6,828 matches
-
și nerăbdarea tinerilor care se simt frustrați, neluați în seamă, pedepsiți uneori cum nu se cuvine, le dă ghes la asemenea acțiuni. De data aceasta moartea unui tânăr în condiții suspecte a creat o stare de suspiciune și de revoltă. Filozoful român Petre Țuțea (sec. XX) arătând bipolaritatea libertății, spunea: „Libertatea eu o asemăn cu o frânghie agățată de undeva, de sus. Te poți urca pe ea la cer, participând la actul mântuirii tale creștine, sau poți să cobori în întuneric
LIBERTATEA ȘI SETEA DE RĂZBUNARE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1586 din 05 mai 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1430856542.html [Corola-blog/BlogPost/379720_a_381049]
-
versurile au trimiteri la pericopele evanghelice sau la Pildele și Parabolele lui Iisus. O notă de specificitate: Fiecare autor are, la începutul selecției sale de versuri, unul sau două motto-uri, fie din Biblie, fie din Înțelepciunea vieții, spuse de filozofii și gânditorii lumii, de-a lungul secolelor. Dar și ziceri din categoria „Filozofie glumeață de cafenea”. Căci unde filozofează omul, decât acolo unde bea un pahar cu vin sau o ceașcă de cafea, care te îmbie la cugetări adânci precum
ÎNTRE SUFLET ŞI CUVÂNT –O LEGĂTURĂ NEVĂZUTĂ de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 by http://confluente.ro/radu_botis_1472586147.html [Corola-blog/BlogPost/375419_a_376748]
-
doamna Viorica Apostol. Un intelectual și un om minunat! Ceea ce nu trebuie să mă mire, dacă ne gândim la familia din care descinde, o familie care a dat acestei țări o serie de oameni importanți, o familie din care provine filozoful Constantin Noica, cel care a îmbogățit cultura română prin opera sa și prin discipolii pe care i-a avut. Domnul Nicolae Noica i-a moștenit dorința de a oferi oamenilor hrana pentru suflet. Din această dorință au rezultat o serie
NICOLAE NOICA. CONDAMNABILĂ ÎNDEPĂRTARE DE BAZA ŞCOLII ROMÂNEŞTI DE CONSTRUCŢII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1122 din 26 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Nicolae_noica_condamnabila_aurel_v_zgheran_1390773146.html [Corola-blog/BlogPost/347550_a_348879]
-
inginer dintr-o familie predominată de mari medici: Dumitru Noica, ctitorul școlii de neurologie, Nicolae Noica, medic, director al spitalului de urologie din Panduri, acum desființat, Mihail Noica, medic primar, pediatrie, la spitalul din Onești... Tatăl său era văr cu filozoful Constantin Noica, bunicul a fost absolvent al școlii de agricultură din Germania, unul dintre cei mai mari publiciști români în domeniul agriculturii și senator în Parlamentul României. Sinteza unei referințe despre cine ar trebui să urce în funcțiile cele de
NICOLAE NOICA. CONDAMNABILĂ ÎNDEPĂRTARE DE BAZA ŞCOLII ROMÂNEŞTI DE CONSTRUCŢII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1122 din 26 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Nicolae_noica_condamnabila_aurel_v_zgheran_1390773146.html [Corola-blog/BlogPost/347550_a_348879]
-
fundament adevărat al slavei (Ps.62). Deci slava este „deșartă” atunci când caută răsplata virtuților în viața oamenilor. Slava deșartă crește o dată cu progresul virtuților, risipind valoarea lor . „Când dorim să ne concentrăm asupra operei unui autor, fie el romancier, teolog sau filozof, ar fi bine să discernem ideile la care revine cu plăcere. Această metodă de abordare nu este numai un procedeu obișnuit, ci se sprijină pe un simplu fapt psihologic: întotdeauna avem un număr redus de intuiții la care revenim fără
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/356192_a_357521]
-
aceste volume. Purifică faptele, metamorfozând trăsăturile realității în forme pure și armonioase. Iar prin citirea acestor fișe, se purifică și sufletul nostru, tulburat și plin de incertitudini. Citind masiva lucrare a lui Constantin Toni Dârțu pot spune, cum zicea odată filozoful grec Constantin Tsatsos, că există lecturi pentru a fugii de lume (aici nu este cazul), și lecturi pentru a te menține în mijlocul lumii prin reprezentanții de vârf ai neamului nostru, cum este enciclopedia PERSONALITĂȚI ROMÂNE ȘI FAPTELE LOR (1950-2000) de
VOL. XLIV de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Marea_enciclopedie_a_spiritualitatii_romanesti_vol_xliv.html [Corola-blog/BlogPost/361109_a_362438]
-
