7,215 matches
-
nu își ascunde slăbiciunile umane), tânjește după comuniune și tovărășia semenilor pe principiul omului-ființă socială, e captiv între dorința de a crede în divinitate și contestarea vehementă a acesteia (moartea surorii îi trezește porniri eretice), are predilecție pentru evaziunea în imaginar (având mai degrabă profilul artistului), însă îi lipsesc atributele masculinității feroce (respinge alcoolul, se păstrează cast). Finalul Mioarei-mici ni-l prezintă pe naratorul-cioban ținându-i oii botezate de el Miorița un discurs nostalgic antropologic. Așa cum am mai afirmat, "umanistul" Mircea
FLORIN-CORNELIU POPOVICI, DESPRE DONQUIJOTISME ANTROPOLEXICE de MIRCEA BĂDUŢ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/mircea_badut_1470057965.html [Corola-blog/BlogPost/350161_a_351490]
-
Acasa > Poezie > Vremuri > MENTALIST, ÎNTRE SPIRIT ȘI SPIRT Autor: Cristian Pop Publicat în: Ediția nr. 1581 din 30 aprilie 2015 Toate Articolele Autorului Trăiam o-mpleticire a gândurilor. Încercam o gestionare a mentalului, separând imaginarul de problemele reale. Minunile... niște vechi locatari ai sufletului, rău platnici, refuzaseră toate utilitățile, într-un război cu chiriașii lumești: patimi, obsesii, curiozități și țigări. Sufletul mi-e risipit, în nenumărați atomi, proprii Pământului în continuă curgere, ca un ecou
MENTALIST, ÎNTRE SPIRIT ŞI SPIRT de CRISTIAN POP în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 by http://confluente.ro/cristian_pop_1430372705.html [Corola-blog/BlogPost/376356_a_377685]
-
Acasa > Literatura > Naratiune > DEȘERTUL DE CATIFEA (28) Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 843 din 22 aprilie 2013 Toate Articolele Autorului 28.EXCURS ÎN IMAGINARUL CONTEMPORAN toate picioarele pe care le are la dispoziție! Desigur și cu celelalte organe aferente sistemului politic contemporan. Dio, deși îi înțelege pe cei care pleacă, în forul său interior, nu-i aprobă.Însă nimeni nu vine să-i ceară
DEŞERTUL DE CATIFEA (28) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 843 din 22 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Desertul_de_catifea_27_costel_zagan_1366688917.html [Corola-blog/BlogPost/345727_a_347056]
-
Eliade. Mitul a supraviețuit, s-a metamorfozat și s-a îmbrăcat în veșminte contemporane. Însă, fără esența sacră, el devine nu doar o formă fără fond, ci și o armă îndreptată către capetele oamenilor pe care aceștia o transformă în imaginarul colectiv în coroană cu nestemate. Dar glonțul rămâne pe țeavă. Prometeu înseamnă evoluția omenirii nu doar pentru că a dat focul oamenilor. Ci pentru că s-a răzvrătit în fața voinței zeilor, pentru că a luptat cu natura sa duală, pentru că gestul său a
Medicii care suferă de sindromul Burnei-Dumnezeu. „Mi s-a spus că sunt impertinentă, că nu are dreptul o puştoaică să pună la îndoială decizia medicului” by https://republica.ro/medicii-care-sufera-de-sindromul-burnei-dumnezeu-zmi-s-a-spus-ca-sunt-impertinenta-ca-nu-are-dreptul-o [Corola-blog/BlogPost/338046_a_339375]
-
încheie aici. Biografia poetului, însă, abia începe!” Dar nu începe prea ușor. Poezia lui Simi se deslușește greu pentru că „paznicul întoarcerilor fără flori” a ales, în expresie, ruperea de realitate, cu legături, în schimb, din afara posibilului obiectiv (aparente fabulații). Un imaginar neliniștitor, plăsmuit în singurătate, din pustietate. Concretul se abstractizează, comunicarea pune blocaje. Lectura nu se poate face decât schimbând mereu registrele sau „traducând”, căutând o formă tradițională căreia ar putea să-i corespundă forma poetică, încercând o acomodare a insolitului
SIMION SUSTIC de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 88 din 29 martie 2011 by http://confluente.ro/_rugina_linistii_la_mesterul_cuvintelor_simion_sustic.html [Corola-blog/BlogPost/366990_a_368319]
