1,271 matches
-
le-ar dori aplicate Împotriva inamicului intern, Împotriva instigatorilor la dezordine?“ În acel moment domnul X privea cum cerne zăpada, spiritul său rătăcind departe de camera hotelului. „Principiul suveranității poporului“ - curiozitatea sa devenea tot mai vie - „distruge orice orînduire, Întrucît legiferează dreptul la revoluție și aruncă societatea Într-un război declarat Împotriva autorității și chiar Împotriva lui Dumnezeu. Este principiul Întrupării forței. Care preface poporul Într-o bestie Însetată de sînge, care mai ațipește de cum se aghesmuiește cu sînge și atunci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
simultan. coala din Fruntești a fost construită în 1924 cu 4 săli de clasă și cancelarie, pe o suprafață de 1800m2, donație fără acte. De construcție s-a ocupat directorul N. Lăzărescu. Când au început preparativele pentru aplicarea reformei agrare, legiferată în 1921, directorul Gh. Postoi a intervenit la organele ierarhică superioare pentru împroprietărirea școlii din Lunca. În acest sensă s-a adresat ierarhică organelor competente, începânăd cu Revizoratul Școlar căruia îi trimite o cerere la 18 aprilie 1919: „Domnule Revizorîam
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
fie și distracție, muzică și joc, cu strigături, glume și farse. În raporturile dintre stăpânăii de pământ și țăranii dependenți s-a impusă claca, evident, în sensă unilateral, beneficiar fiind proprietarul locului. Claca la boier se făcea când nu erau legiferate zilele de clacă (12-24, și mult mai multe!) și era nevoie de contribuția satului întreg pentru diferite munci agricole. Boierul punea la dispoziția „clăcașilor” mâncarea, băutura și distracția, altfel participarea celor care puteau munci ar fi fost îndoielnică. Și după
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
ale particularilor care nu-și puteau plăti datoriile până la primul război mondial. Nu toți țăranii au avut posibilitatea materială să-și achite sau să-și cumpere pământ. După primul război mondial țăranii soldați așteptau o reformă agrară care a fost legiferată în 1921. Cu toate acestea, zeci de mii de familii țărănești aveau insuficient pământ (de la câțiva ari până la un hectar); erau zilieri, proletari agricoli. Înainte de sfârșitul celui de-al doilea război mondial se preconizase o nou reformă agrară (devenise o
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
există decât pentru comunitate? Epicur crede exact inversul! Fragmentele puse laolaltă de Diogene Laerțiu prezintă un filosof care ne sfătuiește să ne ținem cât mai departe de politic și-l stigmatizează pe tiran. Platon aspiră să organizeze viața privată, să legifereze în ceea ce privește viața sexuală a indivizilor, să pedepsească pe oricine refuză să-și subordoneze libertatea personală statutului de cetățean al statului Leviathan? Epicur crede în contractul între indivizi consimțind la edificarea intersubiectivității libere. Cetățeanul atenian conduce comunitatea folosind constrângerea, autoritatea, poliția
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
augural de curci a conceput d-l E. Lovinescu asemenea verzuie pastă? O idee democratică aplicată celei mai reacționare forme a spiritului: Lirica! Rămâne să ne lămurească vreun viitor Jurnal la "Evoluția poeziei lirice". * Prin sincronism, d-l E. Lovinescu legiferează imitația. Poeți! indiferent de frapă, emisiune, agiu, făuritori ai castului sunet de aur, ochii în patru! Vrăjmașul, criticul pândește să vă treacă o monedă de ciment poleit. Aruncați-i-o îndărăt, fie și în față! * Dacă prin trenuri de comiși
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
31 august anul prezent și în miile de ani care vor urma (așa sperăm), se va sărbători oficial Limba Română. Eu vă prezint aici afișul și invitația pe care le-am lansat. Am aflat cu bucurie că Parlamentul României a legiferat Ziua Limbii Române la această dată, pentru a se sincroniză cu frații noștri români de pește Prut. Bine și mai tarziu, decat niciodată! Sunt de admirat românii din Republică Moldova unde s-a celebrat Ziua Limbii Române (și nu limba
