4,887 matches
-
care mă pot face fericit. Întâi de toate sunt persoanele cu care trăiesc și fără de care nu aș putea trăi sau lucra. Pe unii dintre ei i-am numit în cele două volume de memorii (și în cartea Die Frau im Christentum, Femeia în creștinism) sau le voi aminti direct în cel de-al treilea volum. O viață satisfăcătoare în general. Nu m-am născut pentru a fi călugăr. E normal să nu am aceeași atitudine de prietenie cu toți cei
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Jens) Piper 2009. Vertrauen, das trägt. Eine Spiritualität für heute (hrsg. v. H. Häring), Herder 2003. Biserica și ecumenismul creștin Konzil und Wiedervereinigung. Erneuerung als Ruf in die Einheit, Herder 1960. Strukturen der Kirche, Herder 1962; Serie Piper 762. Kirche im Konzil, Herder 1963. Die Kirche, Herder 1967; Serie Piper 582. Wahrhaft igkeit. Zur Zukunft der Kirche, Herder 1968. Was ist Kirche?, Herder 1970; Gütersloher-TB 181. Unfehlbar? Eine Anfrage, Benziger 1970; Serie Piper 1016. Fehlbar? Eine Bilanz, Benziger 1973. Katholische Kirche
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Leben?, Piper 1982; Serie Piper 364. Freud und die Zukunft der Religion, Piper 1978; Serie Piper 709. Große christliche Denker, Piper 1994; Serie Piper 2283. Der Anfang aller Dinge. Naturwissenschaft und Religion, Piper 2005; Serie Piper 4850. Ecumenism mondial Jesus im Widerstreit. Ein jüdisch-christlicher Dialog (mit P. Lapide), Calwer/Kösel 1976. Christentum und Weltreligionen. Hinführung zum Dialog mit Islam, Hinduismus und Buddhismus (mit J. v. Ess, H. v. Stietencron, H. Bechert), Piper 1984; Serie Piper 1908/ 2055/2130. Christentum und Chinesische
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
1980. Situația religioasă a timpului Theologie wohin? Auf dem Weg zu einem neuen Paradigma (mit D. Tracy), Benziger 1984; Gütersloher Verlagshaus 1984. Das neue Paradigma von Th eologie. Strukturen und Dimensionen (mit D. Tracy), Benziger 1984; Gütersloher Verlagshaus 1984. Theologie im Aufb ruch. Eine ökumenische Grundlegung, Piper 1987; Serie Piper 1312. Das Judentum, Piper 1991; Serie Piper 2827; (Iudaismul -Situația religioasă a timpului , introd. de Andrei Marga, traducere din limba germană de Edmond Nawrotzky-Török, Editura Hasefer, București, 2005). Das Christentum. Wesen
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Serie Piper 2827; (Iudaismul -Situația religioasă a timpului , introd. de Andrei Marga, traducere din limba germană de Edmond Nawrotzky-Török, Editura Hasefer, București, 2005). Das Christentum. Wesen und Geschichte, Piper 1994; Serie Piper 2940: grundlegend für die vorliegende Thematik. Die Frau im Christentum, Piper, 2001. Kleine Geschichte der katholischen Kirche, Berlin 2001. Der Islam. Geschichte, Gegenwart, Zukunft , Piper 2004; Serie Piper 4709. Die Schweiz ohne Orientierung? Europäische Perspektiven, Benziger 1992. Etica mondială Projekt Weltethos, Piper 1990; Serie Piper, 1659. Weltfrieden durch Religionsfrieden
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
K.-J. Kuschel), Piper 1998; Serie Piper, 3247. Globale Unternehmen globales Ethos. Der globale Markt erfordert neue Standards und eine globale Rahmenordnung (Hrsg.), Frankfurt, 2001. Dokumentation zum Weltethos, Serie Piper, 3489. Wozu Weltethos? Religion und Ethik in Zeiten der Globalisierung (im Gespräch mit Jürgen Hoeren), Herder 2002; erw. Neuaufl, 2006. Friedenspolitik. Ethische Grundlagen internationaler Beziehungen (Hrsg. mit D. Senghaas), Piper, 2003. Weltethos christlich verstanden (mit A. Rinn-Maurer), Herder, 2005. Weltethos aus den Quellen des Judentums (mit W. Homolka), Herder, 2008. Bilanțul
