609 matches
-
al 17-lea, în plină perioada colonială. Mobile este, de asemenea cunoscut ca fiind locul în care s-au organizat pentru prima dată pe pământ american societăți mistice dedicate carnavalurilor, cunoscute sub numele de "krewe", datând în anii 1830. Denominarea locuitorilor orașului Mobile este "mobilian(s)". Mobile se găsește la următoarele coordonate geografice 30°40'46" latitudine nordică și 88°6'12" latitudine vestică (30.679523, −88.103280), în partea sud-vestică a statului american Alabama. Conform datelor culese de United States
Mobile, Alabama () [Corola-website/Science/322142_a_323471]
-
secolelor maghiari, sași și români. În perioada comunistă au fost construite anumite fabrici care au adus o faimă negativă în întreaga lume, localitatea devenind cunoscută mai ales pentru poluare cu negru de fum. La recensământul din 2011 au fost înregistrați locuitori. Cuprinde de asemenea și fosta localitate Proștea Mică. În anii 1960 exista o colonie muncitorească actualmente înglobată în oraș, numită "Colonia Laborator". Orașul este situat în partea de nord-vest a județului Sibiu, la confluența râurilor Târnava Mare cu Vișa (Weißbach
Copșa Mică () [Corola-website/Science/297211_a_298540]
-
a depus candidatura pe baza votului universal. Acesta câștigă alegerile cu o victorie zdrobitoare, învingându-l pe contracandidatul său, generalul Cavaignac, care avea mai puțin cu 4 milioane de voturi decât acesta. Votul universal funcționa în sens moderat conservator, majoritatea locuitorilor francezi fiind țărani cunoscuți pentru poziția conservatoare, tradiționalistă. Țărănimea dorea mai curând o soluție de stabilitate, de calm politic și respingea soluțiile extremist ce puteau să atace proprietatea private, neaderand la mentalitatea multor școli socialiste care promovau naționalizarea. În perioada
Istoria Franței () [Corola-website/Science/305941_a_307270]
-
tatăl pictorului Sabin Bălașa, a spus cu mândrie Mihai Petrescu, învățător, cel care are frumoasa misiune de a îngriji muzeul. Câte exponate, atâtea povești. Fiecare exponat are povestea lui. Unul dintre costumele locale a aparținut Anei Bezna, cea mai longevivă locuitoare a satului, care a trăit 110 ani; un ceas de buzunar a salvat viața fostului învățător Nicolae Petrescu la Cotul Donului, care, țintit de un lunetist rus a scăpat numai datorită faptului că glonțul s-a oprit în ceasul așezat
Muzeul din Dobriceni () [Corola-website/Science/312173_a_313502]
-
IV-lea Epifanes, pactul sinucigaș al apărătorilor cetății Masada și revolta lui Bar Kohba, care au fost considerate morți justificabile în fața unor inamici mai puternici. Înainte de cruciade, comunitățile evreiești erau divizate în trei mari regiuni, independente una de cealaltă: evreii locuitori în țările islamice, cei din Imperiul Bizantin și cei din Europa Occidentală catolică. Evenimentele începute în 1096 au generat apariția unei conștiințe a unității celor trei mari grupuri. Cu prilejul postului de 9 Av comunitățile așkenaze obișnuiesc să comemoreze și
Cruciada Germană din 1096 () [Corola-website/Science/306513_a_307842]
-
Ludovic s-a bucurat de viața de la Hohenschwangau, mai ales după 1869 când clădirea castelului său, Neuschwanstein, a început să fie construită la mică distanță de casa lui părintească. După moartea lui Ludovic în 1886, Regina Maria a fost singura locuitoare a castelului până la moartea ei, petrecută în 1889. Cumnatul ei, prințul regent Luitpold al Bavariei, a locuit la etajul 3 al clădirii principale. El a fost responsabil pentru electrificarea castelului în 1905 și instalarea unui ascensor electric. Luitpold a murit
Castelul Hohenschwangau () [Corola-website/Science/327164_a_328493]
-
