1,758 matches
-
altele, erau criticați și condamnați în termeni duri și "aceia care se bucură de situația din Cehoslovacia și o încurajează". Deosebit de dur a fost condamnată "...clica lui Tito care de mult a trădat revoluția pentru a deveni un agent al imperialismului... Recent, Tito, renegat odios al revoluției, a vizitat Cehoslovacia, unde a făcut totul pentru a încuraja și instiga forțele contrarevoluționare din această țară..." O asemenea poziție și mai ales referirea la Tito pot să spună multe dacă avem în vedere
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
regimului (condamnarea cultului personalității; o oarecare slăbire a controlului ideologic și a cenzurii, urmate de o "invazie" de filme străine și de traduceri din literatura occidentală etc.); îmbunătățirea relațiilor cu țările capitaliste dezvoltate; politica de coexistență pașnică, de "dezarmare în fața imperialismului", de menținere a relațiilor diplomatice cu Statul Israel după războiul din 1967 și susținerea dreptului lui la existență; poziția și viziunea României cu privire la modalitatea de soluționare a conflictului din Orientul Mijlociu; stabilirea de relații diplomatice cu Republica Federală a Germaniei; vizita
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
plecat din Phenian la 3 august și a fost condusă de Kim Dong Kyu, membru supleant al Comitetului Politic, secretar al Comitetului Central al Partidului Muncii din Coreea. Aflând de primirea fără precedent făcută în România lui Richard Nixon reprezentantul imperialismului american, al agresiunii și războiului și dușmanul de moarte al omenirii membrii Partidului Muncii din Coreea și poporul coreean au cerut Comitetului Central al partidului să nu își mai trimită delegația la Congresul partidului dintr-o asemenea țară (n.a.: De unde
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
care nu le poți controla. Hrușciov era stegarul unei ideologii, conducătorul plutonului de vârf al marii mișcări marxist leniniste. Dar uriașa Chină, membră a familiei, îl acuza acum de trădarea doctrinei, părăsirea spiritului revoluționar și de nesprijinirea celor oprimați de imperialism. La București, unde la o Conferință din 1960 a putut fi percepută schisma, se știa cât de dureroasă este fronda chineză pentru Hrușciov. In cazul Cubei, el putea să demonstreze că acuzația e injustă: e revoluționar consecvent și susține pe
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
aspecte teoretice (Iluziunea realistă. Încercare de critică filosofică - teză de doctorat, 1907, eseurile Nihil novi? și Raționalism și pragmatism, ambele din 1913), de istorie a filosofiei (monografiile Thomas Carlyle, 1909, Filosofia lui Henri Bergson, 1910) și de filosofie a culturii (Imperialismul culturii germane, 1915). Traducerile din Thomas Carlyle (Eroii. Cultul eroilor și eroicul în istorie, 1910, Muncă, sinceritate, tăcere, 1910) și John Ruskin (Comori și grădini, 1914) întregesc imaginea acestei perioade febrile, când era stimulat și de perspectiva succesiunii la Catedra
ANTONIADE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285393_a_286722]
-
obținută însă în 1910 de P. P. Negulescu. A colaborat la „Convorbiri literare”, „Noua revistă română”, „Rampa” ș.a. Câteva articole de atitudine politică publică în ziarele „Capitala”, „Izbânda” și „Dacia”, reluând într-o formă mai accesibilă idei din eseul polemic Imperialismul culturii germane. După un timp, revine în actualitatea literară cu scrieri consacrate Renașterii italiene: Machiavelli. Omul, timpurile, opera (I-II, 1933-1934), Trei figuri din cinquecento: Pietro Aretino, Francesco Guicciardini, Benvenuto Cellini (1935; editată în 1937 și în limba franceză) și
ANTONIADE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285393_a_286722]
-
