248 matches
-
Atît scriitoarea din Basic Instinct, cît și Alex din Fatal Attraction, pot fi privite ca vehicule ridicole ale puterii falice scăpate de sub control; sînt folosite ca arme ale crimei pumnale sau cuțite de spart gheața ce servesc drept simboluri ale falusului violent într-un simbolism freudian primitiv. O critică de diagnoză ca cea pe care voi încerca să o ilustrez și să o dezvolt în studiile ce urmează utilizează istoria pentru a interpreta textele, dar și textele pentru a interpreta istoria
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
în mod evident, femeilor li se impune handicapul unei mode ridicole și al unui statut social de netolerat. "Noua" femeie Virginia Slims, care domină complet scena, este chintesența stilului și a puterii. Această femeie puternică poate ține în propriile mîini falusul (în acest caz, țigara ca semn al puterii masculine însoțită de jacheta bărbătească și însemnele militare, servind în același timp și ca emblemă a farmecului feminin). În această reclamă, puterea, farmecul și sexualitatea sînt prezentate într-un tot unitar, oferind
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
zicem așa, pe care fiecare individ se sprijină a fost permanenta ei provocare. Treptat a adunat ingredientele de bază: o fire visătoare autoreflexivă, rar în conflict cu împăratul activ așa cum Hadrian însuși susține: Eram vultur și taur, om și lebădă, falus și creier, toate deopotrivă; Proteu și Jupiter totodată 63, sensibiliatea lui greceas-că; erotica lui (la începutul povestirii lui, Hadrian îi spune lui Marcus că se gândise deseori să construiască un sistem de cunoaștere umană care să se bazeze pe erotism
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
cu minciuna. La fel ca în cazul lui Pinocchio, al cărui nas crește, dezvăluie o conștiință vinovată și frica de a nu fi descoperit. În sfârșit, în abordarea psihologică, nasul are o semnificație sexuală, mai ales prin comparația sa cu falusul. Buric La fel ca glezna, buricul este sediul egoului. Evocă narcisismul celui ce visează: - respectul de sine pozitiv, când imaginea este sănătoasă și nu suferă de nici o afecțiune; - orgoliul exacerbat, vanitatea, când este nemăsurat, pus în evidență într-un mod
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
alegerea motivului sau a formei. La nivel psihologic, în afară de funcțiile citate înainte, tatuajul, piercingul și scarificarea fac parte din riturile de mutilare sau de automutilare. Pot uneori îmbrăca o formă patologică și pot fi expresia pulsiunilor agresive asupra propriei persoane. Falus, penis În afară de semnificația pur sexuală (vezi Sexualitate), falusul simbolizează puterea, forța masculină, creația. El reprezintă, din timpuri imemoriale, obiect de cult, iar reprezentările sale sunt numeroase, fie într-o formă brută, fie în expresii alegorice (stâlp, coloană, obelisc, linga etc.
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
în afară de funcțiile citate înainte, tatuajul, piercingul și scarificarea fac parte din riturile de mutilare sau de automutilare. Pot uneori îmbrăca o formă patologică și pot fi expresia pulsiunilor agresive asupra propriei persoane. Falus, penis În afară de semnificația pur sexuală (vezi Sexualitate), falusul simbolizează puterea, forța masculină, creația. El reprezintă, din timpuri imemoriale, obiect de cult, iar reprezentările sale sunt numeroase, fie într-o formă brută, fie în expresii alegorice (stâlp, coloană, obelisc, linga etc.). În vis, poate pune în discuție animus-ul subiectului
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
capacitatea sa de a concretiza ceva. Reprezintă trecerea de la dorință (cap) la realizare (picior). În plus, în opoziție cu capul, sunt simbolul ignoranței («a gândi cu picioarele»)al plăcerii. În analiza psihologică, au o semnificație sexuală certă. Figurează penetrarea: piciorul (falus) care intră în pantof (vagin). Polaritatea picioarelor este adesea semnificativă: piciorul drept este activ, voluntar și pozitiv; piciorul stâng, slab și negativ («a porni cu stângul»). În alcătuirea piciorului, călcâiul are o semnificație de fragilitate și de vulnerabilitate. Imortalizat de
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
făcut decât să întărească regula. Or, sunt multe situații în istoria culturii - inclusiv în magie - când aceste principii logice sunt serios provocate sau chiar anulate. Hermes, de exemplu, este un zeu ambiguu, paradoxal. Este deopotrivă amfitrionul artelor și patronul hoților. Falusul zeului Shiva este organul sexual propriu-zis, dar și simbolul vieții și fecundității. Homo religiosus din Orient poate oricând să-l proslăvească, făcând abstracție de banala sa funcție biologică. Piatra de la Mecca sau icoana creștină sunt în același timp obiecte, dar
