3,668 matches
-
apelau nu la "proletari", ci la muncitorii adevărați, comuniștii se izbeau de bunul simț al acestora, fapt care explică de ce, bunăoară în Germania de după primul război mondial, bolșevismul n-a avut succes. Mentalitatea muncitorească era, de facto, cea pe care marxiștii o botezau mic-burgheză, axată pe o existență asigurată prin muncă rutinieră, pe comodități crescînde și pe distracții kitsch, într-un stat care să garanteze ordinea socială: "Departe de a avea ca model pe "eroul revoluționar", toată lumea aceasta împăcată și resemnată
Alexandru George show (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16127_a_17452]
-
susține că genocidul săvîrșit de bolșevicii ruși ar fi fost binefăcător, întrucît, accelerînd industrializarea țării, i-a dat putința de-a înfrunta asaltul nazist, deci de a salva Europa! Considerînd că străinii care vin în România, "infestați cu toții de morbul marxist și fundamentali de "stînga"", au doar scopul de-a vedea ce s-ar mai putea recupera din preconcepțiile lor, Alexandru George le dă următoarea judicioasă replică: "Față de enormitatea acestor aberații, eu am replicat în sensul că Rusia se angajase înainte de
Alexandru George show (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16127_a_17452]
-
enormitatea acestor aberații, eu am replicat în sensul că Rusia se angajase înainte de primul război mondial pe calea industrializării galopante, că aventura revoluționară a întîrziat considerabil procesul pe care doar grație primelor planuri cincinale l-a putut relua, finalul experienței marxiste în Rusia fiind aducerea țării în situația în care fusese pe vremea lui Petru cel Mare și chiar a ultimilor țari: un imperiu despotic, în care supușii terorizați nu se bucurau de nici un drept și trăiau la nivelul cel mai
Alexandru George show (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16127_a_17452]
-
România, politica S.U.A. îndreptându-se spre Orientul Mijlociu și Asia de sud-est. l NATO și Rusia au semnat un acord care va permite organizarea operațiunilor de salvare a submarinelor celor două părți, pentru evitarea unor catastrofe de genul Kursk. l Organizația de gherilă marxistă FARC din Columbia a organizat, la Bogota, cel mai cumplit atac cu bombe din ultimii 10 ani, asupra unui complex, bilanțul tragediei fiind de cel puțin 32 de morți și 160 de răniți. Duminică, 9 februarie l Inspectorii O.N.
Agenda2003-7-03-2 () [Corola-journal/Journalistic/280683_a_282012]
-
Masivul volum de istorie contemporană al renumitului publicist britanic Paul Johnson a apărut pentru prima dată în 1983. Cartea pune în evidență câteva coordonate esențiale sub semnul cărora stă veacul XX - triumful cosmologiei lui Einstein, impactul psihologiei abisale, întruparea utopiei marxiste, apariția fascismului etc. - și urmărește apoi convulsiile care l-au străbătut: cele două războaie mondiale, războiul rece și, în a doua ediție a cărții, publicată în 1992, căderea comunismului. Paul Johnson: O istorie a lumii moderne. 1920-2000. Editura Humanitas, 2003
Agenda2003-10-03-20 () [Corola-journal/Journalistic/280778_a_282107]
-
prostie, e mai cuminte să vedem în treaba asta o mișcare pasageră de pendul. Interesant este că motivele celor două dispariții diferă până la a se opune. Istoria artei a fost lovită dinspre stânga de un punct de vedere sociologic, eventual marxist, în timp ce incomoda capodoperă a fost ucisă dinspre dreapta de rentabilitate și consumerism. Dintre toate artele, numai literatura îmbătrânește, pentru că recurge la un instrument de împrumut - limba - care îmbătrânește și prin el însuși, și prin conținuturile vehiculate. În toate celelalte, cu
Insemnari by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/2696_a_4021]
-
etc. Intervenția lui Virgil Ierunca, fost coleg de an la Litere cu Dinu Pillat, amintește de întâlnirile lor la seminarul de franceză, dar și de excepția pe care o face, invitându-l, el și prietenii lui de stânga (Ierunca era marxist în anii războiului), să colaboreze la revista pe care o pregăteau, Albatros. Era o vreme în care principiile contau, și Dinu răspunde invitației cu un fragment din Jurnalul unui adolescent, deși era la fel de conștient de prăpastia care îi separa. Această