LIMBA NOASTRĂ CEA ROMÂNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 971 din 28 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364352_a_365681]
-
olteni, bănățeni, munteni, dobrogeni, bucovineni etc. Stabilirea sărbătoririi Zilei Limbii Române în aceiași zi cu cea a românilor moldoveni, se poate compara cu alegerea lui Alexandru Ioan Cuza că domnitor peste cele două principate române - dacă nu cumva s-a legiferat chiar mai mult, adică nu o „Mică unire”, ci o mare unire - în cuget și simțiri. Desigur, ar fi existat și alte opțiuni : Ziua de naștere a lui Eminescu ar fi putut fi decretată Ziua Limbii Române, așa cum Federația Rusă
LIMBA NOASTRĂ CEA ROMÂNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 971 din 28 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364352_a_365681]
-
pentru jumătatea acestui an. În cele ce urmează, vom sublinia din punct de vedere juridic și canonic câteva aspecte ale noilor reglementări ale Codului Civil privind instituția căsătoriei. Despre logodnă și căsătorie - câteva aspecte juridice În ceea ce privește logodna, avem prin urmare, legiferat în legislația de stat ceea ce exista sub formă practicată de multă vreme la poporul român ca urmare a liberalizării și modernizării viețuirii individuale a persoanelor. Astfel, Capitolul I intitulat „Logodna” din Titlul II al Noului Cod Civil este consacrat exclusiv
DESPRE FAMILIA CREŞTINĂ DIN PERSPECTIVĂ CANONICĂ ŞI JURIDICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361399_a_362728]
-
de finalitate se pierde, și intenția cu care s-a făcut o astfel de liberalitate devine caducă, restituirea fiind normală. Chiar dacă logodna nu beneficiază de o importanță juridică deosebită conform economiei textului de lege, Noul Cod Civil nu omite să legifereze anumite aspecte morale, cu caracter reparatoriu în caz de rupere a logodnei. Astfel, partea care rupe logodna în mod abuziv poate fi obligată la despăgubiri pentru cheltuielile făcute sau contractate în vederea căsătoriei, în măsura în care au fost potrivite cu împrejurările, precum și pentru
DESPRE FAMILIA CREŞTINĂ DIN PERSPECTIVĂ CANONICĂ ŞI JURIDICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361399_a_362728]
-
o suportam azi nu este interesată de artă adevărată. Artă este un bun colectiv doar în măsura în care artiștii sunt înregimentați de partidele care ne fărâmițează și de ideologiile care ne amețesc. Artă e bună numai după ce statul o cumpăra și o legiferează că pe o prostituată de lux pentru propria lui distracție și pentru a experimenta mereu alte dogme și doctrine din ce in ce mai primejdioase. Dacă așa stau lucrurile în artă, atunci nici n-ar trebui să ne mai mire de ce toată arta-moderna are
CULTURA IN SUBORDINEA LUMII MATERIALE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 233 din 21 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361546_a_362875]
-
a hranei. Dacă munca este numai un drept ai și dreptul incontestabil să mori de foame deoarece nu-ți folosești „dreptul” de a duce lingura la gură. Munca nu este prevăzută ca obligație în constituțiile țărilor vecine deoarece ea este legiferată de însăși Dumnezeu care nu ajută decât pe aceia care se ajută singuri (prin muncă). Ori religia Ortodoxă a legiferat abținerea de la muncă. În calendarul ortodox există 200 zile pe an în care ți se usucă mâna dacă o pui
VALENTIN VOICILĂ EROUL REVOLUŢIEI LA ARAD de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1440 din 10 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363271_a_364600]
-
dreptul” de a duce lingura la gură. Munca nu este prevăzută ca obligație în constituțiile țărilor vecine deoarece ea este legiferată de însăși Dumnezeu care nu ajută decât pe aceia care se ajută singuri (prin muncă). Ori religia Ortodoxă a legiferat abținerea de la muncă. În calendarul ortodox există 200 zile pe an în care ți se usucă mâna dacă o pui pe lopată sau ac. În aceste condiții Constituția este obliga a vorbi despre voia Divinității de a ajuta numai pe
VALENTIN VOICILĂ EROUL REVOLUŢIEI LA ARAD de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1440 din 10 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363271_a_364600]