-
și de o incomensurabilă valoare culturală continuă să rămână obiectivul principal al viziunii artistice al tinerei designere. Ca dovadă, prezentarea colecției a fost un adevărat spectacol regizat de creatoarea de modă, având urmatorul program: • trecerea din planul real în cel imaginar a fost realizată printr-un scurt concert de violoncel; • trasmiterea mesajului artistic al creatorei prin prezentarea unui film de scurt metraj; • prezentarea elementelor originale de vestimentație, având ca temă influența stilului bizantin asupra hainelor preoțești. Vom descoperi sobrietatea creațiilor inspirate
ALEXANDRA POPESCU-YORK LA COUTURE FASHION WEEK 2014 DIN NEW YORK de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1354 din 15 septembrie 2014 by http://confluente.ro/rexlibris_media_group_1410766518.html [Corola-blog/BlogPost/362175_a_363504]
-
letopisețul acestui Poet ... Cele trei modalități ale limbajului, firește, nu apar în stare pură, ci cu întrepătrunderi inerente și evidente. În evoluția liricii, ipostazele creatorului reflectă raportul dintre sine și eul exterior (problematizant), se asociază cu o anumită traiectorie spirituală (imaginar poetic) și se transpun în limbajul aplecat asupra tainelor Omului și Universului (opera). Selectiv, ne vom opri la câteva simboluri, evidențiind exemple din cele trei regnuri: mineral, vegetal și animal, vom avea în vedere și cele patru elemente fundamentale: apă
„METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 by http://confluente.ro/Nicoleta_milea_metafora_tacerii_nicoleta_milea_1332502767.html [Corola-blog/BlogPost/362096_a_363425]
-
peste-nfloriri aztece!'' sau „Binecuvânt Alfabetul Tăcerii! Binecuvânt șoapta și urma mistreților, dragostea mea sfâșiată de-a pururi, tremurătoarea cumpănă a gândului, Magul-Poet, descântecul șarpelui ... ” Reprezentarea abstracțiilor în formă concretă are ca efect plăsmuirea unui univers poetic original, cu un imaginar propriu, inedit: „Cum să mușc din acest lătrat de câine ce veșnic scâncește în inima ta?”; „Mut ca un pește în apa păcatului sunt, flămând ca un câine a cărui credință descrește ... ”, „Și vaca, și măgarul, și coțofana, și câinele
„METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 by http://confluente.ro/Nicoleta_milea_metafora_tacerii_nicoleta_milea_1332502767.html [Corola-blog/BlogPost/362096_a_363425]
-
la concursurile respective sau în reviste. În clasele mici tematica acestor compoziții literare este restrânsă la universul tangibil al copilului: mamă, școală, plante și animale, gâze, anotimpuri , joacă, jucării etc. Ele cuprind o lume în care realul se împletește cu imaginarul, pentru că necuvântătoarele, jucăriile vorbesc, se comportă ca oamenii, fiindcă personificarea este elementul primordial ce-l descoperim aproape în fiecare text. Uneori aceste texte sunt ușor umoristice dar pline de ingenuitatea vârstei, savuroase pentru oricine le citește cu bună credință. Începând
DUBLU EVENIMENT LA CENACLUL LITERAR „MUGURII” AL COPIILOR DIN COMĂNEŞTI de LEONID IACOB în ediţia nr. 534 din 17 iunie 2012 by http://confluente.ro/Dublu_eveniment_la_cenaclul_literar_leonid_iacob_1339957276.html [Corola-blog/BlogPost/358315_a_359644]
-
în 2016. Bilingv, beneficiază de traducerea și postfața Abei Carina Pârlog. Structurată în trei capitole Exercițiul amânării, Peisaj barcelonez, Călătoria, cartea este prezentată drept o călătorie spirituală, lirica trece “într-un spațiu abstract al amintirilor care se intersectează cu cel imaginar, creând simboluri”. Minimaliste, poemele cu un balans perfect între imagine și reflexia meditativă, inspiră o procedură niponă în alcătuire, dar și în conținut, pentru că pornind de la o percepție reală, poeta induce meditativ, uneori aforistic, panseuri existențiale. Imaginea translează experiența lirică