Dinu Pillat by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/2634_a_3959]
-
CULTURAL (nr. 453, 20-26 februarie), Alexandru Matei îl pune în oglindă pe Roland Barthes cu un gânditor român, Mihai {ora: „Puțini scriitori români pot fi, ca să spun așa, comparați cu Barthes. Motivele se află la îndemână: am avut foarte puțini marxiști de valoare pe vremea marxismului de partid și de stat, iar cei de azi sunt mai degrabă militanți.” Comparația pe care tânărul eseist o face nu poate fi rezumată aici și merită să fie citită în întregime, urmărind toată demostrația
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/2780_a_4105]
-
demnitatea unei adevărate glorii naționale se retrage din viața activă, dedicandu-se în exclusivitate îndrumării unor soliste pe care le-a ajutat să cucerească la rândul lor scenă Operei Române. Datorită convingerilor politice ale soțului ei, convingeri diametral opuse tezelor marxist leniniste, Lucia Bercescu-Turcanu a avut interdicție totală în România iar muzicologul Iosif Sava de la Televiziunea Română, în celebrele lui “Serate Muzicale” pe care le vizionam împreună, nu a menționat niciodată numele acestei mare artiste care a cucerit lumea, ducând „peste mări
Corifei ai artei lirice Lucia Berescu-Turcanu. In: Editura Destine Literare by George Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/85_a_458]
-
secrete cu SUA. Așa că România e dată brutal la o parte și Calul Troian din Lagărul comunist devine Polonia. Și faptul că 1978 este ales polonezul, Fericitul Ioan Paul ÎI, e de bun augur pentru cei care luptau împotriva ereziei marxiste și pentru drepturile omului. Apoi Moscova sub Gorbaciov renunță la Războiul Rece, Lagăr, Cortina de Fier, marxism-leninism și în 1989 încep o nouă eră istorică. 1978-1989 e un deceniul dezastruos din cauza miopiei conducerii statului privatizat de Nicolae și Elena Ceaușescu
ISTORIA ROMÂNIEI LA LIMES, INTRE EST ŞI VEST de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381571_a_382900]
-
Roman, publicat în Ediția nr. 1472 din 11 ianuarie 2015. Din 1989 statele ortodoxo-comuniste sunt în tranziție spre state mafiote, urmAre a eșecului refacerii unității creștine. Vezi structurile crimei organizate din fosta URSS, Jugoslavie și Bulgaria, România... Dictatura de dezvoltare marxistă urmărea să ajungă din urmă și să depășească occidentul, pe când mafia ortodoxă se substitue statului și amâna astfel dialogul cu Roma, refacererea unității est-vest. Dictatura se baza pe sclavi, fără drept de mișcare și cuvânt. Mafia continua tradiția Hoardei de
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
fiscală, corupție. Dacă cred în acela de ... Citește mai mult Din 1989 statele ortodoxo-comuniste sunt în tranziție spre state mafiote, urmAre a eșecului refacerii unității creștine. Vezi structurile crimei organizate din fosta URSS, Jugoslavie și Bulgaria, România... Dictatura de dezvoltare marxistă urmărea să ajungă din urmă și să depășească occidentul, pe când mafia ortodoxă se substitue statului și amâna astfel dialogul cu Roma, refacererea unității est-vest.Dictatura se baza pe sclavi, fără drept de mișcare și cuvânt. Mafia continua tradiția Hoardei de
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
bilanțul ei, pe un ton "mobilizator". * Sinteză fără personalitate, comandă politică evidentă, istoria succintă a lui Emil Boldan ne pune în față o oglindă a epocii proletcultiste, în toate reflexele ei ideologice. Punctul de vedere a istoricului literar este unul marxist, în accepția sociologismului vulgar de sorginte gheristă. Literatura este o expresie a luptei de clasă, punând în evidență, de la origini până în prezentul anului 1961, conflictul dintre exploatatori și exploatați. În secolul al XIX-lea acest conflict se concretizează în opoziția
Canonul literar proletcultist (III) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8236_a_9561]
