656 matches
-
posibilităților de satisfacere a acestor nevoi este unul limitat sau chiar foarte limitat 22. Din această cauză doar oamenii deștepți pot aspira la fericire și nu neapărat oamenii inteligenți. Inteligența, sau capacitatea de adaptare la mediu ne poate juca uneori feste. A fi deștept presupune o înțelegere superioară a rolului tău, ca om în lumea în care trăiești. De aceea un om în satul său și într-o lume mărginită, poate trăi ca un om fericit, pe când un om inteligent cu
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de un an, la gunoi. Dar să nu-și închipuie cineva că, sărăcuța, nu ar mai fi avut nici o valoare și de asta cineva pur și simplu a aruncat-o. Cu siguranță că niște tineri au vrut să joace o festă răutăcioasă blănii. (Se întoarce cu spatele la oglindă și se așază) Trei sferturi de oră m-am tot frământat până să dau blana pe mâna poliției. (Grete ia o mină serioasă și încearcă calitatea blănii cu două degete. Erna se apleacă ca să
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
murit și a înviat numai în aparență. îVasilide afirmă că numele Fiului lui Dumnezeu în timpul acestei mistificări este Caulacau). Docetul crede că, în timpul morții sale - cel puțin în care cred ceilalți -, Isus asistă la răstignire amestecat în mulțime. Râzând de festa jucată tuturor - pentru eternitate... - 2 - Certitudinea indiferenței. Convertirea gnostică asigură invizibilitatea gnosticului. Puterile lui Isus, alias Caulacau, stau bineînțeles mărturie în acest sens și arată și ce beneficii se pot obține din așa ceva! Vasilide consideră că totul este indiferent, pe
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
mai complicate ale fierberii cafelei, plimbările fără țintă pe malul oceanului) îl apropie însă și mai mult de cititor. Chiar dacă ai început lectura cărților cu gândul de a urmări la lucru un cavaler infailibil, constați că sfârșești meditând la micile feste ale existenței alături de un filozof dezabuzat, oarecum ridicol și confuz, obsedat de valorile metafizice ale unei existențe ce și-a pierdut sensul. Marlowe nu e decât proiecția unei vârste a eșecurilor anunțate, agentul secret al neputințelor ce așteaptă, după colț
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
consecutiv două diete, una la Târgu-Mureș, cealaltă la Bistrița. Au fost adoptate măsuri militare pentru apărarea Transilvaniei. Caracterul legislativ al hotărârilor adoptate este relevat de însăși denumirea acestor manifestări de autonomie: "Constitutiones Dominorum Regnicolarum trium nationum partium istarum Transilvanarum pro festo Nativitatis B. Joannis Baptiste anno Domini 1536. in oppido Zekelvassarhely pro rectificatione et conservatione Regni ordinatae". Dieta de la Cluj, convocată la 17-18 septembrie 1538781, a adoptat noi măsuri legislative: "Constitutiones dominorum Nobilium Regnicolarum Transylvaniensium". Prin Dieta de la Sighișoara din 29
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
hepatică, consecința terapiei cu statine, este direct proporțională cu dozele de statine (66). Creșterea transaminazelor este asimptomatică și nu se asociază cu alte anomalii ale funcției hepatice. În 2006, National Lipid Association a arătat că afectarea hepatică severă, clinic mani - festă, este extrem de rar identificată în cursul terapiei cu statine (69,70). Astfel, în 2012, Federal Drug Aministration (FDA) recomandă ca transaminazele să nu mai fie dozate de rutină anterior inițierii terapiei cu statine, ci numai în timpul acesteia dacă sunt indicații
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Florin Mitu, Iulia Cristina Roca () [Corola-publishinghouse/Science/91921_a_92416]
-
ției primite) în fața adul te rului masculin, cât și „sfaturile“ părinților clerici oferite în astfel de cir cum stan țe. Acest „dublu stan dard“ este prezent în codurile morale și legale ale multor po poa re și se ma ni festă dife rit în funcție de clasa socială: mai puternic în rândul aris to cra ției, mai slab în clasa de jos unde „tradiția promiscuității este prea puternică pentru a permite apariția unui concept atât de sofisticat“. biserica controlează sexualitatea enoriașilor prin prescrierea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
după decriptarea semnelor și a simbolurilor, este că "savantul colaborează nepermis de mult la edificarea scenariului narativ și că, obligându-te să te documentezi, dar nedezvăluindu-ți până la urmă în ce constă însuși miezul revelației, ți-a jucat o strașnică festă (...) La Eliade, misterul este confecționat pentru a deveni pretext al operei, iar nu opera e scrisă pentru a exorciza un mister trăit insuportabil"45. Mircea Muthu vede relația omului de știință dublat de creator, în analogie cu cea a lui
