824 matches
-
interzicerii pasive sunt enorme.39 Ce s-ar putea face totuși pentru ca scenariul groazei să nu devină realitate? În primul rând, înaintea oricăror mari decizii politice, o mai înțeleaptă alocare a resurselor destinate protejării teritoriului național. Nu întâmplător, un atac imaginat este îndreptat asupra cazinourilor și parcurilor de distracții. Pe de altă parte se apreciază că terorismul nu va putea fi niciodată eradicat, tot așa cum nu pot fi înlăturate total accidentele rutiere sau criminalitatea. Tot ce putem face este să menținem
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
stăpânirea moșiilor statornice", pentru ca, apoi, fiecare nominalizat să-și poată urma datoria funcției. Numai că jocul vitreg al împrejurărilor locale, departe de a înlesni transpunerea faptică a năzuințelor sau proiecțiilor, a promisiunilor și, desigur, a așteptărilor celor interesați, potrivit calendarului imaginat, a paralizat pentru moment materializarea bunelor intenții ale instituțiilor și ale personalităților implicate în domeniu, fără însă ca blocajul să fie și definitiv. Suspendarea forțată a lucrărilor, în acel an, s-a impus ca urmare a "neînchipuirii unui local potrivit
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
EUROPEAN 2014 CUPRINS Prefață Machiavelli și Renașterea italiană: o cercetare istorică originală / 7 Capitolul I. Machiavelli despre creștere ca scop (telos) al statului / 15 Capitolul ÎI. Enigmă Principelui / 37 Capitolul III. Datarea Principelui: începuturi și încheieri / 71 Capitolul IV. "Exilul" imaginat al lui Machiavelli: o nouă lumină asupra faimoasei scrisori către Vettori / 93 Capitolul V. Republicanism și Renaștere în istoriografia anglofona / 159 Capitolul VI. Clientelismul și statul florentin în secolul al XV-lea. Cazul Pistoia / 185 Capitolul VII. Patronajul familiei de
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
e documenti, 6 volume, (Florența e Pistoia: 1973-2010), III: 2. Vivanți, Corrado, "Intorno a Machiavelli", în Incontri con la storia. Politică, cultura e società nell'Europa modernă, Miguel Gotor și Gabriele Pedullà (ed.), Formello, Edizioni SEAM, 2001. Capitolul IV Exilul imaginat al lui Machiavelli: o nouă lumină asupra faimoasei scrisori către Vettori* Scrisoarea pe care Niccolò Machiavelli i-a trimis-o lui Francesco Vettori în data de 10 decembrie 1513, în care anunța elaborarea unui tratat ce avea ca temă principatele
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
republicana sau "umanist civică", în care era inclus și Manetti, si o facțiune Medici, care a favorizat guvernarea princiara. Ca urmare, gândirea unui număr important de umaniști, de la Bruni și Poggio Bracciolini prin Manetti și Matteo Palmieri a fost adesea imaginata că opozanta față de guvernul Medici, când, de fapt, acei scriitori i-au susținut, în general, pe Medici. După cum arată Mario Martelli, afilierile politice ale lui Manetti au fost trecute sub tăcere de două ori de către istoriografia republicana pentru prima dată
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Edward Hyde, "Earl of Clarendon", în Essays Moral and Entertaining, vol. 2, Londra, 1815, i., pp. 245, 246. ----------------------------------------------------------------------- WILLIAM J. CONNELL 6 1 Prefață Machiavelli despre creștere ca scop (telos) al statului Enigmă Principelui Datarea Principelui: începuturi și încheieri Exilul imaginat al lui Machiavelli: o nouă lumină asupra faimoasei scrisori către... Republicanism și Renaștere în istoriografia anglofona Clientelismul și statul florentin în secolul al XV-lea. Cazul Pistoia Patronajul familiei de' Medici în dominionul florentin Cetățeanul umanist că guvernator provincial: Giannozzo
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
induce iluzia verosimilității. Dacă luăm în considerare al doilea caz, al sensului restrâns permis de poetica vizionara, trebuie sa punctez că subiectul își imaginează ceva care, de îndată ce a fost proiectat de facultatea intelectuală implicată, devine o realitate autonomă. Astfel, lumea imaginata își devine autosuficientă și funcționează pe propriul suport; mai mult, ea nu are nevoie de judecată exterioară a unui alt subiect. În această etapă a demonstrației, devine importantă de evidențiat relația dintre imaginea (mentală) și imaginația. Unii teoreticieni s-au
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
and dismay" (E: 66). A doua parte din The Song of Los și a patra din ansamblul general, Asia descrie asaltul disperat al forțelor contrarevoluționare. Potrivit lui David Punter, acei "Regi ai Asiei" constituie "simboluri ale dominației care nu se căiește, imaginate arhaic în feudalism" (1981, p. 14). Sunt de părere că aceste personaje configurează percepțiile limitate, apte de a funcționa doar la nivelul unor premise empirice și de aceea concepând relațiile interumane în termenii unei servituți, nu a unui schimb social
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
