333 matches
-
El separă neurocognitivitatea în "date de persoana treia" (conținând procesele cerebrale și comportamentul) și "date de persoana întâia" (conținând experiența subiectivă). Datele de "persoana a treia" sunt obiectivitatea prin care percepem realitatea, iar cele de "persoana întâi" sunt subiectivitatea sau imageria mintală (D. Chalmers). Încercarea de separare a proceselor neurocognitive, în funcție de apartenența lor la persoana I și persoana a III-a, îl conduce la dihotomizarea percepției (consideră percepția vizuală ca aparținând persoanei I și a celei auditive și tactile persoanei a
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
I și persoana a III-a, îl conduce la dihotomizarea percepției (consideră percepția vizuală ca aparținând persoanei I și a celei auditive și tactile persoanei a III-a) la separarea gândirii de vorbire și la separarea diferenței somn trezire de imageria mintală. Atribuirea fluxului dorsal al vederii ca aparținând persoanei a III-a, iar a fluxului ventral ca aparținând persoanei I, este o speculație contradictorie vizavi de descoperirea lui Hubel și Wiesel despre percepția neuronală a vederii (ca rezultat al asociației
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
eliberează de rigorile logicii și raționalității și îi permite găsirea de soluții pe care veghea nu le poate oferi. Există nenumărate exemple, devenite celebre, despre soluționări creatoare obținute în somn. Somnul înlesnește eliberarea de constrîngeri pe care veghea o refuză. Imageria vizuală prezentă în gândirea imaginativă a somnului cu vise poate fi asemuită cu halucinațiile oamenilor bolnavi "sufletește" aflați în stare de veghe, și cu cele provocate de consumul de droguri devenite mijloace de descătușare. A doua caracteristică a algoritmului imaginativ
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
Acherman & Borbely, 1997); (Amzica, 1997); (Stickgold, 2000 a-b); (Gais, 2002), (Hobson, 2000); (Nielson, 2000); (Morin A, 2006). Note 1 Stanislas Dehaene (1965), neuropsiholog și neurobiolog, cercetează mecanismele citirii, numerotării și conștiinței. În cărțile sale Le Cerveau en action: l'imagerie cérébrale en psychologie cognitive și The Cognitive Neuroscience of Consciousness descrie mecanismele nervoase ale conștiinței. Este laureat al Premiului Brain. 2 Jean-Pierre Changeux (1936), neurobiolog, cercetează substratul biochimic și structural al sistemului nervos și al funcției cognitive. Studiază receptorul nicotinic
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
trupurilor străpunse de baionete sunt greu de uitat. Efectele vizuale cât se poate de convingătoare captivează publicul, până într- atât încât severul critic Louis Delluc scrie : Ideea că facem și noi cinema de război e serios zdruncinată de această magnifică imagerie de o vigoare a simplității necunoscută la noi. Căci dacă sunt peisaje franțuzești, accesorii franțuzești, actori francezi în acest film, el este înainte de toate american. Minuțiozitatea, precizia, puterea sobră, adevărul, tactul cu care sunt alese detaliile, semnificația întregului fac din
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
de imagini. E foarte posibil ca interdicția referitoare la chipurile cioplite să fi fost un stimul în direcția dezvoltării unui material bogat în imagini verbale și poetice, con‑ cepte și idei în sânul teologiei și spiritualității biblice. O parte din imageria 52 verbală și din simbolismul biblic se regăsește în tradiția creștină sub formă de cuvinte și imagini verbale, redate uneori în arta decorativă a bisericilor. În acest sens, apa, vinul, pâinea, piatra, stânca și focul sunt exemple obișnuite atât în
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
pierdu‑ te și mărgelele de preț, imagini folosite pentru a exprima adevăruri despre Împărăția lui Dumnezeu. Ele rămân imagini verbale și simboluri de o forță expresivă considerabilă, însă numai rareori s‑au pretat la o transpunere în reprezentare vizuală. 52 Imagerie - ansamblu de imagini, reprezentând fapte, personaje, având aceeași origine sau sursă.Alte elemente ale simbolismului și imageriei biblice, au un aspect vizual foarte pronunțat și s‑au integrat în tradițiile artei și iconografiei creștine: spre exemplu, lumina este un simbol
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
rămân imagini verbale și simboluri de o forță expresivă considerabilă, însă numai rareori s‑au pretat la o transpunere în reprezentare vizuală. 52 Imagerie - ansamblu de imagini, reprezentând fapte, personaje, având aceeași origine sau sursă.Alte elemente ale simbolismului și imageriei biblice, au un aspect vizual foarte pronunțat și s‑au integrat în tradițiile artei și iconografiei creștine: spre exemplu, lumina este un simbol al adevărului, binelui și revelației, putând să fie întrebuințată în legătură cu o anumită sursă sau persoană particulară, fapt
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
