712 matches
-
27-a ediție a Premiilor Internaționale pentru Muzica Dance. A făcut parte din muzicienii invitați să cânte în cadrul turneului Armin Only. În timpul anului 2011, Ali a colaborat cu duo-ul Sultan & Ned Shepard la piesă „Call My Name”, lansată de Harem Records la 9 februarie. „Call My Name” s-a bucurat de succes în cluburi, atingând locul al cincilea în clasamentul "Billboard" Hoț Dance Club Play. A doua melodie a fost "Pressure”, o colaborare cu Starkillers și Alex Kenji, lansată pe
Nadia Ali () [Corola-website/Science/333971_a_335300]
-
doamne de a se vedea pe generic ca "director de producție", realizează la Viena în anul 1928 filmul "„Povara”". Marcel Blossoms și Micu Kellerman realizează la cererea unei firme care vindea cafea, aparate de radio, și altele ,filmul "„Lache în harem”"(1927). Alteori, tot din cauza lipsei de bani, cinematografiștii se asociau într-o "cooperativă": unul cu aparatul de filmat, altul cu laboratorul, altul cu scenariul, altul cu regia, actorii se lămureau ușor din dorința lor de a se vedea pe ecran
Filmul românesc până în 1948 () [Corola-website/Science/299822_a_301151]
-
revistă feministă. Huda Sha'rawi s-a născut pe 23 iunie 1879 într-o familie înstărită din Minya, Egipt, fiind fiica lui Muhammad Sultan, primul președinte al Consiliului Reprezentativ al Egiptului. A crescut la Cairo, într-un sistem de tipul haremului, în care libertatea femeilor era îngrădită, acestea fiind ținute închise în apartamente private, retrase în interiorul casei. De asemenea, atunci când mergeau afară, acestea erau obligate să își acopere fața. A primit acasă o educație de elită, învățând franceza ca limbă de
Huda Sha'arawi () [Corola-website/Science/336833_a_338162]
-
Pe lângă aceasta, a învățat turcă și arabă, memorând Coranul de la o vârstă fragedă. Huda scria poezii atât în arabă cât și în franceză. Mai târziu, a publicat chiar și o carte, o autobiografie a întâmplărilor din viața ei timpurie, numită "Harem Years: The Memoirs of an Egyptian Feminist, 1879-1924". La vârsta de 13 ani a fost căsătorită cu vărul sau mai mare, Ali Sharawi, care ajunsese deja la peste 40 de ani. În contractul de căsătorie, Ali îi promisese că își
Huda Sha'arawi () [Corola-website/Science/336833_a_338162]
-
Ali, el însuși un activist politic, o lăsa să asiste la întâlnirile sale politice și chiar deseori se consulta cu aceasta și îi cerea sfatul. La vremea aceea, femeile din Egipt obișnuiau să fie închise în casă sau izolate în harem. Așa cum se poate observa în toate pozele sale, Huda poartă hijab. Sha`arawi era revoltată de aceste restricții ce limitau libertatea de mișcare a femeilor, așadar a început să organizeze cursuri și să țină prelegeri pe teme de interes pentru
Huda Sha'arawi () [Corola-website/Science/336833_a_338162]
-
întreaga lume mișcările de reformă sociale câștigau teren, femeile cerându-și tot mai mult drepturile. Femeile din Egipt nu au rămas nici ele imune la mișcările globale și după Primul Război Mondial, în frunte cu Huda, multe femei au părăsit haremul pentru a protesta împotriva ocupației britanice în Egipt. În 1919, Huda a ajutat la organizarea celei mai mari demonstrații feministe anti-britanice. În același an a fost aleasă președintele Comitetului Central Wafdist. In 1923, a înființat Uniunea Feministă, care activează în
Huda Sha'arawi () [Corola-website/Science/336833_a_338162]
-
Membrii uniunii s-au concentrat pe mai multe subiecte, incluzând suferința femeii și educația. Huda a fost de asemenea înverșunată împotriva restricțiilor impuse asupra vestimentației și libertății de mișcare a femeilor, care au fost o parte importantă a vieții în cadrul haremului. Huda a evoluat ca feministă de-a lungul vieții sale, fiind influențată de inegalitățile pe care le-a îndurat de-a lungul timpului, de educație sau de perioada de libertate de după căsătorie, precum și de schimbările care au avut loc în
Huda Sha'arawi () [Corola-website/Science/336833_a_338162]
-
timpului, de educație sau de perioada de libertate de după căsătorie, precum și de schimbările care au avut loc în lume. Când a fost anunțată independența Egiptului în 1922, femeile erau așteptate să se întoarcă la vechiul stil de viață, cel de harem, însă Huda nu era pregătită pentru acest lucru. Sha`arawi a fost implicată în proiecte filantropice pe tot parcursul vieții ei. În anul 1909 ea a creat prima societate filantropică condusă de femei egiptene (Mabarrat Muhammad 'Ali), oferind astfel servicii
Huda Sha'arawi () [Corola-website/Science/336833_a_338162]