minds / Into confused perturbation & strife & honour & pride / Is a deciet șo detestable that I will cast thee ouț" (E: 390). În fine, Urizen este constrâns să-și accepte erorile intelectuale, dar, precum se întâmplă frecvent în schema metafizica adesea contradictorie imaginata de Blake, el nu obține purificarea instantanee în urma acestui act cathartic, cum ar fi dictat epistemele clasice. Eul creator substituie dezideratul grecesc pentru cumpătare și măsură (pan metron ariston toate lucrurile în moderație) cu propensiunea romantică pentru forme nelimitate și
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
-lea, dezvoltă o analogie similară între artă construirii unei case și cea a scrierii unui poem. Pentru mai multe amănunte, cf. Preminger, Hardison, Jr., si Kerrane, 1974, pp. 388-389. 204 Trebuie avut în vedere faptul că, în Milton, Golgonooza este imaginata că înglobând întreaga Britanie: "From Golgonooza the spiritual Four-fold London eternal / În immense labours & sorrows, ever building, ever falling, / Thro Albions four Forests [...]" (E: 99). 205 Cf. și Damon, 1988, p. 162. 206 Pentru o utilă analiză a celor patru
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
se află în câmpul nostru vizual. Sunetul hors-camp5 este un procedeu filmic ce presupune existența unui cadraj destul de strâns că sursa ei să nu se vadă. Deși Eliade nu descrie un cadraj, acesta rezultă inevitabil din ajustarea privirii la subiectul imaginat. Privirea se adaptează natural după obiectul privit. La fel si vizualizarea imaginativa. Dacă, de exemplu, privim inscripția de pe un timbru aflat pe o masă de expoziție, ne vom apropia acel timbru până când putem o vom putea vedea clar. Iar dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
ai propria reflexie asupra evenimentelor, asupra personajelor. Vizionând un film, de asemenea, ai propria imagine pe care o suprapui poveștii. Și cititorul și spectatorul sunt imaginea perfectă a acelui lector în fabula pe care îl descrie Umberto Eco: în lumea imaginata de un scriitor și, extrapolând, regizor cititorul-și, extrapolând, spectatorul suprapun propria lor lume imaginara și imaginata. Partituri excepționale, atât românul lui Rebreanu, cât și filmul lui Mureșanu vin în fața cititorului-spectatorului cu imagini realist-credibile, născând emoții autentice. Sursă incontestabila de
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
o suprapui poveștii. Și cititorul și spectatorul sunt imaginea perfectă a acelui lector în fabula pe care îl descrie Umberto Eco: în lumea imaginata de un scriitor și, extrapolând, regizor cititorul-și, extrapolând, spectatorul suprapun propria lor lume imaginara și imaginata. Partituri excepționale, atât românul lui Rebreanu, cât și filmul lui Mureșanu vin în fața cititorului-spectatorului cu imagini realist-credibile, născând emoții autentice. Sursă incontestabila de material didactic, filmul, însă, trebuie utilizat cu discernământ, elevilor făcându-li-se aproape farmaceutic distincția între litera
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
difuzare); celălalt organizat pe reglementarea atitudinală a informației la un grup ierarhizat și informat (propagare); și ultimul implicînd asimilarea stereotipică a datelor pentru un grup de adepți, militanți sau soldați care caută resurse mintale pentru a combate un inamic real, imaginat sau imaginar (propagandă). Sisteme "central"/,,periferic": ierarhizare în două structuri complementare ale unei reprezentări. Sistemul central compus din cogniții non negociabile, din definiții ale obiectului, din prescripții și norme este calitativ generator și organizator de scheme ale sistemului periferic mai
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
ceea ce dorim noi de la realitate... Previziunea nu este neutră în raport cu realitatea dată. Ea „dictează” acelei realități să se plieze în acord cu ceea ce se anticipează. Atitudinile noastre față de ceea ce urmează fac astfel încât faptele care se ivesc să se conformeze liniilor imaginate inițial. Gândind despre noi că putem face una sau alta, e deja un început cât se poate de real al faptului gândit. Văzând în altul posibilitatea unei împliniri, îl „somăm” pe acesta să se conformeze viziunii pe care i-o
[Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
de fiecare dată când spirala în care ne învârtim pe scara din clopot ne-o va cere. Sigur, descrierea selectivă, uneori cenzurată nu a ajutat niciodată la o interpretare exhaustivă sau plenară a ritualului, dar reflectă o unitate greu de imaginat a tuturor variantelor întâlnite la culturile străvechi și noi ale lumii, comportamentul ritual deosebindu-se doar prin limbaj, care este singurul capabil prin sintaxă și semantică să explice evoluția istorică a omului. Misterele lemuriene, urmate de cele uigure, indiene, atlantice
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