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Richard, Abschaffung der Religion? Wissenschaftlicher Fanatismus und die Folgen, Herder, Freiburg-Basel-Wien, 2008. Schulze, Gerhard, Die Erlebnisgesellschaft. Kultursoziologie der Gegenwart, Campus, Frankfurt am Main, 1992. Schweitzer, Albert, "Kultur und Ethik", în Ausgewählte Werke, Union Verlag, Berlin, 1971. Schweitzer, Eduard, Jesus Christus. Im vielfältigen zeugnis des Neuen Testaments, Siebenstern Taschebuch Vlg., Hamburg, 1968. Sölle, Dorothee, Meditationen und Gebrauchstexte, Fiektau, Berlin DDR, 1969. Weber, Max, Wissenschaft als Beruf in Gesammelte Aufsütze zur Wissenschaftslehre, Mohr Siebeck UTB, Tübingen, 1968. Wittgenstein, Ludwig, Tractatus logico-philosophicus. Tagebücher 1914-1916
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
automate de supraveghere a unor puncte fixe sau zone; ... b) la punctele ce trebuie păzite, aflate în apropierea unor locuri de muncă unde se desfasoara permanent activitatea, pază se va putea asigura de către persoanele special împuternicite din cadrul personalului care lucreaza im imediata apropiere a acestor puncte; ... c) în cazul în care, după orele de program și în zilele de repaus, la sediu se află în mod permanent personal care prin natura funcției este obligat să-și execute sarcinile de serviciu (pompieri
DECRET nr. 477 din 26 decembrie 1983 privind paza bunurilor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106632_a_107961]
-
ipotetic - distorsiunea spațiului și timpului în jurul unui corp gravitațional - și faptul că un obiect aflat în mișcare de rotație în jurul propriei axe atrage în acest proces și spațiul și timpul. Potrivit NAȘĂ, GP-B a fost îndreptat spre o singură stea, IM Pegas, în timpul rotației pe o orbită polare a Pământului. Dacă gravitația nu ar fi afectat spațiul și timpul, giroscoapele de pe Gravity Probe B ar fi arătat aceeași direcție, fără niciun fel de deviere în timpul rotației pe orbită, însă, în confirmarea
Teoria relativităţii confirmată de NASA: Două efecte calculate de Einstein au fost măsurate () [Corola-journal/Journalistic/70133_a_71458]
-
o ironie fină, amai spus că se teme că mașina ar putea ajunge din nou la vrăjitoare: Cred că au capacitatea de a o lua înapoi. Ele chiar știu meserie", a spus Oana, precizând, de acestă dată cu seriozitate că, im zilele următoare, va ajunge cu mașina la biserică, pentru că duhovnicul sau să o sfințească.
Oana Zăvoranu şi-a recuperat maşina de la vrăjitoare () [Corola-journal/Journalistic/67629_a_68954]
-
British Lire)". Pasaje complet obscure alternează cu câte un emoționant „You, de asemenea" sau „din nou, felicitat!". În tabelul de completat, unele cuvinte izolate și-au păstrat sensul (Adresa/ Vârstă/ Ocupația), altele au căpătat același aer dadaist: Tău complet CĂ IM, Present Țară și mai ales Înainte de un neam (respectiv „Your Name în full" „Present Country" „Next Of Kin"). Harababura totală este totuși compensata de o delicată atenție: traducerea numelui propriu (vasăzică, programele automate prevăd și așa ceva?), mesajul fiind semnat de
Traduceri automate by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/6782_a_8107]
-
Pavel Șușară In cartea sa atît de neobișnuită, apărută la Postdam în 1931, Müller & Kiepenheuer Verlag, pe numele ei adevărat Kunstideologie - Stabilität und Aktivität im Kunstwerk, adică Ideologia artei - stabilitate și acțiune în creația artistică, în care stabilitatea și acțiunea au mai degrabă înțelesul de static și activ, Hans Mattis-Teutsch face o adevărată radiografie a universului artistic, a creativității ca act asumat, pornind de la enunțurile
De la Ideologia artei la Constructivismul social by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7899_a_9224]
-
și bine documentate se adresează, aș spune, exclusiv unui cerc foarte restrâns de specialiști, infinit mai interesante pentru un public mai larg sunt exercițiile de analiză concretă. Din punctul meu de vedere, cele mai bune texte ale volumului sunt O (im)posibilă clasificare: critica din Basarabia și modelul francez și foarte nuanțatul eseu-portret, Contradicțiile lui Cimpoi. Textele dau măsura lucidității și spiritului critic ale autorului, curajului său de a spune lucrurilor pe nume, chiar dacă rostirea adevărului nu are cum să fie
