304 matches
-
fi tâmpite”! Desigur, februarie nu este o lună omagială. Primele două săptămâni din martie ajung până peste cap. Dacă ziarele ar scrie mai obiectiv, mai neutru și uneori chiar apreciativ despre ceea ce fac femeile, n-ar mai satisface gustul publicului macho și ar rămâne pe tejghele. Or, asta nu se face într-o economie de piață. Curentul, 8 martie, 1999 Ziariștilor, cu mulțumiri Aproape 52% dintre români sunt românce. Peste 44% dintre salariații români sunt salariate. Categoria nevastă sau țiitoare întreținută
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
Ia urina, dă urina! Nu amestecați probele! Trage, domne, apa! Femeile freacă pe coridoare zi și noapte. Curățenia este singurul lucru admirabil aici. “Vizita! Dom’ doctor Toflăuță!”, se aude pe cordior. Pe ușă intră un personaj între două vârste, nebărbierit macho, pare bonom și grăsun. Patul lui Zubar e gol - omul face curse, puștimea se-ntoarce drogată de la discoteci. Medicul îi consultă pe bătrânii mei. În timp ce-l pipăie pe Târgoviște, cu spatele spre mine, îmi spune verde în față: “Domnu! Mâine
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
am întrebat care element al produsului era cel mai important, răspunsul lor (de altfel previzibil) a fost: „Să tragă bine.” A se citi: Putere. Rezultatul? Producătorii de aspiratoare se laudă cu amperajul. În ambele cazuri, electrocasnicele s-au făcut mai „macho”, pe măsură ce bărbații au renunțat la această imagine. Se pare că aparatura de bucătărie și bărbații trebuie să se întâlnească pe undeva pe la jumătatea drumului. Chiar și „miracolele” din lumea detergenților și alte produse casnice sunt reconcepute pentru a avea succes
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
și la democrație ar trebui să acorde mai multă atenție tipului de organizare promovat de liderii populiști și impactul pe care acestea le au cu adevărat asupra calității democrației. Cu toate că populismul tinde să genereze un soi de politică de tip "Macho", s-a scris puțin pe tema relației dintre populism și gen. Aceasta este o treia direcție de cercetare. În fond, avem motive întemeiate să credem că manifestări ale populismului având un anumit specific regional sau istoric dezvoltă abordări diferite față de
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
exact pe dos. În mod obișnuit, ne apucăm de fumat ca să demonstrăm că am crescut și am devenit adulți. Dacă ar trebui să sugem din biberon în public, am muri de rușine. Unii cred că e vorba, dimpotrivă, de efectul macho al fumului (și flăcărilor) azvârlite pe nări. Nici acest argument n-are vre-o bază. Dacă ne-am băga o țigară aprinsă în ureche am fi ridicoli. Dar cu atât mai ridicol este să inspiri gudroane cancerigene în plămâni. Unii
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
activitate judiciară, pentru că trebuie să intre tot timpul într-un dialog cu avocații, în fața judecătorului. E un examen pe care-l dai zilnic în fața unei săli. — Dar de ce faceți diferența între bărbați și femei? — Cred că era încă o lume macho, deși lucrurile nu s-au schimbat semnificativ nici acum, în sensul că se aprecia că bărbații sunt pentru acțiune, pentru teren, pentru investigație, iar doamnele, care sunt mai sensibile, nu se duc pe teren la crime, la percheziții. Așa că se
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
ar suna prea idilic). Nărăvaș, adică având o personalitate accentuată. Ignorant în multe privințe. Lipsit adeseori de maniere. Băsescu vrea să fie viu și activ, nu pasiv și mortificat. S-ar putea spune chiar că ar cocheta cu o alură macho din punct de vedere politic, afișând o masculinitate care să dea încredere „boborului” (președintele Băsescu nu este misogin - dimpotrivă, chiar are predilecție pentru figuri feminine riscante, pe post de halo la nivel de reprezentanță publică). Poreclit „CIA-istul”, îi convine
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
conchise peremptoriu Carmen Carpen. — Pe care s-o mânuie ca pe o liță, se-nfierbântă Nora Aron, care avea mereu probleme cu siguranțele-i de cupru... — Ce oliță,-și zise, în sinea lui, Vasile. — Altfel, cum ar mai fi, el, macho, se întrebă Nora Aron, cvasiretoric. — De unde, propria lui cuprofilie, conchise apodictic Carmen Carpen. — Muclesu, răcni Vasile Elisav, bătând cu pumnu-n masa de acaju, roșcată, — rumen, și el, la față ca arama: coprofilia e morbidă! — Es war einmal ein Pferd/ Der
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
de-aia motivațională. O femeie care arată atât de bine n-are cum să citească altceva. Ca un rechin, înot spre ea, să văd mai bine coperta. Exclud varianta Cum am făcut primul meu milion de dolari. Aia e pentru macho men care vin la sală îmbrăcați în costum corporatist, cu geanta de fitness pe umăr. Tipa asta e mai degrabă genul Cum să-ți păstrezi silueta perfectă. Sau Cum să-l faci să te ceară de nevastă în zece pași
