609 matches
-
RN LIMBĂ FUNCȚIONALĂ. O limbă nu se manifestă în comunicare ca un mod unic și invariabil de a vorbi, ci prin modalități diversificate și mereu înnoite, iar uneori intens particularizate. Fiecare dintre aceste modalități se concretizează pornind de la un aspect interiorizat al limbii pe care vorbitorul, înțeles ca reprezentant al unui grup căruia îi este proprie vorbirea respectivă, îl are în conștiința sa. Ca atare, există o limbă funcțională ca formă particulară a limbii pe baza căreia se realizează vorbirea. Prin
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
contextului, dimensiunea materială a vorbirii și construcția subiectivității în limbă. V. dialectică, practică, praxem, producere a sensului. DETRIE - SIBLOT - VERINE 2001. RN PRAXEOGRAMĂ. Termenul praxeogramă a fost propus pentru a denumi schema acțiunilor verbale și nonverbale ce corespund reprezentării cognitive interiorizate care se derulează într-o interacțiune, (de exemplu, diferitele etape ce sînt urmate într-un aeroport internațional pentru a lua avionul) și care servește într-un anumit mod ca directivă în rezolvarea unei situații stereotipe de comunicare sau a unui
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
ideile și dorințele lor. Desenele pot avea diverse teme: grădinița, familia, obiecte diverse din mediul înconjurător. Desenele pot fi folosite și în demersul terapeutic. Această formă de exprimare este mai liberă și devine mai eficientă pentru copiii timizi și profund interiorizați. Astfel, însușirea culorilor la copiii, devine un mijloc de comunicare și de transmitere a unui mesaj, înțelegând astfel mai bine starea psiho - afectivă a lor.
Caleidoscop by Oana Agheorghiesei, Irina Onofrei () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93500]
-
în grup ο este comunicativ, sociabil, execută cu interes sarcinile date, participă necondiționat la viața grupului, bun organizator ο se integrează, aderă la grup, dar este lipsit de inițiativă, este un bun executant dacă este solicitat ο este retras, rezervat, interiorizat, nu caută contactele cu membrii grupului, se automarginalizează • Stilul personal cu influențe asupra activității școlare ο este organizat, perseverent, ritmic, continuu ο este sârguincios, inventiv, creativ, sigur pe sine, independent ο este inegal, cu salturi, labil, superficial ο nu manifestă
Metode de cunoaștere a individalității elevilor utilizate în obținerea informației by Lenuța Barbu / Florentina Chitic () [Corola-publishinghouse/Science/1662_a_3065]
-
intelectual a presupus un drum anevoios, expresia dură, directă s-a transformat în limbaj elevat, de mare frumusețe. Ideea continuității pe o treaptă superioară a fost explicit formulată și a devenit un imperativ etic al muncii intelectuale; poetul reprezintă strămoșul interiorizat dar și fiul, ca un proiect existențial. În poezia argheziană, gândirea și limbajul sunt de factură modernă, iar forma și tematica sunt tradiționale, creația fiind atât inspirație, cât și rezultat al meșteșugului. Versificația este tradițională și în același timp modernă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
tușind o tuse-n sec, amară - / Prin ziduri vechi ce stau în dărîmare" (Sonet). Într-un asemenea oraș, poetul proletar este "un monstru" și reacția lui poate fi înțeleasă din poeziile de protest social: Cu voi..., Proză, Amurg, Cogito. Peisajul interiorizat, monocrom, este sfâșietor de trist. În poezia Plumb, cuvântul "plumb" sugerează apăsarea grea, telurică; în cavou doarme "amorul" "întors", "cu aripi de plumb". În Lacustră, lumea concretă dispare, și rămâne în loc "un gol istoric" și o locuință lacustră, în care
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
cu plumbul ca metal; poemele saturniste au la bază sentimentul de melancolie. Alcătuită din două catrene simetrice, poezia valorifică motivul morții, sugerat de cavou (casa, orașul, trupul), "sicrie de plumb", "funerar vestmânt". În cele două strofe simetrice răbufnesc melodii stranii, interiorizate, obsedante, într-un ton elegiac dat de iamb, rima masculină, cuvântul "cheie" plumb, repetat de trei ori în fiecare strofă, imperfectele/ "dormeau", "stau", "era", atârnau", sonoritățile din cuvintele "vestmânt"/ "vânt", efectele onomatopeice: "scârțâiau", "strig", "frig". Moartea este sugerată și prin
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
ce se întâmpla dacă nu-i rezolva situația. Atunci, comisul Ioniță i-a răspuns: "Eu vorba nu mi-o iau înapoi. Iapa-i peste drum!" Comisul Ioniță de la Drăgănești "era un om nalt, cărunt, cu fața uscată și adânc brăzdată", interiorizat, care povestea frumos celor adunați "pe butuci și pe proțapurile carălor". Calul cel roib al comisului era "moștenire din iapa lui Vodă". Confuzia planurilor temporale transferă personajele în mit, în această istorisire cu caracter anecdotic. În narațiune sunt și note
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
nu și-o dorește. Ana este femeia în sens generic care a înțeles instinctiv și s-a comportat așa cum teologia a afirmat despre femeie cu claritate abia în ultimele secole sprijinindu-se pe învățătura Sfântului Ioan Gură de Aur: "Mai interiorizată, femeia se simte bine în limitele ființei ei și și-o depășește pentru a face din acesta o simfonie pură și limpede. Ea umple lumea cu ființa sa, cu prezența ei strălucitoare. Bărbatul, dimpotrivă, iese din ființa lui, mai exterior