Chocques, contracandidatul lui Pierre Bartholomeo susținut de Raymond, a fost ales primul Patriarh latin al Ierusalimului pe 1 august. Revendicarea înaltei funcțiii de către Patriarhul ortodox nu a fost luată în seamă. Pe 5 august, Arnulf, după ce s-a sfătuit cu locuitorii supraviețuitori ai orașului, a descoperit Crucea pe care a fost crucificat Mântuitorul. Pe 12 august, Godfrey a condus o armată, (soldații din avangardă purtând Crucea), împotriva trupelor fatimide, pe care le-a învins în bătălia de la Ascalon. După această victorie
Asediul Ierusalimului (1099) () [Corola-website/Science/306563_a_307892]
-
hatmanului Balș. În 1841 se înființează la Darabani prima școală sătească de stat din Moldova și se folosește prima ștampilă cu inscripția “Târgul Darabani”. Recensământul din 1845 consemnează la Darabani 1120 de locuitori. În urma unei înțelegeri între proprietarul moșiei și locuitorii evrei ai târgului, prin care populația minoritară să fie favorizată economic, începe un puternic exod către târgul Darabani dinspre ținuturile basarabene. În acest fel populația evreiască crește numeric exploziv până prin anii 1870, contribuind decisiv la dezvoltarea comerțului și economiei locale
Darabani () [Corola-website/Science/297057_a_298386]
-
pisania: "ACEST SFÂNT LOCAȘU S-AU RIDICAT DIN NOI ANUL 1861 KU OSÂRDIA ȘI KELTUIALA D-LOR PĂRINTELUI ARHIMANDRIT MACARIE EGUMENUL MĂNĂSTIRI APOSTOL ARSKE KONSTANTIN APOSTOL ARSAKE APOSTOL ARSAKE KONSTANTIN ANAGNOSTIE ADIKOSTAKE PETRE ANGELIKI DUCĂ ȘI KUAJUTORUL, DE MUNKA AL LOCUITORILOR SĂTENI SPRE ETERNĂ POMENIRE TUTUROR" Biserică inițială a fost din zid de cărămidă gros de 75 de centimetri, în formă de corabie, cu tavan din șipca și trestie, învelita cu șindrila. Construită după mari inundații, cănd satul era în mutare
Mărginenii de Sus, Dâmbovița () [Corola-website/Science/301178_a_302507]
-
la sud-est, dar o parte din locuitori migrează spre vest la 6 km de lipoveni, formând un nou sat — Ivanovca Nouă. Astăzi pe marginea satului Lipoveni, pe locul central al fostei așezări Ivanovca Veche a mai rămas o casă a locuitorilor rascolnici. În ea trăiește nepotul sau poate strănepotul unui lipovean cu familia Lotca-Feodor Sim. În toamna anului 1944 el împreună cu încă 123 de oameni din comuna Lipoveni au plecat pe front. S-au întors numai 67. La data când scriu
Lipoveni, Cimișlia () [Corola-website/Science/305808_a_307137]
-
1850" (...) "și acum se gătesc a redica biserica demnă de acest nume.”" Odată cu prăbușirea comunismului, crește numărul sașilor care părăsesc Biertanul cu destinația Germania. Dacă în anul 1977 locuiau în Biertan 1613 sași, în anul 1992 Biertanul număra doar 280 locuitori sași. Numele așezării provine din limba maghiară, "Berethalom" însemnând "Dealul lui Berth", preluat în dialectul săsesc sub forma "Bierthalmen, Bierthalm". Inocențiu Micu a evidențiat localitatea în anul 1733 sub numele de "Bertán", iar Ștefan Moldovan în anul 1852 sub numele
Biertan, Sibiu () [Corola-website/Science/298819_a_300148]
-
Indra recunoaște în Krishna Ființă Supremă. În viziunea unora, mișcarea spirituală începută de Krishna avea ceva care mergea împotriva formelor tradiționale de adorare ale ortodoxiei Vedice, care includea adorarea zeilor cum ar fi Indra. În Bhagavata Purana, Domnul Krishna spune locuitorilor că ploaia vine din apropierea dealului Govardhana și îi sfătuiește că mai bine să se închine dealului decât lui Indra. Asta îl face furios pe Indra, care îi pedepsește trimițându-le o mare furtună. Domnul Krishna ridică apoi dealul Govardhan și
Krishna () [Corola-website/Science/309088_a_310417]
-