-
Bisericii preotul Sergiu Matei și de către Iacob Cazacu-Istrati, poet și publicist, vice-președinte al Worldwide Romanian Forum-Forumul Românilor de Pretutindeni cu reședința în Canada oaspeții s-au deplasat la Orhei, unde îi aștepta la Oficiul notarial și cadastral funcționarii, care au legiferat tranzacția de vânzare-cumpărare a clădirii-biserici. La Orhei oaspeții s-au întâlnit cu vice-președintele raionului Vasile Miron, care i-a mulțumit Domnului Neculai Popa pentru ajutorul enorm, cumpărarea clădirii pentru biserica din Peresecina. Domnia sa a vizitat lăcașul sfânt pentru, efectuând a
DAR DIN DAR, LUMINĂ DIN LUMINĂ de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1866 din 09 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362417_a_363746]
-
cu restaurarea monarhiei, pentru că alungarea Regelui Mihai a avut urmări catastrofale în ființa acestui popor. Nici un președinte nu a fost, nu este și nu va fi legitim. Toate legile, toate constituțiile impuse după 30 decembrie 1947 sunt ilegitime. Nu poți legifera un furt, o hoție (poate în România...!). Republica română este o hoție «clădită - vorba lui Alexandru Paleologu - pe un turbion de minciuni». Acceptând această ilegitimitate, politicienii de astăzi acceptă minciuna”. (Aurel V. ZGHERAN aurel.vzgheran@yahoo.com) Referință Bibliografică: Acum
ACUM! MARŞUL REGAL ROMÂNIA PENTRU VIITOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363116_a_364445]
-
Sală ! (La atâtea aparate, sucuri, cafele frapate...) Dnei.Prof.Simona. Colegei ce-a aniversat, o vârstă care-i tainică Îi urez : pe lângă gemeni, căsnicie trainică ! Drei.Prof.Ed.Aura Mitroi. Aurora ursitoarea, după Definitivat, Își va ursi numai de bine : Polițist-soț, legiferat ! Și c-o verighetă-ncătușat !). Drei.Prof.Magda. "Donșoara" Magda Profesoara, chiar de nu zice "DA" acu' Admite că mai de la toamnă, va renunța treptat la "NU !" Familiei Prof.Pintică. Domnul Pintică cu-a sa doamnă, de DOMNUL a fost salvat
SE-NCHEIE-UN AN ȘCOLAR, DAR...VINE ALTUL ! de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2017 din 09 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368451_a_369780]
-
să trateze, în cele două studii ale sale, atât cât îi stă în putință, modul în care au interacționat și intereacționează în istoria ultimilor 150 de ani la noi în țară, Statul și Biserica, căci Statul, în virtutea suveranității sale, a legiferat și în sfera bisericescului, iar aceste legi arată cel mai limpede, la nivel indeologic și de intenție, modul în care Statul Român a văzut această relație, dincolo de subiectivitățile și obiecțiile diferitelor persoane aflate în diferite structuri și funcții de conducere
PARINTELE IONUT CORDUNEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367328_a_368657]
-
irespirabil, devenise „lichidul amniotic” care inunda fetid și otrăvea lent dar sistematic structurile sociale sau mentale, conștiința colectivă, spiritul religios-creștin. Le pervertea la maturi și distrugea sămânța aflată la începutul încropelii, a patului germinativ la copii și tineri. Instituționalizase și legiferase (normase și politizase!)) infestând cu „aranjamentele și ordinea” lor totul: pământul, aerul, apa, lucrurile și viețuitoarele celor două regnuri din natură, oamenii cu deosebire. Până și florile erau „monopol politic” printr-o destinație precisă: primirea oficialior regimului de la anumite niveluri
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366935_a_368264]
-
CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Istorie > ȚIGĂNCILE SCLAVE CĂSĂTORITE RELIGIOS CU BOIERII ROMÂNI? VASILE CEL MARE AȘA LEGIFERA ÎN CANONUL 42 ACUM 1700 DE ANI! Autor: Marian Nuțu Cârpaci Publicat în: Ediția nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 Toate Articolele Autorului Sfîntul Vasile cel Mare[1] (330 -1 ianuarie 379) a sacralizat sclavia oricărei femei sclave cu stăpânul
ȚIGĂNCILE SCLAVE CĂSĂTORITE RELIGIOS CU BOIERII ROMÂNI? VASILE CEL MARE AȘA LEGIFERA ÎN CANONUL 42 ACUM 1700 DE ANI! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367482_a_368811]
-
cu stăpânul său, interzicându-i să se mărite cu alt bărbat! Sclavia în ochii Bisericii Creștine primare avea valoare de Taina Căsătoriei. Harul Duhului Sfânt nu poate sta lângă nimic necurat! Nu cred că există mai mare necurăție decât să legiferezi niște canoane care nefericesc femeile sclave să nu se poată mărita pt. că sunt deja măritate contra voinței lor. Sfântul Vasile cel Mare considera sclavia ca măritiș, adică o făcea implicit egală cu Taina Căsătoriei , una din cele Șapte taine
ȚIGĂNCILE SCLAVE CĂSĂTORITE RELIGIOS CU BOIERII ROMÂNI? VASILE CEL MARE AȘA LEGIFERA ÎN CANONUL 42 ACUM 1700 DE ANI! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367482_a_368811]
-
ei, CURVEȘTE.Cum să curvească? Pentru că în acest caz ar fi avut doi soți, primul soț fiind stăpânul ei. După ce că devenea sclavă fără voie, nu avea nici dreptul să aibe un pic de fericire. Mare sfânt acest Vasile! Iată ce legiferează Pidalionul (2a) urmând cele mai antice canoane date la Gangra : Și roabă încă și care fără voia stăpânului său s-ar mărita, curvește, după canonul 40 și 42 al lui Vasile. Pentru că după acesta, tocmelile și făgăduințele celor ce sunt
ȚIGĂNCILE SCLAVE CĂSĂTORITE RELIGIOS CU BOIERII ROMÂNI? VASILE CEL MARE AȘA LEGIFERA ÎN CANONUL 42 ACUM 1700 DE ANI! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367482_a_368811]
-
acela nu voiește. Pentru aceasta și soborul cel din Gangra cu canonul 3 anatematisește pe acela, care pentru pricinuirea dumnezeieștii cinstiri învață pe rob să defaime pe stăpânul său, și să se depărteze de la slujba lui. Sfântul Vasile cel Mare legiferează: Canonul (legea) 41 [3] al lui Vasile cel Mare CĂSĂTORIA ROABELOR (SCLAVELOR)[4] Ceea ce fără învoirea stăpânului (său) s-a dat pe sine unui bărbat a desfrânat; iar ceea ce în urmă încheie căsătorie pentru care i s-a dat voie
ȚIGĂNCILE SCLAVE CĂSĂTORITE RELIGIOS CU BOIERII ROMÂNI? VASILE CEL MARE AȘA LEGIFERA ÎN CANONUL 42 ACUM 1700 DE ANI! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367482_a_368811]
-
cap=4) [6] http://www.manastirea-saharna.md/fisiere/canoane/Canoane Vasile cel Mare.pdf [7] Theodor Codrescu, Uricariul, pag. 320-328, vol. I. Ediția a II-a, Tipografia Buciumu Românu, 1871 Referință Bibliografică: Țigăncile sclave căsătorite religios cu boierii români? Vasile cel Mare așa legifera în canonul 42 acum 1700 de ani! / Marian Nuțu Cârpaci : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2160, Anul VI, 29 noiembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Marian Nuțu Cârpaci : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
ȚIGĂNCILE SCLAVE CĂSĂTORITE RELIGIOS CU BOIERII ROMÂNI? VASILE CEL MARE AȘA LEGIFERA ÎN CANONUL 42 ACUM 1700 DE ANI! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367482_a_368811]
-
completând reorganizarea instrucțiunii publice românești. A asigurat sistemul inspectoratelor, a început seria clădirilor de școli sătești, a susținut dezvoltarea învățământului universitar. Apoi legea monumentelor istorice dar și cea de organizare a bisericii pentru care a fost acuzat că fiind ateu legiferează biserica. La care a răspuns: "Nimeni n-are dreptul să-mi scruteze conștiința și să-mi ceară aici o confesiune. Afirm însă că urmăresc binele bisercii și asta e suficient." Timp de aproape 4 decenii, Take Ionescu a fost o
TAKE IONESCU de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366939_a_368268]
-
privat al studiului teologic și admiterea limitată a religiei în școlile publice.” [3]. Modelul englez se evidențiază prin faptul că conducătorii statului sunt și conducători ai Bisericii. În Anglia regina este și conducătoarea comunității anglicane din întreaga lume, iar Parlamentul legiferează legile bisericești votate de sinodul general, episcopii sunt numiți de regină la propunerea primului-ministru și sunt membri de drept în camera superioară a Parlamentului. Modelul german postulează în egală măsură separarea și cooperarea și funcționează ca un sistem de legături
DESPRE ROLUL BISERICII ORTODOXE IN UNIUNEA EUROPEANA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364699_a_366028]