EUDEMONIA- ANA POP SÂRBU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2221 din 29 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1485704713.html [Corola-blog/BlogPost/379122_a_380451]
-
52 de ilustrații, dintr-un total de peste 500 de planșe, „toate inspirate de trecerea prin lume îndrăzneț în numele ideii, sfios și blazat în numele său, a celui pentru care cumpăna sorții a ținut în echilibru ostilitatea realului cu puterea compensatorie a imaginarului.” (Marian Nencescu). După cum afirmă același autor, ,Eminescu este „reprezentat fie ca rege ale poeziei, cu nelipsitele elemente definitorii: pană (cu tricolor!), călimara, ori aripile de Pegas, poetul e, fie veșnic tânăr, aspirând la steaua singurătății, fie de o maturitate tragică
ZIUA CULTURII NAŢIONALE, PLOIEŞTI, 2017 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2211 din 19 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/elena_trifan_1484844250.html [Corola-blog/BlogPost/381026_a_382355]
-
și sunete, evaporând formele, zburând ca un pescăruș pe drumul infinitului, transformând totul în imaginarul pictorului-poet. Când totul trece în vis devine un spațiu al azurului (ca în ”Marină 1” ) natura ”tronând precum Zeus cu picioarele pe azur”, adică în imaginarul pictorului pe cealaltă parte a bolții cerești, creând acel lapislazuli al albastrului de Voroneț. Deși în lupta cerului cu marea albul se aliază cu albastrul împotriva roșului și a verdelui din picturi, ca în tabloul ”Marină 2”, amintind de iconografia
ELISABETA IOSIF LUCIAN BADEA ”MARINE” de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1762 din 28 octombrie 2015 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1446069588.html [Corola-blog/BlogPost/344771_a_346100]
-
viselor, se citesc oglinzile ce timpul ne dictează. Flagelul umbrelor este alta adversitate între mâini: se pare furișata batistă în acest moment care guverneaza intemperia. Ochiul joacă între ritualuri și surdele ecouri.( Mereu viață trebuie înfruntata față în fața; cu tot imaginarul intim al grătarului, fără afonie proprie al salivei. Mereu rezultă ciudat coșmarul prafului în labirinturile somnului, piatra de uzură între sprâncene, a cărui rigoare musca săptămâni. Sinuozitatea arde imediat în atlasul umbralului.) Încă o dată densitatea a fiecărei circumstanțe lasă să
DENSITATE DE MOMENTPOEM DE ANDRÉ CRUCHAGA TRADUS ÎN ROMÂNEȘTE DE ELENA BULDUM de ELENA BULDUM în ediţia nr. 1607 din 26 mai 2015 by http://confluente.ro/elena_buldum_1432651400.html [Corola-blog/BlogPost/343269_a_344598]
-
salut, alții se grăbesc sau nu o aud; ea continuă să meargă, în „diminețile târzii” pășește dincolo de noi, pășește într-o lume în care cândva doar cei Aleși puteau pătrunde, acum deschisă tuturor. (...). Periplul continuu al poeziei între cotidian și imaginar, între lumile de idei, prinde contur pe harta literară odată cu nașterea Împăratului de ceară , în anul 2012, prin condeiul Gabrielei Ana Balan. Aici e locul în care cuvintele aleargă în bătaia armei și-și câștigă supremul drept de a visa
“ÎMPĂRATUL DE CEARĂ”, CRONICA PREZENTATĂ LA COLOCVIUL MASTERATELOR DE LITERATURĂ de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/gabriela_ana_balan_1447747397.html [Corola-blog/BlogPost/374922_a_376251]
-
de citit / punctul culminant de pe ordinea de zi: / „Cum să mă scoată pe mine din inima lui”. / Atât a mai apucat / A ridicat mâna, a votat. Această poezie pune în raport elemente specifice vieții cotidiene cu cele care țin de imaginar: pregătirile pentru ședință, ochelarii, discursul, toate acestea sunt puse în legătură cu universul suspendat al celorlalte lumi, un univers labirintic în care punțile devin căi de acces, în care individul pendulează între ipostaze ale existenței. Dacă până acum evadarea se făcea dinspre
