267 matches
-
executîndu-l, inventează o justificare în încercarea de a-l explica martorilor 127. Așadar, el acționează ascultînd propriul sentiment firesc, de libertate și spontaneitate, ca și cum nu ar ceda unor instrucțiuni bine plasate în mintea sa: Putem comanda dinainte gîndurile și deciziile hipnotizatului, chiar pentru o perioadă cînd deja hipnotizatorul nu mai este prezent. În plus, putem da deciziilor sugerate aparența liber arbitrului. Încă ceva: putem da o sugestie în așa fel încît hipnotizatul să nu bănuiască deloc că impulsul i-a venit
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
în mintea sa: Putem comanda dinainte gîndurile și deciziile hipnotizatului, chiar pentru o perioadă cînd deja hipnotizatorul nu mai este prezent. În plus, putem da deciziilor sugerate aparența liber arbitrului. Încă ceva: putem da o sugestie în așa fel încît hipnotizatul să nu bănuiască deloc că impulsul i-a venit de la hipnotizator"128. Astfel de efecte amînate simulează toate formele de influență întîlnite vreodată într-o societate. De cîte ori nu vedem o persoană reluînd, fără să vrea și fără să
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
aminte de o întreagă serie de senzații elementare. Astfel s-ar produce metamorfoza obișnuită a unei noțiuni generale într-o percepție imediată, trecerea de la o gîndire prin concepte la o gîndire prin imagini. Hipnoza este susținută de faptul că cei hipnotizați declară că sînt invadați de iluzii vizibile, ca în vis, și încearcă impresii puternice în raport cu ideile sugerate. În plus, iar cele ce urmează le explică pe cele de mai sus, memoria unei persoane adormite este foarte bogată și foarte întinsă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
păstrează puterea de a comenta sugestiile, deși nu o mai au și pe aceea de a le opri cursul, de a împiedica efectele lor mentale sau fizice. III Iată cum rezumă Binet și Féré evoluția ce se derulează în interiorul creierului hipnotizat. "În orice imagine prezentă în spirit există, în genere, un element halucinatoriu care abia așteaptă să se manifeste. Acest element se dezvoltă în timpul hipnozei, cînd e suficient să numim subiectului un obiect oarecare, să-i spunem pur și simplu "iată
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
putere influența memoriei profunde, asemenea unei iradieri provenite de la o sursă anume. Ca și cum individul, o dată cufundat în somn, întoarce spatele lumii sale obișnuite, predîndu-se cu totul unei alte lumi. N-ar fi fost însă suficientă analogia între un grup de hipnotizați și un grup de indivizi în stare de veghe pentru a transpune fenomenul de la unii, la ceilalți. E o condiție ce ușurează munca, dar nu este decisivă. Căci ar apărea imediat îndoieli: s-ar putea ca hipnotizatorul să influențeze prin
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
îl pot neglija atîta vreme cît nu se ocupă de viața socială; istoric vorbind, ea chiar a fost multă vreme neglijată tocmai din această cauză. Mai ales fenomenele foarte frapante și extrem de instructive ale sugestiei, ce acționează asupra unui subiect hipnotizat au fost cele lăsate la o parte, fiind privite ca monstruozități, curiozități sau exhibiții frauduloase. Chiar și astăzi mulți profesori de psihologie le neglijează, le evită, le neagă chiar"134. Iată totuși că e vorba de un fenomen general, ce
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
dovedesc că individul cufundat pentru o perioadă într-o masă în acțiune cade destul de repede ca urmare a unor efluvii degajate de masă ori dintr-o altă cauză încă decunoscută într-o stare particulară ce seamănă foarte mult cu starea hipnotizatului, aflat la bunul plac al hipnotizatorului"135. Așadar, sub efectul acestui magnetism, indivizii își pierd conștiința și voința. Devin somnambuli sau automate astăzi i-am numi roboți! Se pliază după sugestiile unui conducător ce le ordonă tuturor să gîndească, să
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
primul în mod conștient, iar a doua, inconștient, căci conștiința este individuală, iar inconștientul colectiv. 3) Mulțimile sînt conservatoare, în ciuda manifestărilor lor revoluționare. Ele sfîrșesc întotdeauna prin a restabili ceea ce-au răsturnat, căci la ele, ca la orice ființă hipnotizată, trecutul este infinit mai puternic decît prezentul. 4) Masele au nevoie să se supună unui conducător, oricare ar fi cultura, doctrina sau rangul lor social. El nu le convinge prin rațiune, nici nu se impune prin forță. Le seduce prin