-
a secolului al XIX-lea. Eminescu, Caragiale, Creangă, Slavici sunt desprinși, printr-o manipulare stângistă evidentă, de "caracterul reacționar al politicii junimiste, ascuns sub paravanul așa-zisului apolitism" (p. 102), și puși sub semnul realismului critic. Gherea, "critic de formație marxistă", și direcția revistei "Contemporanul", factori de progres, sunt mai importanți decât Maiorescu și direcția revistei "Convorbiri literare", factori reacționari. Realismul critic va fi umbrit spre sfârșitul secolului al XIX-lea de antirealismul unor curente diversioniste, decadente, cum s-au dovedit
Canonul literar proletcultist (II) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8264_a_9589]
-
dintre stînga și dreapta, politologul este precum un jupuit care, deși și-a dat pielea de pe el numai ca să scape de greșelile trecutului, constată cu stupoare că semenii țin morțiș să-i aducă în urechi sunetele de coarde ale eșecului marxist. Oricîte dezmințiri și mărturisiri ar face, la oricîte conferințe ar participa pentru a le deschide ochii occidentalilor asupra tragediei comuniste, în locul sunetului de flaut al înțelegerii conaționalilor, urechile politologului vor auzi mereu imprecațiile acute ivite din zgomotul de fond al
Un Marsyas contemporan by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8326_a_9651]
-
cale de transmitere coincide cu filiația paternă, și după cum pielea lui Marsyas reacționa pe baza predispozițiilor moștenite de la omul viu, tot așa politologul nostru va rămîne prins în mănunchiul de obișnuințe mentale pe care le-a căpătat în timpul uceniciei sale marxiste. Cu alte cuvinte, cine ar putea fi pînă într-atît de naiv să creadă că fiul unui combatant comunist care și-a pierdut o mînă în războiul din Spania luptînd în aceeași tabără cu Valter Roman și împotriva taberei lui Moța
Un Marsyas contemporan by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8326_a_9651]
-
că fiul unui combatant comunist care și-a pierdut o mînă în războiul din Spania luptînd în aceeași tabără cu Valter Roman și împotriva taberei lui Moța și Marin, un asemenea fiu chiar s-a lepădat de comunism și, din marxist critic cum fusese în tinerețe, a devenit un neoconservator în linia lui Leo Strauss? A doua trăsătură, complementara celei dintîi, stă în acuza de dezertare. Cu alte cuvinte, din cealalată parte a peșterii, de acolo de unde se află foștii mateloți
Un Marsyas contemporan by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8326_a_9651]
-
plan internațional, omul acesta este o prezență foarte incomodă pentru cei care și-ar dori ca tragedia comunismului să fie ștearsă din memoria europenilor, fie și numai pentru a anula responsabilitățile personale și pentru a diminua consecințele pe care epidemia marxistă le-a lăsat în urmă. Într-un Occident în care hegemonica propagandă a stîngii a cultivat sistematic oroarea de fascism și indulgența față de comunism, un glas ca al lui Tismăneanu nu poate să nu provoace previzibile tresăriri de antipatie. De
Un Marsyas contemporan by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8326_a_9651]
-
din motive opuse. Simplul fapt că, asemeni unui Koestler în anii '50, omul acesta bate Europa vorbind cu orice prilej despre catastrofa genocidară a comunismului îl preschimbă într-o persoană indezirabilă. Căci nu e ușor să le vorbești de plaga marxistă unor occidentali ale căror simpatii comuniste din tinerețe i-au preschimbat în niște ființe incapabile să intuiască proporțiile tragediei. În privința aceasta, rolul lui Tismăneanu este salutar: e ca un tăun care nu-i lasă pe occidentali să ațipească în somnul
Un Marsyas contemporan by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8326_a_9651]
-
Pillat, și toți ceilalți destinatari sau expeditori prezenți în filele Biruinței... au refuzat - fără emfază - să-și transforme pledoaria de înaltă clasă într-o inutilă și mundană luptă de clasă. Să vicieze un cuvânt realmente nobil acceptându-i înțelesul, îngust, marxist.