de Laura SanduVolumul Vremuri second-hand reunește mărturii și povești de viață ale locuitorilor și locuitoarelor din spațiul ex-sovietic, adunate pe parcursul mai multor ani de jurnalista Svetlana Aleksievici, laureată, în 2015, a Premiului Nobel pentru Literatură. Faptul că Aleksievici nu se arată tocmai scrupuloasă când consemnează momentele în care au fost luate interviurile (ar putea fi
Vremuri Second-Hand, de Svetlana Aleksievici – Istorii afective, de revendicat () [Corola-website/Science/296112_a_297441]
-
deja la război și primul caz când după ce a distrus amenințarea a asimilat și pe statul aliat - pe cel care i-a cerut ajutorul. În orice caz, din acest moment regiunea Campania a devenit puternic atașată de Roma, acordându-se locuitorilor de aici cetățenie romană, dar fără drept de vot ("civitas sine suffragio"). Regiunea Campania a dus la creșterea puterii Romei și a măririi forței sale de muncă. În 327 războiul a început iarăși între samniții de pe dealuri și cei așezați
Războaiele Samnite () [Corola-website/Science/321472_a_322801]
-
rând dușmanului. Dacă aș avea un singur glonț, iar în fața mea un dușman și un trădător, glonțul l-aș trimite în trădător.”" C.Z. Codreanu). Odată cu declararea Devei, orașul liderului legionar Ion Moța, ca „oraș sfânt” au fost expulzați toți locuitorii evrei. Membrii Gărzii de Fier au pus la cale cel mai mare pogrom din istoria Munteniei, în care au fost uciși peste o sută de evrei, iar parte dintre aceștia au fost atârnați în cârlige la abator unde cadavrele le-
Mișcarea Legionară () [Corola-website/Science/299614_a_300943]
-
număr mare de sclavi din Africa. Din pricina războaielor numărul triburilor a scăzut. Există evenimente documentate, în care variolă a fost folosită ca armă biologică. În Caxias, fermierii locali doreau mai mult pământ pentru a-și extinde fermele, și-au dat locuitorilor haine purtate de oameni infectați cu variolă (ce în mod normal acestea ar fi fost arse pentru a împiedica răspândirea bolii). Hainele infectau întregul trib. Același lucru s-a întâmplat și în alte sate din America de Sud. În Jungla Amazoniana astăzi
Pădurea Amazoniană () [Corola-website/Science/315118_a_316447]
-
la interpretarea și punerea în valoare a mărturiilor dobândite pe șantierele arheologului Constantin Pârvan în Dobrogea. Specialist mai ales în istoria slavilor sud dunăreni, bun cunoscător al textelor slave și slavo-romane, a putut aduce dovezi asupra unității și coeziunii populației locuitoare pe aceste meleaguri. Neîntrecut în interpretarea documentelor slavone ale epocii medievale, a dedicat mai multe călătorii la Sf. Munte Athos, unde a descoperit manuscrise importante, ocupându-se apoi de publicarea și interpretarea acestora. În 1905 publică “Documente slavo-române cu privire la relațiile
Stoica Nicolaescu () [Corola-website/Science/316604_a_317933]
-
la interpretarea și punerea în valoare a mărturiilor dobândite pe șantierele arheologului Constantin Pârvan în Dobrogea. Specialist mai ales în istoria slavilor sud dunăreni, bun cunoscător al textelor slave și slavo-romane, a putut aduce dovezi asupra unității și coeziunii populației locuitoare pe aceste meleaguri. Neîntrecut în interpretarea documentelor slavone ale epocii medievale, a dedicat mai multe călătorii la Sf. Munte Athos, unde a descoperit manuscrise importante, ocupându-se apoi de publicarea și interpretarea acestora. În 1905 publică “Documente slavo-romane”, lucrare premiată
Stoica Nicolaescu () [Corola-website/Science/316604_a_317933]
-
insula ca o poartă a negoțului (comerțului). O tradiție locală spune că apostolul Toma a convertit locuitorii acestei insule la creștinism în anul 52. În secolul X-lea, cartograful arab "Abu Muhammad al-Hasan al-Hamdani" susținea că pe vremea lui majoritatea locuitorilor erau Creștini. Socotra este deasmenea menționată în "Călătoriile lui Marco Polo"; Marco Polo nu a vizitat și insula, deși susținea că "băștinașii au fost botezați și convertiți la creștinism, și au și un arhiepiscop" care, după cum spune el, "nu are
