1,125 matches
-
a avatarurilor lui Koestler. Un „sceptic"? Nu mi se pare a fi o etichetă potrivită pentru omul care afirma despre sine că suferă de „absolutită" și s-a dedicat neîntrerupt cu fervoare, cauzelor în care credea. Alta era problema lui: fanatismul lui a fost de neclintit, a fost cu adevărat absolut și absolutizant, dar cauzele, pârdalnicele, se schimbau mereu, cel mai adesea în contrariul lor. Cu alte cuvinte, Arthur Koestler a fost și a rămas totdeauna un maniheist pur sânge, cu
Maniheism la două capete (1) by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6284_a_7609]
-
particularitatea că binele de azi era susceptibil să devină răul de mâine și viceversa. Se devota cu aceeași febrilitate „binelui" curent, oricare ar fi fost el, dar rămânea apt să se privească în oglindă și să-și recunoască excesul de fanatism atunci când se distanța de o himeră și se arunca la fel de necritic în brațele alteia. Ce n-a fost? N-a fost nazist. în rest, nu i-a scăpat nimic, a trecut de la o extremă la alta și uneori înapoi și
Maniheism la două capete (1) by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6284_a_7609]
-
face că, atunci cînd spui antinazism visceral, lucrul acesta e absolut firesc, nu e negociabil, n-ai cum să fii în trepte antinazist. În schimb, eticheta anticomunism visceral, creată în Franța, este peiorativă, este socotită o formă de exces, de fanatism. N-ai voie să te ridici din toată ființa ta împotriva încarnării răului. De ce acest tratament diferit pentru două forme caracterizate ale răului?” Nici aici însă Amos Oz nu a vrut să intre în polemică: „Nu voi intra într-o
Amos Oz și Gabriel Liiceanu la Ateneu by Ana Chirițoiu () [Corola-journal/Journalistic/4865_a_6190]
-
dăm sufletul pentru cărți, dar asta nu schimbă în mod semnificativ lumea. Omenirea e împărțită în continuare în două specii: urmașii lui Cain și urmașii lui Abel. Eu cred în continuare că sînt oameni care nu pot fi vindecați de fanatism”, Oz a răspuns la fel de simplu, reluînd teza eseului său amintit: nu dețin un leac pentru fanatism și cruzime, dar mă pot gîndi la cîteva antidoturi limitate: simțul umorului și capacitatea de-a te pune în pielea celuilalt, curiozitatea. Literatura nu
Amos Oz și Gabriel Liiceanu la Ateneu by Ana Chirițoiu () [Corola-journal/Journalistic/4865_a_6190]
-
continuare în două specii: urmașii lui Cain și urmașii lui Abel. Eu cred în continuare că sînt oameni care nu pot fi vindecați de fanatism”, Oz a răspuns la fel de simplu, reluînd teza eseului său amintit: nu dețin un leac pentru fanatism și cruzime, dar mă pot gîndi la cîteva antidoturi limitate: simțul umorului și capacitatea de-a te pune în pielea celuilalt, curiozitatea. Literatura nu poate face minuni, dar ne ajută să ni-l imaginăm pe celălalt și, deși citind nu
Amos Oz și Gabriel Liiceanu la Ateneu by Ana Chirițoiu () [Corola-journal/Journalistic/4865_a_6190]
-
emotive. În plan cognitiv, ateul e convins că o cunoaștere cu rădăcină în credință este o aventură alterată în chiar esența ei, în vreme ce credinciosul vede în cunoașterea lipsită de credință o zbatere absurdă îndreptată spre nimic. Ateul deplînge superstiția și fanatismul, credinciosul repudiază scientismul și hedonismul. Oricît le-ai spune amîndurora că existența lui Dumnezeu nu poate fi nici infirmată și nici confirmată de știință, ei sunt încredințați în sinea lor că tabăra adversă e în derivă completă. Ateul nu uită
Gustul fideist by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5283_a_6608]
-
Florin Irimia Iunie, 1944. În Europa, războiul continuă să ceară victime care după aceea sunt declarate eroi. În Pacific, fanatismul japonez nu dă semne de oboseală. În schimb, în America, e liniște. În Newark, New Jersey, e liniște. E cald, torid chiar, dar liniște. Lumea își vede de treabă. Câțiva, mai ghinioniști, află că le-au murit copii în război
Responsabilul domn Cantor by Florin Irimia () [Corola-journal/Journalistic/5341_a_6666]
