361 matches
-
contrazice categorica afirmație a lui Nicolae Manolescu : "Optzeciștii sunt primii conștienți că bat la ușa domnului Caragiale, cum sună titlul, interzis de cenzură, al unui volum de proze al lui Ioan Lăcustă. Până la această generație, Caragiale n-a avut decât imitatori, nici unul neînțelegând în definitiv în ce constă originalitatea stilistică a Momentelor" (Nicolae Manolescu, Istoria critică a literaturii române. Cinci secole de literatură, Editura Paralela 45, Pitești, 2008, p. 433). 160 Gabriela Adameșteanu, Dimineață pierdută, Editura Cartea Românească, 1983, p. 22
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
s-ar răzvrăti. Dar dacă acuzatul este și hoț, sau libertin, sau ucigaș prin otrăvire, nimeni nu se mai emoționează. Asta e teorema lui Tiberius.“ Scriind acestea, Drusus nu prevedea că, de-a lungul secolelor, Teorema avea să găsească mulți imitatori lipsiți de scrupule, chiar dacă nu întotdeauna foarte abili. Senatorii se adunară slugarnici, în grup compact, pentru a-l judeca pe bietul poet. Cineva observă că Senatului din Roma - care deliberase lupta împotriva cetății Carthago, a lui Pirrus, a lui Mitridates
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
mai ușor să verși apa decât s-o aduni“, spuse cremonezul Lucius Arruntius, senatorul care se opusese alegerii sale, obținând prima răzbunare. În amintirea acelei legi, Împăratul puse să se bată o monedă din bronz care avea să găsească mulți imitatori în istoria revoluțiilor, deoarece pe ea era gravat pileus-ul, boneta frigiană care o împodobea pe Diana Libertas, zeița sclavilor, în templul ei de pe Aventinus, și care era chiar simbolul sclavului devenit om liber. Poporul a înțeles îndată imaginea și a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
inventase. Succesul povestirii ațâță imaginația. — Ridiculizarea dușmanului e o tactică veche, spunea răbdător Asiaticus. În loc să vă plângeți, recitiți-l pe Aristophanes, mergeți la teatru să vedeți atellanae. Avea dreptate; de-a lungul secolelor, tactica aceea avea să-și găsească numeroși imitatori. Astfel, unii își amintiră că Împăratul se căsătorise cu Milonia la Lugdunum când sarcina ei era deja avansată. Se arătase bucuros când ea născuse și, fiindcă nu se putea abține de la replicile glumețe, le răspunsese celor care îl felicitau că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
trebuiau să plutească chiar și pe apă, ceea ce a realizat Wright cu Falling water. Chiar și ideea de a desprinde cubul construcției de baza lui, ca în felul ăsta să facă vizibilă a șasea suprafață a cubului, și-a găsit imitatori în întreaga lume, încât în toate orașele clădirile guvernamentale, administrația, clădirile destinate birourilor, până și blocurile de locuințe au fost puse pe picioroange, care au crescut tot mai mult, devenind chiar gigantice. Acestea făceau necesare malaxoare pentru beton atât de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2294_a_3619]
-
filologică de la un băiat de 15 ani (Ascoli) și care n-are nimic al lui, de la nume începînd, escamotat de la un cronicar vechi, până la zecile de volume ce promite a le publica, acest prototip, zicem, n-a putut rămâne fără imitatori mai mult ori mai puțin îndrăzneți. În prefața Aritmeticei sale d. Petrescu zice că, profitând de experiența făcută de d-sa ca profesor, a lucrat opul său în scop de a veni cu slabele d-sale cunoștinți în ajutorul junimei
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
ni s-au comunicat dintr-o parte vrednică de crezare, vor ajunge pentru ca cineva să-și facă idee justă despre descrierea trecută în "Corespondența politică". După ce Alianța din Viena a câștigat primii lauri fotografici, trebuiau să urmeze și alți demni imitatori ai procedurei de mai sus. D. A. Loewy, secretarul Alianței engleze, Anglo-Jewish Association, publică în "Times", sub data de 8 august, următoarea scrisoare: Domnul meu! Consiliul societății Anglo-Jewish Association primește de la corespondenți vrednici de crezare din diferite parți ale României comunicațiuni
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
cât și tendința de-a se reapropia de Rusia se 'ntemeiază mai cu seamă pe dorința pe care Curțile o au de-a impune liniște mișcării republicane și socialiste din Europa. Preocuparea că exemplul Republicei Franceze ar putea să afle imitatori în Italia și în alte state, turburarea ascunsă însă permanentă în Rusia, cestiunea socială în Germania, tendențele centrifugale ale unor grupuri din Austro-Ungaria, toate acestea la un loc sunt de natură a inspira îngrijire marilor monarhii ale continentului nostru. Dacă
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