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
de lucru (1978), persistă „angajarea” din epistole, slujită, însă, mai puțin de mobilizarea patrimoniului istoric și mitologic ancestral și mai mult de referirea la concretul cotidianului. În Alfabetul straniu în care vă vorbesc (1980), poetul se repliază într-o postură interiorizată, aflată la mijloc de drum între jubilație și angoasă. În poemele în vers liber, marcate de un anumit intelectualism și de manipularea „experimentală” a inventarului imagistic, răsună ecouri din Lucian Blaga, dar și din Geo Dumitrescu sau din alte referințe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285640_a_286969]
-
fie percepute ca expresia însăși a personalității profunde, a identității ultime a individului. Ceea ce, într-o anumită măsură, nu este neadevărat, doar că sentimentul de libertate care acompaniază această realizare a sinelui nu este decât produsul unei adecvări între dispozițiile interiorizate, habitus și condițiile practicii, care pot fi controlate și stăpânite. Fără îndoială că această iluzie întemeiată nu este atât de puternică decât în măsura în care orice educație a tinerilor moștenitori beneficiază de o mare omogenitate. Situația este diferită în cazul marii majorități
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
dominate pentru a încerca să pună capăt acestei exploatări și dominații. Dar burghezii pot trăi și acționa în funcție de structurile obiective fără să trebuiască să le teoretizeze. O poziție dominantă în societate permite raportarea la propriul habitus. Acționând după cum dictează dispozițiile interiorizate, cel mai probabil este că se va acționa în funcție de interesele de clasă. Invers, celelalte clase sociale, mai ales cele mai dominate, sunt dominate și în reprezentările lor. Trebuie să își construiască realitatea poziției lor și a naturii raporturilor cu dominanții
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
dispunem soluții viabile pentru a ieși din impas. Așa cum viața ne oferă o multitudine de aspect și unghiuri în care ne vedem transpuși la un moment dat, tot la fel curriculum-ul are mai multe aspect care trebuie înțelese și interiorizate numai prin coroborarea lor. În permanență trebuie să avem în vedere realizarea de asociații constructive între toate aspectele curriculum-ului, pentru o formare temeinică a celor opt competențe cheie. Lumea este interactivă, în continuă mișcare și transformare, solicitându-ne permanente
Caleidoscop by Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93495]
-
distinge între comportamentul codificat în termeni juridici (bazat pe limbajul interdicției) și comportamentul care ignoră standardele exterioare ale moralității, dar urmărește o transformare a sinelui (limbajul interiorității). Epoca clasică și începutul erei creștine se disting prin accentul pus pe etica interiorizată, în timp ce secolele de succes popular 1 și instituționalizarea politică pentru Biserică au impus treptat comportamentul tipizat și minuțios legiferat în sfera privată a individului 2. Vom vedea totuși care sunt limitele acestei scheme de interpretare 3. Bazându-se pe bogata
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
comportament dominante. 2.2. Specificul cultural al limbii române Limba și cultura se află într-o relație de interdependență, iar limba poate fi considerată elementul esențial al culturii, chiar și numai prin faptul că prin intermediul ei cultura este transmisă și interiorizată. Dacă-i dăm crezare lui Claude Lévi-Strauss, ,,problema raporturilor dintre limbă și cultură este una dintre cele mai complicate care există". El ne propune trei modalități de raportare a limbii la cultură: • "putem trata limba ca pe un produs al
by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
de sistem și de proces; b) funcționarea acțiunii educaționale/didactice, în termeni de autoreglare continuă; c) intensitatea reacției pedagogice eficiente în condițiile unui câmp psihosocial deschis. N. Mitrofan (1988) susține conform taxonomiei pe care o propune că aptitudinea este „fructul interiorizat al acțiunii educative, în care confluează și se armonizează, un set de trăsături nu numai psihologice ci și psihopedagogice și psihosociale, în scopul eficientizării activității didactice.” Între profesor și elev, într-un act educativ autentic, canalele de transmisie și recepție
Creativitatea : latură a personalităţii by Gabriela Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/713_a_1307]
-
acțiunii vizând schimbarea și remodelarea realității, propunând, deci, logici ale gândirii (nocto logici), logici ale limbajului (semiologici) și logici ale acțiunii (praxiologici), dar precizând imediat : "cu rezervele dictate de orizontabilitatea unor concepte prin excelență inferente și circulare (gândirea este acțiune interiorizată și limbaj interiorizat, după cum este și interiorizare a realitații, limbajul este exteriorizare a gândirii, după cum este referire la realitate și acțiune "sui generis"; la rândul ei, acțiunea este exteriorizare a gândirii, transformare a realității și modalitate de comunicare "sui generis
