16,029 matches
-
acționează prin mii și mii de cauze tangențiale și interpuse. E greu să le deslușești din habitaclul automobilului.” (Hipercomplexitatea păguboasă) Odată ce diagnosticul corect a fost pus, tratamentul este necesar. Mircea Platon și Ovidiu Hurduzeu nu întemeiază o doctrină sau o ideologie, nu propun regulamente noi și noi organigrame. Oferă un drum de urmat, iar nu rezultatul de dobândit la deadline-ul vreunui cincinal. Omul înfățișat de Forța a treia nu este Om Nou, nu este secreția ambiguă a unor minți înfierbântate care
A TREIA FORŢĂ – ROMÂNIA PROFUNDĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 148 din 28 mai 2011 by http://confluente.ro/A_treia_forta_romania_profunda.html [Corola-blog/BlogPost/344346_a_345675]
-
ruptă de biserică și s-a dezvoltat ca și învățământul în jurul bisericii. Ca lucrare a dreptății divine, filantropia Bisericii este un act profund teologic. Ea nu poate fi asociată pur și simplu celorlalte forme de dreptate socială consacrate de diverse ideologii moderne, ci exclusiv celorlalte forme de slujire divină. Un alt aspect deosebit de important este formarea specialiștilor în domeniul asistenței sociale bisericești. Actualmente dubla specializare Teologie - Asistență Socială este într-un plin proces de transformare din punc de vedere al Tratatului
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_stat_si_filantropie_.html [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
și sunt abordate ca valori religioase obiective. Încetează să aibă caracter personal absolut și devin deontologii absolute”.1 3. Câteva referințe despre filantropia creștină Doctrina socială creștină revendicată din taina divino-umanității lui Iisus Hristos nu poate fi redusă la o ideologie sau la diferite sisteme utopice. Ideologia este expresia unui umanism parțial, autonom față de implicațiile concrete în istorie ale Întrupării. Doctrina socială creștină se întemeiază pe Întrupare și pe Înviere. Pe de o parte, prin Întrupare istoria este asumată și valorificată
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_stat_si_filantropie_.html [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
obiective. Încetează să aibă caracter personal absolut și devin deontologii absolute”.1 3. Câteva referințe despre filantropia creștină Doctrina socială creștină revendicată din taina divino-umanității lui Iisus Hristos nu poate fi redusă la o ideologie sau la diferite sisteme utopice. Ideologia este expresia unui umanism parțial, autonom față de implicațiile concrete în istorie ale Întrupării. Doctrina socială creștină se întemeiază pe Întrupare și pe Înviere. Pe de o parte, prin Întrupare istoria este asumată și valorificată pozitiv, din moment ce Însuși Fiul lui Dumnezeu
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_stat_si_filantropie_.html [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
unor idei cu perspectivă practică. Din acest punct de vedere este, cu alte cuvinte, un om harnic și gospodar (de ce am ocoli ultimul termen doar pentru că are răsunet în vocabularul sovietic?! Omul harnic și cu aptitudini practice nu depinde de ideologie și naționalitate). Artist, nu încape nicio îndoială, din fibră, maestrul Mărin Cornea (e fiul rapsodului Florea Cornea, iar în familia sa muzica e patroană, prezentă și necesară ca fundație a casei) este în același timp om de treabă, iar toate
MĂRIN CORNEA. TRĂSĂTURI ALE CONDIŢIEI DE BIRUITOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1753 din 19 octombrie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1445245895.html [Corola-blog/BlogPost/364449_a_365778]
-
la Sfînta Treime. Dar filmul era atât de frumos, încât putem spune că era “Artă pentru artă”! Că nu vă place Constantin Rădulescu - Motru (ați trimis o postare pe această temă la Coșul de gunoi), am înțeles, ține de o ideologie diferită de ideologia unui luptător anticomunist. Dar să vă bateți joc de dogmă Sfîntului Ierarh Vasile cel Mare arată că nu știți ce mișcare se produce acum în istoriografia din Occident. Eu am înțeles că sînteți Marxist, însă de ce uitați
Bine c-a-nviat! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82860_a_84185]
-