comprehensivă decât exegeze critice, evidențiază tendința autorului de a transgresa sfera ideilor, orientându-se către personalitatea filosofului, a cărui efigie spirituală încearcă să o fixeze portretistic. Puntea de legătură dintre scrierile filosofice și cele închinate Renașterii o constituie însă eseul Imperialismul culturii germane, revelator pentru afinitatea față de valorile clasicismului greco-latin. Departe de a fi o întoarcere la Antichitate, Renașterea este văzută ca un moment nou în evoluția neîntreruptă, uneori subterană, a concepției care face din om măsura tuturor lucrurilor. Ceea ce o
ANTONIADE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285393_a_286722]
-
o convingătoare veridicitate, încât până și aspectele inevitabil aride capătă cursivitatea tensionată a trăitului. Biograf autentic, A. își domină subiectele de la înălțimea unei viziuni coerente despre om și lume. SCRIERI: Thomas Carlyle, București, 1909; Filosofia lui Henri Bergson, București, 1910; Imperialismul culturii germane, București, 1915; Machiavelli. Omul, timpurile, opera, I-II, București, 1933-1934; ed. 3, Timișoara, 1993; Trei figuri din cinquecento: Pietro Aretino, Francesco Guicciardini, Benvenuto Cellini, București, 1935; Figuri din cinquecento. Principese, curteni și curtezane, București, 1939; Les ambassadeurs de
ANTONIADE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285393_a_286722]
-
și ea În sufletul lui. Orice putere, orice exces se scuză atunci prin „Asta este”. Faptul că artistul, În special poetul, este demonic, această idee foarte veche Își găsește o formulare provocatoare la romantici. Există chiar, În această epocă, un imperialism al demonului care vrea să acapareze totul, până și geniile ortodoxiei. „Ceea ce face Milton, observă Blake, să scrie cu stinghereală când vorbește despre Îngeri și Dumnezeu, Însă cu Îndrăzneală despre demoni și infern, este faptul că el e un adevărat
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
1968 În Cehoslovacia - singură reacție a Vestului a fost s...-si Încrunte sprîncenele În direcția Moscovei. Rare (și r...u v...zute) au r...mas, pîn... la sfîrșitul anilor ’70, asociațiile și persoanele din Occident care Îndr...zneau s... denunțe imperialismul sovietic și s... cear... libertatea Europei orientale. În Franța mai ales, erau imediat taxați cu toții drept acoliți ai CIA și acuzați de „anticomunism primitiv”; Inc... nu trebuia „demoralizat... clasa muncitoare”; „viitorul luminos” se află În Est, nu În Vest. Ideea
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
autovalorifica în raport cu economia reală sau de a se autovalorifica în raport cu sine, pe o piață proprie denumită piața financiară. Economia financiară dispune de factori proprii de producție, norme și instituții proprii, care-i asigură funcționarea. Folosința monedei din hârtie permite apariția imperialismului financiar, dincolo de existența clasică a imperiilor militare. Folosința monedei din hârtie se autonomizează definitiv în raport cu aurul. Acesta devine o simplă marfă, al cărei preț se determină în raport cu cererea și oferta pe piața mărfurilor. Crizele monedei de hârtie sunt uneori multiple
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
fizică și socială despre care vorbim, Spengler a văzut lumea occidentală (capitalismul) asemeni filosofiei orientale, ca dezvoltându-se într-un cerc care se închide cu o catastrofă. Cu toate acestea, el a intuit natura expansivă a societății umane, afirmând următoarele: "Imperialism și civilizație pură891. Destinul occidentului se închide cu acest fenomen irevocabil. Omul cultivat își dirijează energia spre înăuntru, omul civilizat spre în afară (...). Cuvântul lui de ordine, expansiunea, este totul, închide în forma sa napoleoniană tendința pură a oricărei civilizații
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
găsește în Avuția națiunilor, Editura Universitas, Chișinău, 1992, vol. I, pp. 196-197. 752 În lucrarea sa Declinul occidentului (Editura Beladi, Craiova, 14996, vol. I), Oswald Spengler descrie în mod clar natura umană ca fiind una expansionistă (p. 62 și 64). "Imperialism și civilizație pură. Destinul occidentului se închidea cu acest fenomen irevocabil. Omul cultivat își dirijează energia spre înăuntru, omul civilizat spre în afară. De aceea, eu văd în CECIL RHODES pe primul om al unor timpuri noi (...). Cuvântul lui de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
