911 matches
-
decât ca pe t sau, cari voiesc să se pocească, aceia-l citesc ft... Această slovă sau glăsuire? este născută în brațele căldurii și moliciunii Asiei și Africei, unde oamenii vorbesc din gât mai mult și din vârful limbii cei lățite de căldură. De acolo au venit și grecii în Grecia și de-acolo au și adus-o. În tot locul unde oamenii sunt sănătoși și toate organele vorbirii și le au întregi, desăvârșite și sănătoase, acolo acest fel de glăsuire
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
repede decât în procedurile standard ale Abației. Și totuși, refuzul Primului Beneficiu era un indiciu clar că acolo se petreceau lucruri care necesitau atenția imediată a Abației. Kalator își strâmbă gura într-un rictus dezaprobator când văzu zâmbetul care se lățise pe fața lui Radoslav. ― Niciodată nu m-ai plăcut prea mult, frate, continuă să zâmbească Abatele. ― Asta nu e drept, Sfinția Ta. Și nici adevărat. Vă respect și vă admir... Aș putea recita din cartea Sfinției Tale... ― Nu așa, clătină
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
toate astea să se întîmple? - Bună ziua, Rade, intră zâmbind Adam. - De unde știi? - Ce anume? - De unde știi că e ziuă? Și, mai ales, ce te face să zici că e bună? Ariam sesiză dispoziția proastă a bătrânului și zâmbetul i se lăți. - Aaa, păi e simplu. De vreme ce Dumnezeu pare să ne fi abandonat aici, deodată cu Sfântul Augustin, cea mai importantă persoană din univers am rămas eu. Deci, dacă mie mi se pare că e ziuă, înseamnă că acolo sus pe planetă
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Metodic, ziua trece/ prin toate clipele ei,/ o sufăr trist, retras/ într-o chilie a scri-/ sului ce se dizolvă/ în întunericul stins”; „Curând va so-/ si noaptea dar în alt ano-/ timp, paralel cu acesta!/ Pe fila mea se lățește pa-/ ta de cerneală a orei târ-/zii, norul vremii e în de-/clin!...” Rod al dezamăgirilor postrevoluționare ale unui spirit idealist și exaltat care, după ce a înfruntat represiunea brutală a autorităților comuniste în zilele lui decembrie ’89 la Timișoara
IORDACHE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287599_a_288928]
-
se produce os schimbare a atenției asupra faptului că sarcina va duce la o naștere. În timpul ultimelor săptămîni de sarcină apare o energie naturală ce are ca scop pregătirea pentru naștere, schimbînd psihologia și conștiința viitoarei mame. Zona pelviană se lățește. Copilul alunecă În zona dilatată. Capul copilului se așază În partea de jos a pelvisului și astfel el are poziția necesară pentru a fi născut. Nu există nici o modalitate de evitare acestui lucru, iar bilogia depășește toate teoriile despre cum
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
se aplică strict imaginarului social. Dar sunt oameni care fac studii calitative foarte bune În România de mult timp, am citit câteva studii exemplare. Cei mai mulți autori se Întorc din Occident și din SUA, unde sunt expuși la astfel de tehnici. Lățea și Chelcea sunt pentru mine exemplari cu studiul lor apărut la Nemira, aplicat pe viața dintr-un sat românesc din Banat. Acuratețe științifică, tehnica interviului bine stăpânită, cu rezultate interpretative excelente. O aminteam și pe Carmen Andraș, care e exemplară
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
să existe echipa și să se activeze În contextul propice. Sociologii au operatorii lor specializați, iar când vor să facă un sondaj de opinie implică imediat Întreaga rețea de operatori. De aceea deplângeam situația noastră atunci când vorbeam de studiile lui Lățea și Chelcea, al Alinei Mungiu - toate acestea sunt eforturi pe care nu trebuie să le facă cercetători individuali, ci grupuri coerente, Într-un cadru instituțional, pentru a avea o eficiență socială. Poate chiar ar trebui un institut. Nicolae Turcan: Apropo
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
modelul optzecist comunist. Însă nu știu dacă această Castalie va reuși să abandoneze tezismul estetizant, literaturizant al deceniului În care s-a format. Și, ca să Închei această argumentație, Încep să apară tineri sociologi, politologi, iar aici exemplul unor Chelcea și Lățea - care au trecut la un alt tip de discurs, la o altă metodă de lucru și la alte puncte de interes - este mai mult decât salutar. Sanda Cordoș: Mi se pare că aici, felul În care ai folosit termenul generație
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
pe care le menționam când vorbeam despre proiectele culturale și despre niște ficțiuni culturale construite Într-un moment sau altul. În momentul acesta - asta cred și visez - este nevoie de asemenea proiecte culturale. Tocmai de aceea i-am numit pe Lățea și Chelcea, care sunt doi sociologi extraordinari ce fac muncă de metodologie sociologică, cel puțin la nivel occidental. Mai sunt câțiva tineri istorici care fac istorie contemporană la nivel european, există o școală de politologie incipientă. Acesta este un proiect