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
reflex al spiritului analitic și aseptic al momentului de-acum. Numele mari ale veacului, care și-au exersat sculele în chestiune: Picasso (apropo, ca simplă bîrfă între "falocrați", acesta vedea în "Prințesa X" a lui Brâncuși nimic altceva decît "un falus"), de Chirico, Dali, Brâncuși însuși, Brauner, Giacometti, Magritte (dintre cei mai vechi, clasicizați), Pollock, Kooning (medianii), apoi ultimele curente și mode: pop-art, minimalism, action-performance etc. Pe scurt, pentru toți aceștia, pentru toate acestea, sexul (printre altele) a fost preocupare centrală
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
3.880 de metri altitudine. Procesiunea care ajunge aici are loc În fiecare an, În luna sravana (iulie-august), pe durata lunii pline. Mii de pelerini vin aici pentru a i se Închina lui Shiva, prezent sub Înfățișarea unui linga, un falus În Întregime din gheață, care, se spune, crește și descrește după fazele lunii. Adepții lui Shiva pot merge și la Kedarnath. Cei ai lui Vișnu pot merge la sanctuarul de la Badrinath. Deși se ajunge foarte greu până acolo, nimeni nu
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
primăverii. În decembrie începeau Dionisiile rustice, sau Dionisiile Mici, sărbători țărănești ale podgorenilor în cadrul cărora i se mulțumea zeului pentru recolta obținută. Ceremonia principală consta într-un cortegiu, însoțit de cântece și de dansuri, care ducea în procesiune un imens falus divinizat, simbol al fecundității pământului. În ianuarie aveau loc Leneenele, sau sărbătoarea teascurilor (lenoï), apoi, timp de trei zile, la sfârșitul lui februarie, se desfășurau Antesteriile 36. Primele două zile (numite "deschiderea urcioarelor" și a "cănilor") corespundeau episoadelor vinificării, în timp ce
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
38. Fernandez trage de aici concluzia "că asocierea mare-mamă nu este doar un joc de cuvinte* [...]. Mama Mediterană! Marea-Mamă". Așadar, astfel și-au reprezentat-o sarzii în zorii istoriei și într-o formă definitivă. Deopotrivă bărbat și femeie, cruce și falus, cicatrice și cuțit, receptacul și rană"39. În Iliada, Homer califica Marea Mediterană drept "cea asemenea vinului", fără să se știe exact dacă acest adjectiv se referea la consistența apei sau la culoarea ei. Pentru vechii greci existau două Mediterane: cea
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
și soția lui iubitoare și devotată. În luptă cu Seth, căsătorit cu sora lui Nephthis, zeul haosului și al distrugerilor, Osiris a fost omorât. Disperată, Isis l-a căutat în lumea de dincolo, i-a găsit părțile corpului, mai puțin falusul pe care l-a modelat din lut, le-a asamblat, i-a redat înfățișarea, l-a readus la viață și i-a insuflat viață veșnică. Din iubire l-a născut pe Horus. Hathor, numită și "Marea Vacă", este o altă
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
progenitură preolimpiană, având ca părinți pe Uranus și pe Geea / Gaia. Alte legende prezintă proveniența Aphroditei din spuma mării. Conform acestora, Cronos, cel mai tânăr dintre titani, fiul lui Uranus și al Geei, și-a mutilat tatăl, i-a tăiat falusul, l-a aruncat în mare și, în jurul lui, după ultima emisie seminală, a apărut o spumă în mijlocul căreia a apărut o tânără deosebit de frumoasă era Aphrodita. În această versiune, frumoasa zeiță i-a precedat pe olimpieni, dovadă că frumusețea este
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
fetelor candidate la căsătorie darul unor deflorări ritualice. Aceleași practici existau și în Guyana, Brazilia, Patagonia, Groenlanda. "Oamenii sfinți" erau iubiții de o noapte ai fetelor era de fapt o formă de manifestare a prostituției masculine. Procesiunile de venerare a falusului și a yoni, a organelor genitale masculine și feminine, în Thailanda, India, Egipt, Japonia, s-au prelungit și în manifestări libertine moderne. La greci, hierodulele reprezentau sacralitatea sexuală ca slujitoare ale Aphroditei în temple, renumite erau templele din Corint și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