Dar filmul era atât de frumos, încât putem spune că era “Artă pentru artă”! Că nu vă place Constantin Rădulescu - Motru (ați trimis o postare pe această temă la Coșul de gunoi), am înțeles, ține de o ideologie diferită de ideologia unui luptător anticomunist. Dar să vă bateți joc de dogmă Sfîntului Ierarh Vasile cel Mare arată că nu știți ce mișcare se produce acum în istoriografia din Occident. Eu am înțeles că sînteți Marxist, însă de ce uitați că sînteți și
Bine c-a-nviat! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82860_a_84185]
-
Sfîntului Ierarh Vasile și cu atât mai puțin pe Tudor Arghezi. este doar un tiltu formulat în spiritul acestui blog. @ criști Era o propoziție cu semnificație religioasă, nu ? Trebuia să o comentez, este dreptul meu tradițional de laic ortodox român. Ideologia mea este total opusă ideologiei domnului Dragoș Bucurenci. Numai bine, aaa..păi dacă e total opusă e ok atunci bine că ne-ai luminat!! Bideologig serios, chiar ești marxist? nu știu multe despre tine...sincer am intrat aici că te-
Bine c-a-nviat! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82860_a_84185]
-
atât mai puțin pe Tudor Arghezi. este doar un tiltu formulat în spiritul acestui blog. @ criști Era o propoziție cu semnificație religioasă, nu ? Trebuia să o comentez, este dreptul meu tradițional de laic ortodox român. Ideologia mea este total opusă ideologiei domnului Dragoș Bucurenci. Numai bine, aaa..păi dacă e total opusă e ok atunci bine că ne-ai luminat!! Bideologig serios, chiar ești marxist? nu știu multe despre tine...sincer am intrat aici că te-am urmărit la tv în
Bine c-a-nviat! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82860_a_84185]
-
constiinta) și cu toate polemicile despre rezistență, disidenta și victimizare în românia. BTW: bună găselnița concertul de la olympia. în sfîrșit “la foule” în variana concert. Unul din locurile comune ale diversiunii comuniste este invocarea, la nesfirsit, a crimelor patronate de ideologiile de extremă dreaptă. Bucurenci nu-l evita pt că știe cu precizie, ca, acoperiți de morții holocaustului, morții comunismului nu mai pot emite pretenții. Ei sînt doar morții accidentali ai unei “ideologii generoase și ușor utopice”, în timp ce evreii sînt “de
Destin by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82991_a_84316]
-
este invocarea, la nesfirsit, a crimelor patronate de ideologiile de extremă dreaptă. Bucurenci nu-l evita pt că știe cu precizie, ca, acoperiți de morții holocaustului, morții comunismului nu mai pot emite pretenții. Ei sînt doar morții accidentali ai unei “ideologii generoase și ușor utopice”, în timp ce evreii sînt “de două ori mai morți” pt că ideologia a caror victime au fost, e una “eminamente criminală”. Așa că, tov Bucurenci, odată ce ți-ai asumat “perspectiva marxista” asupra universului, credibilitatea “penitentei” tale pe la mormintele
Destin by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82991_a_84316]
-
evita pt că știe cu precizie, ca, acoperiți de morții holocaustului, morții comunismului nu mai pot emite pretenții. Ei sînt doar morții accidentali ai unei “ideologii generoase și ușor utopice”, în timp ce evreii sînt “de două ori mai morți” pt că ideologia a caror victime au fost, e una “eminamente criminală”. Așa că, tov Bucurenci, odată ce ți-ai asumat “perspectiva marxista” asupra universului, credibilitatea “penitentei” tale pe la mormintele victimelor “dușmanului ideologic”, e serios zgiltiita. Dealtfel DB n-ar trebui “să plinga la mormint
Destin by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82991_a_84316]
-
deportarea evreilor ci era doar o atitudine de ostilitate care se traducea de cele mai multe ori, în interdicția unor drepturi. Spun asta nu pt a scuză crimele care s-au făcut în numele ei ci pt a arăta că, în același mod, ideologia “generoasă și ușor utopica” a comunismului nu trebuia să acopere toată catastrofă totalitara ci doar să creeze premisele pt că ea să devină posibilă! Salut reapariția “exemplarului intelectual de stingă”, d-l N. Răducanu și-l rog că data viitoare
Destin by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82991_a_84316]
-
când căutăm crime împotriva umanității. Nu e nevoie să supradimensionam tragismul holocaustului și al lagărelor naziste, cvasiignorand pandantul sau siberian. Nu trebuie să căutăm gropi comune doar la Iași ci și la Katin. Istoria consemnează astfel de atrocități în dreptul tuturor ideologiilor politice, dar și al religiilor. Aici este vorba despre faptul ca Dragoș Bucurenci își propune să facă o campanie marxismului apelând la astfel de mijloace: proslăvim stânga și îngropam dreapta, deși el se referă doar la extreme. Mai țin să
