2,965 matches
-
1859 la români ? Dacă însemnările pe care le-am inclus până acum în expunere par forțate sau aleatorii, atunci nu ne rămâne decât să apelăm la instrucțiunile ministrului Afacerilor Externe al Franței, Walewski: tot ceea ce se petrece în Occident este indivizibil de ceea ce se întâmplă în Orientul european - liniștit și fără tulburări. La 24 aprilie/16 mai1859, același Walewski cerea să se pună capăt stării de incertitudine din Principate, care este periculoasă pentru situația lor și poate provoca noi complicații. Istoricul
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
simbolic înzestrat cu sensuri și funcții nomologice, energetic-vitale) și Allamanda (Comerț-sistem nervos-pămînt fertil-materia prima-matrice substanțială-funcție vitală de schimb armonic), Blake construiește o întreagă rețea de corespondențe dinamic-funcționale în tabloul mitic al poemului Milton și în peisajul filosofiei sale organicist-spirituale. Cuplul indivizibil polar Bowlahoola-Allamanda, așadar, reprezintă, definește sau implică următoarele corelații: Lege-comerț, Stomac-hrană, legitate-funcționalitate, creație-materia prima, artifex-alchimie, subiect-obiect, minte-creier, nous-sistem nervos, normă-metodă, morfologie-sintaxă, stare-mișcare, stasis-kinesis, statism-dinamism, clasicism-romantism, om-individuație. Cuplul Bowlahoola-Allamanda este astfel un arhetip morfodinamic fundamental, un arheomorfism. Nu întîmplător spune Blake
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Platon, vol. ÎI, partea a 2-a, "Philolaos", pp. 79; Mihai Nasta, "Note la Philolaos", pp. 134-137). Corpurile regulate (poliedrele) reprezentau astfel simboluri pentru niște tendințe de comportare fizică a materiei. Platon însă nu consideră aceste corpuri ca fiind unități indivizibile. Dimpotrivă, ele erau compuse din triunghiuri care formau suprafețele lor exterioare. De aceea, aceste corpuri minuscule puteau fi transformate unele în altele prin substituirea triunghiurilor (modificările reversibile: Pămînt → Apă → Foc → Aer → Eter). Astfel, de exemplu, doi atomi de aer și
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
și competențele. Obiectivele postului reprezintă expresia cantitativă și /sau calitativă a scopurilor avute în vedere la înființarea unui post și justifică rațiunea creării și existenței acestuia. În vederea realizării obiectivelor postului, titularul acestuia primește sarcini, responsabilități și competențe. Sarcinile sunt unități indivizibile de muncă individuală, concretizate prin acțiuni orientate spre realizarea atribuțiilor postului, respectând instrucțiuni de lucru specifice, în cadrul procedurilor de sistem ale proceselor (de muncă, de prelucrare și de management), organizate în cadrul sistemului instituției /firmei. Atribuțiile se constituie din însumarea tuturor
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
formula o axiomă confirmată de toate dicționarele referitoare la cazurile de conștiință: XIX Binele nu are decât o față, răul, o mie. Rezultă că viața elegantă are păcatele sale capitale, dar și trei virtuți cardinale. Da, eleganța este una și indivizibilă, ca și Treimea, ca și libertatea, ca și virtutea. De aici se Înfiripă cele mai importante dintre toate aforismele noastre generale: XX Principiul constitutiv al eleganței este unitatea. XXI Nici o unitate nu este posibilă În afara adecvării, a armoniei, a simplității
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
directă, prin care bunurile gajate, de regulă, bijuterii, pietre prețioase, tablouri etc., intră În proprietatea creditorului, până la recuperarea sumelor date ca Împrumut (credit); 5) Garanțiile sub formă de ipotecă - sunt reprezentate de bunuri imobiliare (terenuri, case, construcții etc.), În formă indivizibilă, fără deposedare, constituite drept garanție la creditele acordate de instituțiile financiar-bancare, care pot fi executate În cazul nerambursărilor totale sau parțiale a sumelor din contractul de creditare; 6) Cesiunea de creanțe - reprezintă un Înscris juridic prin care creditorul, care poartă
Marketing financiar-monetar by Lefter CHIRICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/235_a_185]
-
unor resurse, deci și a unor costuri asociate, ca urmare a utilizării în comun a acestor resurse pentru realizarea mai multor tipuri de produse sau activități, adică a mai multor scopuri. Acest fenomen se datorează, în principal, existenței unor resurse indivizibile sau a unor diferențe între capacitățile existente, cu o talie optimală determinată tehnic, și volumul economic de producție pentru anumite produse. Altfel formulat, posibila subutilizare a unui sistem creat pentru produsul X obligă la utilizarea sa pentru realizarea, în completare
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
de bază (căi de acces, apă potabilă etc.); posibilități de cazare (hoteluri, pensiuni etc.); alte facilități Și servicii necesare turismului (alimentație publică de tip comercial/restaurație, transport etc.). Archer et al. (2005: 83) consideră că unele dintre aceste utilități sunt indivizibile, în sensul în care acestea, fiind furnizate industriei turistice, sunt folosite Și de populația locală. Astfel că, în multe țări emergente, autostrăzile Și aeroporturile construite pentru turism oferă în prezent acces mai facil pe piețe mai îndepărtate pentru numeroase produse