creat și creator, dintre parte și întreg, dintre diversele monade prin mijlocirea informației sacre 395. În clipele de liniște ale unei anamneze, bolnavii încearcă să se apropie, temători de răzbunarea infinitului sau de rea-credința semenilor și povestesc cele trăite sau imaginate, halucinații spunem noi, în timpul ce precede o criză epileptică, de migrenă, de exaltare spirituală erotică, de inițiere sau în vis, cu ochii deschiși sau închiși. În timp ce păștea oile lui Jethra, socrul său, preotul din Madian, Moise a ajuns, traversând pustiul
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
la rândul lor, îl venerau pe Dumnezeu. Ca urmare a faptului că știința primordială a forțelor oculte era geometria, arhitectura a fost arta cea mai dezvoltată. Frumusețea orașelor și a corăbiilor zburătoare, propulsate de energii eterice, nu poate fi decât imaginată, cu toate că descrierile unor clarvăzători asupra lor sunt destul de exacte. Religia cu credința într-un unic Dumnezeu a consolidat cunoașterea universului. Astronomia a dominat știința și a înrâurit dezvoltarea gândirii și înțelegerii lumii și puterii absolute reprezentată prin lumină și prin
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nu poate fi perceput prin cele cinci simțuri. 202 Christian Rebisse, Rosicrucian History and Mysteries, 2007. 203 Concentrarea este procesul de focalizare intelectuală asupra unui concept mental. 204 Vizualizarea este procesul de formare a unei realități mentale complete utilizând versiunile imaginate ale celor cinci simțuri. 205 Meditația este un act reverențial al unei pătrunderi complete în liniștea de percepție și intelectuală. 206 Conteplația este o considerație supremă. 207 Participarea psihică este o interacțiune integrativă între realitatea legată de trăirea fizică și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de la poveștile cu fantome până la SF. Definiția este așadar a literaturii imaginarului; dar fantasy-ul în sine are caracteristici distincte, care trasează diferența de celelalte genuri ale imaginarului. Prima caracteristică este aceea că lumea descrisă nu este cea reală, ci una imaginată, dar care nu are nici o legătură cu Pământul, ca în cazul SF-ului. Lumile fantasy sunt mult diferite, ele fiind marcate de existența magiei și a creaturilor și raselor diferite de om. În scrierile mai recente, omul nici nu mai
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
de clasă". (Immanuel Wallerstein, "Statutul sociologiei ca știință", în Dumitru Otovescu-co., Tratat de sociologie generală, Editura Beladi, Craiova, 2010, pp. 79-110). O frază discutabilă sub semnul adevărului său și în spatele căreia se va ascunde o lungă istorie a unor conflicte imaginate și fabricate. Muncitorii vor vedea peste tot numai dușmani de clasă pe care îi vor lichida fizic. Și din acest motiv copiii vor ajunge să-și trădeze la "organele statului" părinții, iar tații, în funcții de conducere, își vor trimite
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
a-i atribui o semnificație care depășește sau contrazice valoarea sensibilă, valoarea reală 6. Acum, imaginea dobândește adevăratul său sens, fiind interpretată prin intermediul Celuilalt sau Aceluiași, un raport deja depășit între imagine și gândire. Gaston Bachelard introduce termenul de "imagine imaginată" care nu este decât o sublimare a arhetipurilor. Dialectica energetismului imaginar împlinește o funcție primordială care poate regla regimul complexelor de imagini, descoperind rețele implicite ale funcționării lor. De la Filosofia lui Nu și Aerul și visele până la Poetica spațiului și
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
ni le arată scrierea lui, și dacă operele nu s-ar fi conservat, ne-o arată definiția ce i-au dat-o contimporanii lui numindu-l Herodot. Vedem că unui istoric ce are a vorbi despre fapte întâmplate, iar nu imaginate, despre bărbați sau eroi ce au existat în carne și în oase, iar nu fictivi sau creați de poeți, merită numele de Herodot 114. Numele ar trebui "să define pe fiecare în parte după faptele sale". Și sunt mai multe
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
frecvente gesturi de la începuturile culturii române moderne, afirmând implicit că literatura există deja, în forme poate subtile, poate obscure și ilizibile, și că ea trebuie luată în primire și gestionată. Nu contează dacă e vorba de un patrimoniu atestat sau imaginat. Actul de inventariere nu privește numai lista cărților deținute, ci și lista cărților din biblioteca ideală sau lista cărților care ar trebui să existe în românește. În fond, nomenclatorul de traduceri pe care îl propunea Heliade Rădulescu în 1846, adaptând
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
nu trebuie nici ea judecată, așa cum fac cenzorii din Boston, după prezența în roman a anumitor termeni sexuali sau de ocară. Critica sănătoasă trebuie să ia în considerație întreaga Iunie a romanului, comparând-o cu propria noastră lume trăită și imaginată care, de obicei, este mai puțin coerentă decât cea a romancierului. 284 Noi credem că putem afirma despre un romancier că este maire când lumea lui, deși altfel croită și dimensionată decât lumea noastră, cuprinde toate elementele pe care le
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]