Disculparea de înaltă clasă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8462_a_9787]
-
Sunetul de sirenă care străbate ca un leit-motiv întreaga nuvelă și care torturează nervii obosiți și derutați ai lui Romano nu-l determină să se alăture cauzei muncitorești, să părăsească adică ideologia de clasă; mai mult, acesta respinge fățiș filosofia marxistă și consecințele ei în plan politic, pe care le asociază celei existențialiste a lui Heidegger și nazismului și, în genere, mișcărilor de extremă dreaptă - două fațete opuse ale aceleiași utopii plăsmuite prin abateri nepermise de la logică. (Scriitorul va reveni asupra
Cât de tendențioasă este Cronica de familie? Paradoxul unei receptări by Oana Soare () [Corola-journal/Journalistic/8452_a_9777]
-
bufet. Avem de aceea o cultură de brutalități și tranzacții". Urmează fermecătoarea, bineștiuta relatare a uimirii criticului francez, pe care "l-am auzit cerîndu-i explicații unui gardist de fier notoriu, pe care îl găsise într-o tandrețe intelectuală cu un marxist, și el notoriu." Face cumva excepție Mihail Sebastian de la regula incompatibilității, cum sugerează frazele de mai sus? Nici pomeneală. Întregul Jurnal, nu doar anumite episoade, ilustrează deplina integrare a scriitorului nostru în lumea care îl îngrozește. De altfel, altă constatare
Jurnalul lui Sebastian by Virgil Duda () [Corola-journal/Journalistic/8497_a_9822]
-
de logică, în 1965 : Am beneficiat în anii detențiunii de un regim uman, iar în ultimii doi ani am fost lăsat, la cererea mea, singur în celulă, avînd la dispoziție cărți și creion. Am putut citi numeroase cărți de ideologie marxistă, astfel că, avînd o mai bună înțelegere și cunoaștere a socialismului științific, am putut redacta alte patru lucrări de specialitate, pe care, împreună cu lucrările anterioare, revizuite, intenționez să le prezint, în timp, editurilor noastre". E o consemnare a unei dispoziții
Noica între extreme (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8513_a_9838]
-
episod poate fi marcată ca o victorie împotriva acestora, iar aluziile la regulile absurde care guvernau România anilor '80 și șopârlele politice trebuie să fi produs adevărate șocuri în epocă. Episodul Un dialog în spațiu se încheie cu o cugetare "marxistă", ușor modificată - dar cu ce efect politic!!! - pentru, nu-i așa, condiția de scriere science fiction a serialului: "Așa că n-ai de ce să te odihnești: munca l-a transformat pe animal în om și tot ea l-a ajutat să
Postmodernismul (anti)comunist by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8555_a_9880]
-
consideră partidul ca pe o moșie personală. Sub conducerea lor abuzivă și aberantă, "ne transformăm în turme de sclavi". Poate cele mai complete și mai sugestive definiții ale comunismului ni le oferă un alt mare intelectual, filosoful C. Rădulescu-Motru. Doctrina marxistă, pusă în practică de Lenin, înseamnă "uniformizarea sărăciei", în niciun caz egalitate și fraternitate, ci "nivelarea mecanică obținută prin teroare". Bolșevismul ar fi "oarecum o ediție corectată și mult adăugită a nazismului hitlerist". Psihologul, elev al lui Wilhelm Wundt, autor
Comunismul și intelectualii by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/8620_a_9945]