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Și nu erau toate simțitoare la sunetele poeziei." Până la urmă, "Tata Oancea" îl convertește la literatură pe un funcționar de la administrația financiară, Simeon Bura, îndemnându-l să scrie el însuși și închinându-i apoi ode de genul: " Căci prin scris lățești în lume Cinstea, Munca și Cultura/ Și-astfel treci în nemurire, Domnule Simeon Bura!" Cu fină intuiție artistică, Cornel Ungureanu nu compune portretul personajului său într-un registru stilistic exclusiv burlesc. El adaugă și o notă de dramatism autentic, reproducând
O epopee critică eroi-comică by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17157_a_18482]
-
Informatorul de lângă noi (Germina Nagâț) 132 Cenzura noastră cea de toate zilele (Liviu Antonesei) 138 Indiferența nu este obligatorie ori Sluțirea măsurii (Laurențiu șoitu) 145 Cultura penuriei: bunuri, strategii și practici de consum în România anilor ’80 (Liviu Chelcea, Puiu Lățea) 152 Avatarurile cozii în socialismul de tip sovietic (Dan Lungu) 175 Cozi și oameni de rând în anii ’80 (Paul Cernat) 191 EVENIMENTE MARCANTE La violence institutionnelle. Une expérience roumaine dans les années du totalitarisme stalinien: «la rééducation» (Adrian Neculau
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
ele - acestea sunt etape obligatorii în drumul spre exprimare. Cultura penuriei: bunuri, strategii și practici de consum în România anilor ’80tc "Cultura penuriei\: bunuri, strategii Și practici de consum în România anilor ’80" Liviu Chelcea Puiu Lățeatc "Liviu Chelcea Puiu Lățea" Despre modul în care consumul a fost organizat în Europa de Est în timpul comunismului s-a scris o serie lungă de cercetări. Unele dintre acestea adresează probleme și teme care au fost centrale în dezbaterile clasice din antropologie, cum ar fi natura
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
Anthropological Institute, 3, 2, pp. 355-373. Campbell, C. (1995), „The Sociology of Consumption”, în D. Miller (ed.), Acknowledging Consumption: A Review of New Studies, Routledge, Londra. Câmpeanu, P. (1994), Coada: un mod de viață în România, Litera, București. Chelcea, L., Lățea, P. (2000), România profundă în comunism. Dileme identitare, contract social local și economie secundară la Sântana, Nemira, București. Clifford, J. (1988), The Predicament of Culture: Twentieth-century Ethnography, Literature, and Art, Harvard University Press, Cambridge. Humphrey, C. (1998), Marx Went away
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
Macmillan and Co., Londra. Burns, T., Stalker, G.M. (1961), The Management of Innovation, Tavistock Publications, Londra. Campbell, D.M., Fleming, R.L., Grote, R.C. (1985), „Discipline without punishment - at last”, în Harvard Business Review, nr. 4. Cazacu, H., Glodeanu, I., Mărginean, I., Lățea, C. (1979), Fluctuația forței de muncă, Editura Științifică și Enciclopedică, București. Cazacu, H., Glodeanu, I., Mitulescu, S. (1985), Democrația socialistă în acțiune, Editura Academiei RSR, București. Chelcea, S. (1983), Experimentul psihosociologic, Editura Științifică și Enciplopedică, București. Chin, R. (1961), „The
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
Review, nr. 4. Caraion, P. (1966), Originea sacrului, Editura Științifică și Enciclopedică, București. Carneiro, R. (1973), „The four faces of evolution” în J.J. Honigmann (ed.), Handbook of Social and Cultural Anthropology, Rand McNelly, Chicago. Cazacu, H., Glodeanu, I., Mărginean, I., Lățea, C. (1979), Fluctuația forței de muncă, Editura Științifică și Enciclopedică, București. Cazacu, H., Glodeanu, I., Mitulescu, S. (1985), Democrația socialistă în acțiune, Editura Academiei RSR, București. Chelcea, S. (1983), Experimentul psihosociologic, Editura Științifică și Enciplopedică, București. Chin, R. (1961), „The
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
români și-au dedicat eforturile analizei regimului comunist În România - programe de schimbare În anii ’60-’80, căderea regimului comunist, politicile publice În comunism (C. Zamfir și colectiv); identitatea etnică și economia de penurie În comunism (L. Chelcea și P. Lățea); coada la alimente ca instituție socială fundamentală (P. Câmpeanu). Mai multe lucrări asupra societății românești socialiste au fost realizate de autori de peste hotare, precum Katherine Verdery sau David Kideckel. - teorii asupra subdezvoltării, calității vieții, sărăciei, excluziunii sociale: teoria societății de
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Răduț, M. Vasile; S. Totelecan); - teorii ale etnicității și naționalismului: etnicitatea și conviețuirea colectivă (D. Abraham, S. Chelcea, I. Bădescu; L. Rain); un model ,,subiectiv” al etnicității centrat pe expunerea la diferență (A. Mungiu-Pippidi); identitatea narativă (L. Chelcea și P. Lățea); modele substanțialiste (M. Cobianu-Băcanu); teoria autoidentificării și heteroidentificării (C. Zamfir și colectiv; I. Constantin; M. Merfea; G. Alexandrescu și colectiv; V. Veres și colab.); etnicitate, naționalism, modernizare În societatea românească (A. Roth; D. Dungaciu); multiculturalism (I. Culic, I. Horvath, C.
