405 matches
-
de elaborare lent a rspunsului final. Și deci: în noțiunea de întârziere, spune Ralea, st tot specificul diferențial al omului, în comparație cu impulsivitatea nestpânit a psihologiei animale. Dup Ralea, spațiul e domeniul animalelor. În ce privește orientarea animalului în timp, acesta e aproape infirm. El își triește viața simultan, în prezent. De aici și reacția spontan, automat, pe loc, la stimul. Chiar și pentru om, conduita temporal e o achiziție recent. Dar, memoria la el e mult mai dezvoltat decât la celelalte animale și
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
bucurii zilnice alcătuind, în fapt, starea de „bine” cultural, social, economic și politic, de firească dorință de a construi pe termen lung, de siguranță și de încredere în ce va fi mâine. Memoria noastră nu poate fi așa de scurtă, infirmă, încât să și uite ce a însemnat totalitarismul (roșu sau brun). Ar fi un memoricid, cum spunea, expresiv, Jurica Pavicič, croatul tânăr dintr-un Split al tinereții mele călătoare, un act deliberat sau inconștient de-a ne uita suferințele trecutului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
dat drumul acasă. Mulți însă au rămas în lagăr, fără să le spună de ce îi rețin. Toate aceste spuse ne fură confirmate mult mai târziu, când, reîntoarse în București, am primit la spital, în luna lui februarie, 400 de prizonieri infirmi și bolnavi, sosiți din lagărul Ostffyas szonyfa. Tratamentul la unguri fusese încă mult mai sălbatic: 4 000 ar fi murit literalmente de foame, fără nici un medicament la boală, același sistem barbar de baie, dar nici așternut nu aveau ca dincolo
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
și de la amici, ouă, brânză, cârnați și ceva parale, căci Crucea Roșie nu le dădea decât puțină slănină și pâine, iar germanii, un ceai seara. Bieții oameni erau foarte emoționați, gândindu-se la tristul efect ce erau să facă acasă infirmi cum erau, dar se bucurau mult de a scăpa de sub paza vrăjmașului și de a-și regăsi vatra. Cei care rămâneau erau foarte deprimați și au trebuit multe vorbe bune ca să i înviorăm. Lili îi bruftuluia ca o germană; auzind
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
am simțit tată... Dar la ce bun? — Și ați prins-o de gât? — Ca s-o sperii, să vorbească. I-am strigat să spună adevărul. Nu mă gândeam la sora ei, dar mă temeam că băiatul murise sau că era infirm. Își lăsă mâinile să atârne ca și cum corpul lui mare nu mai avea nici o urmă de energie. — Am strâns prea tare. Nu mi-am dat seama... Măcar dacă fața ei ar fi exprimat o emoție oarecare! Dar nu! Nici măcar nu-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2055_a_3380]
-
care n-a reușit încă în mintea mea s-o cuprindă, încă nu mi-am primit pantalonii și tot în halatul de baie, întoarsă acum spre mine, și-n ochi parcă am tone de nisip, întinde blugii spre mâinile mele infirme, lipsite de controlul atotputernic al ochilor și e nevoie ca ea să preia inițiativa îmbrăcării, știu că sunt la doi pași de pat, dar las să-mi alunece halatul de baie pe jos, ea îl prinde, o simt din adierea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
Fără el, nu putea să meargă nici măcar până la toaletă. Își ținea cotul rezemat de o lădiță din lemn pe care o folosea la depănatul și la strânsul cânepii, o activitate secundară de care se ocupa când avea chef. Deși era infirm, putea contribui și el puțin la finanțele familiei. — Hiyoshi! — Da, domnule? — Nu-ți supăra mama. — Da. — Și nu te certa cu sora ta. Gândește-te ce impresie faci. Care trebuie să fie conduita ta ca bărbat și cum se cade
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
