562 matches
-
6 G. Gentile, Lettere a Benedetto Croce, vol. IV, Sansoni, Firenze, 1980, p. 130. 7 B. Croce, Lettere a Giovanni Gentile (1896-1924), (a cură di A. Croce), Mondadori, Milano, 1981, pp. 512. 8 Ibidem, p. 519. 9 Ibidem. 10 G. Gentile, Lettere a Benedetto Croce, op. cît., p. 41. 11 Carteggio Croce-Vossler, 1899-1949, Laterza, Bari, 1983, p. 157. 12 Ibidem, p. 104. 13 Ibidem, p. 166. 14 B. Croce, Intorno all'idealismo attuale, în La Voce, 1913, V, 46, pp. 1195-7
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
liberissimamente, e di parlarmi poi con quella franchezza che și deve alla nostră fraterna amicizia. Io potrò parlare liberamente di filosofia nella tua Critică, quando per qualche mia osservazione o espressione potrò sospettare di sorprenderti sulle labbra un sorriso?", G. Gentile, Lettere a Benedetto Croce, op. cît., p.179. 24 B. Croce, Lettere a Giovanni Gentile, op. cît., p. 583. 25 Le esatte parole di Gentile: "Oră tu intendi che io per scrivere nella tua rivista debbo sentirmi sorretto dalla tua
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
Io potrò parlare liberamente di filosofia nella tua Critică, quando per qualche mia osservazione o espressione potrò sospettare di sorprenderti sulle labbra un sorriso?", G. Gentile, Lettere a Benedetto Croce, op. cît., p.179. 24 B. Croce, Lettere a Giovanni Gentile, op. cît., p. 583. 25 Le esatte parole di Gentile: "Oră tu intendi che io per scrivere nella tua rivista debbo sentirmi sorretto dalla tua stima, come mi sono sentito sempre fino a questi ultimi giorni. Perciò fo appello un
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
per qualche mia osservazione o espressione potrò sospettare di sorprenderti sulle labbra un sorriso?", G. Gentile, Lettere a Benedetto Croce, op. cît., p.179. 24 B. Croce, Lettere a Giovanni Gentile, op. cît., p. 583. 25 Le esatte parole di Gentile: "Oră tu intendi che io per scrivere nella tua rivista debbo sentirmi sorretto dalla tua stima, come mi sono sentito sempre fino a questi ultimi giorni. Perciò fo appello un'altra volta alla tua fraterna amicizia per pregarti che tu
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
sulla mia situazione essendo io sempre disposto ad attenermi al tuo avviso quando tu t'induca a considerare îl nostro caso con quella pacatezza che merită îl nostro reciproco affetto", op. cît., p. 186. 26 B. Croce, Lettere a Giovanni Gentile, op. cît., pp. 597-598. 27 G. Gentile, Lettere a Benedetto Croce, op. cît., p. 193. E Croce, di rimando: "Io non ți ho risposto punto ab irato; come posso avere îra verso di te? Ți ho risposto forse turbato perché
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
ad attenermi al tuo avviso quando tu t'induca a considerare îl nostro caso con quella pacatezza che merită îl nostro reciproco affetto", op. cît., p. 186. 26 B. Croce, Lettere a Giovanni Gentile, op. cît., pp. 597-598. 27 G. Gentile, Lettere a Benedetto Croce, op. cît., p. 193. E Croce, di rimando: "Io non ți ho risposto punto ab irato; come posso avere îra verso di te? Ți ho risposto forse turbato perché la tua lettera, inaspettatissima, mi ha turbato
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
în luce,[...] Io sono persuaso che, restando concordi e collaboratori, faremo îl vantaggio degli studii italiani, e faremo una migliore filosofia, di quella, ottima che sia, che possa nascere nella tua o nella mia mente", B. Croce, Lettere a Giovanni Gentile, op. cît., p. 609. 28 Gentile prosegue affermando che questo è stato l'oggetto costante del contendere "delle nostre discussioni - dolci nella memoria - le quali ebbero per effetto îl solito effetto di tânte discussioni filosofiche: che cioè mettessero sempre più
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
restando concordi e collaboratori, faremo îl vantaggio degli studii italiani, e faremo una migliore filosofia, di quella, ottima che sia, che possa nascere nella tua o nella mia mente", B. Croce, Lettere a Giovanni Gentile, op. cît., p. 609. 28 Gentile prosegue affermando che questo è stato l'oggetto costante del contendere "delle nostre discussioni - dolci nella memoria - le quali ebbero per effetto îl solito effetto di tânte discussioni filosofiche: che cioè mettessero sempre più salde e profonde rădici negli animi
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
spezzata ogni concezione spiritualistica. E questa natură, che è la vită, l'essere, la realtà, m'è parso inghiottisse îl tuo spiritualismo. Tu persiști nel tuo antico modo di vedere lo spirito altalenante dalla realtà alla contemplazione di questa", G. Gentile, Intorno all'idealismo attuale. Ricordi e confessioni, în La Voce, 1913, V, 50, pp. 1213-1216, ripubblicato în A. Romanò, op. cît., pp. 608-25, la citazione è a p. 616. 29 Ibidem. 30 Ibidem, p. 612. 31 Ibidem, p. 613. 32 B.