Socotra () [Corola-website/Science/325789_a_327118]
-
care locuiau în Casa Islamului. A doua disjuncție există între muslim și harbi ( un inamic potențial). Termenul de harbi era identificat cu infidelul (kafir) care nu plătește tribut (djizye) statului otoman și trăiește în „Casă Războiului”. Acest atribut era aplicat locuitorilor, mărfurilor, negustorilor etc. Lumea era împărțită între aceste două zone: dar al-Islam și dar al-harb.În textele juridice clasice s-a insistat pe practicarea liberă a cultului religios muhamedan, protecția musulmanilor și conducerea de către un suveran musulman. Moscheea nu era
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
i (din arabă "qubți", din greacă "aiguptios" - egipteni) sunt locuitorii creștini ai Egiptului. Ei sunt descendenții egiptenilor care au acceptat religia creștină în primele secole ale erei noastre. i reprezintă cea mai mare minoritate religioasă din Egipt, precum și cea mai mare și una din cele mai vechi comunități creștine din
Copți () [Corola-website/Science/320654_a_321983]
-
emise de regele Ștefan I al Ungariei, datând din jurul anului 1000. Mai târziu în Evul Mediu, a ajuns la forma finală a numelui în germană, "Pressburg", numele în slovacă, "", derivând de acolo. Deși "Pressburg" a fost numele oficial până în 1919, locuitorii slovaci ai orașului îl numeau adesea "Prešporok", și cei maghiari "Pozsony" (scris "Posony" înainte de secolul al XIX-lea). Numele maghiar, încă folosit de vorbitorii acestei limbi, este posibil să fie derivat de la "Božaň", conducător din secolul al XI-lea al
Bratislava () [Corola-website/Science/297232_a_298561]
-
de acte pentru a obtine dreptul de proprietate asupra clădirilor respective. [4] Una dintre familiile din comunitate, evacuată de pe strada Sabinelor, pe baza legii retrocedărilor, în martie 2013. [5] Spectacol realizat de Irina Gâdiuță și Bogdan Georgescu, în care trei locuitoare din comunitate - Cristina Eremia, Gabriela Dumitru, Cornelia (Cami) Ioniță - își performează propriile istorii personale. Premieră a avut loc în ianuarie 2012, la Teatrul LUNI de la Green Hours. [:en]Interview with Cristina Eremia Cristina Eremia is a member of Rahova-Uranus-Sabinelor community
Evacuați, artiști și agenți ai gentrificării: Proiectele din Rahova-Uranus / Interviu cu Cristina Eremia () [Corola-website/Science/295760_a_297089]
-
de bogăția Angliei și de incapacitatea locuitorilor ei de a o apăra. Au început decenii de invazii și cuceriri a teritoriilor din sudul și centrul Angliei, de către germanici, în principal angli, iuți și saxoni, de la romano-celți. Cel puțin 50% din locuitorii celți ai Angliei au fost uciși în acest proces. În cele din urmă, anglo-saxonii au creat mai multe regate, de importanță și longevitate diferite. Unificarea Angliei a luat sfârșit în 926, când regele Athelstan a anexat Northumbria. Pornind de la statul
Evul Mediu Timpuriu () [Corola-website/Science/308404_a_309733]
-
fost profesor de matematică la Universitatea Babeș-Bolyai din Cluj. A predat și scris în limbile maghiară și română. s-a născut în 1921 într-o familie de evrei în orașul Timișoara. Orașul intrase din 1918 în componența României, iar evreii locuitori ai orașului aveau, în acei ani, în marea lor majoritate, maghiara ca limba maternă. Părinții lui Ferenc Radó erau Arthur Radó și Melita, născută Stillmann.. Radó a învățat la o școală elementară evreiască ,apoi s-a distins la învățătură ca
Ferenc Radó () [Corola-website/Science/333817_a_335146]