307 matches
-
de Fier - diagnostichează patru "boli" cronice care cangrenează trupul românesc 19. Maladiile care atentează la sănătatea ființei românești sunt "evreii, comunismul (bolșevismul), politicianismul și democrația" (Mihu, 1995a, p. 18). Ca întrupare a formulei celei mai radicale a extremei drepte românești, legionarismul a propus o revoluție spirituală care să curețe sufletul național de toate elementele care îl pângăneau. Țelul suprem, finalitatea ultimă vizată de doctrina legionară, urmărea mântuirea neamului românesc (un obiectiv aferent soteriologiei spirituale), iar metoda predilectă pentru împlinirea acestui deziderat
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
poetul declamă: "Fericiți cei de mâine. Ei din mustul ce fierbe astăz vor puteà gusta vinul pur, după ce fermentația a încetat, unda s-a limpezit și drojdiile, vai, drojdiile s-au coborît la fund..." (Goga, 1927, p. 170). Anticipând ceea ce legionarismul a transformat într-un adevărat cult al morții, poetul din Rășinari care va ajunge prim-ministru în guvernul Goga-Cuza a fost unul din principalii creatori ai "catehismului datoriilor noastre" naționale, în care imperativul moral consta în a face "din hetacombele
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
pînă la 1 mai 1948 (522 pagini, la care se adaugă Suplimentul 1 mai - 1 noiembrie 1948 cu ale sale 78 de pagini) cuprinzând nu mai puțin de 8.000 de volume. Pe lângă scrierile cu caracter politic indezirabil (fascism și legionarism, antisemitism și naționalism, lucrări antisovietice și anticomuniste, fracmasone și corporatiste), au fost proscrise aproape fără excepție toate almanahurile, calendarele, atlasele, ghidurile și pliantele turistice ale României, motivul din spatele acestei radieri masive fiind acela de a șterge memoria Basarabiei, Bucovinei și
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
care se situau și comuniștii. Partidul a reușit să strângă în jurul său (și sub conducerea sa) "tot ce a avut mai valoros în acei ani detașamentul intelectualității patriotice din România" (Petric și Ioniță, 1983, p. 63). Datorită animozităților comune față de legionarism, Nicolae Iorga este inclus, prin ricoșeu, în clasa martirilor cinstiți de către Partid. O imagine tulburătoare, înfățișându-l pe "savantul Nicolae Iorga asasinat de legionari", cu fața brăzdată de șuvițe de sânge, stă mărturie în acest sens (Petric și Ioniță, 1983
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
care a servit coagulării tendințelor extremiste și a viziunilor de extremă-dreapta în politica românească. Asocierea dintre extrema dreapta și BOR nu este deloc surprinzătoare, ținând cont de rădăcinile interbelice ale acestor afinități doctrinare, elocvent exprimate de relația cordială stabilită între Legionarism și ortodoxism. Atracția înspre extrema dreaptă manifestată de BOR în postcomunism apare astfel ca fiind un avatar al anilor treizeici. Axa ideologică centrală a viziunii instituționale a BOR rezidă, desigur, în naționalismul etnic ortodoxist. Ideile forță ale "naționalismului ortodox" pot
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
indubitabil caracter exclusivist etnico-spiritual. Revendicând rolul oficial de biserică națională a românilor, BOR a contribuit asiduu, în concert cu alte forțe politice și culturale, la etnicizarea discursului identitar românesc prin promovarea unei versiuni ortodoxiste a naționalismului etnic. Pe plan politic, legionarismul interbelic românesc s-a reîncarnat într-o serie de organizații și partide politice fundamentate doctrinar pe naționalismul etnic și românismul ortodoxist. Ca reacție politică la organizarea comunității maghiare în Uniunea Democrată Maghiară din România (UDMR, înființată la 25 decembrie 1989
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
15. Cine preda filosofie românească? Ce autori erau tratați? D. T.: Dumitrescu și Ghideanu, cred că ei doi erau. Mi-a făcut cineva cadou Istoria filosofiei de Drăghicescu, apărută înainte de război - inclusiv Eminescu avea un capitol acolo. Nu marxism, nu legionarism. Și mă duceam cu ea la curs și citeam, pomeneam autorul. Mă pregăteam acasă, făceam niște fișe, extrăgeam citate și le comentam. Asta am făcut aproape un semestru. Și studenții mi-au cerut cartea și și-au făcut xerox. S.