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
Richard Tucker și Franco Corelli, i-ați mai avut alături la primele spectacole de la Verona pe Luisa Maragliano, Giampiero Mastromei... — Richard ducea o viață de o disciplină exemplară. La opt seara era deja în pat! Nu era nici frumos, nici macho, dar, Doamne, ce voce! — Cu el v-ați întâlnit însă, prima oară, când ați cântat Samson și Dalila la San Carlo din Napoli, cu Mario del Monaco. — Da, venise special să mă cunoască, după cum mi-aduc aminte când am cântat
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
de fantezii masculine compensatorii, care reacționează la apariția feminismului, expresie masculin-conservatoare a refuzului de a împărți puterea și care opune rezistență ideilor feministe. A apărut, așadar, o întreagă serie de manifestări extravagante ale ideologiei masculine, avînd în distribuție actori "ultra macho" precum Sylvester Stallone, Arnold Schwarzenegger și Bruce Willis care întruchipează super-eroi ce sînt singura soluție pentru problemele societății, promovînd astfel ideologia supremației masculine. Pe măsură ce se intensifică "paranoia masculului alb" și reacția conservatoare împotriva mișcării feministe, aceste fantezii masculine devin din ce în ce mai
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
acționăm. Uneori, figuri pop precum Rambo, Madona, Beavis și Butt-Head capătă o puternică rezonanță, mobilizîndu-ne gîndirea și determinîndu-ne să le imităm stilul de a se îmbrăca și de a se mișca. Ne dorim să fim un alt Rambo imitîndu-i comportamentul macho sau dorim să fim întocmai ca Beavis și Butt-Head, imitîndu-le rîsul, felul de a vorbi, poate chiar și comportamentul antisocial. În anii '50, imaginile rezonante ale unor rebeli nonconformiști, conducînd motociclete, precum Marlon Brando, Elvis Presley, James Dean sau ale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
imagine și identitate. Cultura media oferă resursele necesare pentru a produce sensuri, satisfacție și identitate; totodată, ea creează o identitate specifică și pune în circulație materiale care, prin eficacitatea lor, îi pot plasa pe consumatori în anumite roluri (de exemplu, macho-ul Rambo, Madona cea sexy, slackeri nemulțumiți, adolescenți violenți, asemenea lui Beavis și Butt-Head etc.). Mai ales efectele produse de Beavis și Butt-Head au fost demne de remarcat. În afară de faptul că serialul promovează acte de violență și dă naștere la
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Bell Hooks, de exemplu, critică construirea convențională a masculinității și imaginile stereotipice, de obicei negative, ale femeilor din filmele lui Lee (Hooks, 1990: 173 ff). Personajele sale feminine adesea se autodefinesc prin acte de violență, angajîndu-se într-un comportament extremist "macho". Femeile sînt în general mai pasive și mai neputincioase, deși, ocazional, cum se întîmplă cu sora lui Mookie, Jade, și cu soția lui portoricană, Tina, ele asaltează verbal personajele masculine. Într-adevăr, aceste exemple demonstrează tendința lui Lee de a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
-T este o imagine sfîșietoare a vieții violente din ghettouri, punctate de mesajul: "Trebuie să scapi! Trebuie să scapi!" "Body Count" descrie violența vieții de ghetou și încercările disperate de soluționare a problemelor negrilor. Deși Ice-T afișează o imagine "macho", uneori violentă, el atacă totuși în mod constant consumul de droguri arătînd consecințele violenței, așa că este pur și simplu greșit să susținem că toată muzica rap celebrează asemenea lucruri, cînd unii dintre cei mai populari raperi este clar că nu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mai puternic și mai mare". Ultimele strofe anunță că a venit vremea "răsplății" și versurile amenință pe șeful Poliției din L.A., Darryl Gates, avertizîndu-l că dacă se va lua de Ice Cube, se "va ridica împotriva unui zulu". Desfășurîndu-și bravada macho tipică unei anumite ramuri a rapului, Ice Cube îl "avertizează pe Gates că îi va rupe spinarea și îi va da picioare în fund pînă cînd o să facă pe el", concluzionînd: "Să te pui cu Ice Cube înseamnă să nu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Cube îl "avertizează pe Gates că îi va rupe spinarea și îi va da picioare în fund pînă cînd o să facă pe el", concluzionînd: "Să te pui cu Ice Cube înseamnă să nu ții la viața ta". Bravada și violența macho sînt de înțeles doar în contextul situației tensionate dintre negrii din L.A. și Poliție, în care fostul șef al Poliției, Darryl Gates, a devenit un simbol al rasismului albilor și al violenței împotriva negrilor. Ice Cube avertizează că va veni