-
renovarea din 2014, fântâna se afla în stare avansată de degradare, apa nu mai era potabilă, iar lemnul de la fântână era putrezit. Potrivit unei legende, o fată frumoasă din localitate era urmărită de un turc pentru a o duce în haremul său și a o face cadână. Vrând să scape de urmărire, fata s-a aruncat în fântâna care de atunci se cheamă Fântâna Cadânei. Conform altei legende, înainte de a se face fântâna, pe locul ei era un izvor la care
Fântâna Cadânei () [Corola-website/Science/332518_a_333847]
-
Vrând să scape de urmărire, fata s-a aruncat în fântâna care de atunci se cheamă Fântâna Cadânei. Conform altei legende, înainte de a se face fântâna, pe locul ei era un izvor la care veneau doi îndrăgostiți. O cadână din haremul unui turc care stăpânea aceste pământuri i-a omorât pe cei doi tineri. Ulterior, regretând fapta, cadâna a ridicat pe acest loc o fântână. Ultima renovare a Fântânii Cadânei a avut loc în 2014, când complexul a fost renovat din
Fântâna Cadânei () [Corola-website/Science/332518_a_333847]
-
("Stânca Leului") a fost pentru o scurtă perioadă capitala Sri Lankăi medievale. Orașul este construit din piatră masivă și este împodobit în interor cu fresce ce ilustrează înfâțișarea fecioarele ce ar fi făcut parte, conform miturilor, din haremul împăratului. fost folosită ca refugiu de către călugării budiști din secolul al III-lea î.Hr., dovadă stau inscripțiile din peșteră. Regele Dhatusena (455 - 473) a avut doi urmași: Mogallana, fiul unei regine, și Kassapa, fiul unei consoarte de rang inferior. Când
Sigiriya () [Corola-website/Science/304555_a_305884]
-
aceștia erau turci-de data aceasta, otomanii, conduși de emirul Orkhan cu care Cantacuzino încheiase din iarna anului 1344-1345 un tratat. Năzuind să-și asigure, și pe viitor, sprijinul acestuia, Ioan VI a oferit-o pe frumoasa sa fiică Theodora pentru haremul emirului-un necredincios și un barbar. La 21 mai 1346, patriarhul adus de la Ierusalim l-a încoronat pe Ioan VI la Adrianopol, iar episcopii adunați acolo l-au declarat destituit pe patriarhul din capitală, Kalekas, pentru că i-a privat de
Ioan al VI-lea Cantacuzino () [Corola-website/Science/317503_a_318832]
-
strictă. Cronicarii occidentali au afirmat că, după ce a fost luat prizonier, Baiazid a fost închis într-o cușcă de fier și expus pe post de trofeu în întreaga Anatolie. Aceeași cronicari au mai afirmat că Timur ar fi capturat întregul harem al sultanului otoman și ar obligat pe prima soție a acestuia din urmă să îl servească goală în fața invitaților. În ceea ce privește moartea lui Baiazid, diferitele surse occidentale relatează ori că sultanul ar fi fost otrăvit, ori că și-ar fi pus
Bătălia de la Ankara () [Corola-website/Science/323855_a_325184]
-
inclus și o vizită fratelui ei, regele George I al Greciei. În Turcia a fost prima femeie care stat la masă cu Sultanul Abd Al-Aziz (Abdülâziz), în aprilie 1868. . Au vizitat câmpurile de luptă din Crimeea și doar ea singură haremul din Khedive Ismail. Reședințele preferate ale lui Albert Eduard și Alexandra erau Casa Sandringham și Casa Marlborough. Biografii au căzut de acord că mariajul lor a fost în multe feluri fericit; cu toate acestea unii au afirmat că Albert Eduard
Alexandra a Danemarcei () [Corola-website/Science/312535_a_313864]
-
Prima femeie din harem care a deținut o putere importantă în imperiu a fost Hürrem Sultan (c. 1510-1558), soția preferată a sultanului Soliman Magnificul. Succesiunea la tron a fiului lui Hürrem Sultan , Selim al II-lea, a fost asigurată prin manevre violente de către soției
Sultanatul femeilor () [Corola-website/Science/324670_a_325999]
-
este cel al lui Kösem Sultan (CA. 1589-1651), concubina favorită a sultanului Ahmed I, mama lui Murad al IV-lea și bunică a sultanului Mehmed al IV-lea . Ea a condus de facto Imperiul Otoman. Cele mai puternice femei din Harem se poate spune că au fost nora Roxelanei, Nurbanu Sultan (1525-1583) și Safiye Sultan (1550-1618). Astfel de femei puternice și-au exercitat influența în ceea ce privește numirea în funcții importante precum marele agă al ienicerilor. Locuitoarele haremului erau din punct de vedere
Sultanatul femeilor () [Corola-website/Science/324670_a_325999]
-
Cele mai puternice femei din Harem se poate spune că au fost nora Roxelanei, Nurbanu Sultan (1525-1583) și Safiye Sultan (1550-1618). Astfel de femei puternice și-au exercitat influența în ceea ce privește numirea în funcții importante precum marele agă al ienicerilor. Locuitoarele haremului erau din punct de vedere legal fără nicio excepție sclave și aveau ca singură sarcină servirea sultanului. Implicarea acestor persoane nepregătite pentru conducere în politică a fost din această cauză umbrită de greșeli și nepotism. Opțiunile femeilor din harem nu