-
Importanța limbii materne pentru păstrarea ființei naționale este un laitmotiv al cuvântărilor lui Timotei Cipariu ținute în cadrul Astrei. În Cuvântarea rostită la Blaj, în anul 1871, după ce face elogiul culturii clasice greco-latine și deplânge distrugerea urmelor de cultură latină din cauza fanatismului religios, afirmă că „o națiune e moartă fără limbă și literatură precum trupul e mort fără suflet”. Reluând ideea și a altor cuvântări („e un miracol cum de am dăinuit”), Timotei Cipariu arată că „trecutul a fost pentru noi o
150 de ani de la întemeierea Astrei (1861) - Cuvântările lui Timotei Cipariu la Adunările Astrei by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/5364_a_6689]
-
un pol de putere deoarece asiaticii au asimilat intim tiparul occidental de viață, nemaiavînd forța unei expansiuni de rezonanță imperială. Pe scurt, asiaticii au fost democratizați, adică aduși la cumințenia electorală a unor cetățeni cărora mentalitatea consumistă le-a atenuat fanatismul religios. În schimb, arabii și indienii au o vigoare biologică și o efervescență religioasă care joacă rol de concepție asupra lumii. În această concepție, criteriile democratice nu au ce căuta. Într-un cuvînt, e în ei o forță biologică care
Presimțirea viitorului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6686_a_8011]
-
de a-i propune ipoteze,dezbateri, profeții, inclusiv miracole legate, de pildă de călugărul și preotul exorcist (asasin?) de la schitul Tanacu (vizitat de Pascal Bruckner care apare în carte sub numele de Adam Fisher), despre drumul scurt dintre adorație și fanatism, despre uciderea în timpul unei slujbe a părintelui Roger, patronul spiritual al comunității ecumenice de la Taizé și duhovnicul papei Benedict XVI, de către tânăra Luminița Solcanu, bolnavă psihic și care se declarase a fi urmașa Mariei Magdalena și a Domnului (vizitată în
Ultimul Papă by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/6718_a_8043]
-
Sorin Lavric Există o formă rafinată de fanatism, cea a spiritului liric trăit ca scop în sine. Atîta doar că fanatizarea cu pricina e inocentă și cu totul benignă, ea cerînd cultivarea pînă la exces a predispozițiilor visătoare. Numai o înrîurire nefastă de ordin ideologic a putut coborî
Dicteu din înalt by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6355_a_7680]
-
cea a spiritului liric trăit ca scop în sine. Atîta doar că fanatizarea cu pricina e inocentă și cu totul benignă, ea cerînd cultivarea pînă la exces a predispozițiilor visătoare. Numai o înrîurire nefastă de ordin ideologic a putut coborî fanatismul la treapta josnică a încăpățînării inflexibile. În realitate, fanaticul e un posedat superior vorbind în numele unei stihii pe care n-o poate stăpîni. Preoții Cybelei, cînd făceau profeții în templele grecești, erau cu desăvîrșire fanatizați, adică posedați de un duh
Dicteu din înalt by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6355_a_7680]
-
un posedat superior vorbind în numele unei stihii pe care n-o poate stăpîni. Preoții Cybelei, cînd făceau profeții în templele grecești, erau cu desăvîrșire fanatizați, adică posedați de un duh la care nu puteau ajunge decît în momentele de exaltare. Fanatismul e stadiul la care ajungi în urma acutizării unei stări, și de aceea e fanatic cine își cultivă prin repetiție o virtuozitate sau o dispoziție, așteptînd apoi răbufnirea sa paroxistică. Sub unghiul profunzimii, doar viciul întrece în intensitate vigoarea deprinderilor fanatice
Dicteu din înalt by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6355_a_7680]
-
maestrului Beligan, Felix Alexa a mai spus: „E un actor care și-a dedicat întreaga viață profesiei. A fost un fanatic al profesiei, lucru pe care îl apreciez enorm. Încercăm să reconstruim și noi, în anii aceștia atât de nebuni, fanatismul pentru teatru(...) Să dea Dumnezeu să-l sărbătorim și la 100 de ani cu acest spectacol!“.