lăsat cuvinte în limba română, mai ales în organizarea vamală și fiscală, ca tarkan, ilișul (dijma din grâne), sulgiul (darea pe carnea de vite), olak (schimb), cai de olac. În același timp, pe un alt plan, "cataclismul tătăresc" (Iorga) zdrobește "imperialismul Arpadienilor, planul lor de imperiu latin al Ungariei". Într-o altă lucrare a sa, Chestiunea Dunării, istoricul spune: "Tot rostul regatului (ungar) e stricat de această operă de distrugere, toată ofensiva Ungariei în răsărit e împiedicată de consecințele năvălirii tătărești
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
cumani ș.a., încercarea permanentă a papalității de a obține, prin constrângere, prin expediții militare (cruciate) acceptarea supremației sale, a dus la o înfruntare politică și ideologică (spirituală) de mari proporții, care a implicat ansamblul creștinătății răsăritene. Roma urmărea impunerea unui imperialism spiritual al catolicismului în estul Europei, și avea nevoie de un instrument politic și militar pentru a completa prozelitismul cu cucerirea. Acest instrument eficace era regatul apostolic al Ungariei, care desfășura o politică ofensivă, de cucerire, la începutul secolului al
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
pe acela al unei cartografieri dintre cele mai cuprinzătoare a creației literare și artistice postmoderne” (Liviu Petrescu). A doua carte a eseistei, Post/postmodernismul: cultura divertismentului (2001), are ca obiect cultura („populară”, în sensul de nonelitară) americană, cultura divertismentului și „imperialismul” ei implicit, tendința de a-și anexa și de a înlocui celelalte culturi și viața „reală”, tangibilă, extramediatică. Bine documentat, vehiculând sintetic o informație interesantă, studiul păcătuiește prin oarecare pasivitate sau lipsă de reacție (nu neapărat polemică, ci pur și
CONSTANTINESCU-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286373_a_287702]
-
hermeneutică, cu ample descrieri a diverse procedee de abordare. Aici, ca și în alte rânduri, eseistul ține parcă să ilustreze opinii pe care le formulează și teoretic: „O prea strictă determinare teoretică a criticii sfârșește, după un moment de mic imperialism intelectual, prin a produce efectul Taine. Deoarece teoria se perimează inevitabil, schelăria ei rămasă prea la vedere face să nu se mai întrezărească de la o vreme nici ce se află, trainic, dincolo de ea. Absorbită, însă, teoria nu-l respinge pe
CIOCARLIE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286252_a_287581]
-
expansiuni, care poate să aibă fie un efect pozitiv, fie un efect negativ asupra dezvoltării lor imediate”. Preponderent, teoria dependenței combină elemente ale marxismului ortodox, naționalismului economic și neomarxismului. Analiza capitalismului efectuată de teoreticienii dependenței operează cu conceptele marxiste ale imperialismului capitalist și distribuției interne a veniturilor. Din bagajul ideatic naționalist, ei preiau programul politic de construire a unui stat național, puternic implicat în viața economică și interesul pentru distribuția bogăției între națiuni. Teza esențială a teoriei dependenței este exprimată de
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
atâta timp cât economiile periferice sunt legate de economia mondială capitalistă. Soluția rezidă în transformarea radicală (o revoluție socialistă) și constituirea unei națiuni puternice și echilibrate (o revoluție naționalistă). Teoria dependenței se deosebește în câteva privințe importante de analiza marxistă tradițională a imperialismului capitalist, și anume: Substituie mijloacele politice de subordonare cu cele economice. Lenin considera controlul politic ca principala caracteristică a imperialismului capitalist, în timp ce teoria dependenței înlocuiește colonialismul politic formal cu neocolonialismul economic și controlul informal. Refuză ideea marxistă potrivit căreia imperialismul