un dozaj; ești din când în când inteligent, sau ești mai inteligent azi decât ieri”. Poate și de aceea ne trebuie, în cele mai multe momente ale vieții, răbdare, bunătate, înțelepciune; să fim continuu penetrați de spiritul pozitiv care, pentru sociologul și filozoful francez Auguste Comte (1798-1857) - fondatorul filozofiei pozitivismului - filozofie ce nu mai caută explicarea cauzelor obscure ale fenomenelor, ci se mulțumește cu studiul datelor experienței -, constă în „a vedea pentru a prevedea” - a studia ceea ce este, pentru a conclude la ce
RĂBDARE ȘI SPERANȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1483 din 22 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1421883522.html [Corola-blog/BlogPost/350151_a_351480]
-
a vedea pentru a prevedea” - a studia ceea ce este, pentru a conclude la ce va fi. În fond, realitatea materială a existenței se află sub imperiul substanței gânditoare a sufletului nostru, lumea exterioară fiind legată de lumea noastră interioară. Același filozof francez, în discursul său despre spiritul pozitiv, specifica destinația necesară întregii noastre existențe, atât personală cât și socială, „îmbunătățirea continuă, nu numai a condiției noastre, dar și a naturii noastre [...] Dogma progresului nu poate, deci, deveni îndestulător de filozofică decât
RĂBDARE ȘI SPERANȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1483 din 22 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1421883522.html [Corola-blog/BlogPost/350151_a_351480]
-
publicate în anul 1959 cu ocazia împlinirii a șase secole de la mutarea la Domnul a marelui teolog și ierarh bizantin . De la palamism la comunism În afara publicisticii susținute și a unei celebre în epocă polemici (în anii 1940 și 1942) cu filozoful Lucian Blaga - ale cărui metafizică gnostică și filozofie a religiei de tip estetico-agnostic au dus la scindarea grupării revistei Gândirea, în primii ani ai războiului părintele Dumitru Stăniloae și-a consacrat eforturile principale redactării unei hristologii ortodoxe moderne. Concepută ca
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470122574.html [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
principali de la Clement la Grigorie Palama) și altul de mistică apuseană (Eriugena, Francisc din Assisi, Eckhart), publicate abia în anul 1996. Tratarea este însă istoricizantă și intelectualizantă — mistica fiind văzută ca o problemă de natură epistemologică, deformație profesională a apologetului filozof. Despre Filocalie și Mistică Ortodoxă în spiritualitatea românească, sub regimul comunist Începând cu data de 1 ianuarie 1947, cursul de ascetică și mistică creștină de la Facultatea de Teologie din București a fost predat — doar un an academic — întrucât noul regim
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470122574.html [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
filozofic contemporan. Așa se face că pe lângă autorii duhovnicești bizantin clasici citați după original (Marcu, Diadoh, Maxim, Ioan Scărarul, Grigorie Palama după manuscrise, să nu uităm), părintele Stăniloae discută și invocă pe larg, în strictă sincronicitate, operele fundamentale ale unor filozofi decisivi ai primei jumătăți a secolului XX, cum sunt Heidegger, Binswanger, Hartmann, Berdiaev ori Blondel, dar și recent apărutul și deja faimosul Essai de théologie mystique de l’Église d’Orient publicat în anul 1944 la Paris de contemporanul său
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470122574.html [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
ea! Cea mai frumoasă femeie este femeia fericită. Nu există femei urâte, doar femei fericite și femei nefericite. Fericirea - zâmbetul multicolor al sufletului în forma unui curcubeu. Când era fericit, nu realiza această stare. Acum e nefericit, dar realizează.. Decât filozof, mai bine... fericit. Drumul către fericire este pavat cu dureri, tribulații și tristeți.. Toți visăm la averi, iubiri veșnice și fericiri eterne... puțini, însă, ne și trezim ca să și trăim.... Femeia poate face din bărbat un prizonier fericit, dacă îi
DESPRE FERICIRE de VIOREL VINTILĂ în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 by http://confluente.ro/viorel_vintila_1434648516.html [Corola-blog/BlogPost/352906_a_354235]
-