mea. — Am Înțeles. Ocolind lectica tatălui său, Shojumaru intră drept printre lăncile inamicilor. Cei patru soldați care duceau lectica pe umeri Îl urmară pe Shojumaru prin poarta palisadei. Când văzură cât de calmi arătau băiatul de treisprezece ani și războinicul infirm În timp ce intrau În tabăra lor, sângeroșii și flămânzii soldați nu mai prea putură simți nici un strop de mânie, cu toate că aveau În față dușmanii. Acum Înțelegeau că inamicul purta acea bătălie cu o hotărâre și o perseverență egale cu ale lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
SHIBATA KATSUTOYO, fiul adoptiv al lui Katsuie UN MESAGER FĂRĂ NOROC Hideyoshi nu se mișcase. Fire fine de cenușă cădeau În jurul bazei lămpii - probabil, resturile scrisorii lui Hasegawa. Kanbei intră șchiopătând, iar Hideyoshi Îl salută, Înclinând capul. Îndoindu-și piciorul infirm, Kanbei se așeză pe podea. În timpul captivității sale din Castelul Itami, luase o boală cronică a scalpului, care nu i se mai vindecase niciodată pe deplin. Când se așeză lângă lampă, părul său rărit păru aproape transparent, dându-i o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
tari” se petrec în decoruri pe măsură: cimitire, ruine, locuri tainice, stânci ascuțite, mări furioase, spații tensionate de voci și spirite misterioase. În altă categorie de povestiri autorul își recrutează personajele din zonele sumbre ale vieții, din rândurile celor umili, infirmi sau apăsați de nenorociri, convins că senzațională este însăși viețuirea la limita condiției umane. Principalele lui motive, atitudini și posibilități narative se regăsesc în romanul Cel din urmă erou (1943), care urmărește relevarea impactului dintre conștiința individuală (morală) și existența
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285845_a_287174]
-
6; Iulian Constandache, Pornind de la real, SLAST, 1987, 27; Mircea Dinutz, Întoarcerea la povestire, LCF, 1989, 13; Val Condurache, Miliția - Poliția, RL, 1991, 3; Cristian Livescu, Voluptatea labirintului, Iași, 1995, 154-156; Adrian Alui Gheorghe, „Sonete”, CL, 1999, 2; Vasile Spiridon, Infirmi și perfecționiști, LCF, 2000, 5; Constantin Tomșa, Lucian Strochi sau Ieșirea din Cuvânt, Piatra Neamț, 2003. A. St.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289984_a_291313]
-
deosebit la cei săraci și suferinzi. Însuși Isus i-a ajutat deseori pe bolnavi în zi de sâmbătă. Ce-ar fi dacă, și astăzi, creștinii ar avea o grijă asemănătoare, să-i viziteze pe cei bolnavi sau singuri, pe cei infirmi sau bătrâni? Cel care primește în liturghie iubirea Domnului, ar trebui să simtă obligația de a împărtăși și altora experiența apropierii lui Dumnezeu de oameni. «Fără Cina Domnului nu putem trăi» În anul 303, împăratul roman Dioclețian ordonă distrugerea tuturor
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
ales, mai ales/ să NU-I TAC.” Adâncind și extinzând viziunea asupra închisorii ca paradigmă a întregului sistem utopic de extracție marxist-leninistă, Patimile după Pitești renunță la experiența personală în favoarea celei documentare, situând în centrul operei un „observator”, un deținut infirm (Vasile Pop) care, din patul său, asistă fără voie la desfășurarea spectacolului bestialității și cruzimii torționarului Țurcanu. Perspectiva literară astfel modificată revine, de data aceasta cu o matură stăpânire a mijloacelor artistice, la tehnici de creație ce amintesc de Ostinato
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287312_a_288641]
-