apropierii de Dumnezeu și al dăruirii revelației în acele situații, separat de rutina vieții umane. În icoane, munții fac adeseori parte din fundal, uneori reprezentarea lor fiind redusă, deci simboli‑ că. Iată deci, cum tradiția vizuală iconografică culege și dezvoltă imageria verbală a bibliei. Un alt simbol foarte prezent în biblie este cel al templului, lăcașul întâlnirii dintre Dumnezeu și poporul său; este un spațiu care poate fi necinstit și pân‑ gărit, curățat și restaurat, pustiit și distrus. În cartea Apocalipsului
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
L'Express. Descrie, cu un talent retoric unic, personalitatea Mariei Curie. 114 Johann Karl August Radon (1887-1956), matematician austriac. Utilizând instrumentele pluridirecționale ale lui Vallebona, descoperă "stratigrafia" care înlesnește obținerea imaginilor de secțiune ale organelor corpului uman (în tehnici de imagerie). 115 Stefan Kaczmarz (1895-1939), matematician polonez, autorul metodei Kaczmarz. Găsește soluția algebrică utilizată în imageria modernă a tomografiei computerizate. 116 Sir Godfrey Newbold Hounsfield (1919-2004), inginer electrotehnic descoperitorul "scalei Hounsfield", o măsurătoare cantitativă a radiodensității cu care se evaluează scanarea
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
Radon (1887-1956), matematician austriac. Utilizând instrumentele pluridirecționale ale lui Vallebona, descoperă "stratigrafia" care înlesnește obținerea imaginilor de secțiune ale organelor corpului uman (în tehnici de imagerie). 115 Stefan Kaczmarz (1895-1939), matematician polonez, autorul metodei Kaczmarz. Găsește soluția algebrică utilizată în imageria modernă a tomografiei computerizate. 116 Sir Godfrey Newbold Hounsfield (1919-2004), inginer electrotehnic descoperitorul "scalei Hounsfield", o măsurătoare cantitativă a radiodensității cu care se evaluează scanarea tomografică. Primește, împreună cu Allan McLeod Cormack Premiul Nobel pentru fiziologie și medicină (pentru descoperirea tehnicii
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
stadiul oglinzii" (descoperirea sinelui ca dublu), participă, ca imagine, la formarea și la de-formarea eu-lui (el crede că este locuit de o imagine și posedat de ea, în sens negativ sau pozitiv). Reprezentările sinelui compun în acest caz o "imagerie spéculaire" (Thomas 23); dar atunci când sinele devine conștient de sine însuși și iluzia speculară se destramă, se instalează mitologia armonioasă a dublului, a fratelui geamăn, a alter-ego-ului sau a celuilalt-asemănător. Reprezentarea, schemă de reproducere a unei informații senzoriale sau intelective
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
așadar aceste contra-figuri literare, considerate lipsite de autenticitate. A doua critică este mai delicată, Întrucât vizează câțiva scriitori față de care Antilele au o datorie morală (Césaire, Glissant), dar cărora le-ar lipsi o „viziune interioară”, care „destramă mai Întâi vechea imagerie franceză ce ne Înconjoară și ne restituie apoi pe noi nouă Înșine, Într-un mozaic reconstruit În permanență din elemente autonome, imprevizibile, cu rezonanțe misterioase” (ibidem, p. 24). Însă această din urmă critică se referă și la neluarea În seamă
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
a adolescenței și a găștii. Rock-ul trimite la sentimentul grupului unit Împotriva adversității și care respinge convențiile. Pornindde la arhetipuri, ilustrate de filmele cu James Dean sau Marlon Brando ori de miticul West Side Story, industriile culturale vor utiliza imageria specifică bandei de derbedei și identității tribale. Forța rock-ului ține de autenticitatea violentă a exprimării cântărețului, ca și de ritmul susținut care Înflăcărează publicul, combinând carisma vedetelor, personalitatea lor, marketingul și star system-ul. Acest tip de fluid muzical simbolizează
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
sens, schimbarea indusă de muzică și de mass-media este greu de evaluat, Însă natura sa este mai importantă chiar decât cifrele de afaceri ale industriei spectacolului: această schimbare se traduce În termeni de reprezentări sociale și de practici cotidiene. La imageria specifică tineretului trebuie să adăugăm funcția de adunare de tip aproape religios proprie acestor curente. Idolatria, admirația pentru purtătorii de mesaje uneori umanitare, adesea universale, cum sunt considerate vedetele, fac să reapară o nevoie fundamentală de credință la nivelul maselor
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
reprezentărilor, cu scopul de a face din expresia propusă de fondatorul sociologiei o teorie generală a elaborării și difuzării cunoștințelor În societate, În organizații și În situații de confruntare, de divergență Între grupuri (Moscovici, 1976). Se trece astfel de la o imagerie științifică, legată de permanența relativă, dar cvasi-„imaculată” a fenomenului de reprezentare, la o abordare mai preocupată să descrie mișcările și Înțelegerea la nivelul opiniei publice, precum și la o concepție care respectă mai mult originalitatea proceselor de gândire socială, al
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
prima oară În viață, când am zărit cuplul prezidențial În situație ordinară: momentul când fostul dictator coboară, incomod, din tanchetă, și-și Îndreaptă ca un țăran căciula, de exemplu! În nici una dintre aparițiile sale ultra-numeroase și obsedante - dar În nici o imagerie din lunga și stufoasa putere comunistă În atâtea țări europene, asiatice și sud-americane! - nu ar fi fost vizibilă o asemenea clipă de gestică simplă, umană, a uneia dintre acele Figuri ce trebuia să impresioneze și să intimideze, până În cele mai