bine pe amândoi), că ulterior modul Lui personal idelist evoluând și-a format un mod de gândire strict personal, dar nu fără de Dumnezeu!! Cu toate că acestă ‘’vedetă’’, ce caută senzaționalul ca de obicei, nici n-a amintit de vreunul din acești filozofi, vorbind bine doar din prisma lui de gazetar, dar chiar nu știu de ce și-a permis.. șă-și proiecteze ateismul?! Și mai lăsați ‘’zona intimă’’ în pace că nu vă face onoare! În alte puncte, de acord! Ziceam că dacă cinstești
GENIUL INCOMPARABIL ŞI INCOMPATIBIL... de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1477 din 16 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1421367309.html [Corola-blog/BlogPost/359756_a_361085]
-
din Chișinău, Rep. Moldova; - Consilier științific al Institutului Național de Ecologie al Rep. Moldova; - Academician de Onoare și Doctor Honoris Causa al Institutului Nistrean de Economie și Drept din municipiul Bălți, Rep. Moldova; -Membru de Onoare al Asociației Ecologilor și Filozofilor din Rep. Moldova; - Vicepreședinte ale Centrului Academic Didactico-științific „D. Cantemir”, Iași-Chișinău; - Doctor Honoris Causa în Științe Politice și Umaniste la „International Academy of Culture and Political” și „World Peace Academy” S.U.A.; - Membru de Onoare al Institutului Internațional al Afacerilor din
PERSONALITATE A VIEŢII ŞTIINŢIFICE ROMÂNEŞTI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 971 din 28 august 2013 by http://confluente.ro/Acadconstantin_marinescu_pers_pompiliu_comsa_1377692442.html [Corola-blog/BlogPost/364357_a_365686]
-
Director științific al Centrului de Studii „Ștefan cel Mare și Sfânt”, Botoșani; - Cetățean de Onoare al municipiilor Cluj-Napoca, Galați, al orașului Slănic- Moldova și al com. Ipatele, jud. Iași. EDIȚIE PRINCEPS - PEGASUS PRESS BUCUREȘTI - 2002 Marinescu Constantin, Jurist, politolog, sociolog, filozof, profesor universitar, vicepreședinte, Academia Ecologică din România; N. 08.03.1928 în Galați, căsătorit cu Marinescu Maria; Prenumele copiilor: Elena; Studii: Lic. „V. Alexandri”, Galați, 1949; Fac. de Științe Juridice, Universitatea „Al. I. Cuza”, Iași, 1953; dr. în filosofie; dr.
PERSONALITATE A VIEŢII ŞTIINŢIFICE ROMÂNEŞTI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 971 din 28 august 2013 by http://confluente.ro/Acadconstantin_marinescu_pers_pompiliu_comsa_1377692442.html [Corola-blog/BlogPost/364357_a_365686]
-
filozofia Elinilor, deoarece ei sunt inferiori în credință și cunoaștere[71]. Această filozofie clasică are și rătăcire și mituri, dar de la acestea elevii vor aprecia, conform legilor antitezei, înălțimea și măreția adevărurilor creștine. Cu toate acestea însă, de la poeți, retori, filozofi și alți scriitori ar fi bine să studieze tinerii acele opere care încuviințează virtutea și condamnă necinstea și să disprețuiască toate câte se referă la fapte vicioase ale păgânilor sau zeilor. „Sunt multe cele care mă îndeamnă, copiii mei, să
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
scrieri, după ce rodim din acestea cât este folositor, să ne protejăm de elementul dăunător...Și din cauză că trebuie să ajungem prin virtute la viața cealaltă, această virtute a fost elogiată mult de către poeți și de către scriitori, chiar mai mult decât bărbații filozofi, trebuie să fim foarte atenți la aceste cuvinte. Fiindcă folosul nu este mic, faptul de a se naște în sufletul tinerilor o oarecare familiaritate și obișnuință pentru virtute, deoarece tocmai astfel de lecții sunt din natura lor de neșters și
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
înainte de sfârșit, după ce slăbim din intensitate ostenelile. Și firesc, dacă și altcineva a lăudat virtutea în mod asemănător cu acestea, să acceptăm cuvintele, fiindcă ne aduc la același scop....”[73] Prin urmare, este nevoie să-i citească tinerii pe poeții, filozofii și prozatorii elini și să pătrundă în miezul ideilor și a sensului lor[74]. De exemplu, pentru Marele Vasile, precum și pentru Platon, poemul lui Omiros constituie elogiul virtuții. Constată același lucru și în operele altor scriitori: virtutea este elogiată. Deci
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
a abordat-o la modul cel mai serios, până la capăt. 15. Despre rolul femeii în educație Demn de luat în considerare este faptul că Sfântul Vasile n-a exclus-o pe femeie de la educație. În epoca sa, în care mulți filozofi păgâni se îndoiau că femeia are suflet sau dacă trebuie să o considere om sau obiect, Sfântul Vasile apără cu îndârjire educația femeii. De vreme ce virtutea este comună și egală pentru bărbat și femeie, egale trebuie să fie și faptele și