Sultanatul femeilor () [Corola-website/Science/324670_a_325999]
-
Locuitoarele haremului erau din punct de vedere legal fără nicio excepție sclave și aveau ca singură sarcină servirea sultanului. Implicarea acestor persoane nepregătite pentru conducere în politică a fost din această cauză umbrită de greșeli și nepotism. Opțiunile femeilor din harem nu erau ghidate de apărarea intereselor imperiului sau de meritele protejaților lor, ci de satisfacerea unor interese personale și de loialități create pe baze etnice. În secolul al XVI-lea, de exemplu, sultanii au preferat compania femeilor din Caucaz, iar
Sultanatul femeilor () [Corola-website/Science/324670_a_325999]
-
și de loialități create pe baze etnice. În secolul al XVI-lea, de exemplu, sultanii au preferat compania femeilor din Caucaz, iar proporția demnitarilor originari din această regiune era foarte mare. Un simptom general al implicării arbitrarea a femeilor din harem în politica imperiului a fost frecventa schimbare a marilor viziri ai Imperiului. În medie, în prima jumătate a secolului al XVII-lea, deținătorul postului de mare vizir a fost schimbat după cel mult un an. Din acest motiv, imperiul a
Sultanatul femeilor () [Corola-website/Science/324670_a_325999]
-
cel mult un an. Din acest motiv, imperiul a suferit mult atât pe plan intern cât și pe plan extern, datorită discontinuității și uneori a haosului din administrația otomană.. Pe de alta parte, implicarea în politica imperială a femeilor din harem a permis supraviețuirea statului prin succesiunea la tron doar pe linie directă paternă și prin compensarea ineficienței sau incompetenței unor sultani precum Mustafa I, Murad al IV-lea sau Ibrahim I. Se consideră de asemenea că schimbul de putere de la
Sultanatul femeilor () [Corola-website/Science/324670_a_325999]
-
tron doar pe linie directă paternă și prin compensarea ineficienței sau incompetenței unor sultani precum Mustafa I, Murad al IV-lea sau Ibrahim I. Se consideră de asemenea că schimbul de putere de la sultanii autoritari sau doar brutali către femeile haremului a dus la o formă de guvernare mai rațională. Influența femeilor din harem asupra politicii și numirilor în funcții a încetat în 1656 odată cu venirea la putere a marelui vizir Köprülü Mehmed Pașa.
Sultanatul femeilor () [Corola-website/Science/324670_a_325999]
-
sultani precum Mustafa I, Murad al IV-lea sau Ibrahim I. Se consideră de asemenea că schimbul de putere de la sultanii autoritari sau doar brutali către femeile haremului a dus la o formă de guvernare mai rațională. Influența femeilor din harem asupra politicii și numirilor în funcții a încetat în 1656 odată cu venirea la putere a marelui vizir Köprülü Mehmed Pașa.
Sultanatul femeilor () [Corola-website/Science/324670_a_325999]
-
din regiunea Cerdanya din Pirinei (probabil Catalonia), Uthman ibn Naissa. În 731, conducătorul berber a fost supus în campania condusă de Abdul Rahman Al Ghafiqi, ucigându-l, de asemenea, i-a capturat fiica lui Odo, trimițând-o prizonieră într-un harem din Damasc. Odo, ocupat cu apărarea de expansiunea francă a lui Charles, nu l-a putut ajuta pe aliatul său. În 732, trupele lui Abdul Rahman Al Ghafiqi au jefuit și ocupat Țara Bascilor, avansând în continuare spre Bordeaux, jefuind
Odo cel Mare () [Corola-website/Science/329043_a_330372]
-
omologii lor occidentali, palatele în țara Islamului sunt mici entități dispersate, de multe ori în grădini care structurează spațiul. Mai multe elemente sunt aproape întotdeauna în palatele islamice: sala de audiențe (Diwan, care este, de asemenea, numele consiliului de miniștri), haremul, care nu este un loc rezervat pentru femei, ci pur și simplu apartamentele private ale locuitorilor, și în cele din urmă de pavilioane de recreere. Zidurile Alhambrei, în Granada, cuprinde mai multe palate. În mod similar, găsim unul deosebit de celebru
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
al X-lea, suferind modificări succesive. Ea este în întregime realizată din cărămizi roșii și calcar alb. Spre mijlocul secolului al X-lea, în apropierea Cordobei,se construiește palatul "Medinat al-Zahra", ce cuprindea o moschee, grădini, vii și clădiri destinate haremului.
Artă arabă () [Corola-website/Science/306105_a_307434]