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3068]
-
și remodelarea realității, propunând, deci, logici ale gândirii (nocto logici), logici ale limbajului (semiologici) și logici ale acțiunii (praxiologici), dar precizând imediat : "cu rezervele dictate de orizontabilitatea unor concepte prin excelență inferente și circulare (gândirea este acțiune interiorizată și limbaj interiorizat, după cum este și interiorizare a realitații, limbajul este exteriorizare a gândirii, după cum este referire la realitate și acțiune "sui generis"; la rândul ei, acțiunea este exteriorizare a gândirii, transformare a realității și modalitate de comunicare "sui generis")17. 16 Petre
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3068]
-
Copilăria unui netrebnic (1936), Trustul (1937) și Lumina primăverii (1948), este percepută viața chinuită și plină de lipsuri a locuitorilor unui târg moldovenesc. Protagonistul, alter ego al autorului, asistă mirat la momentele cruciale ale existenței: nașterea, nunta, moartea. Buiumaș, copilul interiorizat, avid de învățătură, atunci când este trist sau descumpănit în fața vieții, se retrage în sine, abandonează străzile și zarva urbei. De fapt, C. surprinde atât duritatea, cât și poezia acelui mediu amalgamat social, etnic și religios, bizarul și blândețea, egoismul și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286046_a_287375]
-
leopardiană de tăcere a poeziei (1823-1828) a fost, precizam, Renașterea la viață, poezie structurată în trei timpi din care primul este dedicat copilăriei, vreme a speranței, în care natura îi apărea eului ca entitate poetica a cărei voce putea fi interiorizata cu ajutorul imaginației și al sensibilității; al doilea moment pare marcat de tăcerea naturii și de pietrificarea interiorității, trăsături preluate și de Salvatore Quasimodo. În cele din urmă, într-un al treilea moment, este reluat dialogul cu natura. Păduri și munți
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
ierburi, / ploaie pe fruntea serii. Voce nuda, te-ascult: și inima scurmată-ncearcă trufandale dulci / de sunet și-alinare; / și mă deștepți, adolescent tăcut, / surprins de-o altă viață, emoția / unor învieri bruște (Rugăciune către ploaie, trad. MB).326 Odată interiorizat, glasul ancestral al picăturilor ce cad conturează amintirea trecutului. Quasimodo stabilește o corespondență între imaginea auditiva a ploii, străvechi simbol al fecundității și vremea adolescenței, timp incert al drumului spre maturitate, ea însăși un mister în fața căruia tânărul poet, ce
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
în contrast cu nefericirea golita de sunete din prezent. Cele două pălețe de conotații semantice ale termenului quiete, cea leopardiană, respectiv cea quasimodiană se mai suprapun într-un punct: liniștea este o stare a sufletului din prezent, autoplăsmuită direct în interior sau interiorizata, ce îi oferă eului poetic cadrul propice trăirii unei experiențe excepționale. Ea pare a fi o stare sufletească și trupeasca ideală ce precede și face posibilă nu numai întoarcerea în anii copilăriei, ci și împingerea sufletului dincolo de limitele contingentului. În
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
înconjurător apar zugrăvite treptat, prin eliminarea succesiva a sunetelor descrisă printr-o acumulare de negații (vv. 28-32). În acest spațiu de liniște se deschide o zonă în care imobilitatea și tăcerea corpului se confundă cu liniștea din exterior. Armonia este interiorizata, corpul își pierde consistentă materială și individualitatea, se cufunda în absență mișcării și sunetului, inițial exterioare, acum interioare; eul simte că face parte din natură și simte natură că nemișcare deplină.330 Întregul itinerariu, redat printr-un continuum de prezente
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
ecou leopardian se citește în următoarele versuri: Mă caut în obscure acorduri / de adânci treziri / pe malurile groase ale boltii / Vântu-mi pătrunde / blând în sânge / și e deja cuvânt și naufragiu (Convalescenta).358 Sub semnul vântului, suflu metamorfic tipic quasimodian, interiorizat precum în Infinitul, căutarea ia aici formă introspecției. Titlul poeziei, Convalescenta, justifica o interpretare a preluărilor din opera antecesorului că întăritoare ale inspirației slăbite a scriitorului ermetic sau că hrană poetica necesară după anumite traume. Motivul vântului și experiența cognitivă
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
a întîmplat cu Vincent Ferrier care străbate Spania, Elveția, Italia de nord și Franța, stîrnind entuziasmul credincioșilor și împingîndu-i pe calea căinței și a convertirii. Odată cu aceste ordine apare o nouă formă de cucernicie, mai puțin bazată pe ritualuri, mai interiorizată și mai exigentă, care face din mîntuire o problemă personală. Acest succes al Ordinelor dr călugări cerșetori dovedește neputința Bisericii instituționale de a-i integra spiritual pe credincioși, lipsurile clerului și tulbu-rftrile ce afectează papalitatea și readuce în discuție echilibrul
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]