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cele mai multe ori inconștientă și care "antrenează spiritul fără ca acesta să se mai gîndească". În existența curentă se manifestă cea dintîi. La individul aflat sub hipnoză, cea de-a doua. Cu ajutorul acestei analogii, Le Bon aplică ideile extrase din observarea subiecților hipnotizați, concluziilor despre mulțimi. Voi aborda în continuare, rînd pe rînd, diversele aspecte ale celor două gîndiri, ușor de recunoscut și de ilustrat prin contraste. Cea a indivizilor va fi o gîndire critică, adică logică, și care va utiliza idei- concepte
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
are în atenție două fenomene esențiale: fuziunea indivizilor într-o mulțime și dominarea maselor de către conducători. Pînă aici m-am ocupat de cel dintîi. Ați văzut de ce disoluția conștiinței individului duce la unitatea mentală a tuturor: aceasta este sugestia.Ca hipnotizați, oamenii se preschimbă în automate psihice, puse în mișcare de inconștientul lor. Cînd îi întrebi, ca în piesa autorului german Toller, "cine sînteți", ei îți răspund: "masa este anonimă". Iată-ne ajunși la al doilea fenomen: dominarea de către conducători. Îi
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de o credință, hipnotizați înaintea celorlalți și mai puternic decît ei de o idee comună. Și, făcînd corp comun cu această idee, ei o preschimbă în pasiune. "Conducătorul, scrie Le Bon, a fost inițial și cel mai adesea un condus hipnotizat de ideea a cărui apostol a devenit mai apoi. Ea l-a luat într-atît în stăpînire, încît în afara ei au dispărut toate, orice opinie contrară părîndu-i-se o eroare ori o superstiție. Așa a fost Robespierre, hipnotizat de himericele sale idei
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
iubirii sale"196. Care era, după cum se știe, Franța. Ambiția, care niciodată nu îi lipsește conducătorului, nevoia sa irezistibilă de a se așeza în frunte, sînt relevante în sensul unei vocații, al unei misiuni tiranice. Iar el o îndeplinește, așa cum hipnotizatul execută ordinele date de o voce anume și repetă cuvintele sugerate. Nu îl oprește nici un obstacol, nici interior, nici exterior, de parcă ar fi împins de o voință nestăpînită, cea a colectivității însăși. Iată o comparație instructivă. Principele, la Machiavelli, este
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Goethe le cerea interlocutorilor săi: Dacă tot trebuie să ascult opinia altora, trebuie ca ea să se exprime într-o formă pozitivă. Am destule elemente problematice în mine". Aserțiunea capătă tonul concis și imperios al hipnozatorului care dă un ordin hipnotizatului, un ordin fără drept de replică. Ea trebuie să fie "scurtă, energică și impresionantă"225. Într-un discurs, a afirma înseamnă a refuza orice discuție, căci puterea unui om sau a unei idei care poate fi pusă în discuție își
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
conformării. Mai mult, tot familia ne furnizează setea și nevoia de a ne conforma. Și așa ajungem să ne repezim în brațele primului venit dacă, bineînțeles, prestigiul îl desemnează drept exemplu și conducător. Această grabă nejudecată, această precipitare de automat hipnotizat trădează faptul că în joc e o nevoie de supunere care își caută realizarea. În îndeplinirea ei, oamenii își află plăcerea. "Adevărul este, spune Tarde, că pentru majoritatea oamenilor supunerea, credulitatea, complezența cvasi-îndrăgostită față de conducător sînt însoțite de o irezistibilă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
parcurgere a paginilor. În ciuda aparențelor de diversitate, de voit amestec eterogen, orice ziar are un nucleu central, o temă, un titlu care pune cu totul stăpînire pe spiritul cititorului. Această găselniță "pusă din ce în ce mai bine în evidență fixează atenția majorității cititorilor, hipnotizați cu toții de bucata de sticlă colorată"300. Diferența dintre cele două moduri ale sugestiei explică și diferențele dintre mulțime și public. În primul caz, contactul fizic este asigurat; în cel de-al doilea, coeziunea este în întregime mentală. Influențele mutuale
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cît sîntem mai puțin conștienți de prezența lor. Libidoul formează substanța sufletului mulțimilor. El e forța care le menține unite și le asigură coeziunea, existența unei astfel de forțe fiind absolut necesară. Tot el intră în joc în relația dintre hipnotizat și hipnotizator, cînd se pune problema sugestiei. Medicii și psihologii încearcă să îl ignore, acoperindu-l cu vălul pudibond al științei. Ceea ce ar trebui să corespundă acestor relații de iubire se află, la ei, ascuns sub paravanul sugestiei"386. De
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