cele două serii de date pot fi comparate, dar nu trebuie confundate. Presupusa gândire dualistă a vânătorilor, descoperită de Leroi-Gourhan după criteriile structuralismului, poate ascunde și alte perechi și interese În afara sexului și a procreării. Desigur, sexul interesa: vulve și falusuri sculptate În piatră sunt printre primele semne ale grafismului În Europa de mai bine de 30 000 de ani. Dar astăzi acestea sunt motive pentru verificarea și reexaminarea grafismului ca funcție și informație: citind secvențele de gesturi, intențiile mitografice, atenția
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
scroafa. Fiecărui aspect Îi corespunde un anumit ansamblu de simboluri grafice (meandrele, spirala, zigzagul, rombul...) și, desigur, de mituri. La rândul său, zeul masculin este, În același timp, taur, stăpân al renașterii anuale, copilul divin și deține, ca simboluri predilecte, falusul și omniprezentele coarne de taur. Alte semne și idoli deschid căi spre viziuni cosmologice și cosmogonice. Celxe "Cel" mai des Întâlnite simboluri În Europa arhaică, care ar putea fi adevărate ideograme, se regăsesc, fundamental, În două categorii: cele legate de
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
fiu pe Khonsuxe "Khonsu", un zeu selenar. Vecin cu Teba și Koptos, zeul străvechi Minxe "Min" este reprezentat și el cu două pene pe cap, un bici rezemat de mâna dreaptă și - așa cum i se cuvine unui zeu generator - cu falus. La Dendera este stăpână Hathorxe "Hathor", o zeiță celestă cu trăsături de junincă; puțin mai la nord, la Abydos, un „stăpân al apusenilor” (adică al defuncților), Khentamentiuxe "Khentamentyu" a fost Înlocuit cu un zeu legat și el de lumea de
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
fără limite. Erau aloele, sărbătoarea de iarnă a treieratului care Îi cinstea Împreună pe Demetraxe "Demetra", Coraxe "Cora" și Dionysosxe "Dionysos". Credincioșii mergeau În procesiune până la Eleusis, unde femeile celebrau o secretă ceremonie nocturnă În cursul căreia trăgeau după ele falusuri, se dedau la acte obscene și pregăteau mese acoperite de tot felul de mâncăruri și turte În formă de organe genitale. Caracterul transgresiv al lui Dionysos Întâlnește aici dimensiunea feminină, iar sărbătoarea devine un mijloc de a canaliza potențialele forme
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
manifestă prin diferența de sex), ca divinități ale celei de-a treia funcții, veghează nu doar asupra producerii bunurilor materiale - adică asupra agriculturii și a creșterii animalelor -, dar și asupra plăcerilor vieții, deci și asupra sexualității. Am vorbit deja despre falusul foarte vizibil pe care tradiția i l-a atribuit lui Freyr; mai rău, el se culcă cu sora sa, așa cum se povestește În Locasenna, strofa 32: Taci, Freyjaxe "Freyja"! Ești o nelegiuită și un monstru de răutate, căci zeii te-
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
de cultură: o combinație letală. În octombrie 1949 - al doilea an de ajutor Marshall și momentul finalizării proiectelor NATO -, criticul cultural francez Pierre Emmanuel Îi informa pe cititorii ziarului Le Monde că principalul dar al Americii pentru Europa postbelică fusese... falusul; chiar și În țara lui Stendhal, „falusul e pe cale să devină o zeitate”. Trei ani mai târziu, editorii creștini ai revistei Esprit le reaminteau cititorilor că „noi am avertizat Încă de la Început că integritatea națională e periclitată de cultura americană
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
1949 - al doilea an de ajutor Marshall și momentul finalizării proiectelor NATO -, criticul cultural francez Pierre Emmanuel Îi informa pe cititorii ziarului Le Monde că principalul dar al Americii pentru Europa postbelică fusese... falusul; chiar și În țara lui Stendhal, „falusul e pe cale să devină o zeitate”. Trei ani mai târziu, editorii creștini ai revistei Esprit le reaminteau cititorilor că „noi am avertizat Încă de la Început că integritatea națională e periclitată de cultura americană, care atacă tocmai fundamentele coeziunii psihologice și
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
torsul uman, șarpele și capul uman sunt atât autonome din punct de vedere visual și legate printr-o corespondență organică, precum aceea a unei fiare legendare. Din cauza configurațiilor falice, o interpretare exclusiv feminină a "Păcatului" devine dubioasă, mai precis pentru că falusul, în general, corespunde puterii după care se presupune că femeile tânjesc ca o dovadă a slăbiciunii și incompletitudinii lor. Chiar și femeia fatală este ultimativ un obiect, inventată pentru a satisface poftele bărbatului, pe care ea nu le posedă. Ca
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]