comploturi imaginare, pe când ideile cari au dat naștere tuturor acestor extreme sociale sunt și azi împărtășite de cei {EminescuOpXII 509} de la "Romînul"? Vor poate să păstreze pentru ei monopolul comploturilor și se 'ngrozesc de-a fi găsit triști și palizi imitatori? Am fi ademeniți a crede una ca asta când citim " Romînul" de miercuri 24 decembrie, în care pe de o parte se stigmatizează asasinatul politic, iar pe de alta se face o adevărată apoteoză lui Blanqui. Am înțelege câteva cuvinte
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
vocalist de mare anvergură și un dansator excelent, care a combinat cu pricepere blues, gospel, jazz, country și a știut să folosească în mod foarte eficient toate resursele tehnice oferite de show business, devenind un om-spectacol ce va avea mulți imitatori. BUCHANAN, PAT (1938 ) Politician conservator, mai precis de orientare paleoconservatoare (vezi PALEOCONSERVATISM), asociat cu protecționismul particularist (vezi PARTICULARIST PROTECTIONISM). Consilier al președinților republicani Nixon, Ford, Reagan, Patrick Buchanan a urmărit, fără succes, nominalizarea republicană pentru prezidențiale în 1992 și 1996
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
comparabilă într-o anumită privință cu cea a unei alte mari figuri iconice a culturii contemporane, Moș Crăciun (sau mai degrabă Santa Claus, unul din agenții americanizării globale). Atât Elvis cât și Santa au determinat apariția unui număr considerabil de imitatori sau impersonators, care se străduiesc să devină mai reali decât originalul. În povestirea scriitorului american John Irsfeld, "Radio Elvis", marele artist, pe care toată lumea îl credea mort, este de fapt în viață, și are de gând să participe la o
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
care se străduiesc să devină mai reali decât originalul. În povestirea scriitorului american John Irsfeld, "Radio Elvis", marele artist, pe care toată lumea îl credea mort, este de fapt în viață, și are de gând să participe la o convenție a imitatorilor lui Presley. Deși lumea care îl întâlnește remarcă asemănarea vocii sale cu cea a cântărețului, înfățișarea Regelui s-a schimbat radical: nu ar mai fi admis la niciun concurs de imitatori, decât probabil la unul de Elviși radiofonici ... Simulacrele de
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
are de gând să participe la o convenție a imitatorilor lui Presley. Deși lumea care îl întâlnește remarcă asemănarea vocii sale cu cea a cântărețului, înfățișarea Regelui s-a schimbat radical: nu ar mai fi admis la niciun concurs de imitatori, decât probabil la unul de Elviși radiofonici ... Simulacrele de Elvis au ajuns mai reale decât originalul, o ilustrare ficțională a tezei lui Jean Baudrillard privind prioritatea simulacrelor în cultura postmodernă, în primul rând americană. PULITZER PRIZE Când spui Pulitzer azi
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Învierii. „Oricine voiește să vină după Mine - spune Mântuitorul -, să se lepede de sine, să‑și ia crucea sa și să‑Mi urmeze Mie” (Marcu 8, 34). Deci o primă condiție pe care o reco‑ mandă Domnul oricărui creștin ostenitor, imitator și urmă‑ tor al Său este lepădarea sinelui egoist și luarea benevolă a crucii. „Să se lepede de sine” Înseamnă lepădarea de omul cel vechi, de Înclinările spre rău, de sinele egoist și păcătos, de filavtie, adică de dragostea excesivă
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
moaște și, În general, sfinților martiri, era bine definită În comparație cu cinstirea și Închinarea pe care o aduceau Mântuitorului Hristos, „căci lui Hristos ne Închinăm pentru că este Fiul lui Dumnezeu, iar pe martiri Îi iubim, după vrednicie, ca pe ucenicii și imitatorii Domnului”. Așa fiind, socotim potrivit să punem tuturor În atenție, ca o concluzie finală, cuvintele unui mare trăitor și dascăl al Bisericii, Sfântul Ioan Damaschinul, referitoare la cinsti‑ rea moaștelor sfinte : „Stăpânul Hristos ne‑a dat ca izvoare mântuitoare moaștele
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
nu este prescris"115. Așadar, arta este un speculum care nu reflectă nici o realitate, ci doar produce "efecte de realitate"116, "oglindă de oglindă", o diferență fără referință, "o referință fără referent". Transcendența e goală. Astfel, mimul nu este un imitator, "el mimează imitația. Himenul se interpune între mimică și mimesis sau, mai curând, între mimesis și mimesis. Copie a copiei, simulacru care simulează simulacrul platonician, copia copiei platoniciene ca și draperia hegeliană care a pierdut aici iluzia referentului prezent, devenind
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
sudicii de cartier, spre profunzime și gravitate. De aceea, după opinia mea, Moldova (și chiar Ardealul) n-a produs un veritabil curent postmodernist decât cu excepții care țin de epigonism (un Liviu Antonesei, în "filosoficărie", un Mihail Gălățanu, în pornolirică, imitator teribilist al mai "bătrânului" Emil Brumaru, poet de o altă factură decât cea strict postmodernistă, un soi de echivalent liric al jocurilor de limbaj cărturăresco-filosofic ale lui Luca Pițu). Avându-l ca model pe Bacovia, moldovenii nici nu puteau ajunge