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
Ricordi e confessioni, în La Voce, 1913, V, 50, pp. 1213-1216, ripubblicato în A. Romanò, op. cît., pp. 608-25, la citazione è a p. 616. 29 Ibidem. 30 Ibidem, p. 612. 31 Ibidem, p. 613. 32 B. Croce, Lettere a Giovanni Gentile, op. cît., p. 621. 33 Ibidem, p. 622. 34 G. Gentile, Lettere a Benedetto Croce, op. cît., p. 203. 35 A. Romanò, op. cît., pp. 641 ss. 36 B. Croce, La storia d'Italia dal 1871 al 1915, Laterza Bari
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
ripubblicato în A. Romanò, op. cît., pp. 608-25, la citazione è a p. 616. 29 Ibidem. 30 Ibidem, p. 612. 31 Ibidem, p. 613. 32 B. Croce, Lettere a Giovanni Gentile, op. cît., p. 621. 33 Ibidem, p. 622. 34 G. Gentile, Lettere a Benedetto Croce, op. cît., p. 203. 35 A. Romanò, op. cît., pp. 641 ss. 36 B. Croce, La storia d'Italia dal 1871 al 1915, Laterza Bari, 1928, p. 83. Bibliografie CROCE, B., Etică e politică, Bari, 1931
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
op. cît., p. 203. 35 A. Romanò, op. cît., pp. 641 ss. 36 B. Croce, La storia d'Italia dal 1871 al 1915, Laterza Bari, 1928, p. 83. Bibliografie CROCE, B., Etică e politică, Bari, 1931. Del NOCE, A., Giovanni Gentile. Per una interpretazione filosofica della storia contemporanea, îl Mulino, Bologna, 1990. FAUCCI, D., La filosofia politică di Croce e di Gentile, La Nuova Italia, Venezia, 1974. GARIN, E., Giovanni Gentile opere filosofiche, Garzanti, Milano, 1991. GENTILE, G., Guerra e fede
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
al 1915, Laterza Bari, 1928, p. 83. Bibliografie CROCE, B., Etică e politică, Bari, 1931. Del NOCE, A., Giovanni Gentile. Per una interpretazione filosofica della storia contemporanea, îl Mulino, Bologna, 1990. FAUCCI, D., La filosofia politică di Croce e di Gentile, La Nuova Italia, Venezia, 1974. GARIN, E., Giovanni Gentile opere filosofiche, Garzanti, Milano, 1991. GENTILE, G., Guerra e fede, Firenze, 1919. GRAMSCI, A., Croce e Gentile, Laterza, Bari, 1999. JACOBELLI, J., Croce Gentile. Dal sodalizio al dramma, Rizzoli, Milano, 1989
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
B., Etică e politică, Bari, 1931. Del NOCE, A., Giovanni Gentile. Per una interpretazione filosofica della storia contemporanea, îl Mulino, Bologna, 1990. FAUCCI, D., La filosofia politică di Croce e di Gentile, La Nuova Italia, Venezia, 1974. GARIN, E., Giovanni Gentile opere filosofiche, Garzanti, Milano, 1991. GENTILE, G., Guerra e fede, Firenze, 1919. GRAMSCI, A., Croce e Gentile, Laterza, Bari, 1999. JACOBELLI, J., Croce Gentile. Dal sodalizio al dramma, Rizzoli, Milano, 1989. PAPĂ, R. E., Storia di due manifești. Îl fascismo
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
Del NOCE, A., Giovanni Gentile. Per una interpretazione filosofica della storia contemporanea, îl Mulino, Bologna, 1990. FAUCCI, D., La filosofia politică di Croce e di Gentile, La Nuova Italia, Venezia, 1974. GARIN, E., Giovanni Gentile opere filosofiche, Garzanti, Milano, 1991. GENTILE, G., Guerra e fede, Firenze, 1919. GRAMSCI, A., Croce e Gentile, Laterza, Bari, 1999. JACOBELLI, J., Croce Gentile. Dal sodalizio al dramma, Rizzoli, Milano, 1989. PAPĂ, R. E., Storia di due manifești. Îl fascismo e la cultura italiană, Milano, 1958
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
contemporanea, îl Mulino, Bologna, 1990. FAUCCI, D., La filosofia politică di Croce e di Gentile, La Nuova Italia, Venezia, 1974. GARIN, E., Giovanni Gentile opere filosofiche, Garzanti, Milano, 1991. GENTILE, G., Guerra e fede, Firenze, 1919. GRAMSCI, A., Croce e Gentile, Laterza, Bari, 1999. JACOBELLI, J., Croce Gentile. Dal sodalizio al dramma, Rizzoli, Milano, 1989. PAPĂ, R. E., Storia di due manifești. Îl fascismo e la cultura italiană, Milano, 1958. ROMANÒ, A., La cultura italiană del'900 attraverso le riviste, Volume
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
La filosofia politică di Croce e di Gentile, La Nuova Italia, Venezia, 1974. GARIN, E., Giovanni Gentile opere filosofiche, Garzanti, Milano, 1991. GENTILE, G., Guerra e fede, Firenze, 1919. GRAMSCI, A., Croce e Gentile, Laterza, Bari, 1999. JACOBELLI, J., Croce Gentile. Dal sodalizio al dramma, Rizzoli, Milano, 1989. PAPĂ, R. E., Storia di due manifești. Îl fascismo e la cultura italiană, Milano, 1958. ROMANÒ, A., La cultura italiană del'900 attraverso le riviste, Volume 49, La Voce, 1913-1914. STUDII ASUPRA DEMOCRAȚIEI
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