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
națiuni puternice și echilibrate (o revoluție naționalistă). Teoria dependenței se deosebește în câteva privințe importante de analiza marxistă tradițională a imperialismului capitalist, și anume: Substituie mijloacele politice de subordonare cu cele economice. Lenin considera controlul politic ca principala caracteristică a imperialismului capitalist, în timp ce teoria dependenței înlocuiește colonialismul politic formal cu neocolonialismul economic și controlul informal. Refuză ideea marxistă potrivit căreia imperialismul dezvoltă economia colonizată până la un anumit punct. Chiar dacă dezvoltarea are loc, o economie nu scapă de spectrul sărăciei atâta timp cât este
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
imperialismului capitalist, și anume: Substituie mijloacele politice de subordonare cu cele economice. Lenin considera controlul politic ca principala caracteristică a imperialismului capitalist, în timp ce teoria dependenței înlocuiește colonialismul politic formal cu neocolonialismul economic și controlul informal. Refuză ideea marxistă potrivit căreia imperialismul dezvoltă economia colonizată până la un anumit punct. Chiar dacă dezvoltarea are loc, o economie nu scapă de spectrul sărăciei atâta timp cât este dependentă. Corporațiile multinaționale sunt principalul instrument al dominației și exploatării capitaliste în sec. al XX-lea. Ele au înlocuit capitalul
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
totul altă relație între economia mondială și economiile țărilor slab dezvoltate. Problema este aceea că forțele capitalismului mondial prin comerț, investiții și migrație europeană au creat o diviziune internațională a muncii care favorizează unele regiuni și le neglijează pe celelalte. Imperialismul capitalist, consideră susținătorii acestor opinii, a stabilit fundamente pentru dezvoltarea industrială într-un grup privilegiat de țări slab dezvoltate. În celelalte, penetrarea capitalismului și impactul său au fost suficiente pentru a distruge modul de producție arhaic și a deschide calea
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
special în ce privește monarhiile; plasarea luptei palestiniene pe agenda internațională în contextul general al mișcărilor de eliberare din Africa, Asia și America Latină; rezistența împotriva politicii americane în regiune, inclusiv suportul pentru blocurile nealiniate; solidaritatea cu toate mișcările naționale care luptă împotriva imperialismului și rasismului. Activități teroriste: Mai, 1974 capturarea și masacrarea unei școli israeliene din Ma'alot, care a dus la 27 de morți și 134 răniți. Noiembrie, 1974 atac în orașul israelian Bet Shean; 3 teroriști s-au baricadat într-o
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
găsită și în romanele de mai tîrziu. Astfel, la un autor precum George Orwell, un personaj care inițial este diferit de autor se transformă brusc într-un purtător de cuvînt nedeghizat al autorului, atunci cînd se lansează în discursuri despre imperialismul britanic din India sau Birmania 30. Un exemplu oarecum diferit este Robert Musil, al cărui roman Omul fără însușiri a fost interpretat de primii recenzenți drept "eseu actorial" (figurierter Essay), pornindu-se de la premisa că există un grad mare de
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
acestui subiect: aceste societăți au o tradiție activă a scrisului și a beletristicii pe care comunismul, conservator de forme și în particular de norme mediatice din secolul trecut, a protejat-o, împiedicînd expansiunea imaginii și a cultelor audiovizuale (asociate cu imperialismul occidental și cu otrăvurile lui). Vom reveni asupra acestei perioade. Permiteți-mi să vă aduc o dovadă vie, chiar dacă nu e valabilă decît pentru America Latină, mai îndepărtată și mai frustă, o cărțulie și revoluții ratate, sîngeroase și de semn contrare
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]