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
naturii și al cosmosului, așadar sănătatea și longevitatea se pot cultiva doar armonizând sistemul uman cu ritmurile Cerului și Pământului.; condițiile fundamentale pentru practică sunt liniștea spirituală și calmul mental, echilibrul emoțional și relaxarea fizică.; există o uniune fundamentală și indivizibilă între trup și minte, între practica fizică și cea spirituală, între factorii interni și cei externi, între sănătatea fizică și puritatea spirituală, acestea fiind unite de energie. Astfel, progresul și succesul în qi gong depind de practicarea sistemului întreg. Dintre
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
25 de dolari în Indonezia. Aceasta a generat ideea că trebuia făcut ceva înainte ca nivelele de instabilitate mondială să devină intolerabile. Destinele părților bogate și sărace ale lumii erau văzute a fi strâns legate. Prosperitatea genuină a lumii este indivizibilă, statua un grup de experți în 1948. „Ea nu poate să dureze într-o parte a lumii, dacă celelalte părți ale lumii trăiesc în condiții de sărăcie și sănătate șubredă”. Pauperismul, explică Giovana Proccaci, a fost asociat cu trăsături ca
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
și o visează numai pe ea, cine crede intim și tare la o unire a simțămintelor sale cu autorul lor, care e Dumnezeu, acela lucră en gros, cine însă, în superbia rațiunii sale, descompune ce e sânt divide ce e indivizibile, acela e un cămătariu de atome, de minute. Eu n-am putut suferi neciodată mintea prea înțeleaptă, care vrea să se vâre în totul și care socoate a lua parte la totul, fără a o face aceasta. Mintea-i pare
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
contra siguranței naționale, a capacității de ducere a războiului de către forțele armatei, economiei și populație, direcțiile prioritare ale SNPCT în acest domeniu se vor axa, în special pe: identificarea, cunoașterea și prevenirea acțiunilor extremist-teroriste care subminează caracterul național, unitar și indivizibil al statului român; prevenirea, descoperirea, capturarea sau anihilarea tuturor elementelor teroriste infiltrate pe teritoriul național; protecția, paza, gardarea și apărarea antiteroristă a obiectivelor strategice și executarea controlului tehnic antiterorist în funcție de necesitățile impuse de situația operativă; penetrarea informativă a grupărilor teroriste
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
se va da regelui sau Parlamentului dreptul de a declara război? Dar se va introduce noul titlu în Constituție? Dar se vor șterge din număr, ca o definitivă recunoaștere a faptului îndeplinit, județele ce s-a șters demult din trupul, indivizibil, dragă - doamne, al țării? Cine mai ia în serios toate acestea, cui i-ar veni în minte să atribuie acestor lucruri importanța unor acte de stat? Zece - douăzeci de ani de luptă parlamentară și ziaristică se desfășoară în țările Apusului
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
dat modelul, cât și culturilor care, ca în Quebec, de exemplu, sunt ținute în viață în mod artificial. Apare astfel întrebarea: cum s( reconciliezi dreptul de ap(rare a comunit((ilor (n fa(a for(elor de asimilare cu dreptul indivizibil de a se opune presiunilor comunitare care le (mpiedic( alegerea? Aceasta pentru că indivizii trebuie feriți (( de presiunile comunitare (( de cele anti-comunitare. În orice caz, în multiplele sale forme, "insecuritatea (at(t printre imigran(i, c(t (( (n r(ndurile popula
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
5). Afirmarea unicității lui Dumnezeu constituie elementul central al credinței islamice. Este prezent mai ales in textele coranice care polemizează cu creștinismul și cu dualismul. Aš‘ar, ca și lubb"’ , distingea trei sensuri ale lui w"≤id aplicat lui Dumnezeu: indivizibil că esența, incomparabil în însușiri, fără nici un asociat în cârmuirea lumii. Orice analogie cu ceva creat este suspectă. Unii mu‘taziliți au mers atât de departe în această direcție, încât au ajuns să-și proclame agnosticismul cu privire la natură divină 84
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
în cercetarea noastră, componenta odiseică a gândirii, capabilă voluntar de minciună și adevăr, dacă sesizăm în același timp și faptul că Aristotel acordă, în același tratat, un loc privilegiat componentei ahileice: în două situații, și anume sensibilitatea și gândirea celor indivizibile, spiritul are acces la un gen de adevăr care nu poate presupune falsul niciodată drept corelativ al său, în care simplitatea adevărului certifică un acces direct al spiritului la ceea ce este. În cazul gândirii celor indivizibile, „despre care nu există
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