în ansamblul ei, dar și în detaliu. Ce rol i se poate totuși atribui hipnozei? Pînă aici, ea era considerată ca mecanism al fuziunii indivizilor în mulțime. Am aflat, din primele capitole, că ea se bazează pe inocularea imediată a hipnotizatului cu ideile și ordinele hipnotizatorului. Justificată de o teorie nu prea sigură, dar învestită prin autoritatea recunoscută a practicienilor, i se atribuie o capacitate atotputernică de a influența pe oricine pentru a-l face să facă orice. Hipnotismul impresiona în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
n.a.) ne-a așezat în condiții mai prielnice"450. Se cuvine să adăugăm că, întrucît totul este de acum înainte explicat în funcție de iubire și identificare, subiectivitatea își găsește un loc în psihologia mulțimilor. Nu mai avem ce face cu marionetele hipnotizate ale lui Tarde și Liébeault. Le trimitem alături de sugestie, tovarășa lor de debara. În locul lor, țîșnesc, după cum vom vedea, hoardele pasionate, personajele tragediilor antice și eroii lui Shakespeare. Repulsia contemporană mai precis americană pentru afectiv și subiectiv 451 ne-a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
umezi, tăcere, lumini palide, tristețe (...)”. (p.23) Pentru erou speranța se transformă într o adevărată dezamăgire, întrucât „fortăreața Bastiani nu era câtuși de puțin impunătoare, cu zidurile acelea scunde (...)” (p. 21) Cu toate acestea, „Drogo se uită la ea ca hipnotizat, și o emoție inexplicabilă îi pătrunse în suflet.” (p. 21) Ea nu a încetat să reprezinte o atracție pentru cei pe care îi adăpostește și Drogo este uimit să constate că „absolut totul în fortăreață era o renunțare” (p.23
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
-i schimb acordul? Alex: Dacă vreți... Vecin 1: (reacordînd strunele) Frumoasă ghitară... și bună după cum sună.. Eu am una rusească... cu șapte strune... Vecin 3: (referindu-se la gustări) Da' sînt minunate chestiile astea! Dumneavoastră le-ați făcut? Maria: (ca hipnotizată) Da... Vecin 3: De altfel se știe în bloc că sînteți o gospodină excelentă... (mîncînd) Minunate! (Maria schimbă o privire cu Mihai, care e încă în dreapta ușii deschise, așteptînd parcă să-i vadă pe vecini plecați; Vecin 3 înțelege deruta
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
că tipii nu-s proști... Nu-s proști deloc. Irina: Val, ar trebui să facem ceva. Nu putem sta mereu cu ăștia aici. Trebuie să-i facem să plece cu orice preț. Maria: (lui Mihai) Nu mai sta așa, ca hipnotizat! Du-te la miliție. Ai văzut că ușa e deschisă. Spune-le că ne-au violat domiciliul. Să vină cineva să ne scape de ei. Trebuie să curățăm casa de ei. Vecin 1: (în timp ce-și soarbe vinul) Îmi
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Maria, cu care începe să danseze) Nu-i rău deloc! (văzîndu-l pe Mihai rămas izolat în mijlocul camerei, se duce la Alex, căruia îi pune ghitara în mîini) Ajută-mă! Do major cu sol major. Atît. Și tactul. Atît. (Alex, ca hipnotizat, acceptă; Vecin 1 îl invită pe Mihai la dans și dansează) Știi să dansezi bine! Mihai: Cum să nu știu! Vecin 1: Da polcă știi? Mihai: Sigur... Vecin 1: Și cazacioc? Mihai: Încă din copilărie... Vecin 1: Și tiroleză? Mihai
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
nevoie de libertate, ești deja mult prea liber. Specialiștii numesc asta libertate negativă... Ce înseamnă asta? Înseamnă că ești liber și față de lege, și de aici iresponsabilitatea. Dar asta-i altă discuție și o lăsăm pe altădată. Ea 2: (ca hipnotizată) De unde știi tu toate astea?! El n: Mai citim și noi... mai gîndim și noi... Deci, nu-1 slăbi din ochi. Asta în prima fază. După aceea, mai vedem noi ce facem. Ea 2: Da' eu am timp să mă țin
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
se lăsa întoarsă cu fața spre el, acesta reușește să-i ridice capul; o privește, scoate o batistă cu care îi șterge lacrimile; o privește intens, mult, pînă la gestul de a-i mîngîia părul; Ea 1 îl privește ca hipnotizată și, în această stare, se va lăsa ridicată în picioare, privită, mîgîiată, luată de mînă cu tandrețe, condusă spre ieșire) TABLOUL XIII (Spațiul este sub stăpînirea unui copac uscat; Ea 1 și El 1 intră din același loc, mergînd ca
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
acum? b) Răul de-atunci e mai mic decît binele de-acum? Sau; a) Răul de-atunci e mai mare decît răul de-acum? b) Binele de-acum e mai mare sau mai mic decît binele de-atunci? (Marieta, ca hipnotizată, se retrage ca din fața unui pericol) Stai, nu pleca! S-o luăm pe altă cărare; a) E mai fals sau mai adevărat binele de-atunci? b) Binele de-acum e mai fals sau mai adevărat? (Marieta e înțepenită) La fel
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]