măcinat”), dar este limpede că vorbind despre tot soiul de „săraci, gărbovi, șchiopi, orbi, ologi, deznodați” - viețuitori din mila publică -, Voievodul nu-i mai are în vedere doar pe leproșii obligați să trăiască în afara așezărilor urbane (de altfel, „fenomenul substituirii infirmilor de tot felul bolnavilor leproși, pe cale de dispariție, a fost constatat pretutindeni în Europa” 558), lângă un curs de apă trebuitor pentru spălarea plăgilor lor oribile 559 (căci boala se stinsese), ci pe săracii invalizi. Această dublă izolare - a celor
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
În calitate de victimă. Care este Însă, gradul ei de participare și de răspundere privitor la actul de agresiune produs? 2. Alin,un băiat de 18 ani rămâne infirm pe viată În urma unui act de agresiune din partea unor colegi ( În fața instanței adolescentul infirm apare În calitate de victimă, iar celălalt În calitate de infractor). Se află, Însă, că actul de agresiune a fost consecința bătăilor și al umilințelor la care a fost supus În mod repetat În fața colegilor “agresorul” de către Alin (deci, anterior actului
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
și Adăpostul calicilor (1942). Volumele Am furat! (1940), Răstigniții!... (1940), Amara dezamăgire (1942), După moartea Mihaelei (1943) literaturizează inabil alte aspecte ale unei bogate experiențe de viață. Proza scurtă din David și Goliat (1936), Bărbat cu trei neveste! (1941), Fratele infirm (1943) nu se diferențiază de substanța și stilul romanelor. Totuși, câteva schițe și povestiri din Fratele infirm și din periodicele anilor ’40, precum și romanul O crimă lângă Brașov (1945) indică o anume evoluție a lui B., desprins într-o măsură
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285693_a_287022]
-
literaturizează inabil alte aspecte ale unei bogate experiențe de viață. Proza scurtă din David și Goliat (1936), Bărbat cu trei neveste! (1941), Fratele infirm (1943) nu se diferențiază de substanța și stilul romanelor. Totuși, câteva schițe și povestiri din Fratele infirm și din periodicele anilor ’40, precum și romanul O crimă lângă Brașov (1945) indică o anume evoluție a lui B., desprins într-o măsură de sentimentalism și de eticismul confuz. Pe fondul unei anumite obiectivități câștigate, precizia observației, accentele discrete relevă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285693_a_287022]
-
Luminile mahalalei, București, 1936; David și Goliat, București, 1936; Am furat!, București, 1940; Răstigniții!..., București, 1940; Uzina B, București, 1941; Bărbat cu trei neveste!, București, 1941; Amara dezamăgire, București, 1942; Adăpostul calicilor, București, 1942; După moartea Mihaelei, București, 1943; Fratele infirm, București, 1943; O crimă lângă Brașov, București, 1945. Repere bibliografice: Panait Istrati, Amintiri. Evocări. Confesiuni, îngr., pref. și tr. Alexandru Talex, București, 1985, 215-218, 464-467; Petru Manoliu, Petre Bellu are cuvântul!, RP, 1934, 4977; Al. Robot, Un debut: Petre Bellu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285693_a_287022]
-
numai prin programe de sterilizare și programe de adopție. „A adopta un animal este un privilegiu. Nu am destule cuvinte să descriu ce înseamna dragostea unui animal. Îmi este milă de oamenii ce nu cunosc o asemenea dragoste. Îi consider infirmi. Nu am niciun fel de respect pentru oamenii ce nu respectă viul! Am tot respectul pentru lumea animalelor. Cred că specia umană mai are enorm de învățat de la specia animală și cred că le datorăm cel puțin respect dacă nu
Peste 3000 de oameni au ieşit în stradă de Ziua Internaţională a Animalelor fără Stăpân () [Corola-journal/Journalistic/23161_a_24486]
-
