dilema Veche, nr. 535/ 15-21 mai 2014, 263 Pentru o analiză completă și profesionistă, vezi www.economica.net. 264 Asemenea lui Nietzsche, Genealogia moralei, Editura Humanitas, București, 2006, p. 42. 265 Eseu publicat sub titlul "Nebuneasca exuberanță", în Revista Dilema Veche, nr. 531/17-23 aprilie, 2014. 266 Max Weber consideră banii de hârtie ca fiind expresia dorinței omului de a cumpăra bunăvoința zeilor. Ca urmare, banii din hârtie au apărut ca expresie și mijloc a ritualurilor magice
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Bataille, discutând despre lume și viață în general, afirmă: ,, Insist asupra faptului că nu există în plan general creștere, ci numai, sub toate formele posibile, o luxoasă risipă de energie. Istoria vieții pe pământ este înainte de toate efectul unei nebunești exuberanțe; evenimentul predominant îl constituie dezvoltarea luxului, producerea unor forme de viață din ce în ce mai costisitoare". Georges Bataille, Partea Blestemată, Editura Institutul European, Iași,1994, p. 35. 270 Jean Baechler, abordează, la rândul său, tema rolului pe care banii l-au avut în
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fildeș (1929); sonetele sale cultivă motive specifice clasicismului, îmbinări ostentativ galante de sorginte preromantică, reverii în spații proprii romantismului, sonorități dense, contururi delicate și rezolvări estetizante frecventate de parnasieni, imagistică intensă, definitorie pentru simboliști. Prin dominanta rațională, care elimină efuziunile, exuberanțele și improvizația, C. rămâne el însuși un emul al lui Heredia sau al lui Rostand. Această dominantă, flancată de contemplarea sarcastică a vieții, asigură poeziei sale o notă de particulară subtilitate și își găsește rezolvarea cea mai potrivită în procustiana
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286315_a_287644]
-
de grații un salt în antica eră, unde delicatețea și toată gestica supravegheată, de salon, plonjează într-un „delir” orgiastic. Nimfe și bacante, în splendida lor nuditate, se prind într-un dans frenetic, antrenând pe dată fauni, satiri și silvani. Exuberanța de plein air, frivolă întrucâtva, se potrivește mai bine cu temperamentul sangvinic (de unde, preferința pentru culorile tari), senzual și agresiv al poetului, care schimbă cu ușurință - și nu neapărat cu ușurătate - harfa în „mandolină”. Dar cel mai mult îi place
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287704_a_289033]
-
sau festivisme. În cea de-a doua perioadă, care deja era transparentă în unele din lucrările din prima perioadă, Jana Ghemeș, și-a descoperit plenitudinea comunicării în câmpul promițător al artei naive. Despovărată de o parte importantă a stresului zilnic, exuberanță sufletului a început să zburde slobodă, dând frâu liber imaginației și înviorând culorile în compoziții originale de o frumusețe aparte in care se distinge o bună cunoaștere a regulilor compoziției și echilibrului coloristic, adaptate stilului naiv de abordare a temei
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
fapt de Chatterton spre a fi publicate de Joynson sub numele poeților contemporani. În acest sens, Jamison (1994: 249), discutînd sindromul maniaco-depresiv, atrage atenția că este imposibil să cunoaștem istorii contrafactuale, în care, de exemplu, depresia să fie învinsă de exuberanță - proces prin care să poată fi împiedicat un suicid (vezi Jamison 2004 pentru un excelent studiu al acestui pol psihologic opus): Noi niciodată nu vom ști ce ar fi putut scrie Thomas Chatterton și Virginia Woolf, sau ce ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
distinctivă, ilustrată de tenta reflexivă a unor solilocvii („De când oamenii umblă pe lună,/ Îngerii nu mai vor să zboare”) și mai ales de melancolia insinuată discret în rememorări („Negri erau caii, negri erau,/ La mine nici nu s-au uitat”). Exuberanța naturistă e săgetată intermitent de sentimentul efemerității fenomenalităților, timpul e simțit acum ca o „sabie”. Titlurile unor volume sau cicluri includ și mai directe sugestii tanatice ( Cântecul lebedei, Masa tăcerii), nu sunt puține versurile ce anunță moartea, aluziv sau explicit
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289869_a_291198]
-
expansivitate și stare de euforie, logoree, atitudini dezordonate; - deficientul mintal dizarmonic emotiv, cu caracteristici similare celor întâlnite la tipul instabil, dar cu o instabilitate afectivă mai pronunțată și cu un nivel intelectual sensibil superior acestuia; reacțiile sunt exagerate, oscilând între exuberanță excesivă și inhibiție accentuată; - „debilitatea Chaslin” se caracterizează printr‑o bună capacitate mnezică; copilul este lipsit de interes, credul, vanitos, extrem de sugestibil, de un manierism exagerat, lipsit de spirit critic sau autocritic, cu randamente școlare mediocre, incapabil de efort susținut
[Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]