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
cea de toate zilele, de formele insinuării, ca și de unele strategii de evitare a acesteia. Laurențiu Șoitu, tot Într-un registru mediatic, ne amintește despre temerile, renunțările la opinie, autoabandonările și dedublările omului de presă. Liviu Chelcea și Puiu Lățea interoghează modul de consum, statornicit În comunism, radiografiind (printr-un studiu de caz) modul de structurare a „culturii” penuriei prin practici speciale de aprovizionare și supraviețuire (micul trafic de frontieră, turismul economic). O interesantă sociologie a cozii ne este prezentată
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
o carte despre balene. Auzim adesea despre unii scriitori care cresc și capătă aripi datorită subiectelor alese de ei, chiar dacă acestea pot să pară banale. Ce să mai zic eu, care scriu despre leviatan?! Fără voia mea, scrisul mi se lățește, căpătînd majusculele unui afiș. Dați-mi o pană de condor! Dați-mi drept călimară craterul Vezuviului! Țineți-mă de brațe, prieteni, căci însuși efortul de a așterne pe hîrtie gîndurile despre leviatan mă obosește și mă amețește, prin întinderea și
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
Hazul este că, În cazul mascaradei literare din 1948 Încoace - pe care o cercetez cu răbdarea ajunsă demult la limită și numai neaflarea răspunsului la Întrebări „până unde” și „cât” și „de mai cine” și „peste mai ce” se va lăți inepția Îmi ține Încă trează mintea - așadar, credința mea este că impresia de circ, de Înscenare, de mascaradă, de lucru fals nu este numai a noastră, a cititorilor de-acum, ci aceste convingeri aparțineau și celor care produceau circul și
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
entuziasm general al ridicării, un optimism bine dirijat, o bună-credință abil Întreținută de continua afișare a politicii ce-și avea un scop omul nou și fericirea lui, mereu amenințată de dușmanul intern sau extern. Camuflată astfel, sub facilități, infamia se lățea peste multe și peste mulți: au scăpat doar acei care-au reușit să nu se angajeze În extreme. DESPRE LITERATURA PENTRU COPII Literatura pentru copii fusese serios golită de conținut În urma succesivelor schilodiri ale moștenirii literare din 1944 Încoace. În
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
din A. un difuzor de literatură originală, ci să trezească interesul tineretului pentru lecturile bune, instructive. Semnalând, în articolul Câteva cuvinte, predilecția pentru scrierile frivole, în limbi străine sau traduse într-o „limbă plină de barbarisme”, care „strică limba și lățesc cangrena morală a societății noastre”, Gr. Petrovanu își propunea să activeze pentru îmbunătățirea moravurilor și a obiceiurilor politice, pentru cultivarea limbii și pentru a atrage cititorii către o literatură corespunzătoare sub raport etic și estetic. S-au publicat și multe
ATHENEUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285490_a_286819]
-
vorbind, În acei ani, pe măsură ce mi se schimba Înfățișarea un gen de tristețe se infiltra În dragostea părinților mei. Erau Îngrijorați că nu aveam să atrag băieții, că urma să rămân nedansată, ca mătușa Zo. Câteodată, când dansam, Milton Își lățea umerii și se uita de jur Împrejur pe ringul de dans, de parcă ar fi provocat pe oricine Îndrăznea să comenteze ceva. Răspunsul meu la toată această creștere a fost să-mi las părul lung. Spre deosebire de restul corpului, care părea să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
la ureche: — Îmi curge iar sânge... Ah! se liniștește Occia. — Menstruația, murmură încet. Oftează apoi. O problemă grea cu toate fetele la pubertate, dar cu ea e o adevărată catastrofă. Degeaba i s-au dezvoltat sânii și i s-au lățit coapsele, că mintea tot a unui copil de cinci ani i-a rămas. Nu reușește s-o facă să înțeleagă și să nu se mai sperie când vede sânge. — Ți-am spus că e normal să-ți curgă sânge prin
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
de pofte rușinoase!“ Își înăbușă un suspin adânc și apucă cu ambele mâini cupa plină cu vin. Varsă câțiva stropi peste capetele statuetelor, pentru ca spiritele însetate ale morților să se adape și ele. Câteva picături cad alături. Încep să se lățească și să se unească, pentru ca într-un final, în fața ochilor lui uluiți, să ia forma unui chip lipsit de viață, cu orbite goale și rânjt hâd. Îngrozit, face un pas înapoi. Varus! Visul de azi-noapte îi revine tumultuos în minte
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]