Destin by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82991_a_84316]
-
nu se simt vexați. Așa că, “ultrasii” ateismului militant n-au de ce să mai ia, în sulițe, icoanele, deghizați în homo-fili. Nu icoana e problema ci ceea ce e pe cale s-o înlocuiască: VIDUL bucurencian, care îmbrățișează pe rînd, toate “frondele”, toate “ideologiile”, toate “anatemele” modernității, tocmai pt a putea rămîne identic cu el însuși. Măiastra “doi iepuri dintr-o” lovitură! La ultima verificare, credința nu se revendică pe argumente logice, chiar dacă trăim într-o democrație mistica... și totuși, m-am simțit bine
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
călugărie fiindu-i Monahul Daniil - Sandu Tudor - inițiatorul și conducătorul mișcării spirituale - Grupul „Rugul Aprins” de la Mănăstirea Antim din București, grupare din care a făcut și el parte, aceasta fiind ultimul bastion duhovnicesc ce a mai rezistat câțiva ani împotriva ideologiei atee comuniste dar care a fost distrus de către aceștia, toți membrii ei fiind închiși pe motiv că ar fi constituit o mișcare conspirativă și subversivă împotriva noului stat român muncitoresc!... Și Mitropolitul Antonie a împărtășit aceeași soartă fiind judecat în
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – NICHOLAS BUDA ŞI ANASTASIA (ANA) BUDA, MITROPOLITUL ANTONIE AL ARDEALULUI. RUGUL APRINS AL CONŞTIINŢEI NEAMULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 769 din 07 februari by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicist_stelian_gombos_1360244506.html [Corola-blog/BlogPost/341392_a_342721]
-
Puric.Valorile pe care le-a promovat au evidente conotații negative dacă le raportăm la o viziune creștină. Modul de implementare a fost bazat pe două coordonate: - mistificare; - teroare. Cu rădăcini în mișcările socialiste și anarhiste, comunismul a apărut între ideologiile politico - filozofice, sub apanajul egalitarismului și bunăstării generalizate dar purtând în substratul discursului său elemente cu evidente conotații malefice. Evoluția lui a demonstrat, cum nu se poate mai explicit, modul în care diavolul a procedat și operează în istorie. După
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Actorul_si_regizorul_crestin_dan_puric_intre_curajul_de_a_apara_si_demnitatea_de_a_marturisi.html [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
în substratul discursului său elemente cu evidente conotații malefice. Evoluția lui a demonstrat, cum nu se poate mai explicit, modul în care diavolul a procedat și operează în istorie. După discursurile triumfaliste și după schema pe care s-a construit ideologia, comunismul s-a vădit mai degrabă o religie sau, mai corect spus o utopie, ce amintește de ereziile dualiste: -existând o luptă maniheică ce se dă între proletariat (Binele, Mesia) și burghezie (Răul), - în urma acestei încleștări violente și sângeroase se
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Actorul_si_regizorul_crestin_dan_puric_intre_curajul_de_a_apara_si_demnitatea_de_a_marturisi.html [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
dă între proletariat (Binele, Mesia) și burghezie (Răul), - în urma acestei încleștări violente și sângeroase se naște o nouă eră, paradisiacă, din care Răul (burgezia) a fost abolit, - iar cetățeanul noului paradis a fost omul nou, comunist. În implementarea pe care ideologia comunistă a cunoscut-o în URSS au existat două mijloace de manipulare care s-au folosit: minciuna și violența, cu multiplele lor forme de manifestare. Există o evidentă schimbare de optică între comunismul marxist și comunismul bolșevic, deși amândouă își
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Actorul_si_regizorul_crestin_dan_puric_intre_curajul_de_a_apara_si_demnitatea_de_a_marturisi.html [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