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
Se înscrie la Universitatea Humboldt din Berlin și frecventează iarăși cursuri diverse. Maiorescu îi trimite 100 de galbeni, ca să-și ia doctoratul, insă Eminescu părăsește brusc Berlinul, renunțând la examene. Călătorește cu trenul tocmai la Marea Baltica, la Königsberg, orașul marelui filozof Kant, căutând documente din istoria românilor. În plină vară 1874, descinde la Iași, fără titlul de doctor în filozofie. Supărarea lui Maiorescu va trece repede. Îi oferă postul de director al Bibliotecii Centrale, depunând jurământul în fața rectorului Ștefan Micle, soțul
Mihai Eminescu este propus pentru canonizare by http://www.iasi4u.ro/mihai-eminescu-este-propus-pentru-canonizare_2010/ [Corola-blog/BlogPost/95671_a_96963]
-
are nevoie ca această viață să o împartă cu altcineva care să-l iubească și pe care să-l iubească. Persoana este noutatea absolută pe care o pune în lumină credința creștină. Și aceasta deoarece Dumnezeul creștin nu este dumnezeul filozofilor, un dumnezeu fără conștiință de sine și lipsit de dăruire, ci un Dumnezeu viu, un Dumnezeu Care afirmă despre Sine „Eu sunt Ce ce sunt” (Ieș. 2, 14). Persoana e dincolo de orice lege, întrucât gândește și se gândește pe sine
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_realizarea_omului_in_sf_liturghie_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
dacă va plac geometria și rigoarea fără să vi se împietrească inima și mintea, dacă sunteți în stare de un dram de nebunie și un munte de măsură, veți întâlni cândva filosofia”. Gândul mi-a fugit în aceste zile la filozoful francez Emmanuel Lévinas (1906-1995) născut într-o familie evreiască tradițională din Lituania, crescut într-un mediu evreiesc cultivat, cu studii de filozofie la Strasbourg și Freiburg unde a asistat la cursurile lui Husserl și ale lui Heidegger. A fost unul
EU ȘI CELĂLALT de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2236 din 13 februarie 2017 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1486950374.html [Corola-blog/BlogPost/383271_a_384600]
-
evreiesc cultivat, cu studii de filozofie la Strasbourg și Freiburg unde a asistat la cursurile lui Husserl și ale lui Heidegger. A fost unul dintre promotorii studiilor de fenomenologie în Franța - studiul experienței și a modului în care trăim - , un filozof strălucitor al secolului XX, ce se afirmase dintru început ca un gânditor original printr-o etică fenomenologică originală centrată pe figura Celuilalt și a alterității. Realizând mediul în care ne ducem traiul alături de ceilalți, adică într-o lume a singurătății
EU ȘI CELĂLALT de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2236 din 13 februarie 2017 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1486950374.html [Corola-blog/BlogPost/383271_a_384600]
-
Revenind la definirea fenomenologiei, putem spune că termenul este derivat din grecescul „phainomenon”, însemnând aspect, este studiul aparițiilor spre deosebire de realitate, avându-și rădăcinile în trecut, în „Alegoria peșterii” a lui Platon și de asemenea în filozofia hindusă și budistă. Mulți filozofi au avut contribuții de-a lungul vremurilor asupra dezvoltării acestei teorii. Părăsirea oarecum discretă a filozofiei Greciei s-a simțit încă din „Teoria intuiției în fenomenologia lui Husserl”. Extinderea, dominația „Theoriei” îl neliniștea pe Lévinas. Mai mult decât oricare altă
EU ȘI CELĂLALT de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2236 din 13 februarie 2017 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1486950374.html [Corola-blog/BlogPost/383271_a_384600]
-
proiecta înspre neutralitatea binelui, ci spre aproapele, iar ceea ce era esențial nu mai era lumina, ci fecunditatea sau generozitatea. În „Cartea străină: O filozofie a tandreții”, Andeea Deciu, profesor universitar român, acum profesor de teoria literaturii în Statele Unite, analizând scrierile filozofului Lévinas, scrie: „Celălalt există pentru mine, susține filozoful, ca figură, chip, sfâșiind orizontul subiectivității mele prin simpla sa apariție. Chipul Celuilalt e vizibil și totuși evanescent, accesibil, dar intangibil. Prezența sa are menirea de a pune însăși existența mea sub
EU ȘI CELĂLALT de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2236 din 13 februarie 2017 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1486950374.html [Corola-blog/BlogPost/383271_a_384600]