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
trăirii general-omenești, a acceptat, intuind în simplitatea ei prezența principiului etern, poezia populară ca mare model. Alegere de preț, întrucât lirica epocii era dominată de sentimentalismul galant și de pastoralismul artificial neoanacreontic. Totuși, el nu este un folclorizant sau un imitator, ci un autor care selectează după un criteriu adânc personal elemente ce se înscriu într-o convenție, într-un scenariu; sentimentul este intermediat de fabulă. Motivul poeziei Amărâtă turturea poate fi găsit în Fiziolog, de aici a trecut în Învățăturile
VACARESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290399_a_291728]
-
efort susținut, nu începe nici în grotele din sudul Franței nici printre indienii din America de Nord. Nici o tradiție directă nu leagă aceste prime începuturi de timpul nostru; în schimb, există o tradiție directă, transmisă de la maestru la elev, de la elev la imitator și la public care unește arta timpului nostru cu arta născută în valea Nilului în urmă cu aproximativ cinci mii de ani. Elementul de noutate propus va fi dezvoltat spre sfârșitul lucrării și constă în explicarea teoretică a înțelegerii operei
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
au ridicat steagul astrologiei și au devenit apărătorii ei neînfricați împotriva lumii romane - a forței - sau a lumii creștine - a fanatismului -. Lupta împotriva forței Din Grecia, astrologia se strecură pe nesimțite în Italia. Câți doritori de glorie și bani, câți imitatori ai lui Berose, câți aventurieri au trecut Adriatica? Care a fost primul? Dar cel din urmă? Când anume? Aceste întrebări au rămas fără răspuns. Ceea ce știm este că în secolul II en, ne trezim cu toate piețele, forurile, circurile, bâlciurile
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
de judecare, traducere de Nicolae Bagdasar și Elena Moisuc, Editura Iri, București, 1998, p. 71. 41 Rădăcina noțiunii "mimesis" este μĩμος (mimos) care duce la o diversitate de alte noțiuni. Prin mimesthia se înțelege imitație, reprezentare sau portetrizare; prin mimetes, imitatorul; prin mimeisthai, procesul de reconstruire și dans prin ritualuri și mit. Ideea de mimesis ca reconstruire este întâlnită la cultul lui Dionisie, ca reprezentare și expresie. Mimesis reprezintă prin adaptabilitatea sa un proces creator de aducere în existență, expresiv și
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
literar ca una dintre vocile cele mai personale după război. "Cezar Ivănescu scrie Theodor Codreanu și-a creat un idiom poetic inconfundabil, aproape imposibil de imitat, fără riscul epigonismului și a pastișei. Asta explică de ce n-a creat școală de imitatori precum, să zicem, Nichita Stănescu și Marin Sorescu. Structura strofică, așezarea în pagină, acele semne de mirare având rostul unei "rame'' supratextuale, concentrarea versurilor (având contrapondere în gustul pentru amplu), repetițiile de o persuasiune neobișnuită, incantatorie, stilizarea maximă a formelor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
scoasă din jumătățile de cuvânt (și aceasta o inovație), ingerințele vag-baroce și de ev mediu baladesc (iar, mai nou, formele concentrate ale orientului), toate au darul nu numai de a marca originalitatea idiomului stilistic, dar și de a descuraja pe imitatori". Analiza poeziei lui Cezar Ivănescu se face în contextul mișcării poetice ambiante, a generațiilor de dinainte și de după debutul său, făcându-se mereu raportări la cadrul general cultural și politic din țară, în care această operă s-a desăvârșit, subliniind
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
tot au trebuință, le plătesc profesorul și le ofer orice ajutor posibil. Așa încât, atunci când Sf. Congregație va dori să decidă, conform hotărârilor luate la Roma, ei nu vor voi să ia cu dânșii bani și nimic altceva ci, ca adevărați imitatori ai Evangheliei, vor merge pe jos sine sacculo et pera et calceamentis. Așadar, nu așteaptă decât licențele și facultățile necesare misiunii în care vor fi trimiși. Celălalt eveniment, la fel de edificator, a fost scrisoarea din 28 iulie 1631 a Pr. Paolo
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
De-a dreptul îngrijorător este că imprecațiile băștinașilor încep să sune tot mai aidoma celor proferate de frații noștri vitregi de la Chișinău aflați în solda caraghiosului Vasile Stati. Și pentru ei, Eminescu nu-i altceva decât un naționalist desuet, delirant, imitator servil, total depășit, xenofob împătimit... Nu-i mai puțin adevărat că și de cealaltă parte încep să se alinieze poziții imposibil de acceptat. Într-un cadru oficial, la București, s-a lansat ideea (pornită, evident, din bune intenții)... sanctificării lui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]