Radu Beligan își sărbătorește cei 95 de ani pe scenă, la Metropolis by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/58366_a_59691]
-
pe care o oferă, nu o reformă, ci doar 'Statele Unite ale Europei'. La 22 mai, britanicii trebuie să se întrebe dacă doresc acest lucru și să voteze în consecință", a declarat el. "Sunt sigur că oamenii vor spune ' Nu' acestui fanatism centralist", a adăugat liderul UKIP. Comentariile comisarului Reding, scrie publicația britanică, ilustrează prăpastia tot mai mare între o Europă care dorește o "uniune tot mai strânsă" și o Mare Britanie care exercită presiuni pentru a reduce puterile UE. Presupunem plecarea Marii Britanii
Viviane Reding vrea crearea "Statelor Unite ale Europei" by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/54934_a_56259]
-
amuzau mai ales prozatorii: vedeai cum li se adâncește o cută între sprâncene și cum, războinic, purcedeau la hăcuirea bietei cărți din care n-au înțeles nimic. Ea trebuia dacă nu distrusă, măcar discreditată. O bună cale de mijloc - nici fanatism pro, nici ură contra - poate duce la rezultate surprinzătoare. Veți descoperi un univers uluitor nu pentru că e diferit, ci pentru că e incredibil de asemănător cu cel în care ne ducem viața. Veți vedea, ca într-o lecție de anatomie, ce
Lecturi-fantomă by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/3289_a_4614]
-
asiro caldeenii, care au eșuat În trufie. Au crezut că pot face un turn până la Dumnezeu, iar Dumnezeu i-a Împrăștiat. A lucrat cu egiptenii, și ei au eșuat În magie. A lucrat cu evreii, și ei au eșuat În fanatism. A lucrat cu grecii, și au eșuat În raționalism. și apoi a chemat neamurile. Deci prin toate aceste experiențe Dumnezeu ne arată că fiecare neam este chemat la mântuire. O faci, Împlinești porunca lui Dumnezeu, trăiești. Nu o faci, pieri
Cum se numeau strămoşii noştri: daci, geţi, vlahi sau români?. In: Editura Destine Literare by Marius Fincă () [Corola-journal/Journalistic/99_a_394]
-
Atena. Destinul orb în toată sălbăticia lui, geneza și apocalipsa la un loc. Limbajul omenesc și contra-limbajul oarbei voințe de putere, înlănțuindu- se, vorbindu-și. Un secol de „o măreție sumbră... sceptică și în același timp încărcată de tristețea, de fanatismul adevărului”. Secolul al XIX-lea, care, dac-ar trebui prezentat printr-o imagine, ar apărea, în viziunea lui Thomas Mann, „împovărat precum Atlas”. Poverile fiind mai ales masivitățile epice - Balzac, Tolstoi (cathartic, moralist, romantic-creștin ca Wagner), sau, în dramă, Ibsen
Thomas Mann despre Wagner by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3720_a_5045]
-
două regate israelite se războiau între ele, alteori erau aliate.” (p. 53) De cele mai multe ori, istoria unui singur oraș ajunge să fie o reflexie a istoriei mari. Conflicte, intrigi, revolte (uneori înăbușite sângeros), legătura dintre religie și conducerea unui stat, fanatism, sfere de influență, toate acestea sunt subiecte care au marcat mileniile de istorie a Ierusalimului și au jalonat un tablou în care pacea este mai degrabă excepția și nu regula. Simon Sebag Montefiore reușește de asemenea să radiografieze subtil și
Vârstele Ierusalimului by Mihai Răzvan Năstase () [Corola-journal/Journalistic/3609_a_4934]
-
scurt-circuit moral, cu o frecvență incendiară. Mișcările populare resping mințile luminate și disociative, după cum acestea resping mișcările populare. Am avut și noi doi oameni, care au luptat chiar pe teren politic cu impulsiunile publice, cu stările colective de sensibilitate, cu fanatismul, cu erorile de judecată, cu confuzionismul. Aceștia au fost P. P. Carp și Titu Maiorescu. Deși, excepțional de înzestrați, ei n-au putut realiza un partid politic, obținând numai adeziuni de intelectuali pentru constituirea unei fracțiuni de elită. Ceea ce însă