“ÎMPĂRATUL DE CEARĂ”, CRONICA PREZENTATĂ LA COLOCVIUL MASTERATELOR DE LITERATURĂ de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/gabriela_ana_balan_1447747397.html [Corola-blog/BlogPost/374922_a_376251]
-
ședință, ochelarii, discursul, toate acestea sunt puse în legătură cu universul suspendat al celorlalte lumi, un univers labirintic în care punțile devin căi de acces, în care individul pendulează între ipostaze ale existenței. Dacă până acum evadarea se făcea dinspre cotidian spre imaginar, aducem în discuție poezia cu care se deschide volumul menționat anterior, Cioburi de orhidee în templul cuvintelor. Aici una dintre ființele sublime ale absolutului alege coborârea în cotidian, printre oamenii de rând. Este vorba mai exact despre o reîntoarcere, despre
“ÎMPĂRATUL DE CEARĂ”, CRONICA PREZENTATĂ LA COLOCVIUL MASTERATELOR DE LITERATURĂ de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/gabriela_ana_balan_1447747397.html [Corola-blog/BlogPost/374922_a_376251]
-
și atent surprinsă în versurile poeziei: se renunță la condiția superioară, la bogățiile acesteia, la nemurire. Sacralitatea este înșirată pe cearșaful omenirii, fiind întărită de aluzia biblică a pruncilor uciși de Irod, ca imagine a suferinței eterne. Tenta sublimă a imaginarului este amplificată de imaginea alăptării ca simbol al fertilității, al reîntregirii ființei: M-a sărutat pe obraji a întins un cearșaf / A înșirat pe el pruncii uciși de Irod / Cu sânge, scutece și scâncete cu tot / În timp ce mă privea, Dumnezeule
“ÎMPĂRATUL DE CEARĂ”, CRONICA PREZENTATĂ LA COLOCVIUL MASTERATELOR DE LITERATURĂ de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/gabriela_ana_balan_1447747397.html [Corola-blog/BlogPost/374922_a_376251]
-
semnificații: hainele la patru ace și cravata devin simbolurile existenței ancorate în real, pământene, iar absolutul Cerului este susținut de imaginea copiilor sacrificați pe cearșaful istoriei sacre și de cea a timpului născut din rotirea lanțului atârnat de ceasul omenirii. Imaginarul poetic al Gabrielei Ana Balan propune, prin artele poetice pe care le-a făurit, momentul îngenuncherii întregului univers la picioarele poemnului care, în unele cazuri, rămâne singura cale de salvare spirituală. Această idee este surprinsă și concentrată în Cazemate în
“ÎMPĂRATUL DE CEARĂ”, CRONICA PREZENTATĂ LA COLOCVIUL MASTERATELOR DE LITERATURĂ de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/gabriela_ana_balan_1447747397.html [Corola-blog/BlogPost/374922_a_376251]
-
sensuri pentru noi, aduc cu ele porți deschise spre unieversul atât de aproape, dar încă nevăzut. Iată așadar, în câteva linii conturat poeticul surprins în dimineațile târzii, în cioburi de absolut culese de pe pământ. Relația existentă între realitatea cotidiană și imaginarul cândva de necuprins, iar azi surprins cum coborându-și scara spre pământ, face posibilă comunicarea celor două lumi și care, prin jocuri de cuvinte și idei nebănuite își cedează locul una alteia, lăsându-ne cuprinși în golul dintre ele. Când
“ÎMPĂRATUL DE CEARĂ”, CRONICA PREZENTATĂ LA COLOCVIUL MASTERATELOR DE LITERATURĂ de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/gabriela_ana_balan_1447747397.html [Corola-blog/BlogPost/374922_a_376251]
-
ANOTIMP COLORAT... Autor: Viviana Milivoievici Publicat în: Ediția nr. 1937 din 20 aprilie 2016 Toate Articolele Autorului Anotimp colorat... Gândul se scaldă-n lumină, devenind o făptură invizibilă... se pierde printre flori de piatră călite în focul rece-al coincidenței imaginarului... E sedus de semnele unei lumi trecute... Se transformă într-o cuceritoare mostră de idilă cu nuanțe de anotimp colorat... Viv Referință Bibliografică: Anotimp colorat... / Viviana Milivoievici : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1937, Anul VI, 20 aprilie 2016. Drepturi