unor tulburări fără egal. Înfierbântați de petrecere, sute de tineri au luat cu asalt centrul orașului Copenhaga. Bilanțul a fost cutremurător - 1 900 de începuturi de incendiu, mai mult de 700 de apeluri de urgență la Salvare și 11 adolescenți infirmi pentru tot restul vieții. Specialiștii avizați au pus toate aceste izbucniri de violență pe seama... buletinului meteorologic: în acea noapte de pomină, temperatura a fost foarte ridicată în raport cu media obișnuită. Specialiștii știau ceea ce noi, oamenii de rând, intuim doar, dar nu
Agenda2003-50-03-d () [Corola-journal/Journalistic/281818_a_283147]
-
pe această temă în paginile publicațiilor românești, în polemici și dezbateri, în analize și "reconsiderări". Hrabal explică, într-un fel pe care nu l-am mai întîlnit pînă acum, tragismul acestei forme de rezistență. Disperarea, neputința și totodată eroismul cumva infirm, naiv și aproape caraghios, al celor care i s-au dedicat. Ca să nu fiu acuzată de prejudecăți sau partinism, îmi declar singură poziția: am fost convinsă, ani în șir, ca orice formă de rezistență politică prin cultură e în mod
Rezistenta prin cultură by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16457_a_17782]
-
Agrigento) cu deschidere spre mare, cîndva refugiu din calea piraților și a corsarilor turci, iar, de pe la 1850, "casă" pentru fugari și pentru năpăstuiții sorții, Amalia, pe vremuri doică în familia nobililor locali, își împarte sărăcia lucie și timpul cu nepoțica infirmă. Cîteva indicii sugestive dau coordonatele istorice: momentul este cel imediat succesiv unificării, perceput de majoritatea meridionalilor ca o imixtiune în afacerile interne ale Regatului celor două Sicilii, iar expediția legendarilor garibaldini și a armatei regelui piemontez - ca o invazie de
Noutăți literare italiene by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/11870_a_13195]
-
reconciliere și solidaritate - să nu mai fie recunoscute în dimensiunea lor evanghelică. ș...ț Trebuie însă spus că, prin această timiditate în afirmarea propriei sale identități spirituale, Europa își refuză chiar dreptul la o asemenea identitate. Această auto-amputare o face infirmă și incapabilă să poarte un dialog interreligios autentic, care nu poate fi, desigur, susținut dacă ethosul spiritual al Europei, cu care s-ar putea plasa în acest dialog, ramîne vag și nedefinit." Voce melodioasă Sumbrul și inflexibilul justițiar de la Academia
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10128_a_11453]
-
și încă: „Nisipul fierbinte îmi intrase în vede, circulând odată cu sângele, înlocuindu-l. Ca și cum trupul femeii era însăși deșertul”. Despre voluptate și despărțire e vorba și în Viața într-o rochie de bal. O mamă narează experiența îngrijirii unei fiice infirme, Betina. După ce soțul, Marti, se spânzură, iar fiica moare, ea nu știe ce să facă cu libertatea câștigată prin dubla despărțire. Voluptatea esențială se consumase odată cu boala și grijile. Cu viețile celorlalți. Fără obiectul voluptății, viața ei e doar o
Despărțiri în game diferite by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3011_a_4336]
-
dă spre chiliile închise, ce conțin : hârtii ? crime ? monede ? Vino și povestește, negresă bătrână, tu jurnalistule, tu poetule, tu modest povestitor de pe stradă, tu surdomutule, depozitar al înfrângerilor mele, deschide-ți sufletul și povestește, fiică prizonieră a memoriei mele, bătrână infirmă, gândaci de arhivă, uși scârțâitoare, singurătate și greață, persoane și lucruri enigmatice, povestiți ; strat de praf așternut pe piane dezmembrate, povestește; vechi sigiliu de împărat, desperecheate servicii de porțelan, povestiți ; oase risipite pe stradă, fragmente de jurnal, ace de gămălie
Carlos Drummond de Andrade - Mari poeme by Dinu Flămând () [Corola-journal/Journalistic/4904_a_6229]