Strategii de lectură by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/7912_a_9237]
-
Idem, p. 547. 11 Iacob Negruzzi, Scrieri, ediție îngrijită de Andrei Nestorescu și Nicolae Mecu, vol. II, București, Editura Minerva, 1983, p. 295. 12 Pentru detalii, cf. Dan Mănucă, Lenau und Eminescu: eine negative Bilanz, în Europäische und regionale Bezugssysteme im Spiegel von Lenaus Dichtung, hg. von Horst Fassel und Annemarie Röder, Tübingen, Institut für donauschwäbische Geschichte und Landeskunde, 2000, p. 85-106. Traducere românească în Dan Mănucă, Opinii literare, București, Editura Cartea Românească, 2001, p. 4-40. 13 Helmuth Frisch, Sursele germane
Modelul junimist by Dan Mănucă () [Corola-journal/Journalistic/7830_a_9155]
-
poftit pentru ziua de joi, 22 ianuarie, la el acasă. Personalitatea lui Nae Ionescu, despre care i-am vorbit, îl interesează foarte aproape." (p. 20) Pe 10 mai 1944, Amzăr ține la Freiburg conferința intitulată Der Kampf gegen den Bolschewismus im Spiegel der rumänischer Dichtung ("Lupta împotriva bolșevismului oglindită în poezia română"). Din auditoriu face parte Martin Heidegger. "La conferință, public universitar, prefectul poliției, fostul meu profesor, Heidegger. Foarte călduros prezentat de Prof. Langendorf, care mi-a mulțumit și la sfîrșit
Cărturarul din exil by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7538_a_8863]
-
Scandalul declanșat nu demult în SUA datorită violării grave a datelor particulare ale utilizatorilor "Facebook", se întinde: în vreme ce Mark Zuckerberg, "CEO-ul" de numai 25 de ani al "Facebook" își cerea scuze pentru aceasta, un IM vechi de 6 ani a ieșit la iveală. Atât Facebook, cât și celelalte situri de "socializare", nu sunt decât instrumente prin care Mossadul israelian și alte servicii occidentale, află tot ce vor să afle despre milioane de oameni care în
Conspiratia Facebook. Un manifest care circulă pe net îl acuză pe Zuckerberg de spionaj pentru Israel () [Corola-journal/Journalistic/71107_a_72432]
-
În felul acesta, când serviciile au nevoie de un țap ispășitor pentru o operațiune murdară, doar răsfoiesc Facebook până dau de cei cu profilul cel mai potrivit. Regula de bază este următoarea: socializarea se face față în față, nu pe IM sau Hi5. Sunt conștient că prietenii pot fi de departe și că e necesar și bine să ținem legătura cu ei, dar totul trebuie făcut în mod inteligent. Un nume fictiv pentru adresa de e-mail e mai bun decât cel
Conspiratia Facebook. Un manifest care circulă pe net îl acuză pe Zuckerberg de spionaj pentru Israel () [Corola-journal/Journalistic/71107_a_72432]
-
intră la "Bcc", astfel încât să nu se vadă unii pe alții și nici un ochi străin să nu-i ia ca din oală, pentru sofisticatele lor baze de date relaționale, care stabilesc într-o fracțiune de secundă cine-e-prieten-cu-cine. Dovada e chiar IM-ul lui Zuckerberg de acum 6 ani, pe care tare și-ar mai fi dorit să nu-l fi scris! Pe vremuri știam sigur că printre cei care-ți intră în casă (cititori de contoare, poștași etc.) sunt unii însărcinați
Conspiratia Facebook. Un manifest care circulă pe net îl acuză pe Zuckerberg de spionaj pentru Israel () [Corola-journal/Journalistic/71107_a_72432]
-
Pavel Șușară În cartea sa atît de neobișnuită, apărută la Postdam în 1931, Müller & Kiepenheuer Verlag, pe numele ei adevărat Kunstideologie - Stabilität und Aktivität im Kunstwerk, adică Ideologia artei - stabilitate și acțiune în creația artistică, în care stabilitatea și acțiunea au mai degrabă înțelesul de static și activ, Hans Mattis-Teutsch face o adevărată radiografie a universului artistic, a creativității ca act asumat, pornind de la enunțurile