ANOTIMP COLORAT... de VIVIANA MILIVOIEVICI în ediţia nr. 1937 din 20 aprilie 2016 by http://confluente.ro/viviana_milivoievici_1461178803.html [Corola-blog/BlogPost/380468_a_381797]
-
unei culturi cu altă cultură, de substituirea unei forme de civilizație cu alta, ci de trecerea din planul realului în cel al virtualului. Miza revoluției informatizării tehnologiei care a creat o adevărată paradigmă a informatizării este cea a accesului la imaginarul colectiv al lumii. Odată ce accesul este posibil de înfăptuit, manipularea imaginarului și implicit al realului devine o certitudine. În felul acesta paradigma informatizării globale nu mai rămâne un mediu neutru, în care se urmărește doar satisfacerea nevoilor materiale legitime pentru
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1333093778.html [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
cu alta, ci de trecerea din planul realului în cel al virtualului. Miza revoluției informatizării tehnologiei care a creat o adevărată paradigmă a informatizării este cea a accesului la imaginarul colectiv al lumii. Odată ce accesul este posibil de înfăptuit, manipularea imaginarului și implicit al realului devine o certitudine. În felul acesta paradigma informatizării globale nu mai rămâne un mediu neutru, în care se urmărește doar satisfacerea nevoilor materiale legitime pentru om, ci permite instrumentalizarea și manipularea imaginarului, la un nivel imperceptibil
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1333093778.html [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
posibil de înfăptuit, manipularea imaginarului și implicit al realului devine o certitudine. În felul acesta paradigma informatizării globale nu mai rămâne un mediu neutru, în care se urmărește doar satisfacerea nevoilor materiale legitime pentru om, ci permite instrumentalizarea și manipularea imaginarului, la un nivel imperceptibil în sfera conștientului și tocmai de accea cu atât mai periculos. Cu alte cuvinte paradigma impusă de revoluția informatizării și care permite actualul fenomen al globalizării are un caracter magic și ea facilitează dezvoltarea unei culturi
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1333093778.html [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
între ele actori sociali, instituții și mișcări culturale ... Cultura ca sursă de putere și puterea ca sursă de capital sunt fundamentele noii ierarhii sociale din era informatică”. 7 În lumea noastră, adevărata miză a existentei noastre a trecut în planul imaginarului și a culturii virtuale. Cine reușește să câștige lupta pe acest teren este adevăratul învingător, deoarece ceea ce modelează nu doar comportamentele noastre ci și pornirile cele mai lăuntrice, gândurile cele mai ascunse neînlănțuite încă în forma raționamentelor discursive, se petrece
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1333093778.html [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
virtuale. Cine reușește să câștige lupta pe acest teren este adevăratul învingător, deoarece ceea ce modelează nu doar comportamentele noastre ci și pornirile cele mai lăuntrice, gândurile cele mai ascunse neînlănțuite încă în forma raționamentelor discursive, se petrece acum într-un imaginar accesibil tehnologiei informatizate. Și până acum în istorie, bineînțeles că au existat diferite posibilități de accesare și manipulare a imaginarului colectiv. Însă noutatea din societatea-rețea de azi este că din cauza posibilităților tehnologice și informatizării contemporane, conectarea, accesarea și manipularea minților
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1333093778.html [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]