catolice a fost extrem de virulentă, legătura pe care acestea o aveau cu Vaticanul fiind unul dintre motivele care au făcut ca duritatea regimului față de ele să nu cunoască flexibilitate. Cu o doctrină care viza două puncte centrale ce contraveneau flagrant ideologiei comuniste (credința și neamul), Mișcarea legionară a fost formațiunea politică ce a ocupat locul de frunte în demonologia comunistă. Educați în spirit cazon și ascetic totodată, legionarii au cunoscut prigoane numeroase și sângeroase încă înainte de perioada comunistă. Dictatura carlistă, apoi
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Actorul_si_regizorul_crestin_dan_puric_intre_curajul_de_a_apara_si_demnitatea_de_a_marturisi.html [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
țoape. Lui i se opun însă, cu subtilitatea lecturilor trecutului pe care-l detestă, (și) intelectualii autoititulați, epigonii cu pretenții fără fundament, pe care, dacă îi radiografiem și-i citim, în amonte, nu sunt decât urmașii școliți și rafinați ai ideologiei brutale și perfide, comuniste, de care am crezut că am scăpat cu totul și definitiv. Aceasta probează încă o dată forța și inerția prejudecăților, la care vine în întâmpinare semnalele de alarmă și sensul ori rostul discursului Mărturisitorului Dan Puric...” În
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Actorul_si_regizorul_crestin_dan_puric_intre_curajul_de_a_apara_si_demnitatea_de_a_marturisi.html [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
mistice, petrecută în locurile cele mai insuportabile și mai inumane, pentru cunoașterea Ortodoxiei, cu alte cuvinte a Bisericii. Conferința, apologia și mărturisirea de față ne reamintește și ne resubliniază convingerea că fără comuniune, participare și jertfă, creștinismul este o simplă ideologie, lipsită de „Duh și de adevăr”. Așadar, Biserica - care este o Instituție divino-umană vie și dinamică, nu reprezintă un muzeu de antichități, de piese istorice și artistice de valoare, ci constituie Muntele Schimbării noastre la față și al nașterii atâtor
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Actorul_si_regizorul_crestin_dan_puric_intre_curajul_de_a_apara_si_demnitatea_de_a_marturisi.html [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
Neamț, cât și profundele transformări politice și sociale ale Țărilor Române intrate într-un ascendent proces de modernizare și afirmare națională (unificare în anul 1859 și independență în anul 1878 într-un regat condus de regi germani), susținut de o ideologie de tip patriotic și iluminist. Inevitabil aceasta a condus la deruta și criza internă a monahismului și Bisericii care au suferit loviturile dure ale legilor secularizării aproape totale a proprietăților din anii 1859-1863. „Luminile” unei modernități militante reușiseră să eclipseze
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
real al ateilor și islamiștilor. Euroabia musulmană va dori să distrugă, pe lângă societatea creștină și Palestina evreiască. Profeția lui Soloviov susține că organizațiile secrete de tip ezoteric se vor alia într-o Europă, nu a națiunilor, ci a partidelor și ideologiilor pentru a se elibera de musulmani. După Reconquista se va crea Statele Unite ale Europei (ce coincidență perfecta de nume cu UE!), cu o singură capitală și un singur președinte. Scopul acestei Uniuni Europene, fără națiuni, condusă de confrerii secrete care
FIOSOF RUS CARE SCRIA LA 1899 CE SE ÎNTÂMPLĂ ASTĂZI ! de IONUŢ ŢENE în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/ionut_tene_1496287145.html [Corola-blog/BlogPost/367495_a_368824]
-
unor eseuri și interviuri prin care Vladimir Tismăneanu a atras atenția asupra proceselor și mecanismelor revoluției, asupra rolului anului 1989 de a fi readus în dezbatere intelectuală și politică tema societății civile, precum și asupra rolului intelectualilor critici ca adversari ai ideologiei oficiale. „Toate aceste teme se mențin actuale întrucât sunt indispensabile pentru succesul șanselor valorilor liberale în universul postcomunist. Iar aceste valori, atacate furibund de forțele nostalgic-comuniste și/ sau tribalist-fundamentaliste, țin să accentueze trei: adevărul, încrederea, toleranța”(p.8), conchide autorul
DESPRE 1989. NAUFRAGIUL UTOPIEI DE VLADIMIR TISMANEANU SAU PUTEREA CELOR FARA PUTERE de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 by http://confluente.ro/_despre_1989_naufragiul_utopiei_de_vladimir_tismaneanu_sau_puterea_celor_fara_putere.html [Corola-blog/BlogPost/345027_a_346356]