Vladimir Streinu - Analist politic by Vladimir Streinu () [Corola-journal/Memoirs/9659_a_10984]
-
S-a văzut cu acest prilej că "apărătorii lui Cristos" slujesc străvechiului zeu germanic Wottan, că sunt noii păgâni ai Europei. Vor fi aflat preoții cătunelor noastre de eroarea minții lor? Iar noi, ceilalți, suntem în drept să scrutăm toate fanatismele, toate "comandamentele" care mobilizează azi opinia publică? Este bine că am asistat la spulberarea unui caz de confuzie generală, dar intelectualii lumii politice nu au decât o satisfacție neînsemnată, deoarece în politică, adică în știința folosirii sensibilității colective, confuziile se
Vladimir Streinu - Analist politic by Vladimir Streinu () [Corola-journal/Memoirs/9659_a_10984]
-
folosească mesajul ideologic ca mijloc de convingere a masei de activiști ai partidului că ideea comunistă e capabilă să învingă orice opoziție. Nu cu țăranii ucraineni voia el să construiască societatea comunistă, ci cu activiști obedienți, cu creierul spălat ideologic. Fanatismul tinerilor comsomoliști ilustrează tocmai forța de convingere pe care ideologia o poate avea. Stalin știa foarte bine pe ce contează. Milioanele de morți de foame dovedeau tăria lui de caracter ca promotor al victoriei finale a comunismului. Iar exemplul lui
Ideologie și foamete by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/3776_a_5101]
-
numără și scena țiganilor muncind pe câmp îmbrăcați în cămăși verzi de legionari (o mică ironie a istoriei!). Negru și Roșu este un roman despre prejudecățile rasiale, despre atrocitățile din spatele teatrului de război, despre culisele marilor întorsături ale istoriei, despre fanatism și fascinația utopiei. Un roman scris „ca la carte“, care lasă însă, de multe ori, senzația de déjà lu. Nu te bulversează estetic, dar te impresionează prin valoarea documentară.
O istorie fără eroi by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/3004_a_4329]
-
mie-două de aventurieri cărora restriștea le-a dat curajul disperării și, printre aceștia, câteva zeci de debili mintal, estropiați fizic și moral, în sufletul cărora prinde rădăcini, cu ușurință, aberația măsluită de ideal. Orice răzvrătitor are nevoie, pe lângă declasați, de fanatismul disciplinat, de devotamentul orb, gata de crimă al semi-nebunilor și semi-responsabililor . [...] Din acest Lenin, reformator social, distrugător de idoli, inamic al oricărei evlavii și al oricărei idolatrii, n-a mai rămas, după moarte, decât o momâie. O momâie cenușie și
Interviu inedit cu Vlaicu Bârna despre Ion VINEA - poet, prozator și ziarist de mare clasă by Nicolae Tone () [Corola-journal/Imaginative/14826_a_16151]
-
fapt renumitul aparat de represiune din URSS, dar morala este cât se poate de clară: răul există nu fiindcă ar veni de la diavol, ci fiindcă tocmai făptura omenească pervertită de regimul totalitar conține germenele răului, care poate spori prin delațiune, fanatism, dogmatism etc. Mitologiei negre comuniste care construise în mentalul colectiv imaginea comisarilor omnipotenți și omniscienți, proiectați ca niște dumnezei pedepsitori, Mihail Bulgakov le opune o altă mitologie, aceea a diavolilor hâtri, dar cu simț etic (magicieni, hipnotizatori, agenți paranormali sau
Diavolii și cetățenii sovietici by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/11082_a_12407]