sensibilitatea și gândirea celor indivizibile, spiritul are acces la un gen de adevăr care nu poate presupune falsul niciodată drept corelativ al său, în care simplitatea adevărului certifică un acces direct al spiritului la ceea ce este. În cazul gândirii celor indivizibile, „despre care nu există eroare”, intelectul concepe la un nivel antepredicativ: conceperea indivizibilului cantitativ (de pildă, linia) sau a celui specific (de pildă, răul sau negrul) nu pun problema negației, ci pot servi ca eventual subiect ulterior negației. A gândi
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
care nu poate presupune falsul niciodată drept corelativ al său, în care simplitatea adevărului certifică un acces direct al spiritului la ceea ce este. În cazul gândirii celor indivizibile, „despre care nu există eroare”, intelectul concepe la un nivel antepredicativ: conceperea indivizibilului cantitativ (de pildă, linia) sau a celui specific (de pildă, răul sau negrul) nu pun problema negației, ci pot servi ca eventual subiect ulterior negației. A gândi înseamnă a îmbina cele două componente. În cazul sensibilității, situația este asemănătoare: deși
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
Phaidros, unde se spune că împărțirea se face după specii (kat' ei)/dh). Argumentul ontologic întemeiază încă o dată metoda logică prin aceea că se urmăresc articulațiile naturale care fac legătura între gen și specii, de la genul maxim, ideea, până la specia indivizibilă, individul în sine. Străinul nu pare să adere prea mult la metoda diviziunii după specii, dar formularea acestui principiu natural și eidetic s-a făcut deja în Phaidros. Însă ceea ce are specific exercițiul din Omul politic sunt tăieturile mediane echilibrate
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
NATO împotriva Iugoslaviei în 1999 a fost justificată prin atitudinea intolerabilă a puterii de la Belgrad față de propriii cetățeni, membri ai comunității albaneze. Se mai poate nota în același caz și o explicație pentru cunoscuta afirmație potrivit căreia „securitatea internațională este indivizibilă”. Valurile de refugiați care au apărut - mai întâi în urma represiunii puterii de la Belgrad, apoi în urma bombardamentelor - au afectat nu numai țările din imediata proximitate a conflictului, ci și state mult mai îndepărtate. Problemele reconstrucției post-conflict, în dimensiunile sale materiale sau
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
cu uriașa putere conjugată a tuturor celorlalte state. În acest fel, întreaga comunitate internațională va acționa pentru pedepsirea agresorului și restabilirea ordinii inițiale. Principiul fundamental al securității colective este „toți pentru unul”, pe considerentul că pacea și securitatea internațională sunt indivizibile. Se poate spune că balanța unui mediu anarhic este înlocuită cu una reglementată, instituționalizată prin faptul că orice stat se consideră direct amenințat de un atac la care este supus un membru al comunității internaționale. În mod evident, pentru ca un
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
și ale noastre se întindeau de-a lungul Rinului. Dup) Cel De-Al Doilea R)zboi Mondial, nici o a treia mare putere nu se putea situa între Statele Unite și Uniunea Sovietic), pentru c) nu există nici una. Enunțul c) pacea este indivizibil) s-a dovedit discutabil, și de-a dreptul fals, atunci când a fost rostit de Litvinov, în anii 1930. Sloganele politice exprim) dorințele mai bine decât realit)țile. Într-o lume bipolar), dorința devine realitate. Un r)zboi sau o amenințare
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
supun atenției unele probleme și dificultăți cu caracter dogmatic; în următoarele trei, Ferrando se ocupă el însuși de chestiuni cu conținut analog (despre cele două naturi ale lui Cristos; combaterea opiniilor arienilor sau faptul că Isus Cristos aparține Sfintei și Indivizibilei Treimi). Au fost scrise la puțin timp după moartea lui Fulgențiu, adică după 532; cea de-a patra îi este adresată lui Eugippius, abate din Castrum Lucullanum (p. ???). Mai însemnate sunt ultimele două. A șasea epistolă expune părerea lui Ferrando
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
pământul Însuși contează. Însă aici, logica postmodernismului a Început să se impiedice În propriile contradicții interne. Însăși recunoașterea drepturilor universale ale omului și a drepturilor naturii sugerează o metanarațiune. „Universal” este ceva recunoscut și acceptat de toată lumea ca fundamental și indivizibil. Oarecum neintenționat, postmoderniștii și-au săpat propria groapă, recunoscând că există cel puțin o idee universală asupra căreia toți pot fi de accord În principiu - că fiecare viață umană are aceeași valoare și că natura e demnă de respect și
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
cu o schimbare a noțiunii de proprietate de la drepturi de proprietate la proprietate exclusivă. Proprietatea, Înainte legată prin aranjamente sociale complexe și drepturi condiționate de folosință, a Început să fie văzută asemănător noului individ, ca lucruri autonome, fiecare unic și indivizibil. Tawney scrie că ceea ce a rămas după căderea ordinii sociale feudale „au fost drepturi private și interese private, materialul unei societăți mai degrabă decât societatea Însăși”6. În această nouă lume, drepturile de proprietate vor fi liantul social care leagă
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]