an editor at Cogito, also a BDI-indexed journal. Alessandro GERARDI attended the course of philosophy în postgraduate level at the University"Aldo Moro" of Bari. He is about to publish an assay regarding the relationship between Benedetto Croce e Giovanni Gentile. Florin GRECU is a Doctor of Philosophy (Ph.D) în Political Sciences at the University of Bucharest, (2011). He is lecturer at "Hyperion" University of Bucharest, Faculty of Social, Humanities and Natural Sciences, Department of Political Sciences, since 2012. He
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
courses în the field of Structural Funds and Cohesion Policy for the Department of Political Science, University of Bari. Consultant în the field of structural funds for public and private entities POLIS Noi perspective ale filosofiei politice a lui Croce, Gentile și Gramsci 10 1 POLIS Noi perspective ale filosofiei politice a lui Croce, Gentile și Gramsci 210 195 209
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
Political Science, University of Bari. Consultant în the field of structural funds for public and private entities POLIS Noi perspective ale filosofiei politice a lui Croce, Gentile și Gramsci 10 1 POLIS Noi perspective ale filosofiei politice a lui Croce, Gentile și Gramsci 210 195 209
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
specifice care să le ofere avantaje competitive și, desigur, idei de preparate italiene", a declarat Gilles Roudy, Director General METRO Cash & Carry România. La fel de încântat de organizarea unei noi ediții a "Il Gusto d'Italia" s-a arătat și Luca Gentile, Director al Biroului de la București al ICE-Agenția pentru Promovarea în Străinătate și Internaționalizarea Societăților Italiene. Despre „Il Gusto d'Italia" Oferta "Il Gusto d'Italia", cu peste 900 de produse cu specific italian, include alimente din categorii variate: paste, sosuri
Surprize la METRO: Civilizație, cultură și gastronomie italiană, la "Il Gusto d'Italia" by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/30639_a_31964]
-
Obor sau într-un sat uitat de lume, câteva versuri de Macedonski. De pildă, suavul banchet întrezărit într-un vis de noroc la loz în plic: „Prin vase de-aur și prin cupe/ De cornalină și agată,/ De silfi ușori, gentile trupe,/ Ar tot turna zburând în grupe/ O ambrozie delicată”. Sau, curiozitate care amuză, ca o jucărie de efect, pe care n-o păstrezi, Rondelul chinezilor din Paris. Din Minulescu, Pianissimo, o partitură a seducției ca dans pe întuneric. Și
Mărțișoare by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/3881_a_5206]
-
si 1,70m, 120-90-120 (silicon tuning) își rodea o unghie (mai avea încă 9 tot false de ros și nu mai prididea cu asta) și cotcodăcea la telefon de zor: - Hai față nu mă mai scoroji cu ruptă aia cu gentile ei pline de praf că mă plictisesc maximum! Față, ăia nici oja nu știe să și-o întindă frenci și se dă doamna la Bambu, fata, cănd stă picior peste picior de parca o fi prințesa de Hohento... Hohentu... Huhento-rahat cum
Hemoroizi, fisuri anale? by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19071_a_20396]
-
pozitivă termenului de ideologie, reușind să argumenteze într-o manieră convingătoare că între ideologie și om, ca ființă socială, este o legătură greu de rupt. Atunci cum o rup cu atâta ușurință unii politicieni? Când filozoful și politicianul italian Giovanni Gentile(1875-1944) vorbea de „celălalt” din noi, ne amintea că cel dintâi tribunal din vasta rețea de tribunale de pe pământ și din cer, în fața cărora suntem judecați din când în când și cărora le recunoaștem dreptul de a ne judeca, este
SINCERITATE, ADEVĂR ŞI MINCIUNĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1386 din 17 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383820_a_385149]
-
ne judeca, este „tribunalul ce se constituie în interiorul spiritului nostru”. El este liber și se frământă, cântărește continuu, pentru a lua o anumită decizie. „Chiar dacă am fi în stare să ne răzvrătim împotriva oricărei forme de disciplină socială, spunea Giovanni Gentile, va trebui să ne supunem acestei discipline intime a spiritului nostru”. Și spiritul nostru, pentru echilibrul ființei noastre, trebuie să beneficieze de sinceritate și înțelepciune. Idealismul lui Gentile punea în valoare adânca înțelepciune a filozofiei creștine: „Adevărul e înăuntrul omului
SINCERITATE, ADEVĂR ŞI MINCIUNĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1386 din 17 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383820_a_385149]