Hans Mattis Teutsch, de la Ideologia artei la Constructivismul social by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7483_a_8808]
-
Castro. Cristina avea doi ani. Ziaristă (The New York Times si Time), apoi scriitoare, acum si profesoară. The Lady Matador's Hotel (Hotelul doamnei matador), Scribner, 2010: cel de-al cincilea roman al ei. Formula: brevetată de Vicky Baum în 1929, în Menschen im Hotel, romanul după care s-a turnat în 1932 filmul Grand Hotel. Locul acțiunii: hotelul de lux Miraflor din capitala unui stat nenumit, leit Guatemala. Timpul acțiunii: șapte zile din noiembrie 2003. Planul acțiunii: alcătuirea unui tablou vivant (sarcastic, dar
Logodiți cu moartea by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/5994_a_7319]
-
sale artistice, modul în care opera sa reprezintă o reacție la evenimente majore ale istoriei primei jumătăți a secolului al XX-lea. Majoritatea creației sale este împărțită între cele trei muzee care au colaborat la organizarea actualei retrospective. Stadtische Galerie im Lenbachhaus din Munchen a contribuit mai ales cu picturi compuse după 1897, în timpul perioadei petrecute de pictor la Murnau și Munchen. Muzeul Guggenheim, pânze din preajma primului război mondial precum și o selecție de lucrări grafice. Centrul Pompidou, creații din perioada pariziană
Kandinsky la Muzeul Guggenheim by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/6217_a_7542]
-
săi din diverse colțuri ale lumii. Și dacă adăugăm sejururile în Engadine (1959) și în Tessin (1967), putem avea o imagine destul de completă despre cât de bine cunoștea Celan Elveția. Există câteva dovezi și în opera lui: o poveste, Gespräch im Gebirge, scrisă în urma unei întâlniri ratate cu Th. Adorno, la Sils-Maria (1959), și poeme precum: Zürich, Zum Storchen, scris în mai 1960, cu ocazia primei lui întâlniri cu Nelly Sachs, Oberhalb Neuenburgs, dedicat lui Lotti și lui Friedrich Dürrenmatt după
Elegie valaisană a lui Paul Celan și România by Marieva Ionescu () [Corola-journal/Journalistic/4883_a_6208]
-
și să pătrund cuprinzătoarele semnificate ale existenței ca om și ca lume din corelarea elementelor purtătoare de sens ale cuvintelor. Cît despre utopie, ca formă a autoînșelării care "ist untergegangen" (a apus), personal cred mult mai mult că "sie ist im Werden" (se află în devenire), pentru că așa cum individul are nevoie de iluzie ca să poată trăi, omenirea are nevoie de utopie ca să aibă cu ce să-și continue drumul. Ce bucurie să dau în cartea ta și de uriașul Alfred Margul
Cînd numele se-mbracă în chipuri by Nora Iuga () [Corola-journal/Journalistic/6696_a_8021]
-
cu tot felul de inscripții anti- sau pronaziste), după care o pornesc spre Universitate, nu înainte de a mai face un mic ocol în direcția ruinei «Turnului anatomic» al orașului, prevăzut cu o inscripție aproape comică: «Hier hat Goethe den Zwischenkiefferknochen im Jahre 1784 entdekt». [«Aici a descoperit Goethe în anul 1 784 osul premaxilar».] Ca și cum osul acesta s-ar fi găsit îngropat acolo și, aidoma unui câine, Goethe l-ar fi descoperit! Sau ca și cum Goethe ar fi fost cel dintâi care
Gemütlich by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6118_a_7443]
-
ar putea fi pictat un asasin sângeros ca Guevara ca să poată stârni această simpatie? Mai rămâne ca Bin Laden să fie și el pus pe tricouri și reabilitat moral. A bon entendeur, salut! Sufletul animalelor Aflat în trecere prin Freiburg im Breisgau, Cronicarul a avut surpriza de a da peste un „Tierfriedhof", adică peste un veritabil cimitir al animalelor. Deși știam dragostea pe care nemții o poartă ființelor nevorbitoare, nu m-am așteptat să găsesc o veritabilă incintă menită îngropării lor
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/6445_a_7770]