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
schimb, rareori un elev serios ratează un examen. Acordați atenție egală pregătirii fiecărei probe. Nu vă faceți socoteala că veți lua notă mare la o probă, așa încât să puteți lua o notă mai mică la alta. Emoțiile vă pot juca feste. Preveniți-le învățând serios la toate materiile. Nu porniți cu ideea că sunteți câștigător sau un candidat sigur la eșec. Supraestimarea propriilor forțe vă va face să pierdeți din vedere lucruri esențiale, dar nici nu vă subestimați valoarea, pentru că aceasta
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
a anunțat în același timp că rea gata să se apere în fața oricărui pericol extern. Ingerințele Rusiei ca și amenințările sale au dus la încordarea relațiilor româno-ruse. În rândul a numeroși oameni politici de la București au început să se mai feste puternice resentimente față de Rusia, care era văzută drept principalul inamic la României. Ulterior trupele ruse au fost retrase. După o prezentare a discuțiilor purtate cu privire la admiterea României la congres, lucrarea relatează cuvântarea lui Kogălniceanu, care a prezentat într-o elegantă
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
că, în mare parte, am reușit. "Jucându-ne" (lipind sau tăind), am obținut banda lui Möbius. Aceasta ne-a arătat că nu tot ceea ce credem noi că există este cu adevărat. Am dorit să demonstrez că ochiul ne poate juca feste, că magia este pretutindeni, ne înconjoară. Am încercat să arăt tuturor că această bandă a lui Möbius nu e prezentă doar în matematică, ci în diferite domenii de activitate: în fizică, chimie, biologie, în artă, literatură și cinematografie, în religie
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
în viața literară, el a încercat o sincronizare cu postmodernismul din lume și din Țară, temându-se, probabil, să nu pară un tradiționalist desuet sau un modernist pe cale de învechire. Sufletul basarabean, adânc împlântat în tradiție, i-a jucat, însă, festa, căci, fără voia lui, a înfăptuit o profundă sinteză între modernitate și tradiție, ceea ce l-a propulsat în plină postmodernitate. Cu alte cuvinte, el a produs o nesperată schimbare, eșuând în a fi postmodernist. Cu siguranță, tăcerea editorială de treisprezece
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
în ce limbă anume a avut loc această izolare". 58 Vezi FCLR I, p. 135. 59 Vezi Wikipedia.engl., s.v Abbreviation. 60 Acest mod de formare a unor variante colocviale, familiare și argotice se aplică și cuvintelor întregi (dan. festo în loc de fest "petrecere"; engl. cheapo în loc de cheap "ieftin", Johno în loc de John, sado în loc de sad "trist"; fr. crétino în loc de crétin; sued. fetto în loc de fet "gras", slappo în loc de slapp "leneș" etc.). 61 Vezi OQLF, sub Banque de Dépannage Linguistique, s.v. Mots tronqués
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
e principi, e loro del continuo giucavano: în modo che dubitai che, mentre consumavammo le lettere nel comporli, a qualchuno di loro non manchassino e danari. E poi che fermammo lo scrivere, s'è visto qualchoxa: e anchora che la festa non sia finita, pure pare un pocho fermă; et io credo che sia bene, insino ch'ella non și strigne, non ne parlare. E per questa lettera ho facto pensiero scrivervi qual sia la vită mia în Romă. Et mi
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
ho che scrivere, per le căușe che per voi medesimo intendete. Poi me ne vo a dormire, quando ho cenato e decto qualche novelletta chol Branchaccio e chon M. Giovambatista Nași, el quale și stă meco spesso. Îl dì delle feste odo la messa, e non fo chome voi che qualche volta la lasciate indrieto. Se voi mi domandassi se ho nessuna cortigiana, vi dico che da principio ci venni, n'hebbi chome vi scrissi; poi, impaurito dell'aria della state
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Fecevi molti conviti în modo che tra più volte ebbi quasi tutti i cittadini di stima et ogni uficio di priori una volta; et per Sânto Giovanni ebbi tra donne et huomini la seră et mattina, 40; et fecesi bellissima festa, con suoni, balli et cânți. Ancoră, a dì 30 d'agosto da seră ebbi e priori et 22 cittadini de' principali, et molti giovani per servire. E' l proveditore, cioè Giovani Mași, et ser Giuliano Lanfredini, notaio de' danni dați
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
cunoașterii): mitul lui Pygmalion. Despre ce este vorba? Conform spuselor lui Ovidiu, Pygmalion a fost un talentat sculptor din Cipru care se hotărâse să rămână necăsătorit pentru a se dedica artei sale. Numai că talentul său i-a jucat o festă: el a realizat o sculptură din fildeș, o femeie atât de frumoasă, încât artistul a căzut pradă propriei plăsmuiri și s-a îndrăgostit de „arătarea” creată chiar de el. Atât de tare s-a îndrăgostit de creația sa, încât Afrodita
[Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
nu-și propune să fie curtenitor cu metodă, ci doar insistent. Frumoasa și sofisticata Nadia îi devine nevastă doar pentru că el pusese ochii pe ea și nu și-i dezlipește până ce nu devine a lui. Istoria însă le joacă o festă. Într-o zi capriciul selectiv al unui milițian este captat de cămașa albă a lui Nerjin care contrasta neplăcut pentru milițian cu cenușiul celorlalți. Milițianul, agent al noii ordini, este tăvălugul ce nivelează individualitățile, strivind unicitatea. Sărăcia pe care o
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
vârstă pe care o stabilește statul(cu puțin peste 60 de ani) ca să nu suferi sau ca să nu-i împovărezi pe alții cu suferința ta, este sfâșietor, este fără speranță. A eluda astfel de reguli înseamnă a-i juca o festă demonului, a-l înfrunta. Creștinul nu neagă existența diavolului, ci o recunoaște ca fiind acea putere nevăzută care se opune lui Dumnezeu, însă necesară mântuirii. Și ce este mântuirea dacă nu experimentarea iubirii lui Dumnezeu, conștientizarea vieții veșnice, lupta pentru
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
4 - Modelul Procesului de Epuizare al lui Cherniss Contacte interpersonale generatoare de stress (clienți, colegi, șefi) Epuizarea emoțională Stresul legat de rol Depersonalizarea Autorealizare scăzută Fig. 17.5 − Modelul Modelul tridimensional al burnout-ului (Leiter, Maslach, 1988) 1 Conflicte, atacuri, meschinării, feste 2 Trecerea la mobbing și la „psihoteroare” 3 Încălcarea drepturilor victimei tolerată sau decisă de direcția de personal 4 Excluderea din piața muncii Deplasare, tranferare, izolare. Transferuri succesive de la un post la altul. Decizii autoritare de internare psihiatrică. Punerea în
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
s-a adăugat sentimentalismul odios al subculturii tradiționaliste ale secolelor al XIX-lea și XX. Limba italiană liturgică vorbită astăzi în cadrul Bisericii este aproape respingătoare. O asemenea lungă tradiție lingvistică - intrată profund în cultura specifică a Bisericii - poate să joace feste inclusiv oamenilor aflați, în linii mari, în afara sa. De exemplu, Jurnalele lui Ioan al XXIII-lea sunt foarte urâte: nu se știe cum de-a putut să le scrie un om ca el. Sentimentale, manieriste, superficiale: par să aducă mărturie
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
înseși, o deschidere copleșitoare, o speranță de a muri undeva "dincolo de moarte". Să-ți pui capăt zilelor înseamnă, de fapt, să rivalizezi cu moartea, crede Cioran, înseamnă să demonstrezi că poți mai mult decât ea, inseamna să-i joci o festă și să te răscumperi în proprii ochi, convingându-te astfel că meriți cât de cât respect, pentru ca, dacă până acum erai incapabil să iei vreo inițiativa, n-aveai nici un pic de stima pentru tine însuți, cu această decizie îți anihilezi
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
personaj este puternic nuanțată de ideologia criticilor, cîteodată ei înșiși inconștienți de propriile rețineri ideologice. Prin urmare, ceea ce se prezintă ca o descriere este o implicită judecată de valoare. Și aici, tendința realistă promovată de antropomorfismul personajelor ne poate juca feste. Personajele sînt atacate sau apărate, de parcă ar fi oameni pe care criticii îi plac sau nu îi plac. Mai mult, autorul și personajul sînt văzuți ca una și aceeași persoană. Critica existențialistă avea această tendință. Publicarea Lolitei lui Nabokov a
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
acestei păsări a primăverii în lirica și în credințele dacoromâne, ci și în producțiile populare finlandeze, franceze, italiene, spaniole, trimiterile mergând adânc în istorie, până la Pliniu. La fel la termenul „Sânziene”, unde se fac analogii cu sărbătorile romane Lupercalia, Stultorum Festa și Fornacalia și cu obiceiuri similare la francezi și italieni. P. a contribuit și la cunoașterea unor autori aromâni prin edițiile pe care le-a alcătuit din scrierile lui Nuși Tulliu, Zicu A. Araia și T. Caciona, N. Batzaria. SCRIERI
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288673_a_290002]
-
primo i civili tetti, albergo e regno / alle macere cure, innalza; (...). (vv. 43-47) L'infinito: E come îl vento / odo stormir tra queste piante, io quello / infinito silenzio a questa voce / vo comparando: (...). (vv. 8-11) La seră del dì di festa: Dolce e chiara e la notte e senza vento, (...). (v. 1) La vită solitaria: Ivi, quando îl meriggio în ciel și volve, / la sua tranquilla imago îl Sol dipinge, / ed erba o foglia non și crolla al vento, / e non
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]