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
metaforice: a) conceptualizate într-o cheie metaforică de inspirație masonică, manualele de istorie constituie "cărămizile textuale" ale memoriei naționale românești, doctrina naționalistă fiind, în același registru metaforic, mortarul ideologic utilizat pentru legarea acestora; b) examinate dintr-un unghi interpretativ tributar imageriei militar-belice, cărțile școlare în general și manualele de istorie în special pot fi luate ca fiind "arme de instrucție în masă" (Ingrao, 2009) prin intermediul cărora autoritățile statale își implementează programul de loializare politică a corpului social față de statul-națiune și față de
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
culcă cu oricine. Dar, în toate treburile lor, nu le întrece nimeni. Brodează cu mare măiestrie cu țepi de porc-spinos, fiindcă au devenit foarte pricepute. Și fac și treburi de bărbați”. Acest uimitor portret al artistului lasă mult în urmă imageria romantică și, mai tîrziu în epocă, pe cea a poetului sau pictorului blestemat, cu toate variațiunile pseudofilozofice care o însoțeau în privința raporturilor dintre artă și nebunie. Acolo unde noi vorbim în sens figurat, societățile fără scriere se exprimă în sens
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
a ilustra o mutație care se petrece odată cu modernitatea. în perioada medievală, cuvîntul "indvidual" deținea un înțeles cu totul diferit în limbile de cultură europene, și anume acela de membru al Trinității, alcătuită din Tată, Fiu și Sfîntul Duh. în imageria religioasă predominantă de pînă la sfîrșitul Evului Mediu, un individ nu se articula ca o entitate separată, ci era indisolubil legat de "celălalt", a cărui identitate era colectiv definită. Doar odată cu configurarea concepției occidentale moderne, pe la mijlocul secolului al XVII-lea
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
între alte puteri mediatoare în Timaios. Așa cum afirmă Paul Rorem, împrumutat din spațiul logicii, limbajul cauzei și efectului ne ajută să evităm evidenta eroare de a concepe tema la modul spațial, chiar dacă cei mai mulți autori, antici, medievali și moderni, au implicat imageria procesiunii drept coborâre, și a reîntoarcerii ca urcare. Mai mult, limbajul logic al cauzei și efectului micșorează pericolul mai subtil de a concepe procesiunea și întoarcerea secvențial, ca o simplă mișcare în timp, chiar dacă această componentă temporală în înțelegere aparține
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
rosicruciană, în încercarea sa de a elibera gândirea umană de încorsetarea doctrinelor totalitare, a fost adesea ținta unor atacuri denigratoare, cu toate că reprezenta adevărata față a dogmei căreia îi suntem cu toții tributari. Considerată că aduce infuzii de hermetism păgân, simbolistică și imagerie kabbalistică, adevărurile revelate de ea au fost blamate cu toate că însâși marile religii își bazează învățăturile pe aceleași elemente. După ce Veneția și-a pierdut importanța economică și Londra a început să devină un imperiu mondial, opozanții dezvoltării industriale a lumii, ai
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de imagini. E foarte posibil ca interdicția referitoare la chipurile cioplite să fi fost un stimul în direcția dezvoltării unui material bogat în imagini verbale și poetice, con‑ cepte și idei în sânul teologiei și spiritualității biblice. O parte din imageria 52 verbală și din simbolismul biblic se regăsește în tradiția creștină sub formă de cuvinte și imagini verbale, redate uneori în arta decorativă a bisericilor. În acest sens, apa, vinul, pâinea, piatra, stânca și focul sunt exemple obișnuite atât în
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
te și mărgelele de preț, imagini folosite pentru a exprima adevăruri despre Împărăția lui Dumnezeu. Ele rămân imagini verbale și simboluri de o forță expresivă considerabilă, însă numai rareori s‑au pretat la o transpunere în re‑ prezentare vizuală. 52 Imagerie - ansamblu de imagini, reprezentând fapte, personaje, având aceeași origine sau sursă. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 32 Alte elemente ale simbolismului și imageriei biblice, au un aspect vizual foarte pronunțat și s‑au integrat în tradițiile artei și
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
considerabilă, însă numai rareori s‑au pretat la o transpunere în re‑ prezentare vizuală. 52 Imagerie - ansamblu de imagini, reprezentând fapte, personaje, având aceeași origine sau sursă. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 32 Alte elemente ale simbolismului și imageriei biblice, au un aspect vizual foarte pronunțat și s‑au integrat în tradițiile artei și iconografiei creștine: spre exemplu, lumina este un simbol al adevărului, binelui și revelației, putând să fie întrebuințată în legătură cu o anumită sursă sau persoană particulară, fapt
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]