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
nu schingiuiții din pușcărie! Tot din culegeri de documente ("Conferința secretă a Uniunii Scriitorilor din 1955", Ed. "Vremea") se poate afla care a fost atmosfera în cele 8 zile (!) ale pseudo-conferinței. Plângeri, acuze, contestări, fitile, turnătorii. Baranga: "Bietul Ioanide" reabilitează legionarismul", Beniuc: "Labiș și Andrițoiu sunt descompuși din pricina beției", Jebeleanu: "Idolatrie la Cluj față de Baconsky", Dan Deșliu: "Labiș și Covaci fac tot felul de prostii", Petre Iosif: cutare student de la Școala de literatură a fost prins în flagrant delict "citind cunoscuta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
tributară ethosului "burghez" în timpul "erei Ceaușescu", naționalismul "de sus" va fi exacerbat, omniprezența sa traducându-se prin apariția unui "salt calitativ" la nivel ideologic, leninismul romantic. Eroismul revoluționar, spiritul de sacrificiu și "jertfa pentru binele patriei" (amintind din plin de legionarismul admonestat la nivelul discursului oficial" pe care Ceaușescu încerca să le inoculeze populației dezvăluie o epocă în care naționalismul, "altoit" pe baze leniniste, devine structurant pentru ideologia și politica, internă sau externă, a regimului. Sigur, naționalismul conținut în leninismul romantic
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
deprins-o în Mișcarea Legionară, rânduită să apară în Țara Românească prin trimisul lui Dumnezeu, Corneliu Zelea Codreanu, când pe pământul țării fărădelegea se instituise ca putere legală în stat, ignorând și voința poporului și, mai ales, Biserica lui Hristos. * „Legionarismul este o adâncă școală de formare a caracterelor. De creștere a elitei. Tot ce-și poate imagina mintea noastră mai frumos ca suflet, tot ce poate rodi rasa noastră mai mândru, mai înălțător, mai drept, mai puternic, mai înțelept, mai
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
legionară, ascultarea de ierarhia organizată pe baza valorii morale-creștine, mi-a dat de la început încrederea că mă aflu pe drumul cel bun, care-mi asigură condiții de înălțare la „stări” și „stadii” de viață spirituală înaltă. Aceste legi fundamentale ale legionarismului sunt proprii sufletului creștin. Legea onoarei, pe care aș îndrăzni să o numesc Legea demnității creștine, dă sens final, transfigurator acestui drum de ascultare, muncă, tăcere răbdătoare, educație, cunoaștere și dragoste de aproapele, creând spiritului lucrător spre înălțimile desăvârșirii lui
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
n-ar face decât să continue starea de minciună, de dezinformare, de calomnie și crimă, perpetuând regimul de întuneric al totalitarismului carlist, antonescian și mai ales comunist. Trebuie precizat conținutul noțiunilor care cu rea intenție au fost suprapuse: totalitarism și legionarism. Legionarismul, pe lângă pregătirea profesional-culturală, cerea fiecărui legionar trăire moral-spirituală, așa încât cei ce erau chemați să reprezinte autoritatea în instituțiile statului să fie conștienți de actul responsabilității în fața lui Dumnezeu pentru actele săvârșite, astfel asigurând corectitudinea slujirii semenilor. În timp ce totalitarismul de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ar face decât să continue starea de minciună, de dezinformare, de calomnie și crimă, perpetuând regimul de întuneric al totalitarismului carlist, antonescian și mai ales comunist. Trebuie precizat conținutul noțiunilor care cu rea intenție au fost suprapuse: totalitarism și legionarism. Legionarismul, pe lângă pregătirea profesional-culturală, cerea fiecărui legionar trăire moral-spirituală, așa încât cei ce erau chemați să reprezinte autoritatea în instituțiile statului să fie conștienți de actul responsabilității în fața lui Dumnezeu pentru actele săvârșite, astfel asigurând corectitudinea slujirii semenilor. În timp ce totalitarismul de orice
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și pe alții. Se apăra spunând că a lovit numai legionari. Din brigada anticomunistă făcea parte și un sas, Reinhardt, bărbat atletic, sobru, care fusese mult timp schingiuit și care era ținta insultelor țiganului, care-l acuza de fascism și legionarism. Figura deosebită a brigăzii era domnul Vasile Bourceanu. Ce întâmplare! Dumnezeu rânduise să mă întâlnesc aici cu un om pe care-l cunoșteam de la 14 ani. În 1937 veniseră trimiși disciplinar doi elevi de la Școala Normală din București: Vasile Bourceanu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
săi, cât și ale populației din raionul unde funcționase, îi erau nu numai favorabile, ci chiar elogioase, ca să fie pedepsit că a luat parte la lupta împotriva URSS ului, ancheta și-a deplăsat obiectivul în domeniul politic, acuzându-l de legionarism. Dar și pentru această acuzație trebuiau probe sau autodemascări. Nefiind scos nimic pe cale diplomatică, au fost puse în funcțiune argumentele îndeaproapei cercetări, care-i ruinaseră sănătatea în timpul celor patru ani de torturi prin beciurile Securității din București. De fel din