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
o sinteză a tehnicilor de reclamă și de televiziune într-o combinație de imagini amețitoare, de montaj rapid și fond sonor și muzical foarte intens. Crockett și Tubbs și colegii lor pot fi priviți ca modele ideale ale bărbatului alb "macho", ale negrului, hispanicului, femeii sau adolescentului, iar categoria criminalilor prezintă modele și identități de criminali. Se proiectează, deci, modele și roluri sociale și sexuale foarte specifice, dar și imagini ale rasei, sexului și clasei mult mai variate decît în peisajul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de subiectivism, se îndrăgostesc adesea de criminali, așa cum se întîmplă cînd Gina îi împușcă pe pistolarii IRA sau cînd Trudy omoară un criminal extrem de periculos cu care a trebuit să se culce în timpul acțiunii sale sub acoperire. Un asemenea comportament "macho" este o replică la imaginile femeilor-războinic cu un rol din ce în ce mai important în filmele de la sfîrșitul deceniului șapte și din deceniul opt (Alien, Aliens, Superwoman, Sheena și altele). În acest tip de scenarii, egalitatea între sexe înseamnă șanse egale de a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
prieten psihiatru mi-a spus că mai ales în rîndul adolescenților există o acută confuzie în privința apartenenței de sex, tinerii fiind puternic atrași de figuri androgine, precum Boy George și Michael Jackson, de bărbați efeminați precum Prince sau de femei "macho", precum Madona). Într-adevăr, cred că atunci cînd un individ își schimbă în mod frecvent imaginea și stilul, apare întotdeauna un sentiment de anxietate la întrebarea dacă ceilalți vor recunoaște ca pozitivă noua identitate. Se poate presupune totuși că există
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
prin tactica de piață ce consta în a sugera bărbaților că pot fi și foarte virili, precum bărbatul Marlboro, dar pot și fuma țigări (presupuse a fi) mai "sănătoase"; în același timp, se face apel astfel și la acele femei "macho" cărora le-ar putea plăcea să fumeze o țigară "bărbătească" care este însă și mai "ușoară" și mai "sănătoasă", cum se presupune că ar trebui să fie țigările de damă. Reclama din 1983 pentru țigările Virginia Slims, din figura 3
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
iată, poeme fără rimă, ironice, dezabuzate, înfiorate - mai ales la fată - de o sexualitate frustă, izvorâtă parcă „din viscere”, dintr-o pudoare considerată un fel de cămașă de forță. Citim, comentăm versurile „decoltate” ale drei Razgouliayeva cu o plăcere de macho, psihanalizabilă. Vlad Bagrov ne propune poeme cosmogonice și eretic-religioase, împănate cu referințe culturale și mitologice („prostituatele din Babilon”, „somnul lui Iuda”). Koslov scrie proze mici, construite în jurul unei poante cu iz de parodie sau concepute ca niște parabole degradate. Indiferent
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
cele trei personaje, dar eu văd chestia asta mai mult ca un bun decupaj al story-ului, ca „liantș al personajelor etc. și aici aș avea o mică nemulțumire ; nu, de ce mică : una mare, pentru că se referă la o anumită mentalitate... macho ! Personajul feminin - de altminteri, jucat perfect de Ioana Flora este de umplutură. Filmul e de fapt un buddy-movie în care a fost aruncată, pentru culoare, o fătucă. Las că-mi dau seama de ce a fost aruncată (e un amestec de
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
sunt două lesbiene care nu fac sex ! OK, se pomenește la un moment dat că fetele își bagă limba în gură. Și mai e o scenă în care una îi mângâie celeilalte sânii la lumina lunii. Prea puțin pentru niște macho hetero care sunt împotriva homosexualității, dar n-ar zice nu la un porno cinstit cu fete (hă-hă-hă, păi nu ?). Apropo de hă-hă-hă, Legături bolnăvicioase nu i-ar plăcea nici președintelui Băsescu. Deși președintele s-a exprimat public pro homosexualitate, mai
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
mi s-a părut la fel de respingător, pentru că ideile despre educație ale tatălui au parte, în mod vizibil, de binecuvîntarea autorilor (regizorul Mavrodineanu și, din nou, scenaristul Mitulescu). Ce-i drept, altora li s-a părut ironic o satiră a culturii macho. Ce-ar încuraja o asemenea lectură ? în primul rînd, faptul că tatăl e atît de antipatic un taur în costum de firmă, care maimuțărește vocea plîngăreață a fiului său și sare în ring cu boxerul care ia apărarea copilului , încît
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]