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sau șoproane. Pentru a nu pune în primejdie pe cei care-l ocrotiseră, se predase. Ca orientare politică a fost un adept al lui Iorga, căruia i-a fost secretar și prieten de familie, dar a fost acuzat de spionaj, legionarism și tot felul de acțiuni îndreptate împotriva partidului. Groaznic maltratat și înfometat, când au socotit că persoana lui nu mai constituie un pericol, l-au condamnat și l-au aruncat în groapa comună a celor vii, în Jilava. Moralul ridicat
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și europeană, cu anecdote sau întâmplări inedite, din lupta de culise a partidelor politice dintre cele două războaie mondiale, care dădeau un farmec deosebit expunerilor sale. Cineva l-a întrebat într-o zi: Domnule profesor, de ce vă acuză securitatea de legionarism dacă dumneavoastră erați iorghist? Domnilor, acest fapt comportă o discuție mai amplă. Dar eu am să vă spun pe scurt niște fapte pe care lumea, în general, nu le cunoaște. Mai mult încă, este acum tendința de a fi șterse
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de conducere era politica lor. Orice lege lumească poate fi eludată sau călcată. Dar legea sancțiunii divine, nu! Pe aceasta trebuie să o aibă în vedere cei ce conduc sau vor să conducă destinele unui neam. Nu este adevărat că legionarismul este totalitar. Aceste două noțiuni se exclud, ele au fost suprapuse de cei interesați să-și apere interesele. Codreanu ar fi putut da oricând lovitură de stat, dacă ar fi speculat popularitatea pe care o avea. Dar el a luptat
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
recunoașterea greșelii, la pocăință, tot neamul. Și neamul a venit prin toți cei ce își asurnă suferința ca răsplata păcatelor lor. Doctorul Topa și-a fixat ochii în perete, emoționat de ceea ce spusese. De aceea, domnilor, am fost acuzat de legionarism. Când m-au întrebat de ce i simpatizez pe legionari, care l-au omorât pe Iorga, le-am spus ceea ce am trăit eu alături de Iorga, nu ceea ce mi-au spus alții. Eu sunt bătrân. Mai am poate o zi, un ceas
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sfinte, întârziați așa de mult să vi le revendicați, și văd că numai o rămășiță va beneficia de aceste daruri sfinte. Domnule Maxim, a zis Litman care ascultase foarte atent explozia mea sufletească, am înțeles că dumneata ești condamnat pentru legionarism. Ce raport este între ceea ce spui acum de pe această poziție creștină și concepția sau ideologia, dacă-i putem spune așa, legionară? Domnule Litman, ați trăit în țara asta românească, poate aici v-ați născut, ați crescut, ați studiat și continuați
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
integrală asupra fenomenului legionar, la valoarea morală a legionarilor de elită trebuie adăugată valoarea intelectuală a personalităților care s-au încadrat în Mișcarea Legionară sau au simpatizat cu ea. Adeziunea acestor incontestabile personalități ale culturii este semnificativă și definitorie pentru legionarism. Prezența lor în frontul legionar are valoarea unei diplome de onoare acordată Legiunii și va constitui în permanență o irezistibilă forță de atracție și fascinație pentru tineret. Căci atunci când știi că ești în compania lui Ion Găvănescul, Dr. Ni colae
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și lista ar putea continua cu nume de aceeași rezonanță - nu poți decât să te simți profund onorat și să ai sentimentul siguranței că te afli pe linia spiritualității românești eterne. Mare parte dintre aceștia pot fi considerați printre clasicii legionarismului, în imediata apropiere a Căpitanului și a lui Moța și Marin. Este superioritatea și gloria Legiunii că a reușit să polarizeze asemenea personalități și astfel de caractere, care au pus în mișcare cea mai amplă acțiune de renaștere românească. Dimensiunea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Legionară sau i-a stat în apropiere. Parafrazând pe Tertulian, se poate răspunde tuturor: Tocmai de aceea acești români au fost mari creatori și oameni de caracter, pentru că au fost legionari și au lucrat în spiritul național și creștin al legionarismului; sau de aceea au devenit legionari, pentru că erau profunzi în gândire și puri în fondul lor moral. În consecință, nimeni să nu se mai mire - așa cum făcea odinioară păgânul lui Tertulian - că un cărturar ca Mircea Eliade a aderat la
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în celulă, am descoperit noi că el făcuse parte din Frățiile de Cruce cândva, și l-au descoperit confrații... Bineînțeles că de bun ce era l-au căutat și l-au băgat în închisoare, dar nu era învinuit oficial de legionarism. Nu știu ce-i băgaseră, un articol din ăsta mai ușor. Și el era turnător... că ieșea din când în când, îl scotea’ la turnătorie, că ăla a zis că ăla a făcut... Și mai avea și el unii care-i suflau
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
un corp firav, dar cu ceva mai multă minte. Între altele, eu revin la o idee mai veche pe care am tot repetat-o: nu știu o mișcare grass-roots, una foarte populară și zgomotoasă, inclusiv în lumea intelectuală în afara ortodoxismului, legionarismului, poporanismului, naționalismului. Liberalismul nu a fost și nu este „o mișcare”, nici măcar intelectual prea populară. Socialismul nu a apucat să fie, în formă civilizată, o astfel de mișcare. Feminismul a fost